Новый современный международный терминал «АЭРОПОРТ ГРОЗНЫЙ» будет построен для жителей и гостей Чеченской Республики.
Мой, твой - наш Кавказ
Photo
Комплекс работ также будет включать в себя строительство нового участка подъездной трассы, который по замыслу проектировщиков будет визуально соединять прямой линией 435-метровый небоскреб «Ахмат Тауэр» и новый терминал аэровокзала.
Отдельная дорога свяжет строящийся международный терминал с уже существующим зданием аэровокзала, ВИП-терминалом и техническими зданиями аэродромного комплекса.
Четыре современных терминальных порта, оборудованных парными телескопическими трапами смогут одновременно обслуживать до 12 самолетов, обеспечивая таким образом ежегодный пассажиропоток нового терминала до 1,5 миллионов человек в год, с учетом транзитных пассажиров.
Отдельная дорога свяжет строящийся международный терминал с уже существующим зданием аэровокзала, ВИП-терминалом и техническими зданиями аэродромного комплекса.
Четыре современных терминальных порта, оборудованных парными телескопическими трапами смогут одновременно обслуживать до 12 самолетов, обеспечивая таким образом ежегодный пассажиропоток нового терминала до 1,5 миллионов человек в год, с учетом транзитных пассажиров.
Forwarded from History Files
⚡️Увайс Ахтаев (Вася Чечен), 1950–е.
236 см, 190 кг, 58 размер ноги.
Чтобы выжить после депортации из Чечено–Ингушской АССР в Караганду 14–летнему Васе приходилось воровать еду и дрова. Юноша с четырьмя ворованными тяжеленными шпалами в руках был пойман милиционером, который решил отправить его в спортивную секцию вместо КПЗ. Перепробовав вольную борьбу, толкание ядра, метание диска и молота, бокс и другие виды спорта, Вася подался в баскетбол. Хотя гиганту по понятным причинам и не хватало подвижности и атлетизма, он сделал советский баскетбол по–настоящему зрелищным — Вася был первым игроком в СССР, который мог положить мяч в корзину двумя руками сверху, и первым, кто стал делать пас через всю площадку. Из–за Ахтаева появилось правило, согласно которому игроку нападающей команды запрещалось задерживаться более трех секунд в зоне штрафного броска. Тренеры начали понимать, что баскетбол — спорт высоких людей. Алма–атинский "Буревестник", в котором играл Вася, собирал полные трибуны. Соперники не знали как нейтрализовать "Гулливера". Однажды соперники перед матчем украли форму и обувь Ахтаева, и ему пришлось выйти на матч в обычной майке, семейных трусах и ботинках, у которых оторвали каблуки. Накануне Олимпиады 1952 года в Хельсинки Лаврентий Берия поставил условием участия Ахтаева в сборной команде страны смену имени и национальности. Вася отказался. В 1954 году он все–таки был включён в сборную СССР, но так и не сыграл за неё ни одного матча.
HistoryFiles
236 см, 190 кг, 58 размер ноги.
Чтобы выжить после депортации из Чечено–Ингушской АССР в Караганду 14–летнему Васе приходилось воровать еду и дрова. Юноша с четырьмя ворованными тяжеленными шпалами в руках был пойман милиционером, который решил отправить его в спортивную секцию вместо КПЗ. Перепробовав вольную борьбу, толкание ядра, метание диска и молота, бокс и другие виды спорта, Вася подался в баскетбол. Хотя гиганту по понятным причинам и не хватало подвижности и атлетизма, он сделал советский баскетбол по–настоящему зрелищным — Вася был первым игроком в СССР, который мог положить мяч в корзину двумя руками сверху, и первым, кто стал делать пас через всю площадку. Из–за Ахтаева появилось правило, согласно которому игроку нападающей команды запрещалось задерживаться более трех секунд в зоне штрафного броска. Тренеры начали понимать, что баскетбол — спорт высоких людей. Алма–атинский "Буревестник", в котором играл Вася, собирал полные трибуны. Соперники не знали как нейтрализовать "Гулливера". Однажды соперники перед матчем украли форму и обувь Ахтаева, и ему пришлось выйти на матч в обычной майке, семейных трусах и ботинках, у которых оторвали каблуки. Накануне Олимпиады 1952 года в Хельсинки Лаврентий Берия поставил условием участия Ахтаева в сборной команде страны смену имени и национальности. Вася отказался. В 1954 году он все–таки был включён в сборную СССР, но так и не сыграл за неё ни одного матча.
HistoryFiles
Чеченская республика. Восстановленная с нуля из руин за 10 лет.
Я здесь впервые, но хотела поехать очень долгое время. И не пожалела ни разу!
Да, здесь другой менталитет. Здесь вообще все по-другому. Нельзя выйти одной, нельзя ходить в шортах или майке.
Но я смотрю из окна своего номера на вновь рождённый город Грозный, хожу по улицам, слушаю как чеченцы поют. Я не знаю с чем это связано, но я не чувствовала себя где-либо комфортнее, чем здесь!
Каждый день проезжая мимо новостроек или выходя из своего отеля, я расстаюсь с остатками стереотипа: Чечня - опасное место. Нет. Сейчас это современный город.
Да, они соблюдают свои традиции. Мы нет. По сравнению с нашим аморальным обществом, чеченская республика - другой мир.
Везде хватает придурков, везде хватает людей без мозгов. Этого не отнять.
Я сейчас знакома с цивильным городом неимоверной красоты. И тут такие все города.
Они не пьют. Тут нет алкоголя. Европейцы, наши - не могут развлечься или расслабиться без алкоголя. “Напряжённый день был!”. Тут ты не увидишь пьяных людей. Их тут не может быть.
Я обязательно сюда ещё вернусь.
Я здесь впервые, но хотела поехать очень долгое время. И не пожалела ни разу!
Да, здесь другой менталитет. Здесь вообще все по-другому. Нельзя выйти одной, нельзя ходить в шортах или майке.
Но я смотрю из окна своего номера на вновь рождённый город Грозный, хожу по улицам, слушаю как чеченцы поют. Я не знаю с чем это связано, но я не чувствовала себя где-либо комфортнее, чем здесь!
Каждый день проезжая мимо новостроек или выходя из своего отеля, я расстаюсь с остатками стереотипа: Чечня - опасное место. Нет. Сейчас это современный город.
Да, они соблюдают свои традиции. Мы нет. По сравнению с нашим аморальным обществом, чеченская республика - другой мир.
Везде хватает придурков, везде хватает людей без мозгов. Этого не отнять.
Я сейчас знакома с цивильным городом неимоверной красоты. И тут такие все города.
Они не пьют. Тут нет алкоголя. Европейцы, наши - не могут развлечься или расслабиться без алкоголя. “Напряжённый день был!”. Тут ты не увидишь пьяных людей. Их тут не может быть.
Я обязательно сюда ещё вернусь.
Forwarded from Чечня | Сводки
14 жителей Курчалоевского района Чечни приговорены к длительным срокам по обвинению в террористических преступлениях.
По мессенджерам рассылаются сообщения, о том, что среди осужденных даже дети 9 лет(!), хочется обратиться ко всем, кто распространяет такие сообщения, что в соответствии с законодательством Российской Федерации, (против которых эти молодые люди и выступали) возраст уголовной ответственности наступает только с 14 лет, и то не по всем статьям уголовного кодекса.
Так за что же осудили этих подростков? Никто не помнить спецоперацию в Курчалоевском районе Чеченской Республике в начале 2017 года? В ходе которой были уничтожены четверо боевиков и погибли двое сотрудников правоохранительных органов?
Задержанные в ходе спецоперации молодые люди готовили серию резонансных тяжких преступлений от имени международной террористической организации «Исламское государство».
А нападение на сотрудников правоохранительных органов 20 августа этого года в Грозном и Шалинском районе республики помните? В результате этого нападения пострадали пятеро сотрудников полиции и двое случайных прохожих.
Организатор этого нападения также задерживался за связь с молодыми людьми из Курчалоевского района, но его пожалели, так как ему было только 16 лет, и он был отпущен, к чему это привело вы уже знаете.
Все это звенья одной цепи.
Приговор вынесенный этим молодым людям и сроки, которые они получили результат их преступных деяний.
Сегодня родственники кричат, что их дети не были ни в чем виноваты, что они ничего не совершили.
Но если бы их вовремя не поймали, и они довели бы свои преступные замыслы до конца, то сейчас родители говорили бы совершенно другие слова.
@paladin_1211
По мессенджерам рассылаются сообщения, о том, что среди осужденных даже дети 9 лет(!), хочется обратиться ко всем, кто распространяет такие сообщения, что в соответствии с законодательством Российской Федерации, (против которых эти молодые люди и выступали) возраст уголовной ответственности наступает только с 14 лет, и то не по всем статьям уголовного кодекса.
Так за что же осудили этих подростков? Никто не помнить спецоперацию в Курчалоевском районе Чеченской Республике в начале 2017 года? В ходе которой были уничтожены четверо боевиков и погибли двое сотрудников правоохранительных органов?
Задержанные в ходе спецоперации молодые люди готовили серию резонансных тяжких преступлений от имени международной террористической организации «Исламское государство».
А нападение на сотрудников правоохранительных органов 20 августа этого года в Грозном и Шалинском районе республики помните? В результате этого нападения пострадали пятеро сотрудников полиции и двое случайных прохожих.
Организатор этого нападения также задерживался за связь с молодыми людьми из Курчалоевского района, но его пожалели, так как ему было только 16 лет, и он был отпущен, к чему это привело вы уже знаете.
Все это звенья одной цепи.
Приговор вынесенный этим молодым людям и сроки, которые они получили результат их преступных деяний.
Сегодня родственники кричат, что их дети не были ни в чем виноваты, что они ничего не совершили.
Но если бы их вовремя не поймали, и они довели бы свои преступные замыслы до конца, то сейчас родители говорили бы совершенно другие слова.
@paladin_1211
Къонах
Къонах в современном ингушском языке означает Мужчина (с большой буквы)..
Посчастливилось в школьные времена наблюдать за известным Мужчиной, Полным Георгиевским кавалером Хизир Орцхановым.
"Король горной Ингушетии" - прозвал противника Орцханова, командующий Добровольческой армией Антон Деникин, отдавая должное его блистательным качествам.
Запомнился один из ярких эпизодов в ответах человека легенды..
На вопросы о соседней Чечне, Осетии, Кабарде, в периоды Смуты и Гражданской войны..?.
Хизир, акцентировал внимание слушателей на доблестных героях: чеченцев, грузин, казаков, кабардинцев , осетин..
Один из собеседников посчитав, что это способы ухода от острых вопросов, попытался иронизировать, расспрашивая о татарах, немцах и вновь старец с поразительной памятью называл знакомых мужей по имени и отчеству ..
Обобщил диалог мой родитель , который знал старейшину не понаслышке ...
- "Хизир! прекрасно слышал Ваш вопрос, но возвращался мыслено в прошлое исключительно к благородным Мужчинам, поскольку сам "Честь Имеющий Мужчина - Сий дола Къонах."
Галл Гелиа
Къонах в современном ингушском языке означает Мужчина (с большой буквы)..
Посчастливилось в школьные времена наблюдать за известным Мужчиной, Полным Георгиевским кавалером Хизир Орцхановым.
"Король горной Ингушетии" - прозвал противника Орцханова, командующий Добровольческой армией Антон Деникин, отдавая должное его блистательным качествам.
Запомнился один из ярких эпизодов в ответах человека легенды..
На вопросы о соседней Чечне, Осетии, Кабарде, в периоды Смуты и Гражданской войны..?.
Хизир, акцентировал внимание слушателей на доблестных героях: чеченцев, грузин, казаков, кабардинцев , осетин..
Один из собеседников посчитав, что это способы ухода от острых вопросов, попытался иронизировать, расспрашивая о татарах, немцах и вновь старец с поразительной памятью называл знакомых мужей по имени и отчеству ..
Обобщил диалог мой родитель , который знал старейшину не понаслышке ...
- "Хизир! прекрасно слышал Ваш вопрос, но возвращался мыслено в прошлое исключительно к благородным Мужчинам, поскольку сам "Честь Имеющий Мужчина - Сий дола Къонах."
Галл Гелиа
Что ты ищешь в Коране...
Что ты ищешь в Коране
Чего в совести нет?
Ты тогда лишь в исламе,
Если ты – человек.
Не обманывай Бога
Что ты набожен, если
Твоя вера – в обрядах,
В процедурах и лести,
А не в совести, чести.
Ведь Творцу не нужны
Ни твоя борода,
Ни зеленый халат,
Ни зубреный аят.
Ты хоть трижды хаджи,
Ты – Иблису лишь брат,
Если ты средь людей
Алчен, льстив, вороват.
Ты благое твори,
И заботливым будь.
Верен будь Нохчалле.
В этом – истинный путь.
Саид Нунуев
Что ты ищешь в Коране
Чего в совести нет?
Ты тогда лишь в исламе,
Если ты – человек.
Не обманывай Бога
Что ты набожен, если
Твоя вера – в обрядах,
В процедурах и лести,
А не в совести, чести.
Ведь Творцу не нужны
Ни твоя борода,
Ни зеленый халат,
Ни зубреный аят.
Ты хоть трижды хаджи,
Ты – Иблису лишь брат,
Если ты средь людей
Алчен, льстив, вороват.
Ты благое твори,
И заботливым будь.
Верен будь Нохчалле.
В этом – истинный путь.
Саид Нунуев
В тот мрачный, промозглый осенний день на перроне шумного вокзала молча расставались отец с сыном. Сын убегал из злой, вражеской страны, которая не могла ему простить и национальность, и спортивный вид, и гордый, упрямый характер. Отец знал, что таким в озверевшей, осатаневшей России нет спокойной жизни и согласился: уезжай.
А куда ехать? Что там, в чужих кроях? Какая она, милостыня с европейского стола? Когда еще твои предки, сын, были попрошайками?!
- Тогда может я останусь дома? Зачем я убегаю, когда дом наш спалили?- молча спрашивают глаза сына.
- Это неправильная война, сын. Я не хочу, чтобы ты людей убивал. Не хочу, чтобы тебя убили. Хочу, чтобы ты пожил хотя бы немного, хотя бы на чужбине – потом, когда вернешься, больше Родине сгодишься.
- Я выполняю твою волю, отец. Знаю, что тебе не легко.
Но оба молчат. О чем можно говорить в такую минуту? «Береги себя»? «Возвращайся»? «Привет родным?» «Пиши, звони»?
- Отец, если мы с тобой и в самом деле больше не увидимся, какими бы словами ты попрощался со мной?- спрашивают глаза сына. На лице неровная улыбка.
- Ты хочешь от меня, от человека, давшего тебе жизнь, услышать - чем была жизнь для меня? Какую бы жизнь я хотел для тебя? Ради чего стоит жить?- спросили глаза отца, пока поезд не тронулся.
- Да, отец!
- Послушай же, сын.
Я был глупым живым существом и просто так топтал землю много - много лет, пока не вышел на одну тихую тропинку, заваленную всякими камнями, буреломами, заросшую местами высоким бурьяном, кустарником. Иногда я выходил на участки, где над узкими ущельями не было мостов, либо они были снесены селевыми потоками. И тогда ущелья, реки приходилось переходить вброд, скользя и падая в воду, и вновь продолжая путь по острым камням и скалам.
Наконец, тропинка стала веселой, солнечной тропой между садов, вдоль ухоженных берегов полноводных рек, через прохладные рощи плодовых и вечнозеленых деревьев, на ветвях которых весело и деловито пели сказочные птицы. Это тропа, сын мой, тропа души каждого разумного, совестливого человека. Это - дорога к Богу!
Где бы ты ни был, чем бы не занимался, где бы и как не пришлось проводить время: в здравии, в тяжелой болезни, на воле, в тюрьме, будучи вознесенным или униженным, став богатым или бедным, не позволяй своей душе сворачивать с дороги к Богу! Я тебя родил, сын мой, человеком. Я родил твою душу. Я подарил тебе три самые великие во Вселенной вещи: я родил тебя Человеком, Чеченцем, Мусульманином. Когда ни будь ты и сам поймешь, что это такое.
Береги Путь к Богу, сын. И тогда нас действительно никогда никто и ничто не разлучит. На этом Пути – на тарикате Нохчалла - мы с тобой обязательно всегда будем рядом, вместе, где бы ни находились.
Глаза сына повеселели.
- Я знал, отец, что не все так плохо. Знал, что ты родил меня не для того, чтобы я мучился и скитался в неведении, в незнании, как слепой котенок.
Будь спокоен, отец я не сверну с Нохчалла, с Дороги к Богу. А значит, с дороги к Тебе, к Матери, к Родине. Я вернусь, отец, чтобы расчистить все тропинки и дороги нашей Отчизны. Вернусь, чтобы окончательно добить пирующего сегодня на нашей крови Иблиса. Доживи до этого дня, отец!
Поезд тронулся. Проводник закрыл дверь тамбура и сын исчез в чреве длинного, шумного, бездушного змея, уносящего его в далекий, чужой, неведомый Запад.
Отец почувствовал себя сиротой. Но только на миг. Он вспомнил, как хоронил своего единственного сына Ибрахима Пророк Мухаммед ( да благословит Его Аллах и приветствует). Разве, если бы в мире все было по понятиям человеческого измерения, Всевышний Аллах, свят Он и велик, причинил бы такую боль своему Посланнику?! Это успокоило. Отец уверил себя: есть, значит, такой высший закон у Творца, когда он отнимает сыновей. Кому еще можно дарить самое дорогое - сыновей, если не Богу, если не Родине? Не оставлять же их среди пьяниц, развратников, лицемеров, бандитов,проходимцев и убийц в этой безбожной, сумасшедшей стране...
Саид Нунуев
А куда ехать? Что там, в чужих кроях? Какая она, милостыня с европейского стола? Когда еще твои предки, сын, были попрошайками?!
- Тогда может я останусь дома? Зачем я убегаю, когда дом наш спалили?- молча спрашивают глаза сына.
- Это неправильная война, сын. Я не хочу, чтобы ты людей убивал. Не хочу, чтобы тебя убили. Хочу, чтобы ты пожил хотя бы немного, хотя бы на чужбине – потом, когда вернешься, больше Родине сгодишься.
- Я выполняю твою волю, отец. Знаю, что тебе не легко.
Но оба молчат. О чем можно говорить в такую минуту? «Береги себя»? «Возвращайся»? «Привет родным?» «Пиши, звони»?
- Отец, если мы с тобой и в самом деле больше не увидимся, какими бы словами ты попрощался со мной?- спрашивают глаза сына. На лице неровная улыбка.
- Ты хочешь от меня, от человека, давшего тебе жизнь, услышать - чем была жизнь для меня? Какую бы жизнь я хотел для тебя? Ради чего стоит жить?- спросили глаза отца, пока поезд не тронулся.
- Да, отец!
- Послушай же, сын.
Я был глупым живым существом и просто так топтал землю много - много лет, пока не вышел на одну тихую тропинку, заваленную всякими камнями, буреломами, заросшую местами высоким бурьяном, кустарником. Иногда я выходил на участки, где над узкими ущельями не было мостов, либо они были снесены селевыми потоками. И тогда ущелья, реки приходилось переходить вброд, скользя и падая в воду, и вновь продолжая путь по острым камням и скалам.
Наконец, тропинка стала веселой, солнечной тропой между садов, вдоль ухоженных берегов полноводных рек, через прохладные рощи плодовых и вечнозеленых деревьев, на ветвях которых весело и деловито пели сказочные птицы. Это тропа, сын мой, тропа души каждого разумного, совестливого человека. Это - дорога к Богу!
Где бы ты ни был, чем бы не занимался, где бы и как не пришлось проводить время: в здравии, в тяжелой болезни, на воле, в тюрьме, будучи вознесенным или униженным, став богатым или бедным, не позволяй своей душе сворачивать с дороги к Богу! Я тебя родил, сын мой, человеком. Я родил твою душу. Я подарил тебе три самые великие во Вселенной вещи: я родил тебя Человеком, Чеченцем, Мусульманином. Когда ни будь ты и сам поймешь, что это такое.
Береги Путь к Богу, сын. И тогда нас действительно никогда никто и ничто не разлучит. На этом Пути – на тарикате Нохчалла - мы с тобой обязательно всегда будем рядом, вместе, где бы ни находились.
Глаза сына повеселели.
- Я знал, отец, что не все так плохо. Знал, что ты родил меня не для того, чтобы я мучился и скитался в неведении, в незнании, как слепой котенок.
Будь спокоен, отец я не сверну с Нохчалла, с Дороги к Богу. А значит, с дороги к Тебе, к Матери, к Родине. Я вернусь, отец, чтобы расчистить все тропинки и дороги нашей Отчизны. Вернусь, чтобы окончательно добить пирующего сегодня на нашей крови Иблиса. Доживи до этого дня, отец!
Поезд тронулся. Проводник закрыл дверь тамбура и сын исчез в чреве длинного, шумного, бездушного змея, уносящего его в далекий, чужой, неведомый Запад.
Отец почувствовал себя сиротой. Но только на миг. Он вспомнил, как хоронил своего единственного сына Ибрахима Пророк Мухаммед ( да благословит Его Аллах и приветствует). Разве, если бы в мире все было по понятиям человеческого измерения, Всевышний Аллах, свят Он и велик, причинил бы такую боль своему Посланнику?! Это успокоило. Отец уверил себя: есть, значит, такой высший закон у Творца, когда он отнимает сыновей. Кому еще можно дарить самое дорогое - сыновей, если не Богу, если не Родине? Не оставлять же их среди пьяниц, развратников, лицемеров, бандитов,проходимцев и убийц в этой безбожной, сумасшедшей стране...
Саид Нунуев
Галанчожское озеро (чеч. Галайн-Iам, Галайн-Ам) - одно из самых красивых и живописных озер Чеченской Республики.
Оно находится чуть выше места слияния горных рек Гехи и Осу-хи у подножия южного склона горы Верг-Лам на высоте 1533 м выше уровня моря. Озеро питается подводными ключевыми водами, также в него впадают несколько родников со склона, на котором оно расположено. Глубина озера составляет в среднем 30 метров, но в дождливый сезон уровень воды в озере может существенно увеличиться, избыток стекает долину реки Осу-хи. Длина озера составляет 400-450 метров в зависимости от разлива воды. Температура поверхности воды в летнее время может достигать до 20 градусов
Галанчожское озеро находится в окружении очень красивых и живописных горных склонов с разноцветными альпийским травами и цветами, богатой флорой и фауной. Животный и растительный мир окружающей местности насыщен редкими видами растений и птиц, часть из которых занесены в Красную Книгу.
Также в окрестностях озера расположено множество достопримечательностей, таких как старинные башенные комплексы, историко-этнографические музейные зоны, представляющие культурное и историческое наследие Чеченской Республики. Вода в озере имеет красивый голубой оттенок. Из-за цвета вод и формы дна озеро выглядит как большая голубая чаша посреди цветущих горных склонов. Рядом с озером находится красивая зеленая роща. Зимой озеро замерзает.
Существует легенда о возникновении озеро Галанчож. По преданию близ аула Ялхорой в месте, называемом Амка, было прежде озеро. Однажды две женщины отправились на берег, чтобы постирать грязное белье в его чистой воде. Разгневанный дух озера обратил за это обеих женщин в камни, которые и теперь виднеются у селения Амка. Но озеро не хотело оставаться в оскверненном ложе и, превратившись в большого быка, перешло в скалистый кряж, оставив след в виде выемки. Затем бык подошел к тому месту, где находится теперь озеро Галанчож. Раньше там были пахотные земли. Местные жители запрягли быка в плуг. Когда он повел первую борозду, выступила грязь, после второй стало еще мокрее. Дальше стремительно хлынула вода и затопила поле, людей и быка. Появившееся внезапно озеро стало внушать населению суеверный страх: они считали его бездонным и не пили его воду.
Из-за труднодоступности эта местность еще не тронута цивилизацией, поэтому озеро имеет большую ценность для ученых-исследователей.
Галанчожское озеро расположено в Галанчожском районе Чеченской республики, к нему ведет грунтовая автодорога, доступная внедорожникам.
Въезд в Галанчожский район начинается от села Рошни-Чу, дорога к озеру может занять более четырех часов, поэтому для посещения достопримечательностей района рекомендуем выделять целый день.
Источник openkavkaz.com
Оно находится чуть выше места слияния горных рек Гехи и Осу-хи у подножия южного склона горы Верг-Лам на высоте 1533 м выше уровня моря. Озеро питается подводными ключевыми водами, также в него впадают несколько родников со склона, на котором оно расположено. Глубина озера составляет в среднем 30 метров, но в дождливый сезон уровень воды в озере может существенно увеличиться, избыток стекает долину реки Осу-хи. Длина озера составляет 400-450 метров в зависимости от разлива воды. Температура поверхности воды в летнее время может достигать до 20 градусов
Галанчожское озеро находится в окружении очень красивых и живописных горных склонов с разноцветными альпийским травами и цветами, богатой флорой и фауной. Животный и растительный мир окружающей местности насыщен редкими видами растений и птиц, часть из которых занесены в Красную Книгу.
Также в окрестностях озера расположено множество достопримечательностей, таких как старинные башенные комплексы, историко-этнографические музейные зоны, представляющие культурное и историческое наследие Чеченской Республики. Вода в озере имеет красивый голубой оттенок. Из-за цвета вод и формы дна озеро выглядит как большая голубая чаша посреди цветущих горных склонов. Рядом с озером находится красивая зеленая роща. Зимой озеро замерзает.
Существует легенда о возникновении озеро Галанчож. По преданию близ аула Ялхорой в месте, называемом Амка, было прежде озеро. Однажды две женщины отправились на берег, чтобы постирать грязное белье в его чистой воде. Разгневанный дух озера обратил за это обеих женщин в камни, которые и теперь виднеются у селения Амка. Но озеро не хотело оставаться в оскверненном ложе и, превратившись в большого быка, перешло в скалистый кряж, оставив след в виде выемки. Затем бык подошел к тому месту, где находится теперь озеро Галанчож. Раньше там были пахотные земли. Местные жители запрягли быка в плуг. Когда он повел первую борозду, выступила грязь, после второй стало еще мокрее. Дальше стремительно хлынула вода и затопила поле, людей и быка. Появившееся внезапно озеро стало внушать населению суеверный страх: они считали его бездонным и не пили его воду.
Из-за труднодоступности эта местность еще не тронута цивилизацией, поэтому озеро имеет большую ценность для ученых-исследователей.
Галанчожское озеро расположено в Галанчожском районе Чеченской республики, к нему ведет грунтовая автодорога, доступная внедорожникам.
Въезд в Галанчожский район начинается от села Рошни-Чу, дорога к озеру может занять более четырех часов, поэтому для посещения достопримечательностей района рекомендуем выделять целый день.
Источник openkavkaz.com
Моцарха (чеч. МоцIарха) — башенный поселок XIII-XX вв., расположенный в Галанчожском районе Чеченской республики, в 5 км от озера Галай-Ам, и состоящий из комплекса жилых башен, мечети, и наскальных сооружений.
По преданию, селение Моцарха было культовым центром этого района Чечни и название его связано с грузинским «моцквари» – «поп». По мнению исследователя башенной архитектуры Л.М. Ильясова, почти все сохранившиеся здесь средневековые сооружения были построены каменщиками из соседних районов. Жилая башня № 1 принадлежала в позднейшее время фамилии Саралиевых и называлась башней Сулеймана, по имени последнего владельца.
Жилые башни находятся в полуразрушенном состоянии. У них отсутствуют покрытие и межэтажные перекрытия. Мечеть отреставрирована и находится в хорошем состоянии. К востоку от селения в скальной нише горы Нашхой-лам, расположены наскальные башни, которые представляют собой нишу в скале, застроенную каменной стеной с входными и оконными проемами и бойницами. Они находятся в удовлетворительном состоянии.
Моцархойский архитектурный комплекс представляет собой образец чеченского средневекового фортификационного и жилого зодчества. На стенах башен – петроглифы различного вида, которые представляют большой интерес для исследователей языческих культов.
Комплекс Моцарха расположен в Галанчожском районе Чеченской республики, к нему ведет грунтовая автодорога, доступная внедорожникам.
Въезд в Галанчожский район начинается от села Рошни-Чу, дорога может занять более трех часов, поэтому для посещения достопримечательностей района рекомендуем выделять целый день.
Источник openkavkaz.com
По преданию, селение Моцарха было культовым центром этого района Чечни и название его связано с грузинским «моцквари» – «поп». По мнению исследователя башенной архитектуры Л.М. Ильясова, почти все сохранившиеся здесь средневековые сооружения были построены каменщиками из соседних районов. Жилая башня № 1 принадлежала в позднейшее время фамилии Саралиевых и называлась башней Сулеймана, по имени последнего владельца.
Жилые башни находятся в полуразрушенном состоянии. У них отсутствуют покрытие и межэтажные перекрытия. Мечеть отреставрирована и находится в хорошем состоянии. К востоку от селения в скальной нише горы Нашхой-лам, расположены наскальные башни, которые представляют собой нишу в скале, застроенную каменной стеной с входными и оконными проемами и бойницами. Они находятся в удовлетворительном состоянии.
Моцархойский архитектурный комплекс представляет собой образец чеченского средневекового фортификационного и жилого зодчества. На стенах башен – петроглифы различного вида, которые представляют большой интерес для исследователей языческих культов.
Комплекс Моцарха расположен в Галанчожском районе Чеченской республики, к нему ведет грунтовая автодорога, доступная внедорожникам.
Въезд в Галанчожский район начинается от села Рошни-Чу, дорога может занять более трех часов, поэтому для посещения достопримечательностей района рекомендуем выделять целый день.
Источник openkavkaz.com
В 1976 году, ровно 40 лет назад, был убит абрек Хасуха, как удивительный пример стойкости духа, мужества, чести! Человек, который всю свою жизнь оствался образцом для людей познавщих несправедливось на Кавказе.
Хасуха говорил о себе: Я никогда не мстил за себя, и не объявлял войну ни стране, где я живу, и никакой другой стране, я защищал честь своего народа, а месть использовал, как орудие возмездия над теми людьми, кто совершает преступления против целого народа.
Хасуха Магомадов — последний абрек в СССР.
Рассказывают, что однажды скрываясь, по волчьим тропам, он подошел к с. Новолак (Бонай-Аул, Ауховский район) и услышал музыку. Хасуха припрятал в кустах свое оружие и спросил у первого встречного: «Женился ли кто?» В ответ ему сказали: «Земляк, у нас радость. Сегодня чеченцев выслали. Поэтому мы сделали «ловзар» ... Хасуха вышел на свою "тропу войны" и растрелял 40 человек...
Рассказывают также, что Хасуха Магомадов во время ссылки нашего народа в Среднюю Азию умудрялся посылать весточку своим соплеменникам: «Не вся Чечня завоевана, один гектар земли у меня».
Вот еще один интересный случай. Когда с горной местности людей полностью выселили, горные села сжигали. Как-то в одном горном селе два активиста поджигали дома, на них наткнулся Хасуха. Под прицелом, он заставил их давать друг другу пинки. Сказав: тот, кто перым остановится убью! Но когда они оба упали на землю от усталости, то посмотрев вокруг, не увидели никого...
Убит Хасуха пожилым стариком разменявшим восьмой десяток лет, вес которого не достигал и сорока килограммов, но ушел в историю народа как герой! А сам чеченский народ, спустя еще несколько десяток лет назовет его последним абреком!
Дала декъал войла!
Хасуха говорил о себе: Я никогда не мстил за себя, и не объявлял войну ни стране, где я живу, и никакой другой стране, я защищал честь своего народа, а месть использовал, как орудие возмездия над теми людьми, кто совершает преступления против целого народа.
Хасуха Магомадов — последний абрек в СССР.
Рассказывают, что однажды скрываясь, по волчьим тропам, он подошел к с. Новолак (Бонай-Аул, Ауховский район) и услышал музыку. Хасуха припрятал в кустах свое оружие и спросил у первого встречного: «Женился ли кто?» В ответ ему сказали: «Земляк, у нас радость. Сегодня чеченцев выслали. Поэтому мы сделали «ловзар» ... Хасуха вышел на свою "тропу войны" и растрелял 40 человек...
Рассказывают также, что Хасуха Магомадов во время ссылки нашего народа в Среднюю Азию умудрялся посылать весточку своим соплеменникам: «Не вся Чечня завоевана, один гектар земли у меня».
Вот еще один интересный случай. Когда с горной местности людей полностью выселили, горные села сжигали. Как-то в одном горном селе два активиста поджигали дома, на них наткнулся Хасуха. Под прицелом, он заставил их давать друг другу пинки. Сказав: тот, кто перым остановится убью! Но когда они оба упали на землю от усталости, то посмотрев вокруг, не увидели никого...
Убит Хасуха пожилым стариком разменявшим восьмой десяток лет, вес которого не достигал и сорока килограммов, но ушел в историю народа как герой! А сам чеченский народ, спустя еще несколько десяток лет назовет его последним абреком!
Дала декъал войла!
