Forwarded from اتچ بات
با "فرجامِ برجام" چه کنیم؟
ترامپ طاقت نیاورد و آخرالامر آنی کرد که از او انتظار می رفت!
"روحانی" در اولین واکنش، هوشمندانه اما نگران، از ۵ و منهای یک سخن گفت و "امید" به "تدبیر" نشان داد!
"ظریف" نیز نکته سنجانه، توییت کرد!
آن سوتر اما، واکنش ها، متفاوت بود:
باز از خانه ای که مدت هاست بی مسما، نام "ملت" یدک می کشد، حنای "تدبیر" همچنان بی رنگ نشان داد و "امید" را به مسلخ کشاند!
متأسفانه، نشانه های بسیار نیز از این دست، "نمود" داشت!
هرچند "موگرینی" سخن از حفظ برجام گفت اما "در مسکو، "پوتین"، به استقبال "نتانیاهو" شتافت و " شی ژین پینگ" رییس جمهوری چین نیز در دالیان با "کیم جونگ اون"رهبر کره شمالی، هم قدم شدند!
نمی توان و نشاید هر دیدار و حرکتی را به "برجام" نسبت داد و "پسافرجامِ برجامی" تعبیر کرد اما می توان، نشانه هایی دال بر "برخورد عقلانی یا هیجانی" با تصمیم ترامپ را پشت سرهم ردیف کرد و مصادیقی برای هریک ذکر کرد!
آنچه که اکنون برماست اینست که "ما چه کنیم"؟!
مولانا زیبا پاسخ این چه کنیم را داده است:
"از ره پنهان که دور از حس ماست
آفتاب چرخ را بس راههاست!"
لاجرم ما نیز باید دست به دامان آستین "آفتاب چرخ" زنیم و راه هایی غیر آنچه تا این تاریخ در پیش گرفته بودیم،پیش گیریم تا پس نیفتیم!
به زعم نگارنده، اکنون نه در دو راهی "این" و " آن" بلکه در چند راهی اینانیم:
۱• تنش زایان جنگ ورز
۲•صلح ورزان مهرزا
۳•کوته اندیشان عافیت طلب
۴•عاقبت اندیشان عدالت طلب
۵•جغدصفتان بداندیش
۶• مثبت اندیشان مهرصفت
۷•عزلت نشینان خودمنظر
۸•دیپلمات منشان ارتباط گستر
۹• متملقان همواره متملق
۱۰• منتقدان به گاه منتقد
این گروه های ده گانه، در طول تاریخ ایران زمین همواره بروز و نمودی داشته و مسیری پیش پای خود گشوده واثری برجای نهاده اند!
برماست که اینک تصمیم تاریخی خود را اتخاذ کنیم و انتخاب کنیم در پی کدامیک از اسلاف خود روان شویم و در کدامین راه سنگر گیریم...
از آنجا که در پاراگراف قبلی بر "آفتاب چرخ" نظر داشتیم و "چرخ روزگار"مان نیز در این ایام، بس سخت و دشوار می چرخد، می طلبد یک از این جمع یا چند از آن گروه ها را اختیار کنیم و در مسیر آفتاب، چرخ ماشین توسعه یا حداقل رهروی در مسیر زندگی را هُل دهیم...
آنچه قلم و ذهن و عنوان فعالیت مدنی نگارنده در پی آنست نه در گروه های "فردعنوان"، بلکه در گروه ها یا باورمندان "زوج عنوان" یافتنی است و بر همین اساس ۱و۳و۵و۷و۹ را وامی گذاریم و بر ۲و۴و۶و۸و۱۰ اختیار مسیر خواهیم کرد...
پس همگی سعی خواهیم کرد "فرجام برجام" را آغازی قرار دهیم بر:
تنش زدایی بیشتر
صلح گستری افزون تر
عدالت ورزی همە جانبەتر
ارتباط جویی بهینە تر
نقدورزی هوشمندانه تر ...
از ره پنهان که دور از حس ماست
آفتاب چرخ را بس راههاست🌷
رئوف آذری
فعال صلح و مهربانی_اردیبهشت ۹۷
-----
#الفبای_صلح_و_مهربانی
#برجام
#فرجام
#چه_کنیم؟
@havalani_ashti
ترامپ طاقت نیاورد و آخرالامر آنی کرد که از او انتظار می رفت!
"روحانی" در اولین واکنش، هوشمندانه اما نگران، از ۵ و منهای یک سخن گفت و "امید" به "تدبیر" نشان داد!
"ظریف" نیز نکته سنجانه، توییت کرد!
آن سوتر اما، واکنش ها، متفاوت بود:
باز از خانه ای که مدت هاست بی مسما، نام "ملت" یدک می کشد، حنای "تدبیر" همچنان بی رنگ نشان داد و "امید" را به مسلخ کشاند!
متأسفانه، نشانه های بسیار نیز از این دست، "نمود" داشت!
هرچند "موگرینی" سخن از حفظ برجام گفت اما "در مسکو، "پوتین"، به استقبال "نتانیاهو" شتافت و " شی ژین پینگ" رییس جمهوری چین نیز در دالیان با "کیم جونگ اون"رهبر کره شمالی، هم قدم شدند!
نمی توان و نشاید هر دیدار و حرکتی را به "برجام" نسبت داد و "پسافرجامِ برجامی" تعبیر کرد اما می توان، نشانه هایی دال بر "برخورد عقلانی یا هیجانی" با تصمیم ترامپ را پشت سرهم ردیف کرد و مصادیقی برای هریک ذکر کرد!
آنچه که اکنون برماست اینست که "ما چه کنیم"؟!
مولانا زیبا پاسخ این چه کنیم را داده است:
"از ره پنهان که دور از حس ماست
آفتاب چرخ را بس راههاست!"
لاجرم ما نیز باید دست به دامان آستین "آفتاب چرخ" زنیم و راه هایی غیر آنچه تا این تاریخ در پیش گرفته بودیم،پیش گیریم تا پس نیفتیم!
به زعم نگارنده، اکنون نه در دو راهی "این" و " آن" بلکه در چند راهی اینانیم:
۱• تنش زایان جنگ ورز
۲•صلح ورزان مهرزا
۳•کوته اندیشان عافیت طلب
۴•عاقبت اندیشان عدالت طلب
۵•جغدصفتان بداندیش
۶• مثبت اندیشان مهرصفت
۷•عزلت نشینان خودمنظر
۸•دیپلمات منشان ارتباط گستر
۹• متملقان همواره متملق
۱۰• منتقدان به گاه منتقد
این گروه های ده گانه، در طول تاریخ ایران زمین همواره بروز و نمودی داشته و مسیری پیش پای خود گشوده واثری برجای نهاده اند!
برماست که اینک تصمیم تاریخی خود را اتخاذ کنیم و انتخاب کنیم در پی کدامیک از اسلاف خود روان شویم و در کدامین راه سنگر گیریم...
از آنجا که در پاراگراف قبلی بر "آفتاب چرخ" نظر داشتیم و "چرخ روزگار"مان نیز در این ایام، بس سخت و دشوار می چرخد، می طلبد یک از این جمع یا چند از آن گروه ها را اختیار کنیم و در مسیر آفتاب، چرخ ماشین توسعه یا حداقل رهروی در مسیر زندگی را هُل دهیم...
آنچه قلم و ذهن و عنوان فعالیت مدنی نگارنده در پی آنست نه در گروه های "فردعنوان"، بلکه در گروه ها یا باورمندان "زوج عنوان" یافتنی است و بر همین اساس ۱و۳و۵و۷و۹ را وامی گذاریم و بر ۲و۴و۶و۸و۱۰ اختیار مسیر خواهیم کرد...
پس همگی سعی خواهیم کرد "فرجام برجام" را آغازی قرار دهیم بر:
تنش زدایی بیشتر
صلح گستری افزون تر
عدالت ورزی همە جانبەتر
ارتباط جویی بهینە تر
نقدورزی هوشمندانه تر ...
از ره پنهان که دور از حس ماست
آفتاب چرخ را بس راههاست🌷
رئوف آذری
فعال صلح و مهربانی_اردیبهشت ۹۷
-----
#الفبای_صلح_و_مهربانی
#برجام
#فرجام
#چه_کنیم؟
@havalani_ashti
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
حکایت اخلاق و سیاست در پس فرجام برجام
😓😭
#الفبای_صلح_و_مهربانی
#برجام
#فرجام_اخلاق
#سرانجام_سیاست
@havalani_ashti
😓😭
#الفبای_صلح_و_مهربانی
#برجام
#فرجام_اخلاق
#سرانجام_سیاست
@havalani_ashti
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
همه آنچه که ما را به جان هم انداخته است!👇
در لبنیاتی شهرما، چند تخم شترمرغ به فروش گذاشته بودند که هرکدام، قد این دنیای ما بود!
واقعا"ارزش این همه کینه، عداوت، دشمنی و برجام و فرجام بد را دارد؟!
خداوکیلی کجای کاریم؟ کمی تأمل بباید❤🌷
#الفبای_صلح_و_مهربانی
@havalani_ashti
در لبنیاتی شهرما، چند تخم شترمرغ به فروش گذاشته بودند که هرکدام، قد این دنیای ما بود!
واقعا"ارزش این همه کینه، عداوت، دشمنی و برجام و فرجام بد را دارد؟!
خداوکیلی کجای کاریم؟ کمی تأمل بباید❤🌷
#الفبای_صلح_و_مهربانی
@havalani_ashti
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
"حملات به #غزه را متوقف کنید"
#منال_عيسى بازيگر لبنانى
در حاشیه #جشنواره_کن
#دیپلماسی_هنر
#الفبای_صلح_و_مهربانی
#منال_عیسی
@havalani_ashti
#منال_عيسى بازيگر لبنانى
در حاشیه #جشنواره_کن
#دیپلماسی_هنر
#الفبای_صلح_و_مهربانی
#منال_عیسی
@havalani_ashti
Telegram
attach 📎
Forwarded from دریچه
💫 بیدار بمانیم که "درد" در کمین است 💫
✍️ رئوف آذری، فعال صلح و مهربانی 🌿
💲 "دنیا را بغل گرفتیم،گفتند:
امن است هیچ کاری با ما ندارد!
خوابمان بُرد، بیدار شدیم، دیدیم
آبستن تمام دردهایش شده ایم."(حسین پناهی)
🔘 دنیای مان به شدت هرچه تمام تر بحرانی است!
🔻 "ترامپ"، برجام را با تک امضای منحصر به فردش، بدفرجام کرد و این سوی نیز، هم مسلکان وی، شاخ و نشان می کشند!
🔻 انتقال پایتخت و اراده نامبارک گشودن یک سفارت، اعتراضاتی میلیونی راه می اندازد و همان بهانه ای جدید برای کشتاری وحشیانه!
🔻 سوریه که هنوز پابرجاست و "ابزار داعش" نیز همچنان در دستان ابرقدرت ها، حساب های بانکی را پویا نگه می دارد!
🔻 روهینگیاها نیز درجغرافیای "بود" و" نبود"، همچنان ویلانند!
🔻 این سوتر اما، ماحتی در پناهگاه ها نیز ایمن نیستیم!
🔰 یادم می آید در جریان جنگ تحمیلی، ۷ تیر ۱۳۶۶ بیشتر قربانیان بمباران شیمیایی شهر سردشت، آنانی بودند که در جان پناهای زیرزمینی و بتنی، پناه گرفته بودند!
چه اینکه خردل، که بیشتر بر زمین تمایل داشت تا آسمان، با رزم در زیرزمین، بسیاری را آسمانی کرد!
و این روزها که جنگ نیز تمام شده است، باز، جان پناها ناامن تر نشان می دهند...
🚯 چند روز پیش بود که عزیزی در طرح ملی کوچه گردانان عاشق جمعیت امام علی، از موارد حاد گزارش می داد و طی آن به یک فقره در نهاوند اشاره کرد که دختر کدبانوی پدر، در امن ترین جان پناه جهان و در خانواده هر شب با بی رحمانه ترین شیوه ها، مورد تجاوز پدر معتادش قرار می گیرد و دست به دامان کوچه گردانان عاشق، شده تا دو خواهر کوچک ترش را از این نکبت پناه رخوت انگیز و گناه خیز برهانند تا به سرنوشت وی دچار نشوند!
🚯 و چندی قبل از آن گزارش های تکان دهنده ای که از کودک آزاری ها در خانواده شنیدیم و فیلم ها و کلیپ های شان را در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی دست به دست کردیم که فقط در یک موردش، تیغ کشی های پدرقهرمان بر صورت آن نازنین کرجی را مشاهده کردیم و طومارها نگاشتیم و دیگر هیچ...
🚯 تا اینکه مساجد را نیز که سنگرهای امن ما در نبردهای فرهنگی بودند با بی شرفی امثال آن قاری مشهور، با تابلوی نکبت یافتیم...
🚯 امروز نیز که منطقه ۲ تهران، افتخار مدرسه غیرانتفاعی با حیظ انتفاع یافته و آن دگر امن ترین مکان ها و مقدس ترینش در عصر مدرن نیز حداقل برای آن ۱۶ دانش آموز ناامن شده است!
⁉️ راستی دنیای ما را چه شده است که آبستن تمام دردهای مان کرده است؟!
‼️ جنگ، انفجار، اختلاس، تجاوز و ... دستاوردی از عصر مدرنی شده که بنا بود از "سنت" مان برهاند و بر "مکنت" مان فزاید!
❓ اما چرا چنین شده ایم؟!
"حسین پناهی" در قطعه آغازین این یادداشت ، به چند نکته کلیدی اشاره دارد که شاید شاه بیت، "درد"های امروزمان باشند:
⚠️ بغل گرفتن دنیا
⚠️ امن پنداشتن دنیا با تصور بیداری کدخدا
⚠️ به خواب رفتن و در خواب ماندن
♻️ برای رهایی از این فضای نکبت، چاره ای نیست جز:
✅ ترک و یا بهتر است بگوییم کنترل و مدیریت شهوات دنیاداری
✅ توهم زدایی از حکمرانی و بازگردندان آن به خود(مردم)
✅ از خواب برخاستن و بیدار ماندن
📖 اقبال گفتنی:
🥀 "ای غنچه خوابیده چو نرگس نگران خیز
کاشانهٔ ما رفت بتاراج غمان خیز
از ناله مرغ چمن از بانگ اذان خیز
از گرمی هنگامه آتش نفسان خیز
از خواب گران خواب گران خواب گران خیز
🥀 از خواب گران خیز
خورشید که پیرایه بسیمای سحر بست
آویزه بگوش سحر از خون جگر بست
از دشت و جبل قافله ها رخت سفر بست
ای چشم جهان بین بتماشای جهان خیز
از خواب گران خواب گران خواب گران خیز
🥀 از خواب گران خیز
خاور همه مانند غبار سر راهی است
یک ناله خاموش و اثر باخته آهی است
هر ذره این خاک گره خورده نگاهی است
از هند و سمرقند و عراق و همدان خیز
از خواب گران خواب گران خواب گران خیز
🥀 از خواب گران خیز
دریای تو دریاست که آسوده چو صحراست
دریای تو دریاست که افزون نشد و کاست
بیگانهٔ آشوب و نهنگ است چه دریاست
از سینه چاکش صفت موج روان خیز
از خواب گران خواب گران خواب گران خیز
🥀 از خواب گران خیز
این نکته گشاینده اسرار نهان است
ملک است تن خاکی و دین روح روان است
تن زنده و جان زنده ز ربط تن و جان است
با خرقه و سجاده و شمشیر و سنان خیز
از خواب گران خواب گران خواب گران خیز
🥀 از خواب گران خیز
ناموس ازل را تو امینی تو امینی
دارای جهان را تو یساری تو یمینی
ای بندهٔ خاکی تو زمانی تو زمینی
صهبای یقین در کش و از دیر گمان خیز
از خواب گران خواب گران خواب گران خیز
🥀 از خواب گران خیز
فریاد از افرنگ و دلآویزی افرنگ
فریاد ز شیرینی و پرویزی افرنگ
عالم همه ویرانه ز چنگیزی افرنگ
معمار حرم باز به تعمیر جهان خیز
از خواب گران خواب گران خواب گران خیز
🥀 از خواب گران خیز
https://goo.gl/Vs5uSc
✍️ رئوف آذری، فعال صلح و مهربانی 🌿
💲 "دنیا را بغل گرفتیم،گفتند:
امن است هیچ کاری با ما ندارد!
خوابمان بُرد، بیدار شدیم، دیدیم
آبستن تمام دردهایش شده ایم."(حسین پناهی)
🔘 دنیای مان به شدت هرچه تمام تر بحرانی است!
🔻 "ترامپ"، برجام را با تک امضای منحصر به فردش، بدفرجام کرد و این سوی نیز، هم مسلکان وی، شاخ و نشان می کشند!
🔻 انتقال پایتخت و اراده نامبارک گشودن یک سفارت، اعتراضاتی میلیونی راه می اندازد و همان بهانه ای جدید برای کشتاری وحشیانه!
🔻 سوریه که هنوز پابرجاست و "ابزار داعش" نیز همچنان در دستان ابرقدرت ها، حساب های بانکی را پویا نگه می دارد!
🔻 روهینگیاها نیز درجغرافیای "بود" و" نبود"، همچنان ویلانند!
🔻 این سوتر اما، ماحتی در پناهگاه ها نیز ایمن نیستیم!
🔰 یادم می آید در جریان جنگ تحمیلی، ۷ تیر ۱۳۶۶ بیشتر قربانیان بمباران شیمیایی شهر سردشت، آنانی بودند که در جان پناهای زیرزمینی و بتنی، پناه گرفته بودند!
چه اینکه خردل، که بیشتر بر زمین تمایل داشت تا آسمان، با رزم در زیرزمین، بسیاری را آسمانی کرد!
و این روزها که جنگ نیز تمام شده است، باز، جان پناها ناامن تر نشان می دهند...
🚯 چند روز پیش بود که عزیزی در طرح ملی کوچه گردانان عاشق جمعیت امام علی، از موارد حاد گزارش می داد و طی آن به یک فقره در نهاوند اشاره کرد که دختر کدبانوی پدر، در امن ترین جان پناه جهان و در خانواده هر شب با بی رحمانه ترین شیوه ها، مورد تجاوز پدر معتادش قرار می گیرد و دست به دامان کوچه گردانان عاشق، شده تا دو خواهر کوچک ترش را از این نکبت پناه رخوت انگیز و گناه خیز برهانند تا به سرنوشت وی دچار نشوند!
🚯 و چندی قبل از آن گزارش های تکان دهنده ای که از کودک آزاری ها در خانواده شنیدیم و فیلم ها و کلیپ های شان را در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی دست به دست کردیم که فقط در یک موردش، تیغ کشی های پدرقهرمان بر صورت آن نازنین کرجی را مشاهده کردیم و طومارها نگاشتیم و دیگر هیچ...
🚯 تا اینکه مساجد را نیز که سنگرهای امن ما در نبردهای فرهنگی بودند با بی شرفی امثال آن قاری مشهور، با تابلوی نکبت یافتیم...
🚯 امروز نیز که منطقه ۲ تهران، افتخار مدرسه غیرانتفاعی با حیظ انتفاع یافته و آن دگر امن ترین مکان ها و مقدس ترینش در عصر مدرن نیز حداقل برای آن ۱۶ دانش آموز ناامن شده است!
⁉️ راستی دنیای ما را چه شده است که آبستن تمام دردهای مان کرده است؟!
‼️ جنگ، انفجار، اختلاس، تجاوز و ... دستاوردی از عصر مدرنی شده که بنا بود از "سنت" مان برهاند و بر "مکنت" مان فزاید!
❓ اما چرا چنین شده ایم؟!
"حسین پناهی" در قطعه آغازین این یادداشت ، به چند نکته کلیدی اشاره دارد که شاید شاه بیت، "درد"های امروزمان باشند:
⚠️ بغل گرفتن دنیا
⚠️ امن پنداشتن دنیا با تصور بیداری کدخدا
⚠️ به خواب رفتن و در خواب ماندن
♻️ برای رهایی از این فضای نکبت، چاره ای نیست جز:
✅ ترک و یا بهتر است بگوییم کنترل و مدیریت شهوات دنیاداری
✅ توهم زدایی از حکمرانی و بازگردندان آن به خود(مردم)
✅ از خواب برخاستن و بیدار ماندن
📖 اقبال گفتنی:
🥀 "ای غنچه خوابیده چو نرگس نگران خیز
کاشانهٔ ما رفت بتاراج غمان خیز
از ناله مرغ چمن از بانگ اذان خیز
از گرمی هنگامه آتش نفسان خیز
از خواب گران خواب گران خواب گران خیز
🥀 از خواب گران خیز
خورشید که پیرایه بسیمای سحر بست
آویزه بگوش سحر از خون جگر بست
از دشت و جبل قافله ها رخت سفر بست
ای چشم جهان بین بتماشای جهان خیز
از خواب گران خواب گران خواب گران خیز
🥀 از خواب گران خیز
خاور همه مانند غبار سر راهی است
یک ناله خاموش و اثر باخته آهی است
هر ذره این خاک گره خورده نگاهی است
از هند و سمرقند و عراق و همدان خیز
از خواب گران خواب گران خواب گران خیز
🥀 از خواب گران خیز
دریای تو دریاست که آسوده چو صحراست
دریای تو دریاست که افزون نشد و کاست
بیگانهٔ آشوب و نهنگ است چه دریاست
از سینه چاکش صفت موج روان خیز
از خواب گران خواب گران خواب گران خیز
🥀 از خواب گران خیز
این نکته گشاینده اسرار نهان است
ملک است تن خاکی و دین روح روان است
تن زنده و جان زنده ز ربط تن و جان است
با خرقه و سجاده و شمشیر و سنان خیز
از خواب گران خواب گران خواب گران خیز
🥀 از خواب گران خیز
ناموس ازل را تو امینی تو امینی
دارای جهان را تو یساری تو یمینی
ای بندهٔ خاکی تو زمانی تو زمینی
صهبای یقین در کش و از دیر گمان خیز
از خواب گران خواب گران خواب گران خیز
🥀 از خواب گران خیز
فریاد از افرنگ و دلآویزی افرنگ
فریاد ز شیرینی و پرویزی افرنگ
عالم همه ویرانه ز چنگیزی افرنگ
معمار حرم باز به تعمیر جهان خیز
از خواب گران خواب گران خواب گران خیز
🥀 از خواب گران خیز
https://goo.gl/Vs5uSc
Forwarded from عصر هوشمندی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from روزنامه قانون
💢از مشهورترین عکسهای ضد جنگ که در آن سرباز آلمان شرقی به یک عکاس از شکاف دیوار برلین گل میدهد و عکاس نیز با زیرکی این صحنه را جاودانه کرده! آلمان 1989
#مرگ_بر_جنگ
❇️ @ghanoonnewspaper
#مرگ_بر_جنگ
❇️ @ghanoonnewspaper
Forwarded from صادق زیباکلام - Sadegh Zibakalam
♦️ اهدای جایزه «دویچهوله» برای آزادی بیان در «همایش جهانی رسانهها»
✍️۲۲خرداد۱۳۹۷
دوستان سلام
🔹جایزهDW برای آزادی بیان، یک جایزه بینالمللی است که به افراد یا نهادهایی که در جهت آزادی بیان تلاش نمودهاند هر سال اهدا میشود. هدف، قدردانی از مشکلات و درعینحال ارج نهادن به کار آنها است. این جایزه جدید است و برای نخستینبار در سال۱۳۹۴ به یک بلاگر سعودی به نام Raif Badawi تعلق گرفت که بواسطه مطالبش در فضای مجازی، مقامات سعودی وی را به زندان میاندازند. بالطبع سعودیها اجازه خروج از کشور را به وی ندادند و همسرش که به کانادا پناهنده شده جایزه را دریافت نمود.
🔹سال۱۳۹۵، نامزد دریافت جایزه آقای Sedat Ergin سردبیر روزنامه معروف «حریت» بود. ایشان بواسطه درج مقالات علیه سیاستهای آقای اردوغان و انتقاد از وی، بالاخص سرکوب گسترده منتقدین و مخالفینش بعد از کودتا تحت فشارهای زیادی قرار میگیرد. هم خود آقای ارگین و هم روزنامه حریت.
🔹سال۱۳۹۶ مجموعه خبرنگاران کاخ سفید(White House Correspondents Association) نامزد دریافت آزادی بیانDW شدند. انتخاب آنها بواسطه مجموعه فشارها، توهینها، تهدید ها و ناسزاهایی که رئیس جمهور جدید آمریکا آقای ترامپ نسبت به خبرنگاران و اصحاب رسانه بالاخص مجموعه گروه خبرنگاران کاخ سفید ابراز نمود اما آنان تسلیم وی نشدند و همچنان به درج اخبار صادقانه ادامه دادند.
امسال هم بنده را نامزد دریافت این جایزه نموده اند.
🔹هدفDW تلاش در جهت کمک به آزادی بیان در کشورهای مختلف است. بالاخص کشورهایی که انتقال آزادانه اخبار دشوارتر است. امسال از ۱۱۰کشور قریب با ۲۶۰۰خبرنگار، روزنامهنگار، وبلاگنویس و اهل قلم برای یک همایش به آلمان دعوت شدهاند. چندین جلسه گفتگو با آنها داشتهام و نقطه اوج مراسم امشب بود که جایزه رسما اعطا شد.
نطقم را در خصوص وضعیت آزادی بیان و دموکراسی در ایران به انگلیسی نوشتم که در حدود نیمساعت میشود. در ضمن عدهای از ایرانیان قرار است برای اعتراض به اهدای جایزه آزادی بیان به بنده در محل همایش اعتراض نمایند.
🔹همه را ول کنیم این را بگوییم که جناب پرفسور حسن عباسی معتقدند من انگلیسی بلد نیستم حتی دو دقیقه هم حرف بزنم. نمیدانم چه خاکی بر سرم کنم! میخواهم اگر بشود بگویم من به احترام زبان فارسی -که شکر است- به فارسی سخنرانی میکنم و شما به انگلیسی یا آلمانی ترجمه کنید! بیسوادی هم بد دردی است! برگشتم ایران کلاس انگلیسی ثبتنام میکنم.
ایام به کام باد
۲۲خرداد۹۷
بن - آلمان
https://www.instagram.com/p/Bj8lYhDBnpj
✍️۲۲خرداد۱۳۹۷
دوستان سلام
🔹جایزهDW برای آزادی بیان، یک جایزه بینالمللی است که به افراد یا نهادهایی که در جهت آزادی بیان تلاش نمودهاند هر سال اهدا میشود. هدف، قدردانی از مشکلات و درعینحال ارج نهادن به کار آنها است. این جایزه جدید است و برای نخستینبار در سال۱۳۹۴ به یک بلاگر سعودی به نام Raif Badawi تعلق گرفت که بواسطه مطالبش در فضای مجازی، مقامات سعودی وی را به زندان میاندازند. بالطبع سعودیها اجازه خروج از کشور را به وی ندادند و همسرش که به کانادا پناهنده شده جایزه را دریافت نمود.
🔹سال۱۳۹۵، نامزد دریافت جایزه آقای Sedat Ergin سردبیر روزنامه معروف «حریت» بود. ایشان بواسطه درج مقالات علیه سیاستهای آقای اردوغان و انتقاد از وی، بالاخص سرکوب گسترده منتقدین و مخالفینش بعد از کودتا تحت فشارهای زیادی قرار میگیرد. هم خود آقای ارگین و هم روزنامه حریت.
🔹سال۱۳۹۶ مجموعه خبرنگاران کاخ سفید(White House Correspondents Association) نامزد دریافت آزادی بیانDW شدند. انتخاب آنها بواسطه مجموعه فشارها، توهینها، تهدید ها و ناسزاهایی که رئیس جمهور جدید آمریکا آقای ترامپ نسبت به خبرنگاران و اصحاب رسانه بالاخص مجموعه گروه خبرنگاران کاخ سفید ابراز نمود اما آنان تسلیم وی نشدند و همچنان به درج اخبار صادقانه ادامه دادند.
امسال هم بنده را نامزد دریافت این جایزه نموده اند.
🔹هدفDW تلاش در جهت کمک به آزادی بیان در کشورهای مختلف است. بالاخص کشورهایی که انتقال آزادانه اخبار دشوارتر است. امسال از ۱۱۰کشور قریب با ۲۶۰۰خبرنگار، روزنامهنگار، وبلاگنویس و اهل قلم برای یک همایش به آلمان دعوت شدهاند. چندین جلسه گفتگو با آنها داشتهام و نقطه اوج مراسم امشب بود که جایزه رسما اعطا شد.
نطقم را در خصوص وضعیت آزادی بیان و دموکراسی در ایران به انگلیسی نوشتم که در حدود نیمساعت میشود. در ضمن عدهای از ایرانیان قرار است برای اعتراض به اهدای جایزه آزادی بیان به بنده در محل همایش اعتراض نمایند.
🔹همه را ول کنیم این را بگوییم که جناب پرفسور حسن عباسی معتقدند من انگلیسی بلد نیستم حتی دو دقیقه هم حرف بزنم. نمیدانم چه خاکی بر سرم کنم! میخواهم اگر بشود بگویم من به احترام زبان فارسی -که شکر است- به فارسی سخنرانی میکنم و شما به انگلیسی یا آلمانی ترجمه کنید! بیسوادی هم بد دردی است! برگشتم ایران کلاس انگلیسی ثبتنام میکنم.
ایام به کام باد
۲۲خرداد۹۷
بن - آلمان
https://www.instagram.com/p/Bj8lYhDBnpj
Instagram
صادق زیباکلام
. دوستان سلام جایزهDW برای آزادی بیان، یک جایزه بینالمللی است که به افراد یا نهادهایی که در جهت آزادی بیان تلاش نمودهاند هر سال اهدا میشود. هدف، قدردانی از مشکلات و درعینحال ارج نهادن به کار آنها است. این جایزه جدید است و برای نخستینبار در سال۱۳۹۴ به…
الفبای صلح و مهربانی
♦️ اهدای جایزه «دویچهوله» برای آزادی بیان در «همایش جهانی رسانهها» ✍️۲۲خرداد۱۳۹۷ دوستان سلام 🔹جایزهDW برای آزادی بیان، یک جایزه بینالمللی است که به افراد یا نهادهایی که در جهت آزادی بیان تلاش نمودهاند هر سال اهدا میشود. هدف، قدردانی از مشکلات و درعینحال…
دریافت این جایزه را به استاد عزیز، جناب زیبا کلام تبریک می گوییم و امیدواریم که خورشید هیچ گاه پشت ابر نماند و همواره راستی و درستی جغرافیای کژی را پس براند...
#الفبای_صلح_و_مهربانی
#جایزه_صلح
#دکتر_صادق_زیباکلام
@havalani_ashti
#الفبای_صلح_و_مهربانی
#جایزه_صلح
#دکتر_صادق_زیباکلام
@havalani_ashti
Forwarded from اتچ بات
فرقی نمی کند
#موشک_عربستان باشد،
#گلوله_مرزبان به قلب #کولبری
یا
#بمب_خوشه_ای_اسرائیل،
#نارنجک_داعش،
یا
#زبانه_آتش_ارتش_میانمار،
#نیش_جوهر_قلمی،
یا
#زهر_کلام_برمنبری،
همه و همه #امید_می_زداید و #کودکی و #کودکانی را از #زندگی در فردای امید، مأيوس می کنند...
بیایید
#آتش،
#جوهر
و
#کلام مان
را در راستای غرس #جوانه_صلح،
در گلدان لاشه ی
#موشک ها،
#گلوله ها،
#بمب ها،
و
#نارنجکها،
به معجون #عشق_و_امید
بیاراییم تا به جای #صورت_خونی،
#سیمای_خندان_کودکان را بر بال رسانه مخابره کنیم...
رئوف آذری، فعال صلح و مهربانی
@havalani_ashti
#موشک_عربستان باشد،
#گلوله_مرزبان به قلب #کولبری
یا
#بمب_خوشه_ای_اسرائیل،
#نارنجک_داعش،
یا
#زبانه_آتش_ارتش_میانمار،
#نیش_جوهر_قلمی،
یا
#زهر_کلام_برمنبری،
همه و همه #امید_می_زداید و #کودکی و #کودکانی را از #زندگی در فردای امید، مأيوس می کنند...
بیایید
#آتش،
#جوهر
و
#کلام مان
را در راستای غرس #جوانه_صلح،
در گلدان لاشه ی
#موشک ها،
#گلوله ها،
#بمب ها،
و
#نارنجکها،
به معجون #عشق_و_امید
بیاراییم تا به جای #صورت_خونی،
#سیمای_خندان_کودکان را بر بال رسانه مخابره کنیم...
رئوف آذری، فعال صلح و مهربانی
@havalani_ashti
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
همواره تلاشم اینست که زاویه نگاهم را طوری تنظیم کنم که:
آنی ببینم، ضبط کنم،به تصویر کشم یا بازنقل نمایم که شایستگی ها و وارستگی های ملتم و شهروندان پیرامونی جهانشهرم را نشان دهد تا هم از بزرگی و مهربانی شان گفته باشم و هم الگویی به مخاطبانم معرفی نمایم...
امروز اما نگاهم در کلیپی قفل شد(پیوست)که شاه کلید آن چیزی جز تأسف و عبرت برای خودم و مخاطبان مهربانم نبود!
نمی دانم شاید گفته باشم گاهی، مهربانی هایی به زعم خودمان، بزرگ ترین نامهربانی می نماید که در حق خود و دیگران روا می داریم...
این یکی از همان نوع مهربانی ای است که جز نامهربانی عبرت آموز عنوان دیگری نمی توان برایش قایل شد!
بیایید کمی و حداقل کمی تأمل کنیم و تعمق و تعقل معمول داریم تا کاری نکنیم که خود و دیگران را به قعر زباله دانی تاریخی سوق دهیم که نه خود توان بیرون آمدن از آن خواهیم داشت و نه دیگران...
بیایید اصولی تر و بامطالعه تر، مهربان باشیم و از #دیپلماسی_فوتبال، برای گسترش #صلح_و_مهربانی، بهره گیریم نه انتشار #بذر_حماقت...
#الفبای_صلح_و_مهربانی
#فوتبال
#تیم_پرتغال
#هتل_استراحت
#هوادار_ایرانی
#مزاحمت
@havalani_ashti
آنی ببینم، ضبط کنم،به تصویر کشم یا بازنقل نمایم که شایستگی ها و وارستگی های ملتم و شهروندان پیرامونی جهانشهرم را نشان دهد تا هم از بزرگی و مهربانی شان گفته باشم و هم الگویی به مخاطبانم معرفی نمایم...
امروز اما نگاهم در کلیپی قفل شد(پیوست)که شاه کلید آن چیزی جز تأسف و عبرت برای خودم و مخاطبان مهربانم نبود!
نمی دانم شاید گفته باشم گاهی، مهربانی هایی به زعم خودمان، بزرگ ترین نامهربانی می نماید که در حق خود و دیگران روا می داریم...
این یکی از همان نوع مهربانی ای است که جز نامهربانی عبرت آموز عنوان دیگری نمی توان برایش قایل شد!
بیایید کمی و حداقل کمی تأمل کنیم و تعمق و تعقل معمول داریم تا کاری نکنیم که خود و دیگران را به قعر زباله دانی تاریخی سوق دهیم که نه خود توان بیرون آمدن از آن خواهیم داشت و نه دیگران...
بیایید اصولی تر و بامطالعه تر، مهربان باشیم و از #دیپلماسی_فوتبال، برای گسترش #صلح_و_مهربانی، بهره گیریم نه انتشار #بذر_حماقت...
#الفبای_صلح_و_مهربانی
#فوتبال
#تیم_پرتغال
#هتل_استراحت
#هوادار_ایرانی
#مزاحمت
@havalani_ashti
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
حضور تیم ملی ایران در جام جهانی به پایان رسید اما این اول راه ماست...
راهی که باید:
باهم
و
در کنار هم
برایش بجنگیم تا همچون امشب حتی اگر به ظاهر صعود هم نکنیم ولی در درون بزرگ شویم و باور کنیم که با #اعتماد به هم ،#تخصص و #تلاش می توانیم #آن_دیگر باشیم و حتی با آن زبان جهان پسند( #دیپلماسی_فوتبال)، مرتفع ترین قلل عزت و سعادت را فتح کنیم...
#باهم_برای_صلح🌷
#الفبای_صلح_و_مهربانی
@havalani_ashti
راهی که باید:
باهم
و
در کنار هم
برایش بجنگیم تا همچون امشب حتی اگر به ظاهر صعود هم نکنیم ولی در درون بزرگ شویم و باور کنیم که با #اعتماد به هم ،#تخصص و #تلاش می توانیم #آن_دیگر باشیم و حتی با آن زبان جهان پسند( #دیپلماسی_فوتبال)، مرتفع ترین قلل عزت و سعادت را فتح کنیم...
#باهم_برای_صلح🌷
#الفبای_صلح_و_مهربانی
@havalani_ashti
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#جوانه_صلح_بلوط به ارمنستان رسید.
هفتم تیرماه سالیادبمباران شیمیایی شهر #سردشت به دست رژیم بعث عراق و صدام است که هر سال در چنین روزی خاطره ایثار شهدا و مصدومان شیمیایی آن فاجعه انسانی گرامی داشته می شود...
چندسالی است #صلح_و_مهربانی، در قالب پروژه ای ملی و بین المللی توسط جمعی از کنشگران مدنی سردشت استارت خورده است که قبلا" #یادمان_شهدای_حلبچه و اقلیم انفال شده کردستان و همایش فعالان فضای مجازی کشور و... میزبان #بذر و #جوانه_صلح_و_مهربانی_بلوط بودند و این بار نیز #ارمنستان و تلویزیون ملی آن پذیرای آن شدند.
طی دیداری که دبیرکل و دبیران کارگروه های چندگانه انجمن سوادرسانه ای ایران در هفته آغازین تیرماه ۹۷ از تلویزیون ملی ارمنستان داشتند، #جوانه_صلح_بلوط، توسط #رئوف_آذری، شهروند سردشتی و دبیرکارگروه "سواد رسانه ای و مسئولیت اجتماعی" انجمن سوادرسانه ای، تقدیم آقای #اریک مدیر رسانه اول و ملی ارمنستان و تیم مدیریتی جوان آن رسانه گردید که با استقبال خوب جمع مدیران مواجه گردید و بنا شد تا در راستای پاسداشت پروژه #صلح_جهانی کنشگران مدنی سردشت، در فضای باز تلویزیون و مشرف بر شهر ایروان پایتخت ارمنستان غرس شود...
شایان ذکر است #جوانه_بلوط تقدیمی به تلویزیون ملی ارمنستان، توسط دانش آموزان #زنگ_مهربانی دبیرستان متوسطه اول گل کنگ/کانیه زرد- یکی از روستاهای نقطه صفر مرزی سردشت- پرورش یافته بود...
🌷🌷🌷
#الفبای_صلح_و_مهربانی
#یادواره_بمباران_شیمیایی_سردشت
#جوانه_صلح_بلوط
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
#کارگروه_سوادرسانه_ای_و_مسئولیت_اجتماعی
#سفیران_رسانه
#ارمنستان
#ایروان
#تلویزیون_ملی
@havalani_ashti
هفتم تیرماه سالیادبمباران شیمیایی شهر #سردشت به دست رژیم بعث عراق و صدام است که هر سال در چنین روزی خاطره ایثار شهدا و مصدومان شیمیایی آن فاجعه انسانی گرامی داشته می شود...
چندسالی است #صلح_و_مهربانی، در قالب پروژه ای ملی و بین المللی توسط جمعی از کنشگران مدنی سردشت استارت خورده است که قبلا" #یادمان_شهدای_حلبچه و اقلیم انفال شده کردستان و همایش فعالان فضای مجازی کشور و... میزبان #بذر و #جوانه_صلح_و_مهربانی_بلوط بودند و این بار نیز #ارمنستان و تلویزیون ملی آن پذیرای آن شدند.
طی دیداری که دبیرکل و دبیران کارگروه های چندگانه انجمن سوادرسانه ای ایران در هفته آغازین تیرماه ۹۷ از تلویزیون ملی ارمنستان داشتند، #جوانه_صلح_بلوط، توسط #رئوف_آذری، شهروند سردشتی و دبیرکارگروه "سواد رسانه ای و مسئولیت اجتماعی" انجمن سوادرسانه ای، تقدیم آقای #اریک مدیر رسانه اول و ملی ارمنستان و تیم مدیریتی جوان آن رسانه گردید که با استقبال خوب جمع مدیران مواجه گردید و بنا شد تا در راستای پاسداشت پروژه #صلح_جهانی کنشگران مدنی سردشت، در فضای باز تلویزیون و مشرف بر شهر ایروان پایتخت ارمنستان غرس شود...
شایان ذکر است #جوانه_بلوط تقدیمی به تلویزیون ملی ارمنستان، توسط دانش آموزان #زنگ_مهربانی دبیرستان متوسطه اول گل کنگ/کانیه زرد- یکی از روستاهای نقطه صفر مرزی سردشت- پرورش یافته بود...
🌷🌷🌷
#الفبای_صلح_و_مهربانی
#یادواره_بمباران_شیمیایی_سردشت
#جوانه_صلح_بلوط
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
#کارگروه_سوادرسانه_ای_و_مسئولیت_اجتماعی
#سفیران_رسانه
#ارمنستان
#ایروان
#تلویزیون_ملی
@havalani_ashti
Telegram
attach 📎
Forwarded from | كانال سوران محمودپور |
▪️بمباران شیمیایی سردشت و ضرورت استقرار صلح در جهان
✍️ عبدالعزیز مولودی
[فعال سياسى]
هفتم تیرماه یادآور تجربه ی تلخ بمباران شیمیایی سردشت درجریان جنگ ایران و عراق در سال1366،بیانگر درخواستی اصیل برای استقرار صلح درجهان است. امری که با گسترش دامنه اش به صحنه ی جهانی و همراهی مردم صلح دوست هیروشیما،ناکازاکی و حلبچه در کنار مردم خوب سردشت،ضرورتی انکار ناپذیر است.
صاحبنظران امر معتقدندکه تحقق صلح در جهان،با مردمی که حالت جنگی و تخاصم میان آنها وجود دارد، قابل تحقیق نیست.صلح درونی،پایه ی صلح بیرونی است.تنها در شرایطی که افراد صلح درونی را تجربه نمایند، امکان تحقق "جهان بیرونی صلح مندانه" فراهم می شود.(باباتوندا، 1388،33)
سازمانها وشخصیت های طرفدار صلح دراین زمینه تلاشهای زیادی کرده اندو نظریه پردازی برای تحقق اندیشه ی صلح و صلح دوستی،زمینه برای اقدامات عملی را فراهم می نماید.این تلاش ها با هدف بر انداختن همه اشکال خشونت های اجتماعی،ستم های سیاسی واقتصادی و همه ی ساختارهای اجتماعی که منازعات خشونت آمیز را تولید می کنند، صورت می گیرد.از این رو، در اساسنامه ی یونسکو، با درک این واقعیت آمده است که از آنجا که جنگ ها در ضمیر انسانها به وجود میآید،دفاع از صلح نیز می باید در ضمیر انسان های پرورش یابد.
صلح وضعیتی روانی،اجتماعی،سیاسی،اخلاقی و معنوی است که در سطح فردی،بین فردی،بین گروهی وجهانی زندگی بشر، متجلی می شود و محصول نهایی انتقال انسانها از خود محوری،خود خواهی و تمایلات ستیزه جویانه و دوگانه ی "خودی–غیر خودی" به وضعیت جهانی و فراگیر آگاهی از وحدت و یگانگی بنیادی بشر و ارتباط با تمامی بشریت و در حقیقت ارتباط با تمامی زندگی است.(خطیبی مقدم،1389،128)
مدافعان صلح معتقدند که تمرین عدم خشونت از طریق جهان های متفاوت مردم، فرهنگها و مذاهب مختلف در جهان کنونی،میتواند در قرن بیست و یکم، جهان توام با صلح بیشتر را ایجاد کند و به نظر می رسد که اولین قدم برای تحقق صلح اجتماعی،برقراری صلح درونی در میان کسانی است که عدم خشونت را تجربه کرده اند.جامعه ی مدنی محل تبلور صلح درونی و بیرونی انسان است.
البته واژه ی جامعه ی مدنی بصورت های مختلفی تعبیر شده است.یک تفسیر عمومی پذیرفته شده این است که جامعه ی مدنی به صورت نهادها، سازمانها و افرادی است که میان خانواده،دولت و بازار قرار گرفته اند، بگونه ای که مردم در آنها بطور دواطلبانه همکاری می کنند تاخواسته های عمومی تحقق یابند.(برینکمن،2006،29)اعتقاد براین است که استفاده از مفهوم جامعه ی مدنی همواره در جایی و زمانی رونق می گیرد که تاکید بر شان مستقل جامعه در برابر شان دولت ضرورت یابد.
برینکمن معتقداست که جامعه مدنی یک واژه با استعمال بسیار است برای توصیف نهادهای اجتماعی،سنتی و مدرن،که در یک جامعه دایر هستند. جامعه ی مدنی از دولت جدا است، امّا برای کارکرد خوب اساسی است.در جاییکه سازمانهای مدنی وگروههای اجتماعی فعال و موثر هستند، تفاوتهای اجتماعی پذیرفته شده وخشونت عمومی به عنوان پاسخی به تضاد و درگیری،بسیار کمتر از آنست به نسبت جاییکه در آن جامعه ی مدنی توسعه یافته نیست.متاسفانه یکی از تاثیرات منفی بحران و نزاع های خشونت آمیز، فروپاشی آن بخشهای جامعه ی مدنی است که کارکردهای مثبت و خوب دارند.(کورنلیا برینکمن،2006،ص30)
در جامعه ی مدنی با تاکید بر چند فرهنگی بودن ساختار آن میتوان ازطرق مختلف به آموزش صلح اقدام نمود. وگروههای مختلف رابا اهداف صلح طلبانه آشنا نمود.جامعه ی ایرانی در مجموع دارای برخی از مشکلات در این زمینه است.به شیوه های مختلف خشونت در زندگی روزمره در سطح فردی، بین فردی،گروهی و سازمانی تجربه می شود ودر مقابل آن به علت ضعف و تضعیف جامعه ی مدنی،تلاشها برای تحقق و نهادینه شدن صلح و عدم خشونت؛ناتوان از گسترش فرهنگ صلح در سطوح یادشده بوده است.از این رو، به نظر ميرسدکه برای رهایی ازگسترش بیشتر خشونت ودامنگیری فرهنگ صلح، آحاد جامعه ی ایرانی بایستی آموزش های مورد نیاز در زمینه ی مدارا و خشونت پرهیزی را فراگیرند و بکار بندند تا کم کم خشونت ورزی از جامعه ی ما رخت بربندد.(مولودی،1395،196)
تاکید بر روز 7م تیرماه و انجام مراسم ویژه ی این روز در سردشت درسطح محلی، ملی،منطقه ای وجهانی با حضور گروه های صلح دوست ازکشورهایی که قبلا تجربه ی بمباران شیمیایی را داشته اندمانندژاپن و عراق و تلاش برای خلع سلاح منطقه از نظر سلاحهای شیمیایی ونامتعارف کشتار جمعی،یک وجه ازتلاش برای صلح در خاورمیانه و جهان است.علاوه برآن،توجه به مردم خوب سردشت وتلاش برای ایجادامکانات درمانی بهتر وبیشتر برای التیام دردهای ناشی ازبمباران،یکی از مسئولیت های دولت است وبایستی توجه لازم رابه این امر داشته باشند. امری که باکاستی های زیاد توام بوده است.
منابع:وبلاگ وبنوشت مولودى
🔶🔸آواى سـپـــــــــهر
🌐 @avaye_sepehr
✍️ عبدالعزیز مولودی
[فعال سياسى]
هفتم تیرماه یادآور تجربه ی تلخ بمباران شیمیایی سردشت درجریان جنگ ایران و عراق در سال1366،بیانگر درخواستی اصیل برای استقرار صلح درجهان است. امری که با گسترش دامنه اش به صحنه ی جهانی و همراهی مردم صلح دوست هیروشیما،ناکازاکی و حلبچه در کنار مردم خوب سردشت،ضرورتی انکار ناپذیر است.
صاحبنظران امر معتقدندکه تحقق صلح در جهان،با مردمی که حالت جنگی و تخاصم میان آنها وجود دارد، قابل تحقیق نیست.صلح درونی،پایه ی صلح بیرونی است.تنها در شرایطی که افراد صلح درونی را تجربه نمایند، امکان تحقق "جهان بیرونی صلح مندانه" فراهم می شود.(باباتوندا، 1388،33)
سازمانها وشخصیت های طرفدار صلح دراین زمینه تلاشهای زیادی کرده اندو نظریه پردازی برای تحقق اندیشه ی صلح و صلح دوستی،زمینه برای اقدامات عملی را فراهم می نماید.این تلاش ها با هدف بر انداختن همه اشکال خشونت های اجتماعی،ستم های سیاسی واقتصادی و همه ی ساختارهای اجتماعی که منازعات خشونت آمیز را تولید می کنند، صورت می گیرد.از این رو، در اساسنامه ی یونسکو، با درک این واقعیت آمده است که از آنجا که جنگ ها در ضمیر انسانها به وجود میآید،دفاع از صلح نیز می باید در ضمیر انسان های پرورش یابد.
صلح وضعیتی روانی،اجتماعی،سیاسی،اخلاقی و معنوی است که در سطح فردی،بین فردی،بین گروهی وجهانی زندگی بشر، متجلی می شود و محصول نهایی انتقال انسانها از خود محوری،خود خواهی و تمایلات ستیزه جویانه و دوگانه ی "خودی–غیر خودی" به وضعیت جهانی و فراگیر آگاهی از وحدت و یگانگی بنیادی بشر و ارتباط با تمامی بشریت و در حقیقت ارتباط با تمامی زندگی است.(خطیبی مقدم،1389،128)
مدافعان صلح معتقدند که تمرین عدم خشونت از طریق جهان های متفاوت مردم، فرهنگها و مذاهب مختلف در جهان کنونی،میتواند در قرن بیست و یکم، جهان توام با صلح بیشتر را ایجاد کند و به نظر می رسد که اولین قدم برای تحقق صلح اجتماعی،برقراری صلح درونی در میان کسانی است که عدم خشونت را تجربه کرده اند.جامعه ی مدنی محل تبلور صلح درونی و بیرونی انسان است.
البته واژه ی جامعه ی مدنی بصورت های مختلفی تعبیر شده است.یک تفسیر عمومی پذیرفته شده این است که جامعه ی مدنی به صورت نهادها، سازمانها و افرادی است که میان خانواده،دولت و بازار قرار گرفته اند، بگونه ای که مردم در آنها بطور دواطلبانه همکاری می کنند تاخواسته های عمومی تحقق یابند.(برینکمن،2006،29)اعتقاد براین است که استفاده از مفهوم جامعه ی مدنی همواره در جایی و زمانی رونق می گیرد که تاکید بر شان مستقل جامعه در برابر شان دولت ضرورت یابد.
برینکمن معتقداست که جامعه مدنی یک واژه با استعمال بسیار است برای توصیف نهادهای اجتماعی،سنتی و مدرن،که در یک جامعه دایر هستند. جامعه ی مدنی از دولت جدا است، امّا برای کارکرد خوب اساسی است.در جاییکه سازمانهای مدنی وگروههای اجتماعی فعال و موثر هستند، تفاوتهای اجتماعی پذیرفته شده وخشونت عمومی به عنوان پاسخی به تضاد و درگیری،بسیار کمتر از آنست به نسبت جاییکه در آن جامعه ی مدنی توسعه یافته نیست.متاسفانه یکی از تاثیرات منفی بحران و نزاع های خشونت آمیز، فروپاشی آن بخشهای جامعه ی مدنی است که کارکردهای مثبت و خوب دارند.(کورنلیا برینکمن،2006،ص30)
در جامعه ی مدنی با تاکید بر چند فرهنگی بودن ساختار آن میتوان ازطرق مختلف به آموزش صلح اقدام نمود. وگروههای مختلف رابا اهداف صلح طلبانه آشنا نمود.جامعه ی ایرانی در مجموع دارای برخی از مشکلات در این زمینه است.به شیوه های مختلف خشونت در زندگی روزمره در سطح فردی، بین فردی،گروهی و سازمانی تجربه می شود ودر مقابل آن به علت ضعف و تضعیف جامعه ی مدنی،تلاشها برای تحقق و نهادینه شدن صلح و عدم خشونت؛ناتوان از گسترش فرهنگ صلح در سطوح یادشده بوده است.از این رو، به نظر ميرسدکه برای رهایی ازگسترش بیشتر خشونت ودامنگیری فرهنگ صلح، آحاد جامعه ی ایرانی بایستی آموزش های مورد نیاز در زمینه ی مدارا و خشونت پرهیزی را فراگیرند و بکار بندند تا کم کم خشونت ورزی از جامعه ی ما رخت بربندد.(مولودی،1395،196)
تاکید بر روز 7م تیرماه و انجام مراسم ویژه ی این روز در سردشت درسطح محلی، ملی،منطقه ای وجهانی با حضور گروه های صلح دوست ازکشورهایی که قبلا تجربه ی بمباران شیمیایی را داشته اندمانندژاپن و عراق و تلاش برای خلع سلاح منطقه از نظر سلاحهای شیمیایی ونامتعارف کشتار جمعی،یک وجه ازتلاش برای صلح در خاورمیانه و جهان است.علاوه برآن،توجه به مردم خوب سردشت وتلاش برای ایجادامکانات درمانی بهتر وبیشتر برای التیام دردهای ناشی ازبمباران،یکی از مسئولیت های دولت است وبایستی توجه لازم رابه این امر داشته باشند. امری که باکاستی های زیاد توام بوده است.
منابع:وبلاگ وبنوشت مولودى
🔶🔸آواى سـپـــــــــهر
🌐 @avaye_sepehr
الفبای صلح و مهربانی
Photo
پوستر کانال زکریا احمدنژاد،
شهروند هنرمند و گرافیست سردشتی، حامل پیام هایی بس مهم برای آنهایی است که گوش شنوایی نداشته اند!
شهروند هنرمند و گرافیست سردشتی، حامل پیام هایی بس مهم برای آنهایی است که گوش شنوایی نداشته اند!
Forwarded from محمد درویش
🔻 ۳۱ سال پیش در چنین روزی - ۷تیر ۱۳۶۶ - صدامیان جنایتی بزرگ را در #سردشت رقم زدند؛ مرهم ماندگارِ آن جنایت، تلاش برای پاسداری شایسته تر از #بلوطهای_زاگرس و رودخانه راهبردی #زاب است.
🇮🇷: @darvishnameh
🇮🇷: @darvishnameh
Forwarded from Raouf Azari
درود بر مهندس درویش که پیشقراولانه به جنگ نابرابری ها و کژی های حوزه زیست محیط می پردازند و همواره "سردشت" و شهروندانش را عزیز داشته و می دارند🌷👏🌷