📝 ماجرای تعطیلات شنبه‌ها...
(درنگی در ابعاد فرهنگی تعطیلی شنبه)
✔️ قسمت دوم

🔹 تعطیلی شنبه یا تغییر نظم اجتماعی؟
🔻 ظاهر استدلال برای تعطیلی شنبه‌ها خیلی روشن و در نگاه ابتدایی مقبول است. باید برای تجارت خارجی خود را با ایامی که جهان در حال کار است، هماهنگ باشیم. اما نکته این است که مسئله را نباید سطحی دید.

🔻 مسئله فقط تعطيلي یک روز نیست، مسئله تغییر #نظم_اجتماعی است. نظم اجتماعی باید بر اساس یک منطق روشن تنظیم شود. تعطیلی شنبه‌ها یعنی محوریت نظم اجتماعی بر اساس #منطق_اقتصادی اما تعطیلی جنبه تنظیم نظم اجتماعی براساس #منطق_فرهنگی است. اسلام برای حیات انسانی ارزش ویژه بر مدار #حیات_طیبه قائل است و نظم اجتماعی را نیز براین مدار سامان می‌دهد. (این بخش نیازمند توضیح و تبیین فنی و براساس روح شریعت است.)

🔹 نظم جهانی یا نظم اسلامی
🔻 در نامه اخیر #اتاق_بازرگانی ایران خطاب به مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم تعطیلی شنبه‌ها این است:
"اثربخشی اقدامات دولت برای افزایش ارتباط با سایر کشورهای بلوک شرق و غرب و توسعه روابط تجاری و اقتصادی، در گرو پذیرش هر چه بیشتر #استانداردهای_اقتصاد_جهانی است."

🔻 این استدلال که باید خودمان را با #نظم_جهانی در حوزه اقتصاد تطبیق دهیم، آشناست. سال‌ها قبل طیفی سخن از #جامعه_جهانی می‌زدند. اما این جهان، جهانی است که آمریکا و غرب محور آن هستند. حرکت به‌سمت استانداردهای مثلاً جهانی یعنی پذیرش گام‌به‌گام #نظم_غربی در حالی‌که امروز دنیا در حوزه‌های مختلف از جمله اقتصاد در حال عبور از نظم فعلی و تک قطبی است.

🔹 ارتجاع تمدنی
🔻 تشکیل پیمان‌های مالی و اقتصادی بزرگ چون #پیمان_شانگهای و #بریکس و... پیمان‌های مالی دو یا چندجانبه و #دلارزدایی همه به‌معنای عبور از نظم موجود است. در چنین دوران عبور از #نظم_آمریکایی سوق دادن کشور به سمت آن نوعی #ارتجاع_تمدنی است.

🔹 لزوم تحلیل کلان و غیر اتمیک مسئله
🔻 تأکید می‌کنم #مسائل_کلان را نباید #اتمیک و نقطه‌ای دید، تعطیلی شنبه‌ها را باید در یک اتمسفر کلان فرهنگی، اجتماعی، ملی و بین‌المللی تحلیل کرد. پیامدها، روندها، آسیب‌ها، و دیگر جوانب باید در این بستر تحلیل و بررسی شود. پس مسئله تنها تعطیلی یک روز نیست، مسئله تحول در رویکرد کلان جامعه، وجهه اجتماعی، #پیام_پنهان این تصمیم به #ناخودآگاه_جامعه است.
#تعطیلات_شنبه
#جریان_لیبرال
#پیام_پنهان
#نظم_آمریکایی
#جامعه_جهانی
#نظم_اجتماعی
#ارتجاع_تمدنی
#ناخودآگاه_جامعه
🔻🔻🔻🔻
🆔 @taalighat

از دروازه قرآن تا دروازه‌ی قرآن

🔸 بنای «دروازه قرآن» شیراز نماد یکی از رسوم دینی مردم ایران یعنی «از زیر قرآن رد شدن» در چند صد سال اخیر است. در خیلی از موقعیت‌های دیگر نیز از قرآن برای مبارک شدن یک امر یا مکان استفاده می‌شود. هر چند این موارد، جزء آداب و رسوم پسندیده فرهنگ ماست اما کمترین بهره از قرآن (معجزه پیامبر اسلام و اولین و مطمئن‌ترین منبع فقه) است.

🔸 در ماه رمضانی که گذشت فصل دوم برنامه #محفل با پشتیبانی سازمان تبلیغات اسلامی از صداوسیما پخش شد. هر چند این برنامه با توجه به معیارهای رسانه‌ای، یک برنامه موفق و درجه یک تلویزیونی است که به اهدافش رسیده و در سطح خود هیچ ایرادی به آن وارد نیست (و اصولاً از یک برنامه تلویزیونی و حتی صداوسیما هم انتظاری بیش از این نباید داشت ) اما اگر بخواهیم به این برنامه و آثارش در سطح کلان بنگریم باید گفت آنچه این برنامه در ناخودآگاه جامعه مذهبی ایران بیش از گذشته برجسته می‌کند پرداختن به دو مقوله #قرائت و #حفظ قرآن و احیانا مشهور شدن بدین وسیله است (کلیپ شماره یک)

🔸 اگر صِرف قرآن ز بَر خواندن در چهارده روایت و هفت مقام و به صورت ضربدری و معکوس و ... ، #دولت_اسلامی تشکیل و #جامعه_اسلامی ایجاد می‌شد، کشور مصر با مصطفی اسماعیل و عبدالباسط عبدالصمد و محمد صدیق منشاوی و شحات انور و راغب مصطفی غلوش، می‌بایست خیلی پیش‌تر نه تنها دولت اسلامی و جامعه اسلامی تشکیل می‌دادند بلکه تمدن اسلامی برپا می‌کردند نه اینکه اکنون حامی و همکار آمریکا و اسرائیل در ریختن خون ده‌ها هزار مردم مظلوم فلسطین باشند.
بنابراین پرداختن به این موارد نه تنها جامعه را ذره‌ای قرآنی نخواهد کرد بلکه گاهی اوقات وسوسه‌های شیطان کار تا جایی پیش خواهد برد که باید در آنچه می‌شنویم احتیاط کنیم که احیانا مرتکب فعل حرام نشده باشیم. (کلیپ شماره دو)

🔸 معجزه قرآن، مفاهیم آن است و مادامی که قرآن و مفاهیمش را دروازه‌ی (Gateway) نظام‌سازی قرار ندهیم، دولت اسلامی تشکیل نخواهد شد. بنابراین بهره حداقلی از قرآن برای تبرک کردن خانه و به سلامت سفر رفتن و اخیراً جذب مخاطب، شاید برای دورانی که حکومت اسلامی تشکیل نشده بود ایرادی نداشت، اما امام خامنه‌ای در ۲0 بهمن سال ۱۳۶۰ در پیام خود به مناسبت افتتاح اولین دوره مسابقات بین‌المللی حفظ و قرائت قرآن کریم تأکید می‌کنند: « اما اکنون (که یک نظام اسلامی تأسیس شده است) نوبت آن است که رهنمودها و فرامین قرآن را برای تشکیل نظام اسلامی کامل به کار گیریم و جامعه را #قرآن_مجسم کنیم. »

@Ebrahim_Nowrouzi

ستون فقرات #نسل_توحیدی در کالبد جهان بشری

❇️ از ذرّیه‌ی ابراهیم (ع) که بنا به فرموده قرآن شریف، #قلب_سلیم داشت، نسلی پدید آمد که تا امروز پاک‌ترین انسان‌ها را شامل می‌شود.

❤️ پدر و مادر و فرزندان حلال‌زاده‌ای که منشأ بزرگ‌ترین تغییر و تحولاتِ جهان هستی تا قیام قیامت شدند!

💠 از صُلب ابراهیم -علیه‌السلام- و رَحِم هاجر، سلسله‌ای توحیدی شکل می‌گیرد تا رسول خاتم و از او سلسله ائمه -علیهم‌السلام- شکل گرفت که این همه #جامعه_ابراهیمی را شکل داده‌اند.

🌱 #نسل حضرت ابراهیم -علیه‌السلام- آن قدر #برکت دارد که ستون فقرات #اجتماع_توحیدی در جهان بشری از گذشته تاکنون بوده و تا آینده ادامه دارد...


👈 جلسه ۱۰۹ کلبه کرامت | #ببینید
https://www.kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/118
فلسفه‌ی سیاسی دکترین ذبیح الله - اردیبهشت ۸۷

👈 جلسه ۴۱۰ کلبه کرامت
https://www.kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/36
دکترین ابراهیم‌(ع) و اسماعیل(ع) - بهمن ۹۱


💚 عید سعید قربان بر میراث‌داران حلال‌زادگی مبارک...

#حلال_زادگی_حاصل_برنامه_ریزی
#شجره_طیبه
#انسان_سازی
#جامعه_سازی
#جامعه_هجری
❣❣❣❣❣

🇵🇸✌️🇮🇷جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها

📳  @HalalZadeha

✅ چه شد که کربلا بوجود آمد⁉️

👇از منظر امام سجاد(ع) بخوانید..

💬 پاسخ این سؤال در نظام ۶ طبقاتی است که امام سجاد(ع) در جامعه شناسی خود به این نحو توصیف نمودند:
📷 yon.ir/SNhVu

1️⃣ شیرها. اینان حاکمان سیاسی‌اند که همیشه به دنبال راهی برای تسلط بر دیگران‌اند و نمی‌خواهند مغلوب شوند. برای دست‌یابی به مدارج بالا، نیاز نیست تا تقوا داشته باشند، بلکه همان مسیر سیاست قبل از اسلام را اگر بدانند، می‌توانند رشد کنند. در جامعه‌ی اسلامی امروز نیز چنین است، هر کسی که بخواهد به مجلس، شورا و ریاست جمهوری راه یابد، کافی‌ست به مردم دروغ بگوید! #فساد_سیاسی

2️⃣ گرگ‌ها. تُجاری که هنگام خرید یک کالا مذمت آن را می‌گویند و هنگام فروش کالا مدحش می‌کنند.

3️⃣ سگ‌ها. مردم از زبان آن‌ها آسایش ندارند (این گروه در واقع نظام رسانه‌ای و امپراتوری رسانه‌ای در همه‌ی جهان است.) #رسانه_بازتابی

4️⃣ روباه‌ها. دین‌فروشانی که ادیان خود را به قیمت روز می‌فروشند. (عمروعاص‌های زمان، آن چه که به زبان می‌آورند را باور ندارند.)

5️⃣ خوک‌ها. توده‌ای از مردم مخنث (خنثی) که در نسبت با حق و باطل خنثی هستند. حق و باطل برایشان فرقی ندارد پس به هر زشتی و فحشایی که دعوت می‌شوند، اجابت می‌کنند.

6️⃣ بره‌ها. مؤمنانی هستند که پنج طیف دیگر، پشم‌شان را می‌چینند، گوشت‌شان را می‌خورند و استخوان‌شان را می‌شکنند.»

🔴 زمانی که این ۶ طبقه در یک جامعه شکل گرفتند، واقعه کربلا تکرار خواهد شد و بار دیگر امام حسین(ع) به مسلخ خواهند رفت. وقتی ابا عبدالله (ع) دیدند دین جدشان توسط ۵ طبقه اول مصادره شده است، ایستاد و گفت: «فلان بن فلان مرا بین شمشیر و ذلت مخیر کرده؛ من و ذلت، هیهات!»

⭕️ در جامعه‌ی امروز ما نیز این ۶ طبقه شکل گرفته‌اند؛ آیا ادامه‌ی این مسیر در سال پنجاه و نهم انقلاب اسلامی نیز به واقعه سال ۵۹ هجری منتهی خواهد شد؟!

✅ اگر می‌خواهیم حسینِ زمان خود را ذبح نکنیم، می‌باید شمر زمانه‌ی خود را بشناسیم؛ شمر، سرباز امام علی(ع) بود، سردار امام حسن(ع) و قاتل امام حسین(ع) بود. مبادا چنین بلایی بر سر ما بیاید! اگر سیاسی هستیم، مراقبت کنیم تا شیر نباشیم؛ اگر تاجر هستیم، گرگ نباشیم؛ اگر رسانه‌ای هستیم، سگ نباشیم؛ اگر عالم دین، منبری و مداح هستیم، روباه نباشیم؛ و اگر از توده‌ی مردم هستیم، همچون خنزیر (خوک) نباشیم.

#عبرت_های_عاشورا #جامعه_شناسی_امام_سجاد

@Hasanabbasi_ir

✅ چه شد که کربلا بوجود آمد⁉️

🔖 از منظر امام سجاد(ع) بخوانید..

🔸 طبقات شش‌گانه جامعه مسلمین در دوره اُموی به روایت امام سجاد (علیه السلام)

#جامعه_شناسی_امام_سجاد

@Hasanabbasi_ir

توحید افعالی و افعال توحیدی

🔸 قرن‌هاست که علمای مسلمان در کنج حجره‌های خود درگیر مباحث فلسفی و کلامی حول محور اصول اعتقادی اسلام از جمله اصل #توحید و مراتب آن هستند، فارغ از اینکه آیا این مباحث در این سطح، دردی از کف جوامع مسلمان و حکمرانی اسلامی دوا می‌کند یا خیر.
به عنوان نمونه، توحید را به دو بخش نظری و عملی و چهار مرتبه توحید ذاتی، صفاتی، عبادی و افعالی تقسیم کرده‌اند و سپس در موضوع توحید افعالی به نزاع با هم پرداخته‌اند و وارد بحث‌هایی از قبیل جبر و اختیار شده‌اند ( دعوای اشاعره و معتزله ). این در حالی است که پیامبر اسلام(ص)، توحید را در عبارت « لا اله الا الله» خلاصه می‌کند و می‌فرماید « قولوا لا اله الا الله تفلحوا». البته این عبارت صرفاً یک مسئله اعتقادی و ذهنی محض نیست، بلکه منشأ دو فعل است، یک نفی و یک اثبات ( نفی همه اله‌ها و اثبات الله) بنابراین توحید فقط عبارت نیست از اعتقاد به خدا؛ بلکه توحید عبارت است از کفر به طاغوت و سپس اعتقاد به خدا، کما اینکه «فمن یکفر بالطّاغوت و یؤمن باللّه فقد استمسک بالعروة الوثقی»

🔸 امام خامنه‌ای حقیقت توحید را #مبارزه می‌دانند و می‌فرمایند: « لازمه‌ توحید این است که انسان در مقابل زورگویی ظالم به مظلوم بِایستد؛ حقیقت توحید این است. ما اگر چنانچه به توحید اعتقاد داریم، نمی‌توانیم زیر بار ظلم برویم، نمی‌توانیم در مقابل ظالم نَایستیم، این طبیعت توحید است. بدون مبارزه‌ حق، باطل مجبور به عقب‌نشینی نمی‌شود». (۱)

🔸 بنابراین توحید یعنی مبارزه، مبارزه بین دوگانه‌هایی که به «ثنویت‌های توحیدی» معروفند و یک طرفش ابتدائا باید نفی و از مناسبات اجتماعی جامعه اسلامی حذف شوند و سپس طرف دیگر اثبات. ( و این چیزی است که منطبق با فطرت انسان‌ها و مورد قبول آحاد جامعه است). از این رو هر اقدامی که در راستای نفی طرف اول و سپس اثبات طرف دوم ده‌ها مورد ثنویت توحیدی که در قرآن و احادیث به آن‌ها اشاره شده، انجام شود یک «فعل توحیدی» محسوب می‌‌شود.

🔸 آیا بهتر نیست به جای اینکه نوجوان دانش‌آموز را مجبور به حفظ بحث‌های پیچیده و فلسفی مراتب توحید و مراتب شرک کنیم ( که آن هم فقط تا روز امتحان به خاطر دارد) برای او از
مبارزه با کذب و دروغ برای تحقق صدق و راستی،
مبارزه با شر برای تحقق خیر،
مبارزه با پیمان‌شکنی برای تحقق وفاداری،
مبارزه با ذلت برای تحقق عزت،
مبارزه با جور برای تحقق عدل،
مبارزه با ظلم برای تحقق قسط،
مبارزه با ناامیدی برای تحقق امید و ...
بگوییم و پس از قبول این موارد، آنگاه با او از
مبارزه با حرام برای تحقق حلال،
مبارزه با باطل برای تحقق حق،
مبارزه با کفر برای تحقق ایمان
حرف بزنیم؟

🔸 امام خامنه‌ای سال‌ها پیش در جمع نخبگان حوزوی به آن‌ها تذکر می‌دهد: « نقص فلسفه‌ ما این است که #امتداد سیاسی و اجتماعی ندارد. فلسفه‌های غربی برای همه‌ مسائل زندگی مردم، کم و بیش تکلیفی معیّن می‌کند: سیستم اجتماعی را معیّن می‌کند، سیستم سیاسی را معیّن می‌کند، وضع حکومت را معیّن می‌کند؛ اما فلسفه‌ ما به‌طور کلّی در زمینه‌ ذهنیّاتِ مجرّد باقی می‌ماند و امتداد پیدا نمی‌کند. شما بیایید این امتداد را تأمین کنید؛ کما این‌که خود «توحید» یک مبنای فلسفی و یک اندیشه است؛ اما شما ببینید این توحید یک امتداد اجتماعی و سیاسی دارد. «لااله‌الا ّاللَّه» فقط در تصوّرات و فروض فلسفی و عقلی منحصر و زندانی نمی‌ماند؛ وارد جامعه می‌شود و تکلیف حاکم را معیّن می‌کند، تکلیف مردم را معیّن می‌کند. می‌توان در مبانی موجود فلسفىِ ما نقاط مهمّی را پیدا کرد که اگر گسترش داده شود و تعمیق گردد، جریان‌های بسیار فیّاضی را در خارج از محیط ذهنیّت به‌وجود آورد و تکلیف #جامعه و #حکومت و #اقتصاد را معیّن کند. دنبال این‌ها بگردید، این نقاط را مشخّص و رویشان کار کنید. این، یکی از کارهای اساسی است. این کار را هم هیچ‌کس غیر از شما نمی‌تواند بکند؛ شما باید این کار را انجام دهید» (۲) از آن دیدار و تذکر، بیست و یک سال می‌گذرد. امروز ببینید آن نخبگان حوزه با این خواسته امام جامعه چه کردند.

🔸 چند روز پیش نیز در دیدار با اعضای مجلس خبرگان، ایشان تأکید کردند: « هدف انقلاب اسلامی را اگر بخواهیم به طور خلاصه عرض کنیم، عبارت است از محقّق کردن توحید در زندگی مردم» (۳)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
۱. بیانات در دیدار مردم استان ایلام، ۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۳
۲. بیانات در دیدار جمعی از نخبگان حوزوی، ۲۹ دی ۱۳۸۲
۳. بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری، ۱۷ آبان ۱۴۰۳

@Ebrahim_Nowrouzi

💠 فرزندان ابراهیم

🔸 شما اگر بخواهید #جامعه را علاج کنید، #کشور را اصلاح کنید، باید ابراهیم‌ زاده باشید.
شما راه پدرتان را باید بروید!

👈 این عالی ‌ترین فخری است که قرآن کریم به ما داده است، خدای سبحان به ما داده است.
فرمود شما #فرزندان_ابراهیم هستید، راه پدرانتان بروید!!

#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#آیین_عمامه_گذاری

📚 گزارش تصویری از آیین عمامه گذاری – سالروز ولادت امیرالمومنین علیه السلام
تاریخ: 1403/10/25

🌐 https://esra.ir/
🆔 @a_javadiamoli_esra

🔴 فیثاغورس و سیطره کمیت بر حیوان تثلیثی

🔺 فیثاغورس ریاضی دان، ستاره شناس، موسیقی دان و فیلسوف یونانی است که در قرن 6 ق. م زندگی می کرد. زندگی خانوادگی فیثاغورس نابسامان بود و از خانواده و دوستان بریده بود و به نوعی زندگی سگی و همراه با گدایی داشت.

🔺 به اعتقاد فیثاغورس عدد ماده اولیه هستی و اساس عالم است و بر اساس این تصور، مکتب و فرقه خاصی ایجاد کرد. وی به تناسخ روح و جاودانگی آن (در دنیا) معتقد بود و حلول روح را به انسان ها یا حیوانات و حتی گیاهان تأیید می کرد. وی نگاه تحقیرآمیزی به زنان داشت.

🙈 فیثاغورس بر اساس معرفت تثلیثی ✝️ ، نفس انسان را شامل سه بخش استدلال، شهود و ذهن می دانست و انسان را حیوان استدلالگر، حیوان عددشناس، حسابگر، جسور و تغییرپذیر می دانست.

🎥 تماشای ویدئوی باکیفیت:
یوتیوب:
https://youtu.be/r65cLTMVzrs

آپارات:
https://aparat.com/v/agzacft

#فیثاغورس
#حیوان_انگاری_انسان
#عددمحوری
#تثلیث
#انسان_تثلیثی
#جامعه_تثلیثی
#حیوان_حسابگر
#حیوان_عددشناس
#حیوان_استدلالگر
#حیوان_جسور
#حیوان_تغییرپذیر
#سیطره_کمیت

🆔 @salimi_mohammadd