شهید، قلب تاریخ است.
انسانی که بر سر عهدش میماند و عند ربهم یرزقون میشود، این انسان #شهید است. به تعبیر دکتر شریعتی و شهید مطهری، شهید، انسانیست که «#قلب_تاریخ» است. #انقلاب از کلمهی #قلب میآید؛ یعنی شهید، تاریخ را منقلب و دگرگون میکند، به طوریکه تاریخ برای منقلب شدنش و ادامهی آن حرکت سینوسیاش، حتماً به شهید نیاز دارد.
تاریخ، تقسیم میشود به تاریخ قبل از #حسین(ع) و بعد از حسین(ع). که حسین(ع) وارث آدم است؛ یعنی هر چیزی که از آدم تا خاتم و از علی(ع) تا حسین(ع) رسیده بود، یک تنه وارثش کسیست به نام حسین (ع) و تاریخ مابعد از حسین که تاریخ انقلاب است، تاریخ اینکه زیر بار ظلم نروید و به کسی ظلم نکنید. وقتی که شما را بین شمشیر و بین ذلت مخیر کردند، تندادن به ذلت، هیهات! این روند تقسیم تاریخ است؛ یعنی در تاریخ انقلاب صورت میگیرد و واژگون میشود؛ پس شهید، قلب تاریخ است.
گفتند شهید شمع تاریخ است. نه! اینجا شهید شمع عهد است. بر سر تعهدی که بسته است، «من المؤمنین رجال صدقوا ما عهدوا الله...».
این کسیت؟
این آدم هیچکسی نیست جز اینکه بر سر عهدی که دارد، عین یک شمع آب میشود، نور میدهد تا جلوی پای دیگران را روشن کند.
لذا قاعدهاش #ایثار است. اینکه من نباشم تا دیگران باشند. اما اگر به جایی رسید که دیگران نباشند تا من باشم، میشود حرص و آز. حرص و آز، اساس اندیشهی ایندویژوالیستی و اندیشهی مدرنیستی و اندیشهی هدونیستی است. در اصالت لذت، قرار است دیگران نباشند تا من باشم. اما در اندیشهی #شهید، در ماهیت اندیشهای که به پروراندن یک شهید منتج میشود، قرار است که او نباشد تا دیگران باشند.
استاد حسن عباسی
گزیدهای از جلسه 77 #کلبه_کرامت
📥 kolbehkeramat.org/video/nq/077.mp4
انسانی که بر سر عهدش میماند و عند ربهم یرزقون میشود، این انسان #شهید است. به تعبیر دکتر شریعتی و شهید مطهری، شهید، انسانیست که «#قلب_تاریخ» است. #انقلاب از کلمهی #قلب میآید؛ یعنی شهید، تاریخ را منقلب و دگرگون میکند، به طوریکه تاریخ برای منقلب شدنش و ادامهی آن حرکت سینوسیاش، حتماً به شهید نیاز دارد.
تاریخ، تقسیم میشود به تاریخ قبل از #حسین(ع) و بعد از حسین(ع). که حسین(ع) وارث آدم است؛ یعنی هر چیزی که از آدم تا خاتم و از علی(ع) تا حسین(ع) رسیده بود، یک تنه وارثش کسیست به نام حسین (ع) و تاریخ مابعد از حسین که تاریخ انقلاب است، تاریخ اینکه زیر بار ظلم نروید و به کسی ظلم نکنید. وقتی که شما را بین شمشیر و بین ذلت مخیر کردند، تندادن به ذلت، هیهات! این روند تقسیم تاریخ است؛ یعنی در تاریخ انقلاب صورت میگیرد و واژگون میشود؛ پس شهید، قلب تاریخ است.
گفتند شهید شمع تاریخ است. نه! اینجا شهید شمع عهد است. بر سر تعهدی که بسته است، «من المؤمنین رجال صدقوا ما عهدوا الله...».
این کسیت؟
این آدم هیچکسی نیست جز اینکه بر سر عهدی که دارد، عین یک شمع آب میشود، نور میدهد تا جلوی پای دیگران را روشن کند.
لذا قاعدهاش #ایثار است. اینکه من نباشم تا دیگران باشند. اما اگر به جایی رسید که دیگران نباشند تا من باشم، میشود حرص و آز. حرص و آز، اساس اندیشهی ایندویژوالیستی و اندیشهی مدرنیستی و اندیشهی هدونیستی است. در اصالت لذت، قرار است دیگران نباشند تا من باشم. اما در اندیشهی #شهید، در ماهیت اندیشهای که به پروراندن یک شهید منتج میشود، قرار است که او نباشد تا دیگران باشند.
استاد حسن عباسی
گزیدهای از جلسه 77 #کلبه_کرامت
📥 kolbehkeramat.org/video/nq/077.mp4
📷yon.ir/XSkVt
💠مبانی #هنر_انقلاب
بخش دوم:
#حکمت_هنر قرآنی؛ #تثبیت_فؤاد
جریان هنر انقلابی که از آوینی آغاز شد و تا فرجالله سلحشور رسید، دغدغهشان این بود که چگونه میتوانیم اساس هنر را در قرآن ببینیم.
🔸پیاز وجود انسان (یعنی آنچه که روح مینامیم) بر بستر فطرت او، دارای چهار لایه است:
1️⃣ لایهی روئین آن «#صدر» است؛ محل فرح و حزن. انسان با این لایهی وجودش خوشحال یا غمگین میشود؛ دچار خوف و نگرانی شده یا احساس امنیت میکند. این لایه انشراح پیدا میکند یا گاهی دچار ضیق میشود؛ در اصطلاح میگوییم دلتنگ میشود.
2️⃣ لایه بعدی، #شغاف است. محل حب و بغض و خشم و شهوت. ما با شغاف، عشق میورزیم یا نسبت به پدیدهای نفرت داریم. تولی و تبری، با این لایه از وجود انسان انجام میشود. انسان در شغاف خود یا دچار حمیت است یا سکنیت مییابد. (حکمت ازدواج در قرآن، ایجاد سکنیت است. که خشم و شهوت انسان با آن به آرامش بدل میشود.)
3️⃣ لایهی بعد، #قلب و محل انقلاب در وجود انسان است. اگر در اتاقی تاریک، کلید برق را فشار دهیم، یکباره در همهی اتاق انقلاب نور حادث میشود. انسان در این لایه، منقلب میشود. قلب، یا مریض است یا سلیم؛ که در مورد ابراهیم(ع) فرمود او دارای قلب سلیم است[1]؛ انسانی که زود گریهاش میگیرد، دارای قلب منیب است؛ در مقابل، برخی نیز دارای قلب قسی هستند.
رعب و وحشتی که همهی وجود انسان را دربرمیگیرد، در این لایه است. انسان در قلب خود، تفکر و تعقل و تخیل میکند.
4️⃣ هستهی مرکزی پیاز وجود انسان و از جمله واژگان قرآنی که کمتر شناخته شده است، #فؤاد است. فؤاد، چشم دل و محل رؤیت حق و باطل است؛ (رؤیت از رؤیا میآید. آنچه که انسان در عالم رؤیا میبیند، توسط فؤاد او رؤیت میشود؛ این نکته بسیار جدیست زیرا پیامبری به نام یوسف(ع) بر مبنای آنچه که یک انسان غیرمؤمن در عالم رؤیای خود میبیند، طرحی استراتژیک ۱۴ ساله را صادر مینماید.)[2]
چشم دل باز کن که جان بینی
آنچه نادیدنیست آن بینی
📌[1] – ابراهیم(ص) دارای قلب سلیم بود – سوره صافات – آیه ۸۴
[2] – برای مطالعهی بیشتر به جلسه ۳۱۴ #کلبه_کرامت با موضوع «دکترین ابراهیم(ص) و یوسف(ص)» مراجعه شود.
استاد #حسن_عباسی
جشنواره عمار - ۹۵/۱۰/۱۱
@hasanabbasi_ir
💠مبانی #هنر_انقلاب
بخش دوم:
#حکمت_هنر قرآنی؛ #تثبیت_فؤاد
جریان هنر انقلابی که از آوینی آغاز شد و تا فرجالله سلحشور رسید، دغدغهشان این بود که چگونه میتوانیم اساس هنر را در قرآن ببینیم.
🔸پیاز وجود انسان (یعنی آنچه که روح مینامیم) بر بستر فطرت او، دارای چهار لایه است:
1️⃣ لایهی روئین آن «#صدر» است؛ محل فرح و حزن. انسان با این لایهی وجودش خوشحال یا غمگین میشود؛ دچار خوف و نگرانی شده یا احساس امنیت میکند. این لایه انشراح پیدا میکند یا گاهی دچار ضیق میشود؛ در اصطلاح میگوییم دلتنگ میشود.
2️⃣ لایه بعدی، #شغاف است. محل حب و بغض و خشم و شهوت. ما با شغاف، عشق میورزیم یا نسبت به پدیدهای نفرت داریم. تولی و تبری، با این لایه از وجود انسان انجام میشود. انسان در شغاف خود یا دچار حمیت است یا سکنیت مییابد. (حکمت ازدواج در قرآن، ایجاد سکنیت است. که خشم و شهوت انسان با آن به آرامش بدل میشود.)
3️⃣ لایهی بعد، #قلب و محل انقلاب در وجود انسان است. اگر در اتاقی تاریک، کلید برق را فشار دهیم، یکباره در همهی اتاق انقلاب نور حادث میشود. انسان در این لایه، منقلب میشود. قلب، یا مریض است یا سلیم؛ که در مورد ابراهیم(ع) فرمود او دارای قلب سلیم است[1]؛ انسانی که زود گریهاش میگیرد، دارای قلب منیب است؛ در مقابل، برخی نیز دارای قلب قسی هستند.
رعب و وحشتی که همهی وجود انسان را دربرمیگیرد، در این لایه است. انسان در قلب خود، تفکر و تعقل و تخیل میکند.
4️⃣ هستهی مرکزی پیاز وجود انسان و از جمله واژگان قرآنی که کمتر شناخته شده است، #فؤاد است. فؤاد، چشم دل و محل رؤیت حق و باطل است؛ (رؤیت از رؤیا میآید. آنچه که انسان در عالم رؤیا میبیند، توسط فؤاد او رؤیت میشود؛ این نکته بسیار جدیست زیرا پیامبری به نام یوسف(ع) بر مبنای آنچه که یک انسان غیرمؤمن در عالم رؤیای خود میبیند، طرحی استراتژیک ۱۴ ساله را صادر مینماید.)[2]
چشم دل باز کن که جان بینی
آنچه نادیدنیست آن بینی
📌[1] – ابراهیم(ص) دارای قلب سلیم بود – سوره صافات – آیه ۸۴
[2] – برای مطالعهی بیشتر به جلسه ۳۱۴ #کلبه_کرامت با موضوع «دکترین ابراهیم(ص) و یوسف(ص)» مراجعه شود.
استاد #حسن_عباسی
جشنواره عمار - ۹۵/۱۰/۱۱
@hasanabbasi_ir
💠مبانی #هنر_انقلاب
بخش چهارم: #تثبیت_فؤاد
🔹هنر انقلابی مورد نظر اسلام، هنریست که از #کاتارسیز ارسطویی و از #دیونیزوس نیچهای عبور کرده و در مخاطب، #تثبیت_فؤاد ایجاد نماید. اگر انسانهای یک جامعه به تثبیت فؤاد برسند، آن جامعه دیگر نیازی به کلینیکهای روانشناسی و روانپزشکی نخواهد داشت. هنرمند انقلابی از تزکیه آغاز مینماید؛ او ابتدا باید خودش هر چهار لایه وجودش را بپیماید و در لایهی فؤاد، آنچه که میبیند را ترسیم کند.
مطرب مهتاب رو آنچه شنیدی بگو
ما همگان محرمیم آنچه بدیدی بگو
🔸هنر نفسانی لیبرالیستی، هنرمند را آلوده میخواهد؛ هرساله جشنوارههای هنری، شوی لباس و مدلهای متنوع خودنمایی و تبروج است. #هنر_لیبرالی، در واقع بازتابی از صحنههای متعفن و غلیان نفسانیات انسان در #شغاف اوست.
🔹دغدغه #فرجالله_سلحشور، بخصوص بعد از اثر «#مردان_آنجلس» این بود که چگونه به تثبیت فؤاد برسد؛ بویژه در اثر حضرت موسی(ع) به پختگی و بلوغ در این زمینه دست یافته بود؛ چه آنکه اگر در قید حیات مادی بود، فیلم حضرت موسی(ع) جهش عظیمی نسبت به فیلم حضرت یوسف(ع) را در پی میداشت.
🔸#ابوالقاسم_طالبی نیز در اثر «#دستهای_خالی» به تثبیت فؤاد نزدیک شد. این اثر برگرفته از سخن یکی از بزرگان و ایدئولوگها انقلاب اسلامی بود (که میگفت: بعد از ۶۰ سال که از عمرم میگذرد، قرآن و تفسیر و فلسفه میدانم اما هنوز دستهایم خالیست.) همهی ما عناوین رنگ و لعابداری داریم، اما خود در نهان میدانیم که دستمان خالیست.
🔹فیلم «#خداحافظ_رفیق» در تعامل با مخاطب، از لایهی #قلب عبور کرد و بر اثرگذاری روی فؤاد نزدیک شد. [۱]
🔸همچنین در آثار نقاشی سال گذشته استاد #قدیریان نیز سیر عبور از لایههای وجود انسان و تثبیت در فؤاد را شاهد بودیم.[2]
🔹طنین ثبیت فؤاد در #اذان جدیست؛ برخی از مؤذنها همچون مرحوم #مؤذن_زاده و مرحوم #غلوش، در اذانی که سر میدادند، به سرعت لایههای وجود انسان را عبور داده و به تثبیت در فؤاد میرسانند.
🔸روزی به یکی از هنرمندان (آقای #مسعود_کیمیایی) گفتم که هنر شما در فیلم «#سفر_سنگ» هنر قرآنیست؛ خود او از این نکته متعجب شده بود. فیلم سفرسنگ، بیانگر این آیه از قرآن کریم است که: «ِ…انَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم…»[3] تا مردم در درون خود تغییر ایجاد نکنند، ما از بیرون بر آنها تغییری ایجاد نمیکنیم. در یک محیط روستایی، مردم از درون تغییر میکنند؛ این #تغییر_انفسی به طغیان علیه جریان حاکم میانجامد و در انتها پیروز میشوند؛ و آن صحنهی آخر که فرد شمشیر را برداشته و «الله اکبر» گویان به دشمن حمله میبرد، الهام بخش نیروهای انقلابی در سالهای دفاع مقدس بود که در پشت خاکریزها الله اکبر سر میدادند.[4]
🔹#شهید_آوینی جملهی مشهوری دارند: «پندار ما این است که شهدا رفتند و ما ماندیم اما حقیقت آن است که شهدا ماندند و زمان ما را با خود برده است.» ترجمان این جمله در قرآن کریم ماجرای اصحاب کهف است که گروهی از مؤمنین به غاری پناه برده و سیصد سال در آن ماندند؛ بعد از این سه صده، آن قوم ظالم را زمان با خود برده بود درحالیکه بر اینان زمان متوقف شده بود. حسی که از تمثیل شهید آوینی بر انسان دست میدهد را اگر بخواهیم با این آیات قرآن تبدیل به اثر هنری کنیم اینگونه میشود که به مخاطب امروز میگوید: چرا اینقدر حرص میخوری و اسیر ناملایمات هستی؟ با ذهنی آشفته (که حاصل گشت و گذار در شبکههای اجتماعی و جواب این و آن را دادن است،) به خواب میروی! این داروهای عجیب و غریب آرامبخش که بدان محتاج شدهای چه هستند! اگر انسان قواعدی را که اسوهی حسنه (رسول جلیلالقدر اسلام(ص)) در زندگی خود داشته را مراعات نماید، در خواب و بیداری و در مراودات خود اینقدر بهم ریخته و آشفته نخواهد بود.
📌[1] – این فیلم در جلسه ۴۶۱ #کلبه_کرامت با موضوع «دکترین سینما(۳۱) – سینمای مخاطب(۲)» تدریس شده است.
[2] – آثار استاد قدیریان در جلسه ۶۰۴ کلبه کرامت با موضوع «دکترین سینما (۳۶) – سینمای مخاطب(۵) – آسمان کربلا» تدریس شده است.
[3] – سوره رعد – آیه ۱۱
[4] – این فیلم در جلسه ۳۹۸ کلبه کرامت با موضوع «دکترین سینما(۱۹) – هجرت» تدریس شده است.
استاد #حسن_عباسی
جشنواره عمار - ۹۵/۱۰/۱۱
@hasanabbasi_ir
بخش چهارم: #تثبیت_فؤاد
🔹هنر انقلابی مورد نظر اسلام، هنریست که از #کاتارسیز ارسطویی و از #دیونیزوس نیچهای عبور کرده و در مخاطب، #تثبیت_فؤاد ایجاد نماید. اگر انسانهای یک جامعه به تثبیت فؤاد برسند، آن جامعه دیگر نیازی به کلینیکهای روانشناسی و روانپزشکی نخواهد داشت. هنرمند انقلابی از تزکیه آغاز مینماید؛ او ابتدا باید خودش هر چهار لایه وجودش را بپیماید و در لایهی فؤاد، آنچه که میبیند را ترسیم کند.
مطرب مهتاب رو آنچه شنیدی بگو
ما همگان محرمیم آنچه بدیدی بگو
🔸هنر نفسانی لیبرالیستی، هنرمند را آلوده میخواهد؛ هرساله جشنوارههای هنری، شوی لباس و مدلهای متنوع خودنمایی و تبروج است. #هنر_لیبرالی، در واقع بازتابی از صحنههای متعفن و غلیان نفسانیات انسان در #شغاف اوست.
🔹دغدغه #فرجالله_سلحشور، بخصوص بعد از اثر «#مردان_آنجلس» این بود که چگونه به تثبیت فؤاد برسد؛ بویژه در اثر حضرت موسی(ع) به پختگی و بلوغ در این زمینه دست یافته بود؛ چه آنکه اگر در قید حیات مادی بود، فیلم حضرت موسی(ع) جهش عظیمی نسبت به فیلم حضرت یوسف(ع) را در پی میداشت.
🔸#ابوالقاسم_طالبی نیز در اثر «#دستهای_خالی» به تثبیت فؤاد نزدیک شد. این اثر برگرفته از سخن یکی از بزرگان و ایدئولوگها انقلاب اسلامی بود (که میگفت: بعد از ۶۰ سال که از عمرم میگذرد، قرآن و تفسیر و فلسفه میدانم اما هنوز دستهایم خالیست.) همهی ما عناوین رنگ و لعابداری داریم، اما خود در نهان میدانیم که دستمان خالیست.
🔹فیلم «#خداحافظ_رفیق» در تعامل با مخاطب، از لایهی #قلب عبور کرد و بر اثرگذاری روی فؤاد نزدیک شد. [۱]
🔸همچنین در آثار نقاشی سال گذشته استاد #قدیریان نیز سیر عبور از لایههای وجود انسان و تثبیت در فؤاد را شاهد بودیم.[2]
🔹طنین ثبیت فؤاد در #اذان جدیست؛ برخی از مؤذنها همچون مرحوم #مؤذن_زاده و مرحوم #غلوش، در اذانی که سر میدادند، به سرعت لایههای وجود انسان را عبور داده و به تثبیت در فؤاد میرسانند.
🔸روزی به یکی از هنرمندان (آقای #مسعود_کیمیایی) گفتم که هنر شما در فیلم «#سفر_سنگ» هنر قرآنیست؛ خود او از این نکته متعجب شده بود. فیلم سفرسنگ، بیانگر این آیه از قرآن کریم است که: «ِ…انَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم…»[3] تا مردم در درون خود تغییر ایجاد نکنند، ما از بیرون بر آنها تغییری ایجاد نمیکنیم. در یک محیط روستایی، مردم از درون تغییر میکنند؛ این #تغییر_انفسی به طغیان علیه جریان حاکم میانجامد و در انتها پیروز میشوند؛ و آن صحنهی آخر که فرد شمشیر را برداشته و «الله اکبر» گویان به دشمن حمله میبرد، الهام بخش نیروهای انقلابی در سالهای دفاع مقدس بود که در پشت خاکریزها الله اکبر سر میدادند.[4]
🔹#شهید_آوینی جملهی مشهوری دارند: «پندار ما این است که شهدا رفتند و ما ماندیم اما حقیقت آن است که شهدا ماندند و زمان ما را با خود برده است.» ترجمان این جمله در قرآن کریم ماجرای اصحاب کهف است که گروهی از مؤمنین به غاری پناه برده و سیصد سال در آن ماندند؛ بعد از این سه صده، آن قوم ظالم را زمان با خود برده بود درحالیکه بر اینان زمان متوقف شده بود. حسی که از تمثیل شهید آوینی بر انسان دست میدهد را اگر بخواهیم با این آیات قرآن تبدیل به اثر هنری کنیم اینگونه میشود که به مخاطب امروز میگوید: چرا اینقدر حرص میخوری و اسیر ناملایمات هستی؟ با ذهنی آشفته (که حاصل گشت و گذار در شبکههای اجتماعی و جواب این و آن را دادن است،) به خواب میروی! این داروهای عجیب و غریب آرامبخش که بدان محتاج شدهای چه هستند! اگر انسان قواعدی را که اسوهی حسنه (رسول جلیلالقدر اسلام(ص)) در زندگی خود داشته را مراعات نماید، در خواب و بیداری و در مراودات خود اینقدر بهم ریخته و آشفته نخواهد بود.
📌[1] – این فیلم در جلسه ۴۶۱ #کلبه_کرامت با موضوع «دکترین سینما(۳۱) – سینمای مخاطب(۲)» تدریس شده است.
[2] – آثار استاد قدیریان در جلسه ۶۰۴ کلبه کرامت با موضوع «دکترین سینما (۳۶) – سینمای مخاطب(۵) – آسمان کربلا» تدریس شده است.
[3] – سوره رعد – آیه ۱۱
[4] – این فیلم در جلسه ۳۹۸ کلبه کرامت با موضوع «دکترین سینما(۱۹) – هجرت» تدریس شده است.
استاد #حسن_عباسی
جشنواره عمار - ۹۵/۱۰/۱۱
@hasanabbasi_ir
استاد حسن عباسی
💠 نقشه انسان در قرآن 📷 با کیفیت مطلوب ببینید: 👉 https://llink.ir/84gd کانال رسمی استاد حسن عباسی ➡️ @Hasanabbasi_ir
🔻کوری که عصاکِش کوران دگر شدهست‼️
🔶🔸 ششم ماه می میلادی، زادروز #زیگموند_فروید، پدر علم #روانکاوی است!
🔘از نگاه فروید «انسان دارای دو بعد رشنال "Rational" (استدلالی و خودآگاه) و ایرشنال "Irrational" (غیراستدلالی و ناخودآگاه) است که بعد غیراستدلالی، احساسی و هیجانی او بر بعد خردورز و استدلالی او حاکم است لذا انسان حیوان غیرقابل اعتماد است.»
🔷 #فروید و نظریهی کشف بخش پنهان #ذهن:
🔹«ناخودآگاه که برای بخش هشیار ما ناشناخته است در ذهن همهی ما مانعی وجود دارد که اجازهی ظهور این انگیزههای ناخوشایند و پنهان ما را به بخش هشیار نمیدهد.» فروید، تئوری روانکاوی خود را بر این دیدگاه بنیان گذاشت. او هشدار داد که اگر دو نیروی «مخرب خشونت» و نیروی «مخرب شهوت» مهار نشود، نظم جامعه برهم خواهد خورد. بعد از فروید، صاحبان قدرت از این نظریهی او برای کنترل جمعیت در عصر دموکراسی تودهای ( بخوانید استبداد تودهای) استفاده بردند!
🔴 این نگرش، وهن و توهین به انسان است؛ پیام قرآن کریم و پیغامی که با #تمدن_سازی اسلامی میباید به جهان عرضه شود، در این است که انسان، ذاتاً کریم است و با #کرامت خلق شده: «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ» از این رو نسبتهای «خطرناک» و «مخرب» به ذات با شرافت انسان، روا نیست. در طول یک قرن گذشته جهان به این #نظریه_فروید سر نهاده و در نهایت تأسف، در جامعهی ما نیز به مثابه وحی منزل پذیرفته شده و تحت لوای علم در دانشگاههای ما تعلیم داده میشود!! در حالی که بنیان نظریهی فروید، غلط است. او با دست گزاردن بر دو جزء کوچک انسان و درک و شناخت غلط از آن پنداشت «همهی انسان» را کشف کرده است!
🔺 #شهوت و #غضب به عنوان دو قوهی شهویه و غضبیهی انسان، در لایهی « #شغاف» انسان نهاده شده است؛ اما آیا انسان تنها همین دو قوه است؟
✅ انسان فطرتی دارد که بر بستر این #فطرت، چهار ساحت او بنیان نهاده شده: « #صدر»، « #شغاف»، « #قلب»، « #فؤاد» و قوههای غضبیه و شهویه نیز دو قوه از میان هشت قوه و هشت #نفس انسانهاست.
🔻 آنچه امروز مبتنی بر این نگاه فروید به کررات بر زبان عموم و خصوص جاری میشود، لفظ غلط « #کودک_درون» است. کودک درون، چیزی جز « #نفس_اماره» نیست که تمایلات غیرمنطقی دارد. جایی که یوسف نبی(ص) میگوید «إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّي» این نفس اماره که دستور به عمل سوء میدهد مگر بر آنکس که خدا بر او رحم کند، با «کودک درون» نام گرفتن، موجه شده و به جای ایستادگی مقابل خواهشهای آن، به تقاضاهایش دامن زده میشود.
✅ ابطال نظریهی فروید اینجاست که شغاف توسط «صدر»، «قلب» و «فؤاد» در محاصره است. انسان بیداردلی که قلب و فؤاد او بینا و بیدار است، «شغاف» خود را با شک و یقین و حق و باطل (توجه دادن خود به حرام و حلال) کنترل میکند و صرفاً میدان درون خود را به حب و بغض نمیدهد. در اثر سیطرهی فؤاد، #عقل انسان بر #نفس او غلبه مییابد و در این صورت است که از نگاه #امام_صادق(ع)، #عدالت و #انصاف و #قسط جاری میشود.
🔴 در حالی دیدگاه فروید در خصوص وحشی بودن انسان، با قرآن کریم و عترت(ع) #مهر_ابطال میخورد که شاگردان #مکتب_فروید یعنی روانشناسان و روانکاوان در جامعه جای معلم اخلاق را گرفتهاند!
💠 سرفصل «تجاوز به ذهن» از #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت را در این باره ملاحظه نمایید:
👉 https://llink.ir/84ga
کانال رسمی استاد حسن عباسی
➡️ Sapp.ir/Hasanabbasi_ir
➡️ Eitaa.com/Hasanabbasi_ir
➡️ Igap.net/Hasanabbasi_ir
➡️ Gap.im/Hasanabbasi_ir
🔶🔸 ششم ماه می میلادی، زادروز #زیگموند_فروید، پدر علم #روانکاوی است!
🔘از نگاه فروید «انسان دارای دو بعد رشنال "Rational" (استدلالی و خودآگاه) و ایرشنال "Irrational" (غیراستدلالی و ناخودآگاه) است که بعد غیراستدلالی، احساسی و هیجانی او بر بعد خردورز و استدلالی او حاکم است لذا انسان حیوان غیرقابل اعتماد است.»
🔷 #فروید و نظریهی کشف بخش پنهان #ذهن:
🔹«ناخودآگاه که برای بخش هشیار ما ناشناخته است در ذهن همهی ما مانعی وجود دارد که اجازهی ظهور این انگیزههای ناخوشایند و پنهان ما را به بخش هشیار نمیدهد.» فروید، تئوری روانکاوی خود را بر این دیدگاه بنیان گذاشت. او هشدار داد که اگر دو نیروی «مخرب خشونت» و نیروی «مخرب شهوت» مهار نشود، نظم جامعه برهم خواهد خورد. بعد از فروید، صاحبان قدرت از این نظریهی او برای کنترل جمعیت در عصر دموکراسی تودهای ( بخوانید استبداد تودهای) استفاده بردند!
🔴 این نگرش، وهن و توهین به انسان است؛ پیام قرآن کریم و پیغامی که با #تمدن_سازی اسلامی میباید به جهان عرضه شود، در این است که انسان، ذاتاً کریم است و با #کرامت خلق شده: «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ» از این رو نسبتهای «خطرناک» و «مخرب» به ذات با شرافت انسان، روا نیست. در طول یک قرن گذشته جهان به این #نظریه_فروید سر نهاده و در نهایت تأسف، در جامعهی ما نیز به مثابه وحی منزل پذیرفته شده و تحت لوای علم در دانشگاههای ما تعلیم داده میشود!! در حالی که بنیان نظریهی فروید، غلط است. او با دست گزاردن بر دو جزء کوچک انسان و درک و شناخت غلط از آن پنداشت «همهی انسان» را کشف کرده است!
🔺 #شهوت و #غضب به عنوان دو قوهی شهویه و غضبیهی انسان، در لایهی « #شغاف» انسان نهاده شده است؛ اما آیا انسان تنها همین دو قوه است؟
✅ انسان فطرتی دارد که بر بستر این #فطرت، چهار ساحت او بنیان نهاده شده: « #صدر»، « #شغاف»، « #قلب»، « #فؤاد» و قوههای غضبیه و شهویه نیز دو قوه از میان هشت قوه و هشت #نفس انسانهاست.
🔻 آنچه امروز مبتنی بر این نگاه فروید به کررات بر زبان عموم و خصوص جاری میشود، لفظ غلط « #کودک_درون» است. کودک درون، چیزی جز « #نفس_اماره» نیست که تمایلات غیرمنطقی دارد. جایی که یوسف نبی(ص) میگوید «إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّي» این نفس اماره که دستور به عمل سوء میدهد مگر بر آنکس که خدا بر او رحم کند، با «کودک درون» نام گرفتن، موجه شده و به جای ایستادگی مقابل خواهشهای آن، به تقاضاهایش دامن زده میشود.
✅ ابطال نظریهی فروید اینجاست که شغاف توسط «صدر»، «قلب» و «فؤاد» در محاصره است. انسان بیداردلی که قلب و فؤاد او بینا و بیدار است، «شغاف» خود را با شک و یقین و حق و باطل (توجه دادن خود به حرام و حلال) کنترل میکند و صرفاً میدان درون خود را به حب و بغض نمیدهد. در اثر سیطرهی فؤاد، #عقل انسان بر #نفس او غلبه مییابد و در این صورت است که از نگاه #امام_صادق(ع)، #عدالت و #انصاف و #قسط جاری میشود.
🔴 در حالی دیدگاه فروید در خصوص وحشی بودن انسان، با قرآن کریم و عترت(ع) #مهر_ابطال میخورد که شاگردان #مکتب_فروید یعنی روانشناسان و روانکاوان در جامعه جای معلم اخلاق را گرفتهاند!
💠 سرفصل «تجاوز به ذهن» از #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت را در این باره ملاحظه نمایید:
👉 https://llink.ir/84ga
کانال رسمی استاد حسن عباسی
➡️ Sapp.ir/Hasanabbasi_ir
➡️ Eitaa.com/Hasanabbasi_ir
➡️ Igap.net/Hasanabbasi_ir
➡️ Gap.im/Hasanabbasi_ir
profile.igap.net
iGap Profile - Hasanabbasi_ir
iGap Messenger a Limitless Connection
▫️پهنهی وجود انسان همچون یک پیاز ۴ لایه است.
▫️لایهی سوم «#قلب» است؛ محل انقلاب در وجود انسان.
▪️قلب، یا مریض است یا همچون قلب ابراهیم (ص) سلیم است.
▫️رعب و وحشتی که گاهی همهی وجودمان را دربر میگیرد، در این لایه است.
▫️کلبه کرامت - انسان در اسلام
▫️ #ثمره_فؤاد_فاطمه
🔻جلسات سرفصل «انسان در اسلام» را از طریق لینک زیر مشاهده کنید:
kolbeh-keramat.ir/Sessions/?ItemCourse=1&ItemCategory=58
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
▫️لایهی سوم «#قلب» است؛ محل انقلاب در وجود انسان.
▪️قلب، یا مریض است یا همچون قلب ابراهیم (ص) سلیم است.
▫️رعب و وحشتی که گاهی همهی وجودمان را دربر میگیرد، در این لایه است.
▫️کلبه کرامت - انسان در اسلام
▫️ #ثمره_فؤاد_فاطمه
🔻جلسات سرفصل «انسان در اسلام» را از طریق لینک زیر مشاهده کنید:
kolbeh-keramat.ir/Sessions/?ItemCourse=1&ItemCategory=58
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
Forwarded from اندیشهجویان استاد حسن عباسی
🔰 فتوای بی سابقه عالم اهل تسنن عراق درباره ایران
️👤شیخ عبداللطیف رئیس دیوان اهل تسنن عراق،
💬خطاب به اهل سنت:
🔺همه باید آماده دفاع از ایران باشند. این دفاع واجب شرعی است و همگان باید اطاعت کنند.
🔺در برابر سیاست های تجاوزگر آمریکا نه فقط عراق بلکه از همه امت اسلامی انتظار می رود که در برابر هر گونه تجاوزگری علیه ایران و همه کشورهای عربی و اسلامی بایستند.
🔺آمریکا با سیاست تجاوزگری خود، دین، تمدن، هویت وجودی و تاریخ و آینده امت اسلامی را هدف قرار داده است.
🔺 سیاست های خصمانه آمریکا علیه جمهوری اسلامی ایران در راستای پروژه صهیونیستها است.
▫️منبع:
▫️ mshrgh.ir/959732
#قلب_جهان
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
️👤شیخ عبداللطیف رئیس دیوان اهل تسنن عراق،
💬خطاب به اهل سنت:
🔺همه باید آماده دفاع از ایران باشند. این دفاع واجب شرعی است و همگان باید اطاعت کنند.
🔺در برابر سیاست های تجاوزگر آمریکا نه فقط عراق بلکه از همه امت اسلامی انتظار می رود که در برابر هر گونه تجاوزگری علیه ایران و همه کشورهای عربی و اسلامی بایستند.
🔺آمریکا با سیاست تجاوزگری خود، دین، تمدن، هویت وجودی و تاریخ و آینده امت اسلامی را هدف قرار داده است.
🔺 سیاست های خصمانه آمریکا علیه جمهوری اسلامی ایران در راستای پروژه صهیونیستها است.
▫️منبع:
▫️ mshrgh.ir/959732
#قلب_جهان
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
Forwarded from پیش بهسوی ایران ۱۴۴۴
💚 هر مؤمن کاخی است که قلب او تخت پادشاهی ربالعالمین است: #عرش_الرحمن
🔸این شبها، جلسه ۳۹۳ #کلبه_کرامت را از دست ندهید:
📹 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/226
#قلب_طراز
👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴
🇮🇷 @iran1444_ir | iran1444.ir
🔸این شبها، جلسه ۳۹۳ #کلبه_کرامت را از دست ندهید:
📹 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/226
#قلب_طراز
👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴
🇮🇷 @iran1444_ir | iran1444.ir
Forwarded from پیش بهسوی ایران ۱۴۴۴
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📹 ببینید | #دل_آباد
💚دل مؤمن، عرشالرحمن است. و یکی از ترندهای اصلی انقلاب اسلامی برای ایران ۱۴۴۴ در این است که چه کنیم تا قلوب مؤمنین، #عرش_الرحمن بشود
#قلب_طراز #هفت_متعلق_ایمان
▫️جلسه ۳۹۳ #کلبه_کرامت «عرشالرحمن» - (آذر ۹۱) :
📹 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/226
👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴
🇮🇷 @iran1444_ir | iran1444.ir
💚دل مؤمن، عرشالرحمن است. و یکی از ترندهای اصلی انقلاب اسلامی برای ایران ۱۴۴۴ در این است که چه کنیم تا قلوب مؤمنین، #عرش_الرحمن بشود
#قلب_طراز #هفت_متعلق_ایمان
▫️جلسه ۳۹۳ #کلبه_کرامت «عرشالرحمن» - (آذر ۹۱) :
📹 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/226
👈پیش به سوی ایران ۱۴۴۴
🇮🇷 @iran1444_ir | iran1444.ir
Forwarded from پیش بهسوی ایران ۱۴۴۴
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📹 بین ایرانیها بعد از ولی فقیه، کی رو از همه بیشتر دوست داری؟
💚 «ابومهدی مهندس» فرمانده الحشدالشعبی عراق، که افتخار میکرد سرباز حاج قاسم سلیمانی باشد همراه با فرماندهی پیروز خود، سردارِ دلهای مستضعفین جهان، طلوع فجر جمعه سیزدهم دیماه میهمان سیدالشهدا(ع) شد..
#قلب_جهان
#حسینیه_کاخ_سفید
👈 پیش بهسوی ایران ۱۴۴۴
🇮🇷 @iran1444_ir
🌐 iran1444.ir
💚 «ابومهدی مهندس» فرمانده الحشدالشعبی عراق، که افتخار میکرد سرباز حاج قاسم سلیمانی باشد همراه با فرماندهی پیروز خود، سردارِ دلهای مستضعفین جهان، طلوع فجر جمعه سیزدهم دیماه میهمان سیدالشهدا(ع) شد..
#قلب_جهان
#حسینیه_کاخ_سفید
👈 پیش بهسوی ایران ۱۴۴۴
🇮🇷 @iran1444_ir
🌐 iran1444.ir
استاد حسن عباسی
💠 مبانی #هنر_انقلاب 1️⃣ بخش اول: #لیبرالیسم_هنری 🗓 به مناسبت بیستم فروردین، روز هنر انقلاب اسلامی 🔺لیبرالیسم، ایدئولوژی رسمی ایالات متحده است که امروز ناکارآمدی آن در مبانی اقتصادی و اجتماعی به وضوح روشن است. 📷 وجود بیماریهای روحی-روانی گسترده در کلینیکها…
💠مبانی #هنر_انقلاب
2️⃣ بخش دوم: حکمت هنر قرآنی؛ #تثبیت_فؤاد
🔸جریان هنر انقلابی که از آوینی آغاز شد و تا فرجالله سلحشور رسید، دغدغهشان این بود که چگونه میتوانیم اساس هنر را در قرآن ببینیم.
🔸پیاز وجود انسان (یعنی آنچه که روح مینامیم) بر بستر فطرت او، دارای چهار لایه است:
1️⃣ لایهی روئین آن «#صدر» است؛ محل فرح و حزن. انسان با این لایهی وجودش خوشحال یا غمگین میشود؛ دچار خوف و نگرانی شده یا احساس امنیت میکند. این لایه انشراح پیدا میکند یا گاهی دچار ضیق میشود؛ در اصطلاح میگوییم دلتنگ میشود.
2️⃣ لایه بعدی، #شغاف است. محل حب و بغض و خشم و شهوت. ما با شغاف، عشق میورزیم یا نسبت به پدیدهای نفرت داریم. تولی و تبری، با این لایه از وجود انسان انجام میشود. انسان در شغاف خود یا دچار حمیت است یا سکنیت مییابد. (حکمت ازدواج در قرآن، ایجاد سکنیت است. که خشم و شهوت انسان با آن به آرامش بدل میشود.)
3️⃣ لایهی بعد، #قلب و محل انقلاب در وجود انسان است. اگر در اتاقی تاریک، کلید برق را فشار دهیم، یکباره در همهی اتاق انقلاب نور حادث میشود. انسان در این لایه، منقلب میشود. قلب، یا مریض است یا سلیم؛ که در مورد ابراهیم(ع) فرمود او دارای قلب سلیم است[۱]؛ انسانی که زود گریهاش میگیرد، دارای قلب منیب است؛ در مقابل، برخی نیز دارای قلب قسی هستند.
رعب و وحشتی که همهی وجود انسان را دربرمیگیرد، در این لایه است. انسان در قلب خود، تفکر و تعقل و تخیل میکند.
4️⃣ هستهی مرکزی پیاز وجود انسان و از جمله واژگان قرآنی که کمتر شناخته شده است، #فؤاد است. فؤاد، چشم دل و محل رؤیت حق و باطل است؛ (رؤیت از رؤیا میآید. آنچه که انسان در عالم رؤیا میبیند، توسط فؤاد او رؤیت میشود؛ این نکته بسیار جدیست زیرا پیامبری به نام یوسف(ع) بر مبنای آنچه که یک انسان غیرمؤمن در عالم رؤیای خود میبیند، طرحی استراتژیک ۱۴ ساله را صادر مینماید.)[۲]
چشم دل باز کن که جان بینی
آنچه نادیدنیست آن بینی
📷
📌[۱] – ابراهیم(ص) دارای قلب سلیم بود – سوره صافات – آیه ۸۴
▫️[۲] – برای مطالعهی بیشتر به جلسه ۳۱۴ کلبه کرامت با موضوع «دکترین ابراهیم(ص) و یوسف(ص)» مراجعه شود.
📹 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/32
📹 Youtube.com/watch?v=fNMYcEURv7c
📹 Aparat.com/v/rFz05
🔸استاد حسن عباسی
▫️جشنواره عمار - ۹۵/۱۰/۱۱
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
2️⃣ بخش دوم: حکمت هنر قرآنی؛ #تثبیت_فؤاد
🔸جریان هنر انقلابی که از آوینی آغاز شد و تا فرجالله سلحشور رسید، دغدغهشان این بود که چگونه میتوانیم اساس هنر را در قرآن ببینیم.
🔸پیاز وجود انسان (یعنی آنچه که روح مینامیم) بر بستر فطرت او، دارای چهار لایه است:
1️⃣ لایهی روئین آن «#صدر» است؛ محل فرح و حزن. انسان با این لایهی وجودش خوشحال یا غمگین میشود؛ دچار خوف و نگرانی شده یا احساس امنیت میکند. این لایه انشراح پیدا میکند یا گاهی دچار ضیق میشود؛ در اصطلاح میگوییم دلتنگ میشود.
2️⃣ لایه بعدی، #شغاف است. محل حب و بغض و خشم و شهوت. ما با شغاف، عشق میورزیم یا نسبت به پدیدهای نفرت داریم. تولی و تبری، با این لایه از وجود انسان انجام میشود. انسان در شغاف خود یا دچار حمیت است یا سکنیت مییابد. (حکمت ازدواج در قرآن، ایجاد سکنیت است. که خشم و شهوت انسان با آن به آرامش بدل میشود.)
3️⃣ لایهی بعد، #قلب و محل انقلاب در وجود انسان است. اگر در اتاقی تاریک، کلید برق را فشار دهیم، یکباره در همهی اتاق انقلاب نور حادث میشود. انسان در این لایه، منقلب میشود. قلب، یا مریض است یا سلیم؛ که در مورد ابراهیم(ع) فرمود او دارای قلب سلیم است[۱]؛ انسانی که زود گریهاش میگیرد، دارای قلب منیب است؛ در مقابل، برخی نیز دارای قلب قسی هستند.
رعب و وحشتی که همهی وجود انسان را دربرمیگیرد، در این لایه است. انسان در قلب خود، تفکر و تعقل و تخیل میکند.
4️⃣ هستهی مرکزی پیاز وجود انسان و از جمله واژگان قرآنی که کمتر شناخته شده است، #فؤاد است. فؤاد، چشم دل و محل رؤیت حق و باطل است؛ (رؤیت از رؤیا میآید. آنچه که انسان در عالم رؤیا میبیند، توسط فؤاد او رؤیت میشود؛ این نکته بسیار جدیست زیرا پیامبری به نام یوسف(ع) بر مبنای آنچه که یک انسان غیرمؤمن در عالم رؤیای خود میبیند، طرحی استراتژیک ۱۴ ساله را صادر مینماید.)[۲]
چشم دل باز کن که جان بینی
آنچه نادیدنیست آن بینی
📷
📌[۱] – ابراهیم(ص) دارای قلب سلیم بود – سوره صافات – آیه ۸۴
▫️[۲] – برای مطالعهی بیشتر به جلسه ۳۱۴ کلبه کرامت با موضوع «دکترین ابراهیم(ص) و یوسف(ص)» مراجعه شود.
📹 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/32
📹 Youtube.com/watch?v=fNMYcEURv7c
📹 Aparat.com/v/rFz05
🔸استاد حسن عباسی
▫️جشنواره عمار - ۹۵/۱۰/۱۱
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
✅ امامحسن و امامحسین(ع) ، ثمره فؤاد فاطمه (س)
💬 استاد حسن عباسی:
❤️ قلب انسان دارای چهار لایه میباشد:
#صدر: محل فرح و حزن،
#شغاف: محل حب و بغض،
#قلب: محل انقلاب و محل شک و یقین،
#فؤاد: محل حق و باطل
💚 مهمترین کارکرد فؤاد ثبت است. انسانی که به تثبیت فؤاد میرسد بالاترین آرامش را پیدا میکند و اینکه گفته میشود امام حسن و امام حسین ثمره فؤاد حضرت فاطمه هستند به همین معناست.
📒 در مطالعات انسانشناسی قرآنی، اغلب انسان ها در صدر و شغاف میمانند و کمتر کسی می تواند فؤاد خویش را شکوفا کند و بسیاری فؤاد وجودی خود را در دوران جوانی کور میکنند.
💫 حضرت فاطمه همچون انبیاء، به لایهی چهارم وجود خویش رسیدند و آن را روشن کردند، طبیعی است بانویی که به این آرامش وجودی رسیده باشد فرزندانی چون امام حسن و امام حسین و حضرت زینب کبری را تربیت میکند.
🌹 الگوی تربیت نسل بعدی ما به این باز می گردد که در چه سطحی هستیم، فردی که به مرحله فؤاد برسد قطعا فرزندانش از یاران امام حسین در کربلا چیزی کم نخواهند داشت. ۹۴/۱۲/۰۲
🏴 شهادت حضرت صدیقهی کبری فاطمه زهرا (س) تسلیتباد
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
💬 استاد حسن عباسی:
❤️ قلب انسان دارای چهار لایه میباشد:
#صدر: محل فرح و حزن،
#شغاف: محل حب و بغض،
#قلب: محل انقلاب و محل شک و یقین،
#فؤاد: محل حق و باطل
💚 مهمترین کارکرد فؤاد ثبت است. انسانی که به تثبیت فؤاد میرسد بالاترین آرامش را پیدا میکند و اینکه گفته میشود امام حسن و امام حسین ثمره فؤاد حضرت فاطمه هستند به همین معناست.
📒 در مطالعات انسانشناسی قرآنی، اغلب انسان ها در صدر و شغاف میمانند و کمتر کسی می تواند فؤاد خویش را شکوفا کند و بسیاری فؤاد وجودی خود را در دوران جوانی کور میکنند.
💫 حضرت فاطمه همچون انبیاء، به لایهی چهارم وجود خویش رسیدند و آن را روشن کردند، طبیعی است بانویی که به این آرامش وجودی رسیده باشد فرزندانی چون امام حسن و امام حسین و حضرت زینب کبری را تربیت میکند.
🌹 الگوی تربیت نسل بعدی ما به این باز می گردد که در چه سطحی هستیم، فردی که به مرحله فؤاد برسد قطعا فرزندانش از یاران امام حسین در کربلا چیزی کم نخواهند داشت. ۹۴/۱۲/۰۲
🏴 شهادت حضرت صدیقهی کبری فاطمه زهرا (س) تسلیتباد
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
استاد حسن عباسی
✅ پهنهی وجود انسان همچون یک پیاز ۴ لایه است. 🔸 لایه دوم، «#شغاف» است. محل حب و بغض، خشم و شهوت. 💬 شغاف در سوره یوسف آمده است: «قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا» عشق یوسف، دل زلیخا را ربود. ❤️ علاقهمندی و اُنسگیری در این لایه است که حیوان نیز واجد آن است. ▫️کلبه…
✅ پهنهی وجود انسان همچون یک پیاز ۴ لایه است.
🔸 لایهی سوم «#قلب» است؛ محل انقلاب در وجود انسان.
🤍 قلب، یا مریض است یا همچون قلب ابراهیم (ص) سلیم است.
🖤 رعب و وحشتی که گاهی همهی وجودمان را دربر میگیرد، در این لایه است.
▫️کلبه کرامت - انسان در اسلام
▫️ #ثمره_فؤاد_فاطمه
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
🔸 لایهی سوم «#قلب» است؛ محل انقلاب در وجود انسان.
🤍 قلب، یا مریض است یا همچون قلب ابراهیم (ص) سلیم است.
🖤 رعب و وحشتی که گاهی همهی وجودمان را دربر میگیرد، در این لایه است.
▫️کلبه کرامت - انسان در اسلام
▫️ #ثمره_فؤاد_فاطمه
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
✅ مهمترین روزیِ شب قدر این است که انسان بتواند در جبهه مؤمنین قرار بگیرد. از حضرت بخواهیم که ما را در جبهه کفار و منافقین قرار ندهد.
💬 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری
🔸 در همه شبها باب رحمت الهی باز است، ولی شب قدر رزق خاصی دارد که با تمام سال متفاوت است.
🔸 در شب قدر که #قلب_ماه_رمضان است رزق خاص و ویژهای برای مؤمنین قرار داده می شود.
🔸 درهایی که در شب قدر به روی مؤمنین باز میشود هیچ زمان دیگری باز نمیشود.
🔸 اگر خدای متعال محبت اهل بیت (علیهمالسلام) را روزیِ انسان کند آن فرد به خیرِ دنیا و آخرت رسیده است.
🔸 رزقهای خاص مثل رزق همراهیِ یاران امام حسین (علیه السلام) در #کربلا و #شهادت در مسیر ایشان، در چنین شبهایی مقدر میشود.
🔸 مهمترین روزیِ این شبها این است که انسان بتواند در #جبهه_مؤمنین قرار بگیرد. از حضرت بخواهیم که ما را در جبهه کفار و منافقین قرار ندهد. امشب شبی است که این امر را از خدا بخواهیم که در صف یاران حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه) و در زمره مقربین قرار گیریم.
🔸 باید از خدا بخواهیم موانعی که انسان را از خودش و اولیائش جدا میکند را از مسیرمان بردارد. اگر کسی میخواهد همراه امیرالمؤمنین (علیهالسلام) باشد باید از دنیا بزرگتر شود و دل بکَنَد؛ چون جلوههای دنیا انسان را از ولی خدا جدا میکند. مؤمن باید با دنیا تصفیهحساب کند و دنیا و مادیات در نگاهش کوچک باشد تا بتواند به مقام معیت امام زمانش برسد.
@mirbaqeri_ir
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
💬 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری
🔸 در همه شبها باب رحمت الهی باز است، ولی شب قدر رزق خاصی دارد که با تمام سال متفاوت است.
🔸 در شب قدر که #قلب_ماه_رمضان است رزق خاص و ویژهای برای مؤمنین قرار داده می شود.
🔸 درهایی که در شب قدر به روی مؤمنین باز میشود هیچ زمان دیگری باز نمیشود.
🔸 اگر خدای متعال محبت اهل بیت (علیهمالسلام) را روزیِ انسان کند آن فرد به خیرِ دنیا و آخرت رسیده است.
🔸 رزقهای خاص مثل رزق همراهیِ یاران امام حسین (علیه السلام) در #کربلا و #شهادت در مسیر ایشان، در چنین شبهایی مقدر میشود.
🔸 مهمترین روزیِ این شبها این است که انسان بتواند در #جبهه_مؤمنین قرار بگیرد. از حضرت بخواهیم که ما را در جبهه کفار و منافقین قرار ندهد. امشب شبی است که این امر را از خدا بخواهیم که در صف یاران حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه) و در زمره مقربین قرار گیریم.
🔸 باید از خدا بخواهیم موانعی که انسان را از خودش و اولیائش جدا میکند را از مسیرمان بردارد. اگر کسی میخواهد همراه امیرالمؤمنین (علیهالسلام) باشد باید از دنیا بزرگتر شود و دل بکَنَد؛ چون جلوههای دنیا انسان را از ولی خدا جدا میکند. مؤمن باید با دنیا تصفیهحساب کند و دنیا و مادیات در نگاهش کوچک باشد تا بتواند به مقام معیت امام زمانش برسد.
@mirbaqeri_ir
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
✅ امامحسن و امامحسین(ع) ، ثمره فؤاد فاطمه (س)
💬 استاد حسن عباسی:
❤️ قلب انسان دارای چهار لایه میباشد:
#صدر: محل فرح و حزن،
#شغاف: محل حب و بغض،
#قلب: محل انقلاب و محل شک و یقین،
#فؤاد: محل حق و باطل
💚 مهمترین کارکرد فؤاد ثبت است. انسانی که به تثبیت فؤاد میرسد بالاترین آرامش را پیدا میکند و اینکه گفته میشود امام حسن و امام حسین ثمره فؤاد حضرت فاطمه هستند به همین معناست.
📒 در مطالعات انسانشناسی قرآنی، اغلب انسان ها در صدر و شغاف میمانند و کمتر کسی می تواند فؤاد خویش را شکوفا کند و بسیاری فؤاد وجودی خود را در دوران جوانی کور میکنند.
💫 حضرت فاطمه همچون انبیاء، به لایهی چهارم وجود خویش رسیدند و آن را روشن کردند، طبیعی است بانویی که به این آرامش وجودی رسیده باشد فرزندانی چون امام حسن و امام حسین و حضرت زینب کبری را تربیت میکند.
🌹 الگوی تربیت نسل بعدی ما به این باز می گردد که در چه سطحی هستیم، فردی که به مرحله فؤاد برسد قطعا فرزندانش از یاران امام حسین در کربلا چیزی کم نخواهند داشت. ۹۴/۱۲/۰۲
🏴 شهادت حضرت صدیقهی کبری فاطمه زهرا (س) تسلیتباد
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
💬 استاد حسن عباسی:
❤️ قلب انسان دارای چهار لایه میباشد:
#صدر: محل فرح و حزن،
#شغاف: محل حب و بغض،
#قلب: محل انقلاب و محل شک و یقین،
#فؤاد: محل حق و باطل
💚 مهمترین کارکرد فؤاد ثبت است. انسانی که به تثبیت فؤاد میرسد بالاترین آرامش را پیدا میکند و اینکه گفته میشود امام حسن و امام حسین ثمره فؤاد حضرت فاطمه هستند به همین معناست.
📒 در مطالعات انسانشناسی قرآنی، اغلب انسان ها در صدر و شغاف میمانند و کمتر کسی می تواند فؤاد خویش را شکوفا کند و بسیاری فؤاد وجودی خود را در دوران جوانی کور میکنند.
💫 حضرت فاطمه همچون انبیاء، به لایهی چهارم وجود خویش رسیدند و آن را روشن کردند، طبیعی است بانویی که به این آرامش وجودی رسیده باشد فرزندانی چون امام حسن و امام حسین و حضرت زینب کبری را تربیت میکند.
🌹 الگوی تربیت نسل بعدی ما به این باز می گردد که در چه سطحی هستیم، فردی که به مرحله فؤاد برسد قطعا فرزندانش از یاران امام حسین در کربلا چیزی کم نخواهند داشت. ۹۴/۱۲/۰۲
🏴 شهادت حضرت صدیقهی کبری فاطمه زهرا (س) تسلیتباد
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir