Forwarded from عکس نگار
#مضطر
[در آیه شریفه] «أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَیَکْشِفُ السُّوءَ»(نمل، ۶۲) انسان #مضطر یعنی کسی که همه‌ی #تلاشش را برای فراهم کردن اسباب و آماده کردن پیروزی و دفاع و درمان کرده است و بعد از این همه مضطر شده است، یعنی نتوانسته است به نتیجه برسد؛ نه به سبب #کوتاهی بلکه به علت #ناتوانی و به #بن‌بست رسیدن. این انسان اگر به درگاه خداوند #دعا کند، خداوند او را #اجابت می‌کند و آسیب را از او دور می‌کند.
#امام_موسی_صدر
از کتاب #حدیث_سحرگاهان
اینجا #حرف_حساب بخوانید
👇👇👇👇👇
@harfehesab114
@harfehesab114
👆👆👆👆👆
[در آیه شریفه] «أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَیَکْشِفُ السُّوءَ»(نمل، ۶۲) انسان #مضطر یعنی کسی که همه‌ی #تلاشش را برای فراهم کردن اسباب و آماده کردن پیروزی و دفاع و درمان کرده است و بعد از این همه مضطر شده است، یعنی نتوانسته است به نتیجه برسد؛ نه به سبب #کوتاهی بلکه به علت #ناتوانی و به #بن‌بست رسیدن. این انسان اگر به درگاه خداوند #دعا کند، خداوند او را #اجابت می‌کند و آسیب را از او دور می‌کند.
#امام_موسی_صدر
از کتاب #حدیث_سحرگاهان
اینجا #حرف_حساب بخوانید
👇👇👇👇👇
@harfehesab114
@harfehesab114
👆👆👆👆👆
Forwarded from عکس نگار
#مضطر
[در آیه شریفه] «أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَیَکْشِفُ السُّوءَ»(نمل، ۶۲) انسان #مضطر یعنی کسی که همه‌ی #تلاشش را برای فراهم کردن اسباب و آماده کردن پیروزی و دفاع و درمان کرده است و بعد از این همه مضطر شده است، یعنی نتوانسته است به نتیجه برسد؛ نه به سبب #کوتاهی بلکه به علت #ناتوانی و به #بن‌بست رسیدن. این انسان اگر به درگاه خداوند #دعا کند، خداوند او را #اجابت می‌کند و آسیب را از او دور می‌کند.
#امام_موسی_صدر
از کتاب #حدیث_سحرگاهان
اینجا #حرف_حساب بخوانید
👇👇👇👇👇
@harfehesab114
@harfehesab114
👆👆👆👆👆
[در آیه شریفه] «أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَیَکْشِفُ السُّوءَ»(نمل، ۶۲) انسان #مضطر یعنی کسی که همه‌ی #تلاشش را برای فراهم کردن اسباب و آماده کردن پیروزی و دفاع و درمان کرده است و بعد از این همه مضطر شده است، یعنی نتوانسته است به نتیجه برسد؛ نه به سبب #کوتاهی بلکه به علت #ناتوانی و به #بن‌بست رسیدن. این انسان اگر به درگاه خداوند #دعا کند، خداوند او را #اجابت می‌کند و آسیب را از او دور می‌کند.
#امام_موسی_صدر
از کتاب #حدیث_سحرگاهان
اینجا #حرف_حساب بخوانید
👇👇👇👇👇
@harfehesab114
@harfehesab114
👆👆👆👆👆
✳️ با خدا صحبت کن...
📌 هر چه گرفتاری و ناراحتی داری، هر وقت دیدی که دارد انباشته می‌شود، با خدا صحبت کن. به #قرآن نگاه کن که تا نگاه کنی همه را حل می‌کند. هر وقت دیدی کدر شده‌ای، هر #دعا و ذکری که از پدر و مادر یاد گرفته‌ای، همان را با لبت تذکر بده. چرا لبت را روی هم بگذاری تا درونت دَم کند و خسته‌ات کند؟ صحبت کردن با او، ذات غم و حزن را می‌برد.
👤 #حاج_محمداسماعیل_دولابی
📚 از کتاب #طوبای_محبت ۳
📖 ص ۸۹
اینجا #حرف_حساب بخوانید 👇👇https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRj
📌 هر چه گرفتاری و ناراحتی داری، هر وقت دیدی که دارد انباشته می‌شود، با خدا صحبت کن. به #قرآن نگاه کن که تا نگاه کنی همه را حل می‌کند. هر وقت دیدی کدر شده‌ای، هر #دعا و ذکری که از پدر و مادر یاد گرفته‌ای، همان را با لبت تذکر بده. چرا لبت را روی هم بگذاری تا درونت دَم کند و خسته‌ات کند؟ صحبت کردن با او، ذات غم و حزن را می‌برد.
👤 #حاج_محمداسماعیل_دولابی
📚 از کتاب #طوبای_محبت ۳
📖 ص ۸۹
اینجا #حرف_حساب بخوانید 👇👇https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRj
✳ اول طهارت، بعد دعا
🔻 ما همه اجمالا کم‌و‌بیش هر کس به اندازه‌‌ی خود دارای #گناه هستیم. در این #شب_قدر اولا باید #توبه کنیم، گناهان پاک شود و وقتی گناه پاک شود، مقدرات عوض می‌شود. اول، آب لجن حوض را باید انسان بکشد و بیرون بریزد تا آب تازه به‌جای آن آب بریزد. اگر آب تازه هم روی آن آب لجن بریزند، فایده نمی‌کند. اول باید توبه کرد. اول باید طهارت کرد.
شست‌وشویی کن و آنگه به خرابات خرام
تا نگردد ز تو این دیر خراب آلوده
✅ اول #طهارت است و بعد #دعا کردن.
👤 #علامه_طهرانی
📚 برگرفته از کتاب #مطلع_انوار، ج۱۲
📖 ص ۴۲۶
اینجا #حرف_حساب بخوانید 👇👇https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRj
🔻 ما همه اجمالا کم‌و‌بیش هر کس به اندازه‌‌ی خود دارای #گناه هستیم. در این #شب_قدر اولا باید #توبه کنیم، گناهان پاک شود و وقتی گناه پاک شود، مقدرات عوض می‌شود. اول، آب لجن حوض را باید انسان بکشد و بیرون بریزد تا آب تازه به‌جای آن آب بریزد. اگر آب تازه هم روی آن آب لجن بریزند، فایده نمی‌کند. اول باید توبه کرد. اول باید طهارت کرد.
شست‌وشویی کن و آنگه به خرابات خرام
تا نگردد ز تو این دیر خراب آلوده
✅ اول #طهارت است و بعد #دعا کردن.
👤 #علامه_طهرانی
📚 برگرفته از کتاب #مطلع_انوار، ج۱۲
📖 ص ۴۲۶
اینجا #حرف_حساب بخوانید 👇👇https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRj
✳ مضطر کیست؟
📌 [در آیه شریفه] «أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَیَکْشِفُ السُّوءَ»(نمل، ۶۲) انسان #مضطر یعنی کسی که همه‌ی #تلاشش را برای فراهم کردن اسباب و آماده کردن پیروزی و دفاع و درمان کرده است و بعد از این همه مضطر شده است، یعنی نتوانسته است به نتیجه برسد؛ نه به سبب #کوتاهی بلکه به علت #ناتوانی و به #بن‌بست رسیدن. این انسان اگر به درگاه خداوند #دعا کند، خداوند او را #اجابت می‌کند و آسیب را از او دور می‌کند.
👤 #امام_موسی_صدر
📚 از کتاب #حدیث_سحرگاهان
اینجا #حرف_حساب بخوانید 👇
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw
📌 [در آیه شریفه] «أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَیَکْشِفُ السُّوءَ»(نمل، ۶۲) انسان #مضطر یعنی کسی که همه‌ی #تلاشش را برای فراهم کردن اسباب و آماده کردن پیروزی و دفاع و درمان کرده است و بعد از این همه مضطر شده است، یعنی نتوانسته است به نتیجه برسد؛ نه به سبب #کوتاهی بلکه به علت #ناتوانی و به #بن‌بست رسیدن. این انسان اگر به درگاه خداوند #دعا کند، خداوند او را #اجابت می‌کند و آسیب را از او دور می‌کند.
👤 #امام_موسی_صدر
📚 از کتاب #حدیث_سحرگاهان
اینجا #حرف_حساب بخوانید 👇
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw
✳ همواره به توکل و توسل محتاجیم
🔻 برخی می‌پندارند که مرز #توکل از مرز تسبّب (استفاده از اسباب) جداست؛ بدین معنا که هرگاه ابزارها و اسباب و عوامل کار فراهم است، نیازی به توکل نیست و تنها در جایی که اسباب و عوامل کار فراهم نیست، انسان باید بر خدا اعتماد و توکل کند!
🔸 درباره‌ی #دعا و #توسل نیز چنین پنداری مطرح است که مرز دعا و توسل، از آن‌جا آغاز می‌شود که از اسباب و عوامل عادی و مادی کاری برنیاید؛ در حالی که هر دو پندار، باطل و و این مرزبندی‌ها نارواست.
🔹 چنین نیست که انسان، بخشی از کار را با اسباب عادی و بدون توکل انجام دهد و بخش دیگر را با توکل، توسل و دعا، بلکه این‌ها در همه‌ی بخش‌های فعل آدمی حضور و ظهور دارد و حتی در جایی که انسان با وسایل و اسباب کار می‌کند، باید بر خدا توکل کند و همان‌گونه که گلاب در برگ گل مفروش است، توکل، توسل و دعا در همه جای فعل و همه‌ی کارهای ما باید جریان داشته باشد.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
📚 برگرفته از کتاب «عمل عرفانی در پرتو علم وحیانی»
📖 صفحات ۱۵۷ و ۱۵۸
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://t.iss.one/joinchat/A
🔻 برخی می‌پندارند که مرز #توکل از مرز تسبّب (استفاده از اسباب) جداست؛ بدین معنا که هرگاه ابزارها و اسباب و عوامل کار فراهم است، نیازی به توکل نیست و تنها در جایی که اسباب و عوامل کار فراهم نیست، انسان باید بر خدا اعتماد و توکل کند!
🔸 درباره‌ی #دعا و #توسل نیز چنین پنداری مطرح است که مرز دعا و توسل، از آن‌جا آغاز می‌شود که از اسباب و عوامل عادی و مادی کاری برنیاید؛ در حالی که هر دو پندار، باطل و و این مرزبندی‌ها نارواست.
🔹 چنین نیست که انسان، بخشی از کار را با اسباب عادی و بدون توکل انجام دهد و بخش دیگر را با توکل، توسل و دعا، بلکه این‌ها در همه‌ی بخش‌های فعل آدمی حضور و ظهور دارد و حتی در جایی که انسان با وسایل و اسباب کار می‌کند، باید بر خدا توکل کند و همان‌گونه که گلاب در برگ گل مفروش است، توکل، توسل و دعا در همه جای فعل و همه‌ی کارهای ما باید جریان داشته باشد.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
📚 برگرفته از کتاب «عمل عرفانی در پرتو علم وحیانی»
📖 صفحات ۱۵۷ و ۱۵۸
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://t.iss.one/joinchat/A
✳ همواره به توکل و توسل محتاجیم
🔻 برخی می‌پندارند که مرز #توکل از مرز تسبّب (استفاده از اسباب) جداست؛ بدین معنا که هرگاه ابزارها و اسباب و عوامل کار فراهم است، نیازی به توکل نیست و تنها در جایی که اسباب و عوامل کار فراهم نیست، انسان باید بر خدا اعتماد و توکل کند!
🔸 درباره‌ی #دعا و #توسل نیز چنین پنداری مطرح است که مرز دعا و توسل، از آن‌جا آغاز می‌شود که از اسباب و عوامل عادی و مادی کاری برنیاید؛ در حالی که هر دو پندار، باطل و و این مرزبندی‌ها نارواست.
🔹 چنین نیست که انسان، بخشی از کار را با اسباب عادی و بدون توکل انجام دهد و بخش دیگر را با توکل، توسل و دعا، بلکه این‌ها در همه‌ی بخش‌های فعل آدمی حضور و ظهور دارد و حتی در جایی که انسان با وسایل و اسباب کار می‌کند، باید بر خدا توکل کند و همان‌گونه که گلاب در برگ گل مفروش است، توکل، توسل و دعا در همه جای فعل و همه‌ی کارهای ما باید جریان داشته باشد.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
📚 برگرفته از کتاب «عمل عرفانی در پرتو علم وحیانی»
📖 صفحات ۱۵۷ و ۱۵۸
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw
🔻 برخی می‌پندارند که مرز #توکل از مرز تسبّب (استفاده از اسباب) جداست؛ بدین معنا که هرگاه ابزارها و اسباب و عوامل کار فراهم است، نیازی به توکل نیست و تنها در جایی که اسباب و عوامل کار فراهم نیست، انسان باید بر خدا اعتماد و توکل کند!
🔸 درباره‌ی #دعا و #توسل نیز چنین پنداری مطرح است که مرز دعا و توسل، از آن‌جا آغاز می‌شود که از اسباب و عوامل عادی و مادی کاری برنیاید؛ در حالی که هر دو پندار، باطل و و این مرزبندی‌ها نارواست.
🔹 چنین نیست که انسان، بخشی از کار را با اسباب عادی و بدون توکل انجام دهد و بخش دیگر را با توکل، توسل و دعا، بلکه این‌ها در همه‌ی بخش‌های فعل آدمی حضور و ظهور دارد و حتی در جایی که انسان با وسایل و اسباب کار می‌کند، باید بر خدا توکل کند و همان‌گونه که گلاب در برگ گل مفروش است، توکل، توسل و دعا در همه جای فعل و همه‌ی کارهای ما باید جریان داشته باشد.
👤 #آیت_الله_جوادی_آملی
📚 برگرفته از کتاب «عمل عرفانی در پرتو علم وحیانی»
📖 صفحات ۱۵۷ و ۱۵۸
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw
Telegram
حرف حساب
برش‌هایی از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم | گروه مطالعاتی هیئت امام جعفر صادق علیه‌السلام
ارتباط با ادمین @Einizadeh_hamidreza
ارتباط با ادمین @Einizadeh_hamidreza