✳ معیار تکامل تاریخ از منظر دین
🔻 معيار #تكامل_تاريخ، پچيده‌تر شدن #حيات_مادی انسان و توسعه‌ی #تمدن_مادی نيست و مراحل تكامل تاريخ با تكامل ابزار اقتصادی شكل نمی‌گيرد. در نگاه دینی، ظهور ابزار صنعتی مانند بيل و گاوآهن، به‌عنوان مرحله‌ی جديد تکامل تاریخ نبوده و تبدیل گاوآهن به تراكتور يا ماشين‌های الكترونيكی نیز حرکت تکاملی تاریخ محسوب نمی‌شود. همه‌ی نگرش‌هایی که مبتنی بر فلسفه‌های تاريخ مادی است، تكامل تاريخ را در تكامل معيشت مادی و التذاذ بيشتر از زندگی مادی می‌بینند اما در نگاه #موحدین، پيدايش بستر #تقرب به‌سوی خدای متعال، موجب سیر تاریخ به‌سوی کمال است که اين تقرب نیز تنها از طریق سرسپاری به سرپرستی #اولیای_الهی ممکن است؛ لذا هرچه جامعه‌ی جهانی قابليت بيشتری برای پذیرش #ولايت_الهيه پيدا كند، به كمال خود نزديك‌تر خواهد شد.
👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 از کتاب #بینش_تمدنی
📖 صفحات ۱۰۶ و ۱۰۷
🙏 #خدایا_منجی_را_برسان
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw
🔻 معيار #تكامل_تاريخ، پچيده‌تر شدن #حيات_مادی انسان و توسعه‌ی #تمدن_مادی نيست و مراحل تكامل تاريخ با تكامل ابزار اقتصادی شكل نمی‌گيرد. در نگاه دینی، ظهور ابزار صنعتی مانند بيل و گاوآهن، به‌عنوان مرحله‌ی جديد تکامل تاریخ نبوده و تبدیل گاوآهن به تراكتور يا ماشين‌های الكترونيكی نیز حرکت تکاملی تاریخ محسوب نمی‌شود. همه‌ی نگرش‌هایی که مبتنی بر فلسفه‌های تاريخ مادی است، تكامل تاريخ را در تكامل معيشت مادی و التذاذ بيشتر از زندگی مادی می‌بینند اما در نگاه #موحدین، پيدايش بستر #تقرب به‌سوی خدای متعال، موجب سیر تاریخ به‌سوی کمال است که اين تقرب نیز تنها از طریق سرسپاری به سرپرستی #اولیای_الهی ممکن است؛ لذا هرچه جامعه‌ی جهانی قابليت بيشتری برای پذیرش #ولايت_الهيه پيدا كند، به كمال خود نزديك‌تر خواهد شد.
👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 از کتاب #بینش_تمدنی
📖 صفحات ۱۰۶ و ۱۰۷
🙏 #خدایا_منجی_را_برسان
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw
✳️ حقانیت و کرامت به امکانات دنیایی نیست!
🔻 آمدوشدهای این عالم سراسر #امتحان_الهی است [چه برای فرد و چه برای جامعه]. کسانی که نگاهشان به #دنیا محدود است و در حصار دنیا فکر می‌کنند و عوالم بزرگ‌تر را نمی‌بینند، معیار #تجلیل و #تحقیر را همین #اقبال و #ادبار دنیایی می‌دانند؛ اگر دنیا به جامعه‌ای اقبال کرد و آن جامعه از امکانات وسیع، قدرت، رفاه و ازاین‌دست تمتعات برخوردار بود، آن را علامت #کرامت می‌دانند، و الّا ادبار دنیا را علامت تحقیر می‌دانند. کم‌کم همین را علامت #حقانیت هم می‌بینند؛ یعنی ابتدا کرامت را در اقبال دنیا می‌بینند و بعد، معیار #حق و #باطل را براساس آن تعریف می‌کنند.
🔸 الان از نظر پرچم‌داران #تمدن_مادی در جهان، معیار تجلیل و تحقیر چیست؟ آیا چیزی فراتر از همین امکانات دنیایی است؟ ترازوی این‌ها همان ترازوی فراعنه‌ی قبلی است؛ این‌طور نیست که فهم این‌ها واقعا عمیق‌تر شده و معیارهای ترازویشان تغییر کرده است. خیال می‌کنند چون #توسعه‌یافته هستند، خیلی محترم‌اند. توسعه‌یافتگی هم در نگاه آن‌ها چیزی جز دستیابی به #امکانات_مادی نیست، آن هم نه به شکل صواب، بلکه به‌شکل ناصواب «وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا* وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا» (و ميراث [ضعيفان] را چپاولگرانه مى‌خوريد* و سخت فریفته و مایل به مال دنیا می‌باشید) (فجر، ۱۹ و ۲۰).
👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 #تأملات_قرآنی | ج۳
📖 صفحات ۱۷۴ تا ۱۷۶
#⃣ #تفسیر
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw
🔻 آمدوشدهای این عالم سراسر #امتحان_الهی است [چه برای فرد و چه برای جامعه]. کسانی که نگاهشان به #دنیا محدود است و در حصار دنیا فکر می‌کنند و عوالم بزرگ‌تر را نمی‌بینند، معیار #تجلیل و #تحقیر را همین #اقبال و #ادبار دنیایی می‌دانند؛ اگر دنیا به جامعه‌ای اقبال کرد و آن جامعه از امکانات وسیع، قدرت، رفاه و ازاین‌دست تمتعات برخوردار بود، آن را علامت #کرامت می‌دانند، و الّا ادبار دنیا را علامت تحقیر می‌دانند. کم‌کم همین را علامت #حقانیت هم می‌بینند؛ یعنی ابتدا کرامت را در اقبال دنیا می‌بینند و بعد، معیار #حق و #باطل را براساس آن تعریف می‌کنند.
🔸 الان از نظر پرچم‌داران #تمدن_مادی در جهان، معیار تجلیل و تحقیر چیست؟ آیا چیزی فراتر از همین امکانات دنیایی است؟ ترازوی این‌ها همان ترازوی فراعنه‌ی قبلی است؛ این‌طور نیست که فهم این‌ها واقعا عمیق‌تر شده و معیارهای ترازویشان تغییر کرده است. خیال می‌کنند چون #توسعه‌یافته هستند، خیلی محترم‌اند. توسعه‌یافتگی هم در نگاه آن‌ها چیزی جز دستیابی به #امکانات_مادی نیست، آن هم نه به شکل صواب، بلکه به‌شکل ناصواب «وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا* وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا» (و ميراث [ضعيفان] را چپاولگرانه مى‌خوريد* و سخت فریفته و مایل به مال دنیا می‌باشید) (فجر، ۱۹ و ۲۰).
👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 #تأملات_قرآنی | ج۳
📖 صفحات ۱۷۴ تا ۱۷۶
#⃣ #تفسیر
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم)
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENyXBalTbnjfFQRjw
Telegram
حرف حساب
برش‌هایی از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم | گروه مطالعاتی هیئت امام جعفر صادق علیه‌السلام
ارتباط با ادمین @Einizadeh_hamidreza
ارتباط با ادمین @Einizadeh_hamidreza