​🇯🇴⚜В Иордании, в Аммане сегодня, по инициативе "Иорданской ассоциации друзей кавказских черкесов", в связи с приближением отложенного судебного заседания над черкесом Мартином Кочесоко, возглавляющим организацию "Хабзэ" в Кабардино-Балкарской республике, который состоится 22 сентября текущего года, несколько молодых мужчин и женщин, а также те, кто с интересом следит за делом Мартина, выразили свою солидарность и потребовали для него справедливости, требуя снять с него ложные и полностью сфабрикованные обвинения.
Участники подняли иорданские и черкесские флаги, плакаты с изображением Мартина, с надписями на арабском, английском, черкесском и русском языках: "Свободу Мартину Кочесоко", чтоб продемонстировать, что они поддерживают его в трудный час, желая ему честного суда и завершения его кошмара.

Freedom and Justice for Martin Kochesoko

In Amman, Jordan today, on the initiative of the “Jordan Association of Caucasus Circassian Friends,” with the approach of the adjourned session of the trial of the Circassian youth, Martin Kochesoko, the Head of the Khabze Organization in the Republic of Kabardino-Balkaria, which will fall on September 22nd of the current year, some youth men and women, and those who are interested in Martin’s case held a vigil of expression and solidarity to demand justice and fairness for him, and thus absolve him of the false, incorrect and wholly fabricated accusations made against him.
The participants raised Jordanian and Circassian flags, and posters of Martin with the words in Arabic, English, Circassian and Russian languages, “Freedom for Martin Kochesoko”, to express their standing by him at this difficult time, wishing him a fair judicial ruling and for salvation from this nightmare.

#СвободуМартинуКочесоко

Что нового сказал Рахаев? Ничего.

Любить свободу, любить язык, на котором ты говоришь, любить землю, которую ты обрабатываешь, любить сад, который ты растишь, любить те красоты природы, которые тебя окружают, привязанность к ним - рощица и речушка за твоим домом, лес, холмы и горы, от которых веет прохладой - все это настолько естественные человеческие чувства, что, читая многие "исторические" и иные тексты, посвященные покорению Черкесии, никак не привыкнешь к той дикости, которая от них веет. Элементарные, простые человеческие понятия перевернуты и искажены настолько, что люди, мнящие себя историками, патриотами, государственниками, уже не замечают, что этот образ "мысли" - на самом деле способ не-думания, само-оболванивания... Фальсификация черкесской истории возведена в ранг высочайшей национальной политики - пропагандистские штампы, клише, "изобретения" пропагандистов 19 века, призванные прикрывать и оправдывать преступления империи против черкесского народа - тиражируются в современных школьных и вузовских учебниках, служат методологическими принципами в большинстве так называемых "научных" исследованиях, а через них служат в качестве основы национальной политики.

Что нового сказал Рахаев? Ничего. Все те же ненависть и экстремизм, насилие, прикрываемые ложным патриотизмом, мнимой заботой о "конституционном строе" и территориальной целостности". "Адыги" по Рахаеву - даже не народ, а "разобщенные племена", а черкесы - это все северокавказцы. Это единственный народ в мире у которого есть самоназвание (эндоэтноним), но нет иноназвания (экзоэтнонима) - то есть этому народу отказывается в праве называться народом и и в праве иметь свою родину, историю, историческую память. Другими словами, согласно Рахаеву, никакого адыгского (черкесского) народа нет. Не может быть у разобщенных и воюющих между собой племен представления о Родине, а значит и стремления ее защищать. От чего и от кого? Сама эта мысль кажется Рахаеву не патриотичной и дикой. Как же Россия, это добрая и великая, цивилизующая сила могла отнимать у этих дикарей и варваров что-либо, если они ничем не владели? О каком "геноциде", то есть истреблении можно говорить, по отношению к народу, которого не существовало и не существует? Даже стая макак, сообщество муравьев, крыс и др. социальных животных и насекомых, когда "враг" пытается их разорить, занять их территорию, лишая средств к существованию - будут объединятся, биться, жертвуя своими жизнями. А мать-кошка будет проявлять чудеса героизма, защищая своих детей от стаи псов - и не отступит - умрет, но будет драться с неистовством, не размышляя о победе и поражении. Даже в этом примитивном, первобытном чувстве отказано адыгам. Между строк у Рахаева читаем - адыги, даже хуже животных, что уж говорить о какой-то там политической, государственной и человеческой черкесской организации? Это расизм, человеконенавистничество, фашизм... Рахаевы и ему подобные не знают и не хотят знать о плане завоевания Родины черкесского народа - Черкесии, выработанном имперскими стратегами. Да, именно черкесской Родины и Черкесии, потому что я пишу на русском языке - и другого слова для обозначения моего народа и территории на которой он проживал - на русском и других языках мира - у меня просто нет. Этот план покорения, действовавший на протяжении всей столетней русско-черкесской войны, заключался в лишении черкесского народа его Родины, плодородных земель, возделанных садов, родников, лесов, и их заселении переселенцами из России - создании на черкесских землях многочисленных крепостей, превращаемых затем в станицы и поселки. Обреченный на голодную смерть, многомиллионный народ изначально "выдавливался" в Турцию - для России в этом заключался ее "изначальный", "разумный" план покорения. Покорялся при этом не народ, а земля - через ее захват, оккупацию, заселение многочисленными русскими поселенцами - вот первопричина, первоисток почти полного единодушия и непримиримости в борьбе черкесского народа с империей.
Продолжение...

И, казалось бы, представитель балкарского народа, народа, пережившего схожую трагедию, должен это понимать или хотя бы стараться понять переживания и чувства черкесского народа - а это понимание должно объединять наши народы, а не разделять. Видимо "Рахаевы" так и не поняли причин выселения балкарского, карачаевского, чеченского и др. народов - а они те же, что и причины выселения черкесов с их родных гор и плодородных горных и речных долин. Что не было завершено тогда, в 19 в., попытались завершить в веке 20-м. В горах сохраняется свобода, язык, культура, достоинство - в горах люди другие, они сохраняют солидарность, традиции, их почти не возможно контролировать - они живут рассеяно, не скученно и бесконечно далеко от всевидящего ока государева. Кстати многие черкесы забыли, что всем балкарцам так и не дали вернуться в родные горы, насильственно поселив их на равнине - и в этом - тоже боль балкарского народа... Цель подобных переселений - ассимиляция, растворение в более крупных этнических общностях путем шоковой терапии - ломки всего, сложившегося в течении многих столетий, традиционного уклада жизни... И если бы не избранный конструкторами новой этнической общности советских людей - удачный момент - балкарские мужчины были на фронте - то балкарцы при попытки насильственного переселения испытали самый настоящий геноцид и повторили бы судьбу черкесского народа...Возможно, я ошибаюсь, и балкарский народ подчинился бы, приняв ультиматум, проявив благоразумие и мудрость. Но черкесы, когда царь великодушно и благородно предъявил им ультиматум - переселяться в степи или выселяться в Турцию - не проявили "благоразумия" - они выбрали свою Родину и Свободу, свои горы и леса, горные реки и родники, могилы своих предков у своих домов, свои сады и долины, в которых тысячелетиями разводили лошадей... Они предпочли сражаться и тем самым обессмертили имя своего народа - единого, сплоченного, действующего, мыслящего, бьющегося подобно одному сердцу... Отнять эту моральную, нравственную победу у черкесского народа не получится, потому что этот выбор был во многом предопределен верой сражавшихся в то, что борьба за Свободу, гибель сотен тысяч черкесов на полях сражений послужит примером для будущих поколений тем маяком, светом в той тьме, который не даст им исчезнуть и забыть окончательно кто они, откуда и куда идут... Тот выбор, та борьба - это осознанный выбор, поступок и слово, обращенное к нам, современным черкесам... Забыть это они просто не смогут, не разрушая в себе все человеческое, даже если очень захотят...Да и нет у черкесов на это права...

Aslan Bori

​⚜Цӏыху щхьэхуитым махуэ хэха иӏэкъым.
Уадыгэм - ущхьэхуитщ!
Уадыгэм - махуэ къэси уи махуэщ!

В 2014 году, в КБР 20 сентября было объявлено нерабочим, праздничным днём в честь "дня адыгов". Официально, "праздник" был "призван послужить стимулом для укрепления связей и консолидации черкесского этноса". На мой взгляд, эта дата носит сугубо деструктивный характер для народа. Миллионная черкесская диаспора, адыги с КЧР, Адыгеи, Краснодарского края - в абсолютном неведении и недоумении, что с таким размахом отмечают адыги в КБР, и к чему приурочена эта дата.
Несмотря на то, что адыги разбросаны по миру, история у нас одна - мы радуемся вместе и скорбим вместе, как единый, здоровый, неделимый народ. Мы говорим на одном языке, у нас один кодекс чести, нас сплачивают одни исторические события, воспоминания о которых приносят нас радость или боль.
ДЫЗЭКЪУЭТМЭ - ДЫЛЪЭЩЩ!

P.s.: вчера с Нальчика в Абхазию на отдых выехали ближайшие родственники погибших в Отечественной войне народа Абхазии в 1992-1993 году. Проводить их пришли герои той войны, а также представители нальчикской и майкопской молодежи, которые посчитали нужным высказать своё уважение и гордость за мужчин, которые по зову сердца пришли на помощь маленькому братскому народу

​‼Внимание‼
22.09.2020 в Урванском районном суде состоится судебное заседание по делу Мартина Кочесоко.
Начало в 10:00

Адрес: г. Нарткала,
ул. Красная, д. 263
Заседание открытое!

#СвободуМартинуКочесоко

Сыт хуэдэ жыIэкIэр пэж: сарейщ хьэмэ сащыщщ? @djarez_adygabze
@djarez_english
@djarez_usa
@djarez_heku
@djarez_arabia
@djarez_turkey
@bze_gupsyse

#Джэрэз #Djarez #Адыгэбзэ #Адыгабзэ #СиБзэуСиАнэбзэ #АдыгэбзэкӏэПсалъэ #АдыгэбзэПсэу #CircassianLanguage #KabardianLanguage #ЩӏэнГъуазэ

​На процессе по делу черкесского общественника Мартина Кочесокова свидетели обвинения дают противоречивые показания.

В Урванском районном суде Кабардино-Балкарской Республики продолжается рассмотрение уголовного дела в отношении 31-летнего главы черкесской общественной организации «Хабзэ» Мартина Кочесокова, обвиняемого в приобретении и хранении 263 граммов марихуаны (ч. 2 ст. 228 УК РФ). Кочесоков утверждает, что невиновен и подписал признательные показания под угрозами пыток. На судебном заседании 22 сентября были допрошены 7 свидетелей обвинения, в том числе полицейские, которые участвовали в задержании общественника. Они дали противоречивые показания, которые судья Джабраил Кудабердоков  назвал «нелогичными». 

●Кто попросил остановить машину Кочесокова и почему понятые приехали издалека? 

●Зачем нужна была явка с повинной и можно ли было увидеть пакет с наркотиками?


●«Не помню, не видел, не знал» и государственная тайна.

Следующее заседание по делу назначено на 7 октября, на нём продолжится допрос свидетелей.

Мартина Кочесокова задержали 7 июня 2019 года на федеральной трассе «Кавказ» (между н.п. Хатуей и Анзорей Лексенского района КБР), когда он ехал на своей машине. По версии МВД, при осмотре полицейские обнаружили у него пакет с 263 граммами марихуаны.

9 июня Лескенский райсуд КБР арестовал его на 2 месяца. 25 июня Верховный суд КБР изменил эту меру пресечения на домашний арест, а через два месяца – на подписку о невыезде. 

В отношении активиста было возбуждено уголовное дело по ч. 2 ст. 228 УК РФ («Незаконное приобретение и хранение наркотиков в крупном размере», до 10 лет лишения свободы). 17 августа 2020 года в Урванском райсуде началось рассмотрение дела Кочесокова  по существу. 

Сам Кочесоков и его адвокаты заявляют, что наркотики ему подбросили, а признательные показания заставили дать, угрожая физической расправой над ним и его родными. Коллеги и друзья связывают задержание Мартина Кочесокова с его общественной деятельностью

ПЦ "Мемориал"

⚜В нашем телеграмм сообществе появился новый Черкесский телеграм-канал "Джэрэз".

"Джэрэз" - это масштабный проект по изучению черкесского языка и культуры, стартовавший месяц назад.
Уверен, что он в скором времени заявит о себе в полную силу.
Также в телеграм-канал "Джэрэз" начали выкладывать интересные материалы по черкесам.
Рекомендуем Подписываемся:
Djarez
Адыгэбзэр мэхасэ
________________
https://t.iss.one/djarez

​​Голосуйте в конкурсе «Герой Кавказа — 2019» от «Кавказского узла», мы предлагаем вам поддержать тех, кто отличился в 2019 году активной гражданской позицией.

Мы предлагаем выбрать первого среди равных на Юге России по этой ссылке:
https://www.kavkaz-uzel.eu/forum/online_topics/7061
Или на главной странице «Кавказского узла»:
https://www.kavkaz-uzel.eu/

Вы можете голосовать за номинантов из шести регионов ЮФО: Калмыкии, Адыгеи, Краснодарского края, Ростовской, Волгоградской и Астраханской областей. Напоминаем, что «Кавказский узел» считает героями всех кандидатов, а не только тех, кто займет первое место в конкурсе.

Анастасия Сергеева из Волгоградской области требовала признать перенос свалки незаконным и выполненным с нарушениями, сообщала о бездействии областных органов власти.

Руслан Мелушов опубликовал видеообращение к адыгскому народу с вопросами «Как вы запишитесь при переписи населения 2020 года?» и «Я – черкес, а ты?».

Наталья Яценко с мужем Игорем организовали на хуторе Мержаново в Ростовской области приют для брошенных енотов.

Сергей Пинягин из Краснодарского опубликовал видеообращение к губернатору края, в котором рассказал об экологической ситуации в поселке Прогресс Темрюкского района, где действовала мойка автоцистерн, регулярно сбрасывавшая вредные химикаты в воды Черного моря.

Лариса Таситова из Астрахани отстаивала права жителей общежития по улице 1-я Перевозная. Городская мэрия выпустила распоряжение, в котором аварийное общежитие признавалось пригодным для проживания.

Максим Цеденов из Элисты на фоне политического кризиса в Калмыкии организовал на своем ютуб-канале ZaanOnline серию прямых трансляций-интервью с депутатами, чиновниками и политиками.

Подробнее о каждом читайте на «Кавказском узле»

Нобэ фащэ гъэфӏэж махуэщ

Уафэр щымыджэмыпцIэу щIылъэр зэрызэпцI лъандэрэ мэхабзэ зыхуэпэныр щыгъыныр, фащэр, фэилъхьэгъуэр. Пасэрей щыIэкIэр нобэрейм къэсыху, адыгэм щитIэгъэну щыгъыныпхъэр къызыхих-къызыхищIыкIщ псэущхьэхэм я фэ, яц хуэдэхэр, къэкIыгъэхэр: шыпсыранэр, щIэпыр, джэныгур, н.къ. Ауэрэ ныбжьыр жьым хэту здэкIуэм, щыгъыныгъуэм, фащэм и щIыкIэкIэ, теплъэкIэ, къызыхащIыкIкIэ, къыхэщIыкIыкIэкIэ зеужь.
ЗэкIурэ зэпэщу, кIуэаракъэ, уеплъым уи нэ теплъызэу Iэпкълъэпкъыр фащэм игъэжыхьам хуэдэу зэзыгъэпэщурэ къэгъуэгурыкIуа ди цIыхубз IэпэIэсэ фIэрафIэхэм фIыщIэри щытхъури яхуэфащэщ.
ФIымрэ дахэмрэ хэткIи щапхъэщ. Аращ къызыхэкIар адыгэм нэсэпасэу зэригъэпэща фащэ дахэр бзыпхъэ яхуэхъуу хамэри хэхэсри къехъуапсэу щIыщатIэгъар, щIызэрахьэр

@djarez_adygabze
@djarez_english
@djarez_usa
@djarez_heku
@djarez_arabia
@djarez_turkey
@bze_gupsyse

#Джэрэз #Djarez #Адыгэбзэ #Адыгабзэ #СиБзэуСиАнэбзэ #АдыгэбзэкӏэПсалъэ #АдыгэбзэПсэу #CircassianLanguage #KabardianLanguage #ЩӏэнГъуазэ #Фащэ #АдыгэФащэ #Фащ

В Кабардино-Балкарии проверят систему оповещения

Главное управление МЧС России по КБР сообщает, что в рамках проведения штабной тренировки по гражданской обороне 2 октября в 9:37 состоится плановая проверка система оповещения населения с включением оконечных средств оповещения и доведением проверочных сигналов и информации оповещения до населения республики.
При проведении Комплексной проверки на всей территории Кабардино-Балкарской Республики будут задействованы электромеханические сирены, уличные громкоговорители, специализированные технические средства оповещения, а также будет осуществлено задействование телевизионных каналов и радиовещательных станций, технических средств организаций, сопряженных с системой оповещения республики, и другие технические средства. Просьба к населению во время звучания электросирен и громкоговорящих устройств - соблюдать спокойствие и отнестись с пониманием к проводимой проверке.

Спэсибэшхуэ
Бзэр къабзэу щызымыгъэт Iуэхугъуэ куэдым дрохьэлIэ. Абыхэм ящыщщ "спэсибэшхуэ" псалъэр.

@djarez_adygabze
@djarez_english
@djarez_usa
@djarez_heku
@djarez_arabia
@djarez_turkey
@bze_gupsyse

#Джэрэз #Djarez #Адыгэбзэ #Адыгабзэ #СиБзэуСиАнэбзэ #АдыгэбзэкӏэПсалъэ #АдыгэбзэПсэу #CircassianLanguage #KabardianLanguage #ЩӏэнГъуазэ

Национальный символ Адыгов!

Сегодня отмечается - День Кабардинской породы лошадей! Решением Исполкома Международной Черкесской Ассоциации (МЧА) принято отмечать День кабардинской породы лошадей каждый год в первую субботу октября, начиная с 2019 года.

Не случайно то, что на адыгском языке брата и коня называют одним словом "шы". "Это говорит о многом. Адыги всегда относились к коню, как к своему брату и другу. Любовь к лошади в крови у адыгов. Лошадь – часть нашей традиции, обычаев и хабзэ.

Заметки некоторых путешественников и исследователей:

«Прежде всего любят лошадей, верных спутников черкесов на пути славы и чести»
(К. Кох.)

«Я никогда не видел, чтобы черкес приласкал своего ребенка, зато лошадь он готов целовать и гладить; они заботятся о зимних запасах корма лошадей м не меньшей степени, чем для своих семей».
(Д. Лонгворт).

«Черкес, какого бы он звания ни был, скорее сам согласится быть голодным, чем лошадь свою допусти до этого. Сами князья собственными руками нередко обчищают копыта своих лошадей и моют их гривы мылом и куриными яйцами, хотя бы их окружала толпа слуг.» (Хан-Гирей).

«Часто случается, что отдают все свое состояние за коня, который им понравится, и нет у них ничего дороже коня».
(Д. Интериано).

Поздравляем всех любителей лошадей с праздником!

https://www.instagram.com/shyukhase01/

​Внимание!
07.10.2020 в Урванском районном суде состоится судебное заседание по делу Мартина Кочесоко.
Начало в 10⁰⁰

Адрес: г. Нарткала,
ул. Красная, д. 263
Заседание открытое!

#СвободуМартинуКочесоко

Судья призвал участников процесса по делу Кочесоко пристальнее изучить доказательства

Суд не смог выяснить, откуда дежурный отдела полиции узнал о возможном наличии в машине Мартина Кочесоко наркотиков, и потребовал от участников процесса обратить внимание на исследование доказательств.
Как писал "Кавказский узел", дело черкесского активиста Мартина Кочесоко с 17 августа рассматривается в Урванском райсуде. Кочесоко, вопреки подписанным после задержания признательным показаниям, заявил о своей невиновности. Уголовное преследование активиста связано с его общественно-политической деятельностью, уверены коллеги. На заседании 22 сентября силовики сообщили, что при задержании подсудимого присутствовали понятые, которых специально доставили в Лескенский район из Нальчика. Понятые должны быть незаинтересованными лицами, которые не знакомы с участниками следственных действий, указал судья.

На заседании 7 октября в Урванском райсуде состоялось очередное заседание по делу Кочесоко.  На процесс приехали  родственники подсудимого, активисты, представители СМИ - всего около 60 человек, однако часть явившихся не смогли присутствовать на заседании из-за нехватки мест в зале.Суд допросил свидетеля Руслана Бесчокова, бывшего сотрудника ДПС МВД по Кабардино-Балкарии, на данный момент пенсионера. Он рассказал, что в день задержания Кочесоко совместно с инспектором ДПС Урусовым нес дежурство на автодороге в районе селения Хатуей. Около 10-11 часов утра к ним подошел сотрудник Центра по противодействия экстремизма (ЦПЭ)  и сказал, что со стороны Уруха будет ехать  автомашина, водитель которой возможно причастен к совершению преступления.
«Около 16 часов поступило сообщение, что указанная машина едет по федеральной дороге «Кавказ» со стороны Уруха в сторону Нальчика. Мы остановили данную машину», - рассказал свидетель.
Свидетель, по словам Бесчокова, подошел к водителю и потребовал у него документы - водитель вышел и предъявил их. В это время, как добавил свидетель, сзади подошли сотрудники ЦПЭ, поэтому Бесчоков документы водителя посмотреть не успел. В дальнейшем они с напарником отъехали от этого места, и что там происходило, свидетель не видел, добавил свидетель.
Свидетелю было задано множество вопросов участниками процесса, на большинство из них он отвечал – «не помню», передал корреспондент «Кавказского узла». Дополнительно свидетель  сообщил, что в машину к задержанному не заглядывал, никаких пакетов не видел. Кочесоко при задержании сопротивления не оказывал, задержанному заломили руки, уточнил Бесчоков. По его словам,  уложили ли Кочесоко при этом на землю, он не видел.
Свидетель Мурат  Шугунов, эксперт-криминалист Лескенского отдела МВД Кабардино-Балкарии, рассказал, что  точную дату события не помнит, но прошлым летом во время его дежурства поступило сообщение, что надо выехать на трассу, где задержан человек. Свидетель, по его словам, прибыв на место вместе с дознавателем,  спросил у задержанного, есть ли у него с собой запрещенные предметы. Задержанный ответил, что у него в кармане имеется сверток, его попросили достать его, добавил Шугунов. Он также рассказал, что на вопрос, нет ли еще запрещенных предметов, задержанный сказал, что есть еще один пакет в машине под сидением.
«Подошли, сфотографировали, достали, обработали порошком, потом данные пакеты были упакованы», - уточнил свидетель. В ходе ответа на вопросы участников процесса свидетель уточнил, что в пакетах, по его мнению, была дикорастущая конопля - это он определил визуально, а также по запаху.
Адвокат Людмила Кочесокова задала свидетелю много вопросов, касающихся обстоятельств задержания Кочесоко и досмотра его машины. Например, что еще свидетель увидел в машине подсудимого, в частности, увидел ли он свежепойманную рыбу на заднем сиденье. Свидетель ответил на этот вопрос, что не помнит.

Ранее Кочесоко заявлял, что в день задержания он возвращался с рыбалки. "На заднем сидении (машины) у меня находился пакет с пойманной рыбой, который они даже не обследовали - это говорит о том, что они четко знали, где лежит марихуана, а осмотр машины являлся формальностью", - заяви