Пепельная среда: прах ты, и в прах возвратишься

14 февраля 2024 года, то есть прямо-таки в день св. Валентина, в западных церквах начинается Великий пост. Католики, англикане, иные протестанты особо выделяют первый день этого важного периода – так называемую Пепельную среду. Это день особого покаяния и внутреннего сокрушения. Откуда такое название, что за пепел имеется в виду и почему в этом году пост начинается так рано? Разберемся во всем по порядку

Материал Георгий Видякин

https://londoncult.co.uk/pepelnaya-sreda-prah-ty-i-v-prah-vozvratishsya/

Продолжаем тему Великого поста

Великий пост: путешествие внутрь себя

Классическая метафора сравнивает Великий пост с духовным путешествием. Это путешествие в глубины сердца. Как и любое другое путешествие, оно может серьезно изменить каждого из нас

Материал Георгий Видякин

https://londoncult.co.uk/velikij-post-puteshestvie-vnutr-sebya/

По случаю второй годовщины начала войны диоцез Церкви Англии в Европе обновил страницу, посвященную молитве за Украину и украинцев.
В частности, там опубликована молитва, составленная старостой англиканской общины Киева Кристиной Лащенко:
Lord Jesus Christ, Son of God, in this time of war in our land we call to you and pray…
We pray that you will draw us together and unite us in the love of Christ that we may proclaim with one voice your justice and righteousness in a broken world. We pray for peace, reconciliation and healing in the places of war, hatred and crucifixion.
We pray for those civilians who have suffered and will suffer, whether directly through war or because of the economic and political consequences of war. We pray for those who have fled their homes, and for those unable to leave their homes. We also pray for those unable to leave the cities that had become battle sites. We pray for many who are fearful, and do not know what the future holds.
We specifically pray for the victims of ecocide and destruction in the regions close to battlefields: people, creatures, and natural environment. We pray that joint effort and wise actions would allow to minimize the consequences and prevent more dangers for people, creatures and nature because of the landmines and chemicals having polluted our land because of the war.
We commend into God's hands the tragedy and futility of war, of those who have died, and those who love them. Receive those fallen in battle, and all innocents who have died: surround their loved ones with compassion, and give them a patient faith.
Sustain the anxious and fearful, and renew them with courage from on high. Comfort all worried families, whose loved ones are in danger: surround them with your love, protect them from all harm. Be with the sick and wounded, stand by all prisoners and captives: let your mercy be shown to all, and your power to heal and save.
We pray for the victory of truth, right-ness, justice, mercy and peace. Confirm what is founded on truth, and establish your love in our hearts: that justice may abound on the Earth, and all peoples rejoice in your peace.

В субботу, 2 марта, приглашаю на поминальное богослужение по Алексею Навальному, которое пройдет онлайн в этом канале.
Если вы причисляете себя к одной из протестантских деноминаций или просто не можете совместно с другими помолиться о упокоении Алексея, присоединяйтесь к нашей онлайн-службе. Богослужение будет совершено по современному англиканскому обряду, на русском языке.
Начало в 14:17 по Екатеринбургу (12:17 МСК), то есть в то самое время, когда, согласно официальным данным, Алексей Навальный погиб в тюрьме.

Будем использовать это чинопоследование на сегодняшней поминальной службе

https://youtu.be/FmI98uLoRaM?si=ZgBbK6SEUK6OMIM9

Неожиданные смыслы пасхального триденствия

В западном христианстве кульминация Великого поста приходится на три его последних дня – четверг, пятницу и субботу Святой недели. За ними следует Пасха, или, как поется в одном церковном гимне, joyful Eastertide («радостное пасхальное время»). Давайте разберемся, что происходит в этот отрезок времени – краткий, но очень насыщенный смыслом. Заодно узнаем, как Евхаристия связана с сексом, как современная церковь борется с христианским антисемитизмом и как правильно провести Великую субботу.

Текст Георгий Видякин

https://londoncult.co.uk/neozhidannye-smysly-pashalnogo-tridenstviya/

По поводу этой новости никаких однозначных инсайдов у меня нет. Но предполагаю, что обсуждали кандидатуру нового священника для Москвы.

28 марта 2024 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Антоний встретился с архидиаконом Востока, Германии и Северной Европы епархии Европы Лесли Натаниэлем, посещающим Москву с пастырским визитом.

Напомню, с июня 2023 года, когда о. Малкольм Роджерс вышел на пенсию и вернулся в Англию, у церкви св. Андрея в Москве нет приходского священника.

UPD Комментарий от подписчицы:

«Отец Малкольм не вышел на пенсию, а вполне себе работает в Ламбетском дворце, а Лесли приехал как локум на Страстную неделю»

«Локум» (от лат. locum tenens) в англиканской традиции означает священника, который временно исполняет функции приходского, обеспечивая регулярные богослужения

https://mospat.ru/ru/news/91600/

С небольшим запозданием, вызванным болезнью, поздравляю всех подписчиков этого канала с Воскресением Христовым!

Пасха: невозможное возможно!

31 марта западные церкви отмечают Пасху. Любопытный факт: в английском и некоторых других германских языках главный христианский праздник носит имя языческого божества. Согласно очень популярной версии, слово Easter происходит от имени англо-саксонской богини плодородия Эостры (или Остары). Ее тотемным животным был заяц, отсюда и пасхальный заяц или кролик, который до сих пор считается неотъемлемым символом Пасхи на Западе.

Материал Георгия Видякина

https://londoncult.co.uk/pasha-nevozmozhnoe-vozmozhno/

Христос воскрес!

Экуменизм во время войны

В 2001 году в палестинском городе Бирзейт произошло уникальное для христианского мира событие. Настоящий образец экуменизма, развивающегося, отчасти вынужденно, на фоне войны и оккупации.
11 августа англиканский священник Самир Эсаид выехал из Рамаллы в церковь ап. Петра города Бирзейт, в которой служил, чтобы совершить крещение двух близнецов. Шла вторая интифада, Рамалла была окружена израильскими войсками. На пропускном пункте израильские военные развернули о. Самира, отказав ему в выезде, хотя он пытался объяснить, что едет на крещение. Ему ничего не оставалось делать, как прервать свое путешествие. Чтобы не срывать службу, о. Самир позвонил католическому священнику Бирзейта о.Ийаду Туалю и попросил его провести таинство. Тот согласился. В итоге два малыша были крещены как англикане, в англиканском храме, но католическим священником и по латинскому обряду.
Вопрос аудитории: Как вы думаете, можно ли считать крещеных таким образом детей англиканами или все же они стали католиками?
***
Кстати, новокрещенных звали Басель и Лаян Насир. 7 июля 2021 года студентка Бирзейтского университета Лаян Насир была впервые арестована израильскими властями за участие в деятельности левой студенческой организации Democratic Progressive Student Pole. Ее держали в заключении в тюрьме Ха-Шарон около месяца. Несколько дней назад ее снова задержали. Сейчас ее местонахождение неизвестно.

Не мог позволить вчерашнему празднованию пройти «всухую» 😊

Святой Георгий: 10+1 интересный факт

23 апреля христианские церкви, которые придерживаются григорианского календаря, отмечают память святого Георгия. Это довольно редкий случай, когда святой имеет одну и ту же дату празднования в западных и восточных церквях, то есть у католиков, протестантов и некоторых православных.

Материал Георгия Видякина

https://londoncult.co.uk/svyatoj-georgij-10-1-interesnyj-fakt/

Две определяющие для Англиканского сообщества встречи состоятся в течение двух месяцев. С 29 апреля по 2 мая в Риме пройдет встреча предстоятелей церквей Англиканского сообщества. А с 11 по 15 июня в Каире состоится первая ассамблея Сообщества англиканских церквей Глобального юга (Global South Fellowship of Anglican Churches). Списки участников двух этих встреч помогут определить, какие англиканские церкви еще остаются в общении с Кентербери, а какие решили отдрейфовать в сторону собственной параллельной структуры.
Те, кто не приедут на первую встречу и приедут на вторую, очевидно, решили порвать связи с архиепископом Кентерберийским, «первым среди равных» в англиканском мире.
Встреча предстоятелей церквей Англиканского сообщества – это один из так называемых инструментов поддержания единства внутри мирового англиканства. Всего таких инструментов четыре: 1) фигура архиепископа Кентерберийского, 2) Ламбетские конференции, 3) заседания Англиканского консультативного совета по острым социальным вопросам, 4) собственно, встречи предстоятелей. Те церкви, епископы которых находятся в евхаристическом общении с Кентербери и представители которых посещают три указанных выше мероприятия, составляют то, что называется Англиканским сообществом.
В пику ему складывается и развивается сообщество церквей, которые не признают первенство Кентербери. Поводом для отказа от символического верховенства Кентербери обычно становится политика в отношении венчания, благословения или рукоположения ЛГБТК+ персон, но очевидно, что это не единственный пункт их повестки. Часто приходится читать, что формирование параллельных англиканских структур имеет антиколониальный характер, но это правда только частично. Да, церкви стран Африки действительно активно выступают против лидирующей роли Кентербери. Но нельзя забывать и то, что один из главных двигателей разъединения – Англиканская церковь Северной Америки, то есть страны, которая никаким боком не принадлежит к Глобальному югу. Более очевиден другой пафос новой структуры – фундаменталистский. Буквализм в толковании Писания, не только в вопросах ЛГБТК+, характерен для этих верующих и иерархов церквей, входящих в новые структуры.

Немного контекста к предыдущему посту 👆

В ноябре 2023 года десять предстоятелей англиканских церквей (то есть четверть всего Англиканского сообщества) подписали заявление, в котором говорится, что они не признают духовный авторитет архиепископа Кентерберийского. Среди подписавших были архиепископы церквей Южного Судана, Судана, Чили, Индийского океана, Конго, Мьянмы, Бангладеш, Уганды, Александрии и Меланезии.
Новая конфигурация сил внутри всемирной англиканской традиции заставляет переосмыслить, а так ли важно вообще для церкви быть в евхаристическом общении с Кентербери, чтобы считаться членом Англиканского сообщества.
Традиционный ответ на этот вопрос – да, это критически важно. Это правило сформулировано в резолюции 49 Ламбетской конференции 1930 года.
Однако не все с этим согласятся. И речь не о маргиналах или отщепенцах, а о вполне мейнстримных богословах. Преподаватель оксфордского Уиклифф-Холла, член Англиканского консультативного совета Эндрю Этерстоун в своей недавней статье утверждает, что этот критерий единства должен остаться в прошлом или быть пересмотрен. Он считает, что принцип общения с Кентербери, который описывал актуальное положение дел в 1930-м, сегодня стал вещью в себе. «Кафедра Кентербери, основанная миссией [св.] Августина [Кентерберийского] и сегодня пользуется большим уважением в Англиканском сообществе как эпизод общей истории. Но викторианская концепция «общения» с этой кафедрой, продвигавшаяся старшим поколением англо-католических экклезиологов в XIX веке, в настоящее время не работает. Переосмысление глобального Англиканского сообщества в современном постколониальном контексте поможет найти лучшее описание, которое больше не фиксирует «общение» с древним престолом Кентербери или с нынешним архиепископом Кентерберийским в качестве важного критерия», – пишет ученый.