Junger Orientalist🕊
4.64K subscribers
632 photos
26 videos
631 links
История и политика Ближнего Востока

Любимые темы: ХХ век, национализм, партии, выборы, модернизация, сосуществование этно-религиозных групп, Ливан, Израиль, Сирия, Ирак

@zhabko_ml
Download Telegram
Хорошо, что в Израиле время от времени вспоминают о своих исторических связях с Ливаном. На самом деле истории Израиля, Ливана и палестинцев очень тесно переплетены как минимум с образования Израиля в 1948, хотя немало интересных связей было и до этого (например, агенты еврейской палестинской компартии ещё в 1920-х пыталась создать ячейку в Ливане, но их ливанские товарищи решили основать собственную организацию, которая развилась в компартию Ливана; см. Michael W. Suleiman, The Lebanese Communist Party).

После провозглашения независимости Израиля (1948) арабо-израильский конфликт стал одним из ключевых факторов, определявших развитие Ливанской республики. На территории маленькой страны с крайне разнородным населением оказались сотни тысяч палестинских беженцев, бежавших от арабо-израильской войны 1948-49 гг. Часть ливанского общества считала своим арабским долгом помогать палестинцам; часть считала, что палестинцам не место в Ливане.

По мере становления палестинского национализма ливанцам было всё сложнее оставаться равнодушными к этому вопросу. В конце 1960-х Бейрут стал главным центром палестинского национального движения: тут базировались политические и общественные организации; писались и издавались книги и пресса; лагеря беженцев стали тренировочными лагерями для палестинских вооружённых формирований.

Деятельность палестинских организаций нарушала и без того хрупкий баланс в ливанском обществе. С конца 1960-х палестинские боевики неоднократно вступали в столкновения с ливанской армией; в ответ на атаки палестинцев против израильтян, Израиль бомбил и без того бедный и недоразвитый Южный Ливан, способствуя миграции шиитских крестьян в трущобы на окраинах Бейрута. Всё это накладывалось на социальные и политические противоречия среди ливанских граждан. В конечном итоге, в 1975 году в Ливане началась гражданская война; причём началась она со столкновений между боевиками палестинцев и ливанских националистов.

Во время гражданской войны (1975-1990) Израиль стал ещё активнее участвовать в ливанских делах. С первых этапов конфликта израильтяне поддерживали ливанских националистов (преимущественно христиан-маронитов), которые воевали с палестинцами и их ливанскими союзниками. Израиль дважды вторгался в Ливан (1978 и 1982), причём во второй раз вошёл в Бейрут и способствовал избранию полевого командира Башира Жмайеля президентом Ливана. В результате израильтяне сумели выдавить Организацию освобождения Палестины из соседнего Ливана в далёкий Тунис. Таким образом израильское вмешательство резко изменило баланс сил. Палестинцы, в свою очередь, успели повоевать со множеством христианских и мусульманских ополчений, ведь до вторжения 1982 года палестинские организации были ключевыми участниками конфликта.

Можно ещё вспомнить недолговечный ливано-израильский мирный договор (May 17 Agreement; 1983-1984), оккупацию части Южного Ливана до 2000 года через прокси-Армию Южного Ливана, а также июльскую войну 2006 года между Израилем и Хезболлой. И много всего ещё.

Дальнейшие судьбы Израиля и Ливана также связаны. Один из острейших долгосрочных вопросов ливанской политики – палестинские беженцы, которых в Ливане до 475 тысяч (по данным UNRWA). И практически никто в Ливане не хочет, чтобы палестинцы остались там насовсем. Риторически это оформляется в диапазоне от «мы должны помочь нашим братьям вернуться на их родину в Палестину» до «Ливан для ливанцев, палестинцы разрушили нашу страну – пускай убираются». Так или иначе, сотни тысяч палестинцев по-прежнему остаются в Ливане, причём их систематически дискриминируют (например, существует список из десятков профессий, недоступных беженцам, которые живут там уже не первое поколение). И не стоит забывать, что в Ливане есть ряд партий и движений, которые в значительной степени определяют себя через противостояние с Израилем и участие в иранской «Оси сопротивления» (американскому влиянию и сионизму).

https://t.iss.one/israeltoday/2840
Forwarded from TJ
«Они хотят, чтобы политиков казнили»: в Бейруте прошли протесты с требованием наказать виновных во взрыве в порту. Демонстранты штурмовали четыре министерства, забросали полицейских камнями и подожгли грузовик у парламента.

В ответ полиция применила слезоточивый газ и резиновые пули. Во время протестов пострадало больше 140 человек, а один полицейский погиб.

https://tjournal.ru/analysis/195996
Forwarded from Фалафельная
А тем временем протесты в Бейруте возобновились. И демонстранты вновь захватывают министерства, как и накануне ночью. Сейчас это здания министерств труда и по делам беженцев.

Наиболее серьезные столкновения сейчас у здания парламента. По данным СМИ, полиция при разгоне протестующих применяет гранаты со слезоточивым газом.
Сто лет назад, 10 августа 1920 г., в предместье Парижа Севре был подписан договор, зафиксировавший территориальные потери Османской империи по итогам Великой войны. Ближневосточные владения османов переходили под франко-британский мандатный контроль. На востоке значительные территории предполагалось отдать Армении, на западе – Греции. Предполагался референдум о независимости Курдистана. Константинополь и зона Проливов переходили под международный контроль, а оставшаяся часть Малой Азии была поделена на сферы влияния между британцами, французами и итальянцами. Турецкая армия не должна была превышать 50 тыс. человек, контроль над турецкими финансами также был поставлен под международный контроль.
Один из ключевых лозунгов ливанских протестов (многие активисты называют эти демонстрации Революцией 17 октября – ṯawrat 17 tišrīn) – «Все они – значит все они» (Kellon ya‘nī kellon). Под «ними» подразумевается то, что ливанцы называют aṭ-ṭabaqa as-siyāsiyya («политический класс»). Это достаточно разнородная группа партий с очень разными идеологиями (от секуляризма до исламизма) и базами поддержки. Возглавляют их в основном отпрыски старинных квази-феодальных фамилий и османской городской верхушки, которые стали наследственными политиками, а также политические лидеры и полевые командиры организаций, которые участвовали в гражданской войне (1975-1990), пережили её и стали наследственными политиками.

В общем, очень много интересных и не очень личностей, но объединяет их одно: именно эти лица и организации (с небольшими изменениями) управляют страной 30 лет, с окончания гражданской войны. Кроме того, именно они (или их товарищи) контролируют распределение бюджетов, госаппарат и значительную долю экономики, извлекая колоссальные выгоды.

Сейчас коррумпированность этих элит и их неспособность эффективно решать проблемы в рамках существующей политической системы (а политическая система в Ливане очень специфическая, см. «конфессионализм») привели страну к банкротству, а теперь ещё и к ужасной катастрофе, которой можно было бы легко избежать, если бы государство просто работало нормально.

Популярный лозунг «Все они – значит все они» подразумевает, что между этими лидерами и их партиями нет реальной разницы. Ведь все они успели посидеть в правительствах за последние 30 лет, а значит, все они несут ответственность за нынешний кризис. Кроме того, все они в той или иной степени извлекли немало выгоды из коррупции. Многие ливанцы убеждены, что пока эти люди остаются во власти, серьёзных реформ не будет – максимум, правительство опять займёт денег (правда, им больше не дают), пообещает кредиторам и донорам провести реформы, а потом спустит их на тормозах. А эти олигархические группы не просто «во власти» – они и есть власть, ведь они традиционно контролируют почти весь парламент, правительство, пост президента и муниципалитеты, а у многих из партийных боссов-олигархов есть сотни или тысячи вооружённых сторонников (эдакие партийные титушки, только часто с огнестрельным оружием).

При этом важно отметить, что, насколько я понимаю, по крайней мере некоторые крупные партии сохраняют значительные базы поддержки. Во-первых, не стоит забывать, что у всех политических лидеров есть своя клиентелла (чиновники, предприниматели, сотрудники аффилированных с политиками предприятий, личные и партийные службы безопасности и т.д.), которая тоже получает определённый кусок пирога. Эти люди прочно связаны с существующим порядком вещей и не заинтересованы в переменах. Собственно, они уже неоднократно нападали на протестующих, ещё начиная с прошлой осени – в основном это были сторонники шиитских партий (Движение Амаль и Хезболла). А на днях служба безопасности парламента стреляла в протестующих у здания Палаты представителей. В соцсетях пишут, что эта служба связана с Набихом Берри – партийным боссом шиитского Движения Амаль и бессменным спикером парламента с 1992 (!) года. Во-вторых, у старых партий сохраняется какое-то количество искренних сторонников. Они необязательно довольны положением вещей, но продолжают верить в определённых лидеров или партии. Например, Хезболла играет на рассказах том, как она защищает простых ливанцев от враждебного Израиля (не знаю, проходит ли хоть день без упоминания «победы» над сионистами в войне 2006 года на каналах типа аль-Маядин).
Junger Orientalist🕊
Photo
А вот так креативно протестующие обыгрывают лозунг «Все они – значит все они» (Kellon yaʿanī kellon) через наклейки на ограждении в центре Бейрута. На них написано, собственно, «Все они – значит все они» и «Нет доверия» (lā ṯiqa), но оформлено это в стиле традиционных ливанских партий.

Так, бело-оранжевые наклейки очевидно отсылают к преимущественно христианскому Свободному патриотическому движению, которое возглавляет Джибран Басиль – зять президента Мишеля Ауна и – для многих активистов – один из символов коррупции и кумовства. Голубо-бело-чёрные плакаты недвусмысленно намекают на движение аль-Мустакбаль экс-премьера Саада Харири (представители именно этой партии возглавляли правительство бóльшую часть времени с вывода сирийских войск в 2005 году; да и до этого отец Саада Харири, покойный Рафик аль-Харири, неоднократно был премьер-министром в 1990-х и 2000-х).

Красно-сине-белые наклейки символизируют Прогрессивно-социаилстическую партию Валида Джумблата. Валид происходит из старинного друзского клана, который на протяжении многих веков играет ведущую роль в исторической области Шуф. Отец Валида, Камаль Джумблат, пришёл в политику в 1940-х, и был одним из ведущих политиков страны, особенно в 1960-70-х, когда он выступал за преобразование Ливана в светское демократическое государство. В 1977-м Камаля убили (предположительно, сирийские спецслужбы), и с тех пор ПСП руководит его сын и наследник Валид Джумблат, руководивший друзами Шуфа в тяжёлый период гражданской войны и израильских вторжений 1980-х.

Бело-зелёно чёрные листы – это аль-Кятаеб (Ливанская фаланга), семейная партия христианского рода Жмайелей из деревни Бикфая в области Метн. Когда-то (в 1960-80-х) они были важной политической силой, но сегодня у них всего 3 депутата в парламенте из 128. Очень характерно, что из трёх депутатов двое – Жмайели, причём оба сыновья бывших президентов (Сами Аминович и Надим Баширович; впрочем, Башира Жмайеля убили до вступления в должность). Судя по результатам на последних выборах, их влияние сократилось до Восточного Бейрута и Метна, а куда более важной партией маронитов-националистов стали Ливанские силы Самира Джаджа, бывшего полевого командира христианских боевиков. Ливанские силы на стене представляют бело-красно-зелёные наклейки.

Зелёно-бело-красные наклейки – это Движение Амаль бессменного спикера ливанского парламента Набиха Берри. 82-летний Набих стал политическим активистом ещё в студенческие годы, и его карьера сложилась как нельзя лучше. В 1980-м году ещё молодой (42 года) партийный функционер возглавил политическое движение, которое представляло мусульман-шиитов (к тому моменту они уже стали крупнейшей религиозной общиной Ливана – до трети всего населения страны). По стечению обстоятельств в начале 1980-х Движение Амаль стало одним из ключевых игроков на ливанской военно-политической арене; уже в 1984 году боевики Амаль заняли Западный Бейрут, продемонстрировав значимость партии.

И всё бы у Берри было совсем хорошо, если бы не Хезболла, которая с начала 90-х переманивает его электорат. Берри всегда был умеренной светской альтернативой Хезболле; для многих он остаётся такой альтернативой и сегодня. Но если в начале 80-х Берри был в мейнстриме шиитской политики, а Хезболла воспринималась как кучка радикалов-фундаменталистов, то сегодня коррупция Берри, а также реальные и мнимые достижения Хезболлы привели к тому, что многие предпочитают последнюю опцию. Кстати, жёлто-зелёные наклейки на заборе символизируют именно Хезболлу.

Наконец, бело-сине-красно-жёлтые наклейки (с гербом) символизируют движение Марада маронитского клана Франжье из Згарты на севере Ливана. А чёрно-бело-красные листы – это Сирийская социал-националистическая партия (ССНП), местные нацболы, которые хотят создать Великую Сирию «в естественных границах». Их сирийские сопартийцы участвуют в гражданской войне на стороне президента Асада (не знаю, насколько ливанская ССНП организационно связана с сирийской).
Forwarded from Аппельберг
Ливанское правительство в полном составе подало в отставку — что дальше?

Взрыв в порту Бейрута стал последней каплей в и без того разваливающемся государстве, где одновременно сошлись финансовый, политический кризис, крушение валюты, кризис здравоохранения и, как результат — массовые протесты, которые не прекращаются уже несколько месяцев.

К политическим реформам призывают не только протестующие. Это — условие мирового сообщества для предоставления кредитов и материальной помощи. Даже 300 млн долларов, которые уже собрали всем миром на гуманитарные нужды, будут переданы не ливанским властям, а напрямую людям (через организации вроде Красного Креста) — чтобы деньги не осели где-нибудь в руках «Хезболлы».

Посмотрела онлайн-обсуждение возможных сценариев с участием экспертов ближневосточного центра «Карнеги», который базируется как раз в Бейруте. Вот что они говорят:

Политическая ситуация будет развиваться, скорее всего, по одному из двух сценариев. Это может быть временное независимое правительство с премьер-министром-ветераном, который удовлетворит и ливанцев, и международное сообщество. Такое правительство проработает от 7 месяцев до года, после чего состоятся выборы. Второй вариант — возвращение к власти Саада Харири, который был премьер-министром до января этого года, и возрождение в каком-то виде правительства национального единства.

Протестующие предпочтут первый вариант, который даст им время на подготовку новых лидеров, которые выйдут и гражданского общества. Но второй вариант тоже весьма — кто-то скажет, даже более — возможен.

На днях я интервьюировала израильского эксперта по Ливану Эйяля Зиссера — он настроен весьма пессимистично и уверен, что никакие выборы не приведут к смене элит.

Президент вашингтонского Института Ближнего Востока Пол Салем отчасти согласен с этой точкой зрения. Как он сказал во время онлайн-встречи, «революции очень хороши, чтобы свергать правительства, но не эффективны в том, чтобы создавать новые». Протестующие прекрасно понимают, чего они не хотят, но не знают, на что старую систему можно заменить. Кроме того, среди них нет единства, в также ресурсов и опыта для электоральной борьбы за пределами Бейрута.

Маха Яхия, директор ближневосточного центра Карнеги, напротив, считает, что гражданское общество, которое невероятно активно сейчас в Ливане, способно произвести на свет новые политические силы — ему только нужно время.

Беда в том, что времени-то как раз у ливанцев и нет.
Junger Orientalist🕊
Ливанское правительство в полном составе подало в отставку — что дальше? Взрыв в порту Бейрута стал последней каплей в и без того разваливающемся государстве, где одновременно сошлись финансовый, политический кризис, крушение валюты, кризис здравоохранения…
Ссылка на саму дискуссию в центре Карнеги (англ.): https://www.youtube.com/watch?v=1C58208v_48&feature=emb_logo

Вообще очень советую всем интересующимся регионом следить за тем, что пишут авторы бейрутского Карнеги. У них есть очень крутые эксперты, такие как Yezid Sayigh (ХАМАС, армия и политика в Египте), Dalia Ghanem (алжирская политика, радикальный исламизм), Michael Young (политика Ливана) и сама Маха Яхъя (тоже про Ливан в основном пишет). Все публикации дублируются на английском и арабском, а некоторые даже доходят до московского центра Карнеги и переводятся на русский (carnegie.ru).
❗️Бум! Израиль и ОАЭ подпишут мирный договор. Об этом только что сообщил президент США Дональд Трамп. В 19 по израильскому времени состоится выступление премьер-министра Биньямина Нетаниягу
Junger Orientalist🕊
❗️Бум! Израиль и ОАЭ подпишут мирный договор. Об этом только что сообщил президент США Дональд Трамп. В 19 по израильскому времени состоится выступление премьер-министра Биньямина Нетаниягу
В обмен на мир с Эмиратами Израиль согласился отложить аннексию частей Западного берега р. Иордан (aka Иудея и Самария). А это значит, что одним дестабилизирующим фактором на Ближнем Востоке (пока) стало меньше. Палестино-израильский конфликт это не решит, но хотя бы снизится напряжённость между Израилем и Иорданией.

Посмотрим, последует ли кто-то ещё примеру ОАЭ. Главный кандидат, насколько я понимаю, – Бахрейн. Также нельзя исключать Оман и даже Саудовскую Аравию.

Интересно также, к чему это приведёт в израильской политике. В последние недели рейтинги партии премьер-министра Биньямина Нетаньяху (Ликуд) существенно снизились, хотя партия остаётся в безусловных лидерах. При этом заметно выросли рейтинги религиозно-националистического блока Ямина под руководством Нафтали Бенета. Ямина, кстати, выступает против создания палестинского государства в любом виде и поддерживает «распространение израильского суверенитета». Это бывшие союзники Нетаньяху, которые остались в оппозиции после создания нынешнего правительства национального единства; ведь помимо Ликуда и партий Яадут аТора и ШАС (представители ультра-религиозных иудеев) туда вошли центристы Бени Ганца и даже остатки левой партии Авода. Кроме того, посколько это правительство в известной степени напоминает лебедя, рака и щуку, в Ямине решили, что проще пинать его из оппозиции и наращивать собственный рейтинг.
Лидер ливанской Прогрессивно-социалистической партии Валид Джумблат прокомментировал нормализацию отношений между Израилем и ОАЭ. Джумблат обратился к «уважаемому господину Джареду Кушнеру» (зятю Трампа, одному из архитекторов нормализации) и сравнил «израильскую оккупацию Голанских высот и Иерусалима» с «нацистской оккупацией Парижа и Франции».

Мне кажется, что этот твит очень показателен с точки зрения того, как работают ливанские СМИ и политика. Во-первых, Твиттер в Ливане – важное средство коммуникации. Сообщение того или иного политика запросто может стать новостной заметкой, которая будет состоять из цитаты и ещё пары строчек. Кстати, к вопросу об изящности арабского языка: глагол «твитнуть» по-арабски звучит как ġarrada (буквально – «петь», «щебетать», т.е. буквальный перевод с английского). Свежий пример заметки по мотивам заявления Валида Джумблата: https://www.mtv.com.lb/News/1089544

Насколько я понимаю, не все ливанские политики общаются с аудиторией именно так (лидер Хезболлы Хасан Насралла предпочитает красиво обставленные речи по телевидению). Но твиты конкретно господина Джумблата попадают в новости регулярно.

При этом Твиттер – довольно важный источник информации, средство обмена мнениями и организации. В этом смысле Ливан следует в русле всего арабского мира, где социальные сети становятся всё более важным источником информации о политике (данные: Arab Barometer 2019). Так, 71% опрошенных в регионе пользуются интернетом, причём 94% пользователей сети проводят в соцсетях минимум два часа в день. В целом в арабском мире Твиттер – не самый популярный сервис, однако в Ливане им пользуются 24% пользователей интернета (Твиттер популярнее только в Кувейте и Египте, где им пользуются 69% и 29% соответственно). Впрочем, безусловными лидерами рынка остаются Фейсбук и WhatsApp.

Во-вторых, заявление Джумблата показывает нам, как выглядит ливанский неисламистский дискурс вокруг еврейского государства. Поскольку ливанское общество крайне неоднородно, граждане по-разному относятся к Израилю, но публично говорить о нём хорошо – фактически табу. Насколько я понимаю, у анти-израильского дискурса есть несколько важных элементов: 1) исламистские партии, чья идеология строится вокруг борьбы с сионизмом (Хезболла); важно понимать, что это не только ненависть, но и прагматичная позиция, ведь поддержка той же Хезболлы в значительной степени строится на их реальных и мнимых победах над Израилем; 2) не-исламистские и светские партии, у которых борьба с Израилем – важная часть истории (в 1980-х на израильские войска в Ливане нападали многие в спектре от коммунистов до исламистов); кроме того, риторически они часто предпочитают говорить о правах палестинцев, чем об уничтожении Израиля; 3) многим ливанцам палестинцы не особо симпатичны, но они припоминают Израилю вторжения (т.е. нарушения суверенитета) и бомбёжки (особенно во время конфликта с Хезболлой в 2006 году; некоторым ливанцам взрыв в порту 4 августа напомнил о тогдашних бомбёжках Бейрута); 4) наконец, некоторые политические силы высказываются об Израиле дежурно негативно, скорее потому что так принято; часто это те, кто считает Хезболлу большей угрозой для их страны/региона/общины, за что сторонники Хезболлы и так обзывают их сионистами.

В-третьих, нельзя не вспомнить, что исторически Прогрессивно-социалистическая партия была близким союзником палестинцев. Особенно актуально это было в 1960-70-х. Тогда отец Валида Джумблата, Камаль Джумблат, был, пожалуй, самым влиятельным лидером ливанских левых сил. И он последовательно выступал за помощь Организации освобождения Палестины и за то, чтобы ливанское государство предоставило ей плацдарм для вооружённой борьбы; против этого резко выступали в первую очередь те, кто боялся, что палестинское «государство в государстве» в Ливане установит контроль над всей страной и превратит Ливан в новую Палестину. Этот конфликт стал одной из причин гражданской войны (1975-1990), в которую ПСП и другие левые силы вступили как союзники палестинских вооружённых формирований.
Forwarded from Пески Аравии
​​Турция и Катар договорились построить военно-морскую базу в ливийском городе Мисурата.

Об этом стало известно по итогам визита в Ливию министра обороны Турции Хулуси Акара и его катарского коллеги Халеда бин Мухаммеда Аль-Аттыи.

Правительство национального согласия (ПНС) в Триполи естественно согласилось с этим.

Что это всё значит на практике?

❗️Кроме Турции, в конфликт напрямую входит Катар. Входит своими деньгами, влиянием и, возможно, военными советниками. Это корректирует региональный фон вокруг Ливии в пользу полицентричности и блоковости противостояния.

❗️Турция получает возможность надолго закрепиться на ливийском побережье и усилить свои позиции в Средиземноморском бассейне, вынуждая такие государства, как Франция, Италия, Мальта, Испания, Греция вовлекать Анкару в любые переговорные форматы по стратегической региональной безопасности и стабильности.

❗️Милитаризация региона приведёт к ответной реакции конкурирующего блока государств - Эмиратов, Египта, Саудовской Аравии, Франции, Греции и, возможно, Израиля. А это повышает риски прямой военной конфронтации и ухудшает без того сложную ситуацию в Средиземноморье.

❗️Изменение военно-политических раскладов в Средиземноморском регионе в случае разворачивания военной базы Турции и Катара подтолкнёт Европу к более активным действиям, если они не хотят маргинализоваться окончательно или попасть в зависимость от повестки одной-двух стран ЕС, которых эта ситуация в основном и волнует. То есть, в перспективе можем увидеть возрастающую конкуренцию внутри ЕС, а также по линиям Франция-ЕС, Франция \ Германия - Италия касательно того, что делать с Ливией и Турцией.

❗️Создание базы будет способствовать активизации позиции РФ по конфликту. Создание базы толкнёт их на закрепление своей сферы влияния в Восточной Ливии. В случае провала или не определённой позиции, Россию могут "подвинуть" другие конкурирующие игроки из анти-турецкого лагеря, для которых разворачивание военной инфраструктуры турков в Ливии неприемлемо, и которые будут готовы на более решительные, с их точки зрения, действия.

❗️Появляется дилемма для североафриканских стран - Алжира, Туниса, Марокко. Распространение турецкого военно-политического влияния через Ливию будет вынуждать их принять сторону в конфликте и реагировать на это. Вопрос Ливии снова актуализируется в повестке этих стран, вызывая очередные политические споры и разногласия внутри их истеблишмента и общества. А это потенциально может приводить как к политическим кризисам, так и к увеличению числа прямых участников конфликта.

#Ливия
Junger Orientalist🕊
А вот немного южноливанского рэпа. Трек «Шииты! Шииты!» от сторонников/активистов движения Амаль. Из припева: «Шииты! Шииты! Движение Амаль не продаётся! Мы – голос истины». По версии ливанского издания аль-Мóдон, песня была выпущена в начале этого года,…
Не так давно я постил южноливанский рэп, посвящённый влиятельному политику Набиху Берри. Сегодня хочу поделиться песней из другого политического лагеря.

23 августа ливанские националисты справляли важную дату. 1982 год. В Ливане идёт гражданская война, часть страны оккупирована сирийцами, часть – израильтянами. Парламент собирается в здании военной академии в осаждённом Израилем Бейруте, чтобы выбрать нового президента. Им стал молодой политик и полевой командир Башир Жмайель, предводитель ополчения Ливанские силы. В среде ливанских националистов он остаётся культовой фигурой, а на его наследие претендуют сразу две партии: аль-Кятаеб (партия его семьи) и Ливанские силы (в середине 1980-х контроль над ополчением перешёл от семьи Жмайелей к молодым полевым командирам).

Башир Жмайель был убит через три недели после избрания президентом, до официального вступления в должность. Его взорвал член ливанской Сирийской социальной националистической партии (ССНП) Хабиб Шартуни, возможно, связанный с сирийскими спецслужбами (в годы гражданской войны ССНП была одним из союзников Дамаска).

Баширу посвящено множество песен. Одна из них – yā rayyisnā al-qāʼid («О, наш президент-предводитель/ведущий [нас] лидер/президент»). В качестве видеоряда – бесконечные фото Башира (благо, персонаж был фотогеничный), как бы подтверждающие текст песни: поётся о молодёжи – вот вам Башир в окружении молодых христианских боевиков, о детях – и вот он гладит мальчика по щеке.

Арабские субтитры прилагаются. Вот мой перевод некоторых особо характерных частей:

«О, символ героизма, о, мечта детства,
Мученик Ливана!»

«В чём смысл свободы, если мы живём без тебя?
Наш вечный* предводитель, невозможно забыть тебя!
Твоё имя стало вечным, мы идём по твоим стопам!
О, символ мученичества, о, спаситель моей страны,
О, мученик Ливана!»

«О, наш президент-предводитель,
О, гордость человечества,
О, вечный герой на все времена,
После тебя Башир, ты живёшь, Башир,
В сердцах молодёжи и ливанском кедре»

https://youtu.be/Bkjw_l_QxFo

* ḥāḍir – буквально «присутствующий»

О культе Башира писал тут: https://t.iss.one/gunsncamels/862
Junger Orientalist🕊
Не так давно я постил южноливанский рэп, посвящённый влиятельному политику Набиху Берри. Сегодня хочу поделиться песней из другого политического лагеря. 23 августа ливанские националисты справляли важную дату. 1982 год. В Ливане идёт гражданская война, часть…
«Можем повторить» по-ливански (христианская версия). Ребёнок в форме Ливанских сил на ежегодной церемонии в память об убийстве Башира Жмайеля.

Мероприятие организовано партией Ливанские силы, но на церемонии присутствует и семья Башира, как минимум его племянник Сами, лидер партии аль-Кятаеб (Ливанская фаланга).

Бейрут, христианский район Ашрафия, сентябрь 2019
«Правление партии аль-Кятаеб: Башир-разрушение и Амин-доллар (Bašīr ad-damār wa-Amīn ad-dūlār). Участвуйте в великом марше, который начнётся перед Арабским университетом Бейрута 17.02.1985 после фестиваля исламского сопротивления». Амин – сверху, Башир – в звезде Давида. Плакат Объединения мусульманских богословов (связано с Хезболлой).

Плакат высмеивает сотрудничество фалангистов с Израилем и США, а также коррупцию при президенте Амине Жмайеле (1982-1988). Ливанский историк Фавваз Трабулси утверждает, что когда Амин вступал в должность, у него уже было прозвище «мистер 2%» (из-за взяток и откатов), а по ходу 80-х его стали называть уже «мистер 20%». Кстати, президент Амин Жмайель – последний по-настоящему влиятельный политик из семьи Жмайелей: к концу войны популярность партии рухнула и остаётся относительно невысокой до сих пор.
Любопытный эпизод из книги Pity the Nation: The Abduction of Lebanon английского журналиста Роберта Фиска, который много лет прожил в Бейруте. Летом 1982 года он встретился с шейхом Пьером Жмайелем – влиятельным христианским (маронитским) политиком, основателем партии Ливанская фаланга (аль-Кятаеб). В 1982 году партия находилась на пике своего влияния, а младший сын шейха Пьера – 34-летний полевой командир Башир – вскоре был избран президентом (и убит). Вот как Фиск описывает встречу с 77-летним Жмайелем:

«Он не ожидал, что я спрошу о поездке в нацистскую Германию в 1936 году. В конце концов теперь его Фаланга была тесным союзником Израиля. Так что прежде чем ответить, он подождал секунд восемь. “Я был капитаном ливанской футбольной команды и президентом Ливанской федерации футбола, – сказал он. – Мы поехали на Олимпийские игры в Берлине. И тогда я увидел эту дисциплину и порядок. И я подумал: “Почему мы не можем сделать то же самое в Ливане?” Так что по возвращении в Ливан мы создали это молодёжное движение”. Жмайель не упомянул Адольфа Гитлера. Он также не предположил, что правительство Третьего Рейха использовало Олимпиаду-1936 как средство пропаганды для немецкой нацистской партии. Немецким евреям запретили участвовать, а когда Осси Оуэнс – чёрный американец – выиграл стометровку, Гитлер покинул стадион.

У Жмайеля был свой взгляд. “Когда я был в Берлине, у нацизма ещё не было той репутации, которая у него есть сейчас, – сказал он. – Нацизм? В любой системе в мире можно найти что-то хорошее. Но тогда нацизм ещё вовсе не был нацизмом. Слово появилось позднее. В их системе я увидел дисциплину. А нам на Ближнем Востоке дисциплина нужна больше, чем что-либо ещё”.»

Этот пассаж особенно интересен тем, что, как утверждает немецкий исследователь партии фалангистов Christian Thuselt (FAU), это наш единственный источник информации о том, чем руководствовался молодой Пьер Жмайель в 1936 году, когда основывал фалангистское движение.

В целом, европейские крайне-правые радикалы произвели сильное впечатление на некоторых в арабском мире. В одном только Ливане фашисты и нацисты вдохновили три партии: христианско-маронитскую Ливанскую фалангу (аль-Кятаеб), радикально светскую Сирийскую социальную националистическую партию (ССНП) и мусульманское (суннитское) движение ан-Нажжаде. Причём первые две организации активны до сих пор.

Впрочем, фашизм в арабском мире не прижился. Молодые радикалы, знакомые с европейской интеллектуальной традицией и политикой, создавали разные интересные движения в 1930-х, но они либо ничего не добились (как Нажжаде или Молодой Египет Фатхи Радвана), либо сменили идеологию: фалангисты остались ливанскими националистами, но позиционировали себя как социал-демократическую партию, а ССНП из крайне-правой превратилась в крайне-левую. Фатхи Радван, кстати, тоже вскоре после Второй мировой стал исламским социалистом, хотя ещё незадолго до того рассказывал, что единственные подлинно демократические страны в Европе – это Германия при Гитлере и Италия при Муссолини.
Новое ливанское правительство возглавит посол Ливана в Германии Мустафа Адиб. Его кандидатуру поддержали 90 депутатов парламента из примерно 120*. Предполагается, что это будет независимое правительство технократов, которое попробует провести реформы и вывести страну из глубочайшего кризиса с окончания гражданской войны (1975-1990).

Мустафу Адиба хорошо знают в высоких кабинетах. С начала двухтысячных он работал советником Наджиба Микати – видного политика и бизнесмена из североливанского города Триполи. Позже Адиб возглавлял канцелярию Микати, когда тот был премьер-министром, а также входил в руководство пары общественных организаций, аффилированных с Микати. За хорошую службу Микати пролоббировал назначение Адиба послом в Берлин.

Источники газеты ан-Нахар утверждают, что, несмотря на тесное сотрудничество с Микати, Адиб не связан с политическими партиями, включая партию самого Микати al-ʿAzm. Журналисты, общавшиеся с Адибом, отмечают, что это образованный, достойный и компетентный человек. Кроме того, это специалист, который умеет находить общий язык с людьми.

При этом Мустафа Адиб устраивает влиятельных политиков. О поддержке в элитах говорит уже то, что кандидатуру Мустафы Адиба выдвинула группа бывших премьер-министров.

Также важно, что Адиб – уроженец Триполи. По мнению ан-Нахар это значит, что он не будет угрожать базе поддержки другого влиятельного политика – экс-премьера Саада аль-Харири, чьё влияние сосредоточено в Бейруте**. Зато, если Адиб будет успешен, то он сможет потеснить общего соперника Харири и Микати – триполитанский клан Аль Карами, из которого происходили премьер-министры Рашид аль-Карами и Омар аль-Карами, а также Абд аль-Хамид аль-Карами – муфтий Триполи и один из пионеров арабского национализма в Ливане в 1920-х.

На сайте берлинского посольства также перечислены научные интересы доктора Мустафы Адиба. К ним относятся, например, парламентский контроль над госбезопасностью, децентрализация и демократия на муниципальном уровне, а также электоральное законодательство.

Мустафа Адиб был назначен премьер-министром за несколько часов до визита президента Франции Эммануэля Макрона. Ранее Макрон посетил Ливан после разрушительного взрыва в порту Бейрута 4 августа и заявил, что страна нуждается в реформах.

Предыдущее ливанское правительство просуществовало около полугода – с конца января по начало августа. Оно тоже создавалось как независимое правительство технократов, которое должно было провести реформы и спасти экономику. При этом с самого начала было известно, что на самом деле правительство связано с рядом правящих партий. С тех пор политическая система не сумела вернуть себе доверие граждан, а экономический кризис стал только хуже. А в последние недели в Ливане ещё и угрожающе выросло число заразившихся коронавирусом.

*В ливанском парламенте 128 депутатов, но после взрыва в порту порядка 8 депутатов подали в отставку. Если бы их примеру последовало достаточно коллег, парламент мог бы автоматически самораспуститься.

**На парламентских выборах 2018 года список движения Саада аль-Харири (Tayyār al-Mustaqbal) занял первое место в избирательном округе Север-2, где расположен город Триполи. Однако, судя по именам в списке, в Триполи Харири вынужден опираться на местные кланы, т.к. многие прошедшие в парламент кандидаты принадлежат к влиятельным триполитанским семьям, таким как Алямуддин, Кяббара и Джиср. Роль этих семей в политике описывал Khaled Ziade в статье Ṭarābulus: al-ʿĀʾila wa-s-Siyāsa.

https://www.annahar.com/article/1268158-%D9%85%D9%86-%D9%87%D9%88-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89-%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%A8-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3