Протесты последних дней в Ливане напоминают одну большую вечеринку
Junger Orientalist🕊
Протесты последних дней в Ливане напоминают одну большую вечеринку
Однако сегодня солдаты начали силой расчищать дороги (ранее протестующим удалось на несколько дней парализовать движение в стране). Демонстранты пытаются сопротивляться: садятся и ложатся на асфальт. Однако военные силой оттаскивают их. При этом люди скандируют «Мирно! Мирно!», подчёркивая, что это ненасильственный протест. Солдаты вооружены винтовками и дубинками, но вроде пока никого не бьют.
Аль-Арабия сообщает, что движение через город Сайда (Сидон) южнее Бейрута возобновилось; в Восточном Бейруте попытки армии согнать демонстрантов с дорог привели к тому, что ещё больше людей вышли на улицы.
UPD: Солдаты плачут, обнимаются с протестующими и ругаются между собой. Видео:
https://twitter.com/khattarperla/status/1186951860172787712?s=21
https://twitter.com/_iamnada/status/1186952813299015680?s=21
https://bit.ly/32BlBnw
Аль-Арабия сообщает, что движение через город Сайда (Сидон) южнее Бейрута возобновилось; в Восточном Бейруте попытки армии согнать демонстрантов с дорог привели к тому, что ещё больше людей вышли на улицы.
UPD: Солдаты плачут, обнимаются с протестующими и ругаются между собой. Видео:
https://twitter.com/khattarperla/status/1186951860172787712?s=21
https://twitter.com/_iamnada/status/1186952813299015680?s=21
https://bit.ly/32BlBnw
Кажется, американцам удалось убить лидера террористической организации Исламское государство Абу Бакра аль-Багдади. Точнее он взорвал себя сам, когда понял, что ему не убежать от американских военных. Судя по всему, выследить террориста помогли Сирийские демократические силы (СДС, арабско-курдский оппозиционный альянс, контролирующий часть северо-западный Сирии) и иракские спецслужбы.
Антикоррупционные протесты в Ливане продолжаются уже 10 дней. Сегодня демонстранты по всей стране выстраиваются в живую цепь, чтобы продемонстрировать единство ливанского народа.
Важные события и тренды последних дней:
• В четверг президент страны Мишель Аун выступил по телевизору с речью, в которой призвал протестующих согласиться на реформы, предложенные премьер-министром Саадом аль-Харири. На ливанцев слова Ауна не произвели особого впечатления. Куда больше их заинтересовало то, что, судя по меняющемуся положению книг за спиной президента, речь была явно записана заранее.
У пакета реформ, предложенных Харири, есть важный недостаток. Они больше похожи на отчаянную попытку умиротворить улицу, чем на конкретный план действий. Например, не очень понятно, как политики, которые не смогли решить проблемы энергетического сектора за много лет, смогут быстро решить их теперь.
• На этой неделе на протестующих уже несколько раз нападали активисты шиитских партий Хезболла и Амаль. Два инцидента произошло на юге (в областях с шиитским большинством): в городах Сур (Тир) и ан-Набатия. Нападавших и демонстрантов развели военные. А в пятницу сторонники Хезболлы атаковали участников протеста и несколько журналистов в центре Бейрута.
• В тот же день с речью к ливанцам выступил лидер партии/террористической организации Хезболла Хасан Насралла. Просаудовский канал аль-Арабия отмечает, что Насралла сменил риторику: если в прошлой речи (19 октября) лидер Хезболлы намекал на то, что у его последователей есть силовой ресурс и лучше их не злить, то тон сегодняшней речи куда более примирительный. Кроме того, журналистка Vice Arabic Луна Сафван отмечает, что впервые за долгое время Насралла выступает на фоне ливанского флага. В своей речи политик призвал сторонников Хезболлы уйти с улиц; аль-Арабия утверждает, что многие послушались. Кроме того, Насралла заявил, что это «не спонтанные протесты» и что их финансируют «иностранные посольства».
• Эксперты вашингтонского Middle East Institute считают, что Хезболла оказалась в сложном положении. С одной стороны, движение годами выстраивало образ защитника бедных и обделённых ливанцев (электоралная база партии – мусульмане-шииты, самая бедная религиозная община страны). С другой стороны, теперь Хезболла открыто поддерживает правящую олигархию. Почему? Потому что нынешняя расстановка сил в правительстве и парламенте комфортна для движения, и партия не хочет возвращаться к бесконечным коалиционным переговорам. Кроме того, из-за американских санкций против Хезболлы и Ирана – её главного спонсора – партия была вынуждена сократить финансирование своей благотворительной сети (школы, больницы и т.д.), что также бьёт по её имиджу.
• В то же время стремительно теряют популярность ключевые союзники Хезболлы: шиитское движение Амаль спикера парламента Набиха Берри и Джибран Басиль, председатель Свободного патриотического движения (партия президента Мишеля Ауна). Плакаты с портретами первого разрывают в клочья посреди улиц, а имя второго чаще всего упоминается в антиправительственных кричалках (таких как “fuck Gebran Bassil's mother”). Кроме того, важен уже тот факт, что ливанцы-шииты присоединились к протестам.
Критично ли это для Хезболлы? Разоружат ли её завтра или послезавтра? Едва ли. У неё всё ещё немало хардкорных сторонников, а её арсенал всё ещё превосходит арсенал ливанской армии.
Важные события и тренды последних дней:
• В четверг президент страны Мишель Аун выступил по телевизору с речью, в которой призвал протестующих согласиться на реформы, предложенные премьер-министром Саадом аль-Харири. На ливанцев слова Ауна не произвели особого впечатления. Куда больше их заинтересовало то, что, судя по меняющемуся положению книг за спиной президента, речь была явно записана заранее.
У пакета реформ, предложенных Харири, есть важный недостаток. Они больше похожи на отчаянную попытку умиротворить улицу, чем на конкретный план действий. Например, не очень понятно, как политики, которые не смогли решить проблемы энергетического сектора за много лет, смогут быстро решить их теперь.
• На этой неделе на протестующих уже несколько раз нападали активисты шиитских партий Хезболла и Амаль. Два инцидента произошло на юге (в областях с шиитским большинством): в городах Сур (Тир) и ан-Набатия. Нападавших и демонстрантов развели военные. А в пятницу сторонники Хезболлы атаковали участников протеста и несколько журналистов в центре Бейрута.
• В тот же день с речью к ливанцам выступил лидер партии/террористической организации Хезболла Хасан Насралла. Просаудовский канал аль-Арабия отмечает, что Насралла сменил риторику: если в прошлой речи (19 октября) лидер Хезболлы намекал на то, что у его последователей есть силовой ресурс и лучше их не злить, то тон сегодняшней речи куда более примирительный. Кроме того, журналистка Vice Arabic Луна Сафван отмечает, что впервые за долгое время Насралла выступает на фоне ливанского флага. В своей речи политик призвал сторонников Хезболлы уйти с улиц; аль-Арабия утверждает, что многие послушались. Кроме того, Насралла заявил, что это «не спонтанные протесты» и что их финансируют «иностранные посольства».
• Эксперты вашингтонского Middle East Institute считают, что Хезболла оказалась в сложном положении. С одной стороны, движение годами выстраивало образ защитника бедных и обделённых ливанцев (электоралная база партии – мусульмане-шииты, самая бедная религиозная община страны). С другой стороны, теперь Хезболла открыто поддерживает правящую олигархию. Почему? Потому что нынешняя расстановка сил в правительстве и парламенте комфортна для движения, и партия не хочет возвращаться к бесконечным коалиционным переговорам. Кроме того, из-за американских санкций против Хезболлы и Ирана – её главного спонсора – партия была вынуждена сократить финансирование своей благотворительной сети (школы, больницы и т.д.), что также бьёт по её имиджу.
• В то же время стремительно теряют популярность ключевые союзники Хезболлы: шиитское движение Амаль спикера парламента Набиха Берри и Джибран Басиль, председатель Свободного патриотического движения (партия президента Мишеля Ауна). Плакаты с портретами первого разрывают в клочья посреди улиц, а имя второго чаще всего упоминается в антиправительственных кричалках (таких как “fuck Gebran Bassil's mother”). Кроме того, важен уже тот факт, что ливанцы-шииты присоединились к протестам.
Критично ли это для Хезболлы? Разоружат ли её завтра или послезавтра? Едва ли. У неё всё ещё немало хардкорных сторонников, а её арсенал всё ещё превосходит арсенал ливанской армии.
Twitter
Luna Safwan - لونا صفوان
The human chain is happening in #Lebanon from the North all the way to the South! Symbolic move, proves that Lebanese can agree to disagree and life won't stop there. An army officer salutes the participants while passing by in the army truck. #LebanonProtests
Junger Orientalist🕊
Две недели назад в Ираке начались массовые протесты. При разгоне демонстраций погибло больше 100 человек, тысячи ранены. В стране частично отключен интернет, в некоторых регионах заблокированы соцсети. Тут важно отметить, что Ирак – не авторитарное государство.…
А тем временем протесты против коррумпированных элит продолжаются не только в Ливане, но и в Ираке. В субботу при разгоне митингов силы безопасности убили несколько десятков человек; всего беспорядки унесли жизни более чем 200 иракцев.
В субботу же партия ас-Саирун шиитского клерика Муктады ас-Садра вышла из правящей коалиции. А сегодня Садр предостерёг ополчения Сил народной мобилизации от участия в разгоне демонстраций и призвал к досрочным выборам. При этом он потребовал, чтобы партии, заседающие в парламенте, в выборах не участвовали.
Тут важно напомнить, что Садр – это не просто клерик и политик, но и боевик, в своё время возглавлявший группировку Джейш аль-Махди (Армия мессии), боровшуюся с американской оккупацией после свержения диктатора Саддама Хусейна (2003). Сейчас Садр возглавляет ополчение Сарайа ас-Салям (Роты мира), входящее в Силы народной мобилизации (писал о них тут: https://t.iss.one/gunsncamels/667)
Видео: протесты на площади Тахрир в Багдаде вчера вечером. Из твиттера @ahmedalbasheer1
В субботу же партия ас-Саирун шиитского клерика Муктады ас-Садра вышла из правящей коалиции. А сегодня Садр предостерёг ополчения Сил народной мобилизации от участия в разгоне демонстраций и призвал к досрочным выборам. При этом он потребовал, чтобы партии, заседающие в парламенте, в выборах не участвовали.
Тут важно напомнить, что Садр – это не просто клерик и политик, но и боевик, в своё время возглавлявший группировку Джейш аль-Махди (Армия мессии), боровшуюся с американской оккупацией после свержения диктатора Саддама Хусейна (2003). Сейчас Садр возглавляет ополчение Сарайа ас-Салям (Роты мира), входящее в Силы народной мобилизации (писал о них тут: https://t.iss.one/gunsncamels/667)
Видео: протесты на площади Тахрир в Багдаде вчера вечером. Из твиттера @ahmedalbasheer1
Junger Orientalist🕊
Антикоррупционные протесты в Ливане продолжаются уже 10 дней. Сегодня демонстранты по всей стране выстраиваются в живую цепь, чтобы продемонстрировать единство ливанского народа. Важные события и тренды последних дней: • В четверг президент страны Мишель…
Премьер-министр Ливана Саад аль-Харири пошёл навстречу демонстрантам и подал в отставку. Однако протестующие требуют роспуска всего кабинета, создания независимого технократического правительства и досрочных парламентских выборов. Ну а в идеале – отстранения от власти политического класса, правящего страной последние несколько десятилетий.
UPD: отставка премьера и означает отставку всего правительства.
UPD: отставка премьера и означает отставку всего правительства.
Креативный ливанский протест:
1. Протестующие организовали гостиную посреди перекрытой дороги...
2. ...и теперь сдают её на Airbnb .
3. Йога посреди дороги.
4. Сэндвичи для участников протестов. Надписи: посольство США, посольство Франции, посольство Саудовской Аравии. Эта шутка – ответ на заявление лидера Хезболлы Хасана Насраллы, якобы демонстрации организованы иностранными посольствами.
5-6. В Ливане высоко ценят творчество Хоакина Феникса (возможно, протесты спонсируются Warner Brothers?🤔)
1. Протестующие организовали гостиную посреди перекрытой дороги...
2. ...и теперь сдают её на Airbnb .
3. Йога посреди дороги.
4. Сэндвичи для участников протестов. Надписи: посольство США, посольство Франции, посольство Саудовской Аравии. Эта шутка – ответ на заявление лидера Хезболлы Хасана Насраллы, якобы демонстрации организованы иностранными посольствами.
5-6. В Ливане высоко ценят творчество Хоакина Феникса (возможно, протесты спонсируются Warner Brothers?🤔)
Israel Democracy Institute провёл исследование отношений израильских арабов с израильскими евреями. Между общинами сохраняются серьёзные противоречия по поводу некоторых политических вопросов, арабы жалуются на дискриминацию, но на бытовом уровне отношения становятся всё лучше и лучше.
Подавляющему большинству израильских арабов (77%) не нравится, что Израиль позиционирует себя как еврейское государство, причём всего пару лет назад так считало 67% арабов. Возможно, рост связан с принятием противоречивого закона о национальном государстве, который закрепил за евреями монополию на реализацию национальных прав (статья 1, п. гимель). 77% евреев считают, что государство демократично относится к своим арабским гражданам, однако больше половины арабов (55%) с этим не согласны.
Кроме того, большинство евреев (57%) и арабов (63%) считают, что у еврейских граждан больше шансов на успех. Три четверти арабов убеждены, что работодатель скорее возьмёт на работу еврея, даже при наличии арабского соискателя, который лучше подходит на должность. При этом почти две трети евреев (64%) считают, что арабам не следует занимать высшие посты в стране.
Впервые в истории опросов больше половины арабов высказали мнение, что их партии не справляются с защитой интересов своей общины: 58% опрошенных против 41% в 2017 году. Несмотря на это, большинство арабских граждан (76%) хотели бы, чтобы их партии вошли в правительство. Среди евреев против этого выступают 50%, хотя ещё два года назад такой сценарий был неприемлем для 66% израильских евреев.
При этом большинство евреев (56%) считают, что арабские муниципалитеты должны получать больше денег на свои нужды. Недофинансирование арабских муниципалитетов – серьёзная проблема арабской общины Израиля.
Кроме того, и евреи, и арабы отмечают высокий уровень преступности в арабском секторе. 39% евреев объясняют это нежеланием арабских граждан сотрудничать с полицией; 38% арабов считают, что государство попросту делает недостаточно. Проблема с преступностью настолько серьёзна, что недавно в Израиле прошли протесты арабов против насилия и криминала.
Несмотря на все эти сложности, большинство арабов (65%) гордятся тем, что они граждане Израиля (среди евреев этот показатель – 92%).
Больше половины евреев (58%) избегают арабских поселений и кварталов, в то время как лишь 8% арабов предпочитают не наведываться к евреям. Думаю, такой разрыв связан с тем, что арабы чаще работают среди евреев, чем евреи среди арабов (плюс преступность, хотя её жертвами становятся в первую очередь сами арабы).
У большинства израильтян был опыт работы с представителем другой общины (70% у евреев и 75% у арабов) и почти все оценивают свои рабочие отношения как «хорошие» или «очень хорошие» (92,5% евреев и 98% арабов). Исследователи отмечают, что евреи, работавшие с арабами, чаще выступают против раздельных поселений (всего же 47% евреев считают, что представители двух общин должны жить раздельно, среди арабов – 17%).
81% израильских евреев готовы работать с арабом, 64% – дружить, 58% – жить по соседству. Однако лишь 12% готовы вступить в брак с арабом. В арабском секторе эти значения несколько выше – почти все готовы работать (96%) и дружить (85%) с евреями, и только 22% готовы пожениться (данные про готовность соседствовать не упоминаются).
Подавляющему большинству израильских арабов (77%) не нравится, что Израиль позиционирует себя как еврейское государство, причём всего пару лет назад так считало 67% арабов. Возможно, рост связан с принятием противоречивого закона о национальном государстве, который закрепил за евреями монополию на реализацию национальных прав (статья 1, п. гимель). 77% евреев считают, что государство демократично относится к своим арабским гражданам, однако больше половины арабов (55%) с этим не согласны.
Кроме того, большинство евреев (57%) и арабов (63%) считают, что у еврейских граждан больше шансов на успех. Три четверти арабов убеждены, что работодатель скорее возьмёт на работу еврея, даже при наличии арабского соискателя, который лучше подходит на должность. При этом почти две трети евреев (64%) считают, что арабам не следует занимать высшие посты в стране.
Впервые в истории опросов больше половины арабов высказали мнение, что их партии не справляются с защитой интересов своей общины: 58% опрошенных против 41% в 2017 году. Несмотря на это, большинство арабских граждан (76%) хотели бы, чтобы их партии вошли в правительство. Среди евреев против этого выступают 50%, хотя ещё два года назад такой сценарий был неприемлем для 66% израильских евреев.
При этом большинство евреев (56%) считают, что арабские муниципалитеты должны получать больше денег на свои нужды. Недофинансирование арабских муниципалитетов – серьёзная проблема арабской общины Израиля.
Кроме того, и евреи, и арабы отмечают высокий уровень преступности в арабском секторе. 39% евреев объясняют это нежеланием арабских граждан сотрудничать с полицией; 38% арабов считают, что государство попросту делает недостаточно. Проблема с преступностью настолько серьёзна, что недавно в Израиле прошли протесты арабов против насилия и криминала.
Несмотря на все эти сложности, большинство арабов (65%) гордятся тем, что они граждане Израиля (среди евреев этот показатель – 92%).
Больше половины евреев (58%) избегают арабских поселений и кварталов, в то время как лишь 8% арабов предпочитают не наведываться к евреям. Думаю, такой разрыв связан с тем, что арабы чаще работают среди евреев, чем евреи среди арабов (плюс преступность, хотя её жертвами становятся в первую очередь сами арабы).
У большинства израильтян был опыт работы с представителем другой общины (70% у евреев и 75% у арабов) и почти все оценивают свои рабочие отношения как «хорошие» или «очень хорошие» (92,5% евреев и 98% арабов). Исследователи отмечают, что евреи, работавшие с арабами, чаще выступают против раздельных поселений (всего же 47% евреев считают, что представители двух общин должны жить раздельно, среди арабов – 17%).
81% израильских евреев готовы работать с арабом, 64% – дружить, 58% – жить по соседству. Однако лишь 12% готовы вступить в брак с арабом. В арабском секторе эти значения несколько выше – почти все готовы работать (96%) и дружить (85%) с евреями, и только 22% готовы пожениться (данные про готовность соседствовать не упоминаются).
en.idi.org.il
Conditional Partnership 2019: Relations between Jews and Arabs in Israel
The new study shows that most Arab Israelis are in favor of the Arab parties’ joining the government, but do not recognize Israel’s right to define itself as the nation-state of the Jewish People
Если в одном предложении употребляют слова «Израиль», «Ливан», «ракеты» и их производные, то речь идёт, скорее всего, о ракетном арсенале ливанской группировки Хезболла. Однако из этих слов можно сложить что-нибудь поинтереснее. Например: дочь ливанского боевика развивает ракетные технологии в престижном израильском университете.
Речь идёт об Арзе Хаддад, дочери Саада Хаддада. Сейчас она получает PhD на факультете аэрокосмических технологий Техниона (Хайфа), её исследование называется Modeling the Combustion of Nonmetalized and Metalized Organic Gellant Based Gel Fuel Droplets (что бы это ни значило).
Когда в Ливане разразилась гражданская война (1975-1990), правительство закономерно начало терять контроль над армией. Военные стали разбегаться, присоединяясь к уже существующим группировкам или основывая свои собственные. Плодом разложения гарнизонов, расквартированных на юге страны, стала Свободная армия Ливана под руководством майора Саада Хаддада. Впоследствии группировка была переименована в Армию Южного Ливана (South Lebanon Army).
Израиль поддерживал эту Армию деньгами и оружием, чтобы её руками бороться с палестинскими боевиками. Дело в том, что палестинские группировки контролировали многие районы на юге Ливана и использовали этот плацдарм для терактов на израильской территории, таких как резня на Прибрежном шоссе (1978). Так что Иерусалиму очень пригодился союзник по ту сторону границы.
В 1979 году, после первого израильского вторжения в Ливан (1978, aka Операция Литани), Саад Хаддад провозгласил независимость Свободного Ливанского государства. Это марионеточное государство, контролировавшее часть южных районов страны, так никто и не признал. Как и у всякого участника гражданской войны, у Армии Южного Ливана сомнительный послужной список по части прав человека. Например, правозащитные организации утверждают, что военнопленных в тюрьме Хиям (Khiam) регулярно пытали. Израильское минобороны в ответ на обвинения подчёркивает, что персонал тюрьмы полностью состоял из ливанцев.
Саад Хаддад умер от рака в 1984 году. Вскоре после смерти боевика его семья перебралась в Израиль.
Арза Хаддад, покинувшая Ливан в детстве, не собирается возвращаться на родину и считает своим домом Израиль.
Военная и административная инфраструктура, созданная Хаддадом и его преемником Антуаном Лахадом, использовалась израильтянами в годы оккупации Южного Ливана, которая продолжалась до 2000 года. После решения о выводе израильских войск тысячи бойцов Армии Южного Ливана и члены их семей бежали в еврейское государство, опасаясь расправы со стороны боевиков Хезболлы. Их разместили в отелях у озера Кинерет и предложили им выбор: остаться в Израиле, вернуться в Ливан или уехать в третьи страны.
Речь идёт об Арзе Хаддад, дочери Саада Хаддада. Сейчас она получает PhD на факультете аэрокосмических технологий Техниона (Хайфа), её исследование называется Modeling the Combustion of Nonmetalized and Metalized Organic Gellant Based Gel Fuel Droplets (что бы это ни значило).
Когда в Ливане разразилась гражданская война (1975-1990), правительство закономерно начало терять контроль над армией. Военные стали разбегаться, присоединяясь к уже существующим группировкам или основывая свои собственные. Плодом разложения гарнизонов, расквартированных на юге страны, стала Свободная армия Ливана под руководством майора Саада Хаддада. Впоследствии группировка была переименована в Армию Южного Ливана (South Lebanon Army).
Израиль поддерживал эту Армию деньгами и оружием, чтобы её руками бороться с палестинскими боевиками. Дело в том, что палестинские группировки контролировали многие районы на юге Ливана и использовали этот плацдарм для терактов на израильской территории, таких как резня на Прибрежном шоссе (1978). Так что Иерусалиму очень пригодился союзник по ту сторону границы.
В 1979 году, после первого израильского вторжения в Ливан (1978, aka Операция Литани), Саад Хаддад провозгласил независимость Свободного Ливанского государства. Это марионеточное государство, контролировавшее часть южных районов страны, так никто и не признал. Как и у всякого участника гражданской войны, у Армии Южного Ливана сомнительный послужной список по части прав человека. Например, правозащитные организации утверждают, что военнопленных в тюрьме Хиям (Khiam) регулярно пытали. Израильское минобороны в ответ на обвинения подчёркивает, что персонал тюрьмы полностью состоял из ливанцев.
Саад Хаддад умер от рака в 1984 году. Вскоре после смерти боевика его семья перебралась в Израиль.
Арза Хаддад, покинувшая Ливан в детстве, не собирается возвращаться на родину и считает своим домом Израиль.
Военная и административная инфраструктура, созданная Хаддадом и его преемником Антуаном Лахадом, использовалась израильтянами в годы оккупации Южного Ливана, которая продолжалась до 2000 года. После решения о выводе израильских войск тысячи бойцов Армии Южного Ливана и члены их семей бежали в еврейское государство, опасаясь расправы со стороны боевиков Хезболлы. Их разместили в отелях у озера Кинерет и предложили им выбор: остаться в Израиле, вернуться в Ливан или уехать в третьи страны.
Ничто так не характеризует историю Ливана, как то, что разные историки насчитывают там от одной до пяти гражданских войн за последние полтора столетия (при желании можно найти шестую).
Forwarded from Wild Field
Турция сегодня отмечает годовщину Harf Devrimi ("Алфавитной революции"). 1 ноября 1928 года парламент постановил отказаться от арабского алфавита и перейти на латиницу. На фото: пропагандистский перфоманс, показывающий пользу от латиниц. Три разных турецких слова одинаково пишутся по арабски, в отличие от латинского написания.
Forwarded from Wondering (non)Jew
Вчера удалось поприсутствовать на кинофестивале Yafa FIlm. Как было заявлено со сцены, культурная площадка Roots of Art организовала первый в истории Яфо фестиваль арабского независимого кино, при поддержке владельца легендарной пекарни Абулафия, являющегося влиятельным активистом движения за мир между арабами и евреями.
Пришёл я ради документального ирландского кино (его даже выставят на "Оскар") о жизни в Секторе Газа. Фильм так и и называется "Gaza": https://www.imdb.com/title/tt8995252
Состоит он из нескольких историй простых палестинцев, которым не повезло родиться/переехать в город до того, как радикальное движение ХАМАС в 2007 г. выиграло выборы и перестреляло оппозицию. После чего город оказался в экономической блокаде с суши и моря со стороны Израиля и Египта, а ЕС и США прекратили отправлять гуманитарку в прежних объёмах. В итоге, экономика города разрушена, жители находятся на грани нищеты, которая обостряется традиционно высокой рождаемостью и количеством безработной молодёжи. Израильтяне арестовывают или же расстреливают тех, кто пытается перелезть через забор или заплыть дальше трёхмильной морской зоны (где уже кончается рыба). Также израильтяне отказывают местным в праве на возвращение на земли предков на израильской территории.
Мне лично очень интересно было узнать, как люди выживают в таких условиях, что их мотивирует в повседневных делах, как относятся ко внешнему миру, и почему они готовы получить пулю от моих американских товарищей-добровольцев, но не готовы скинуть власть ХАМАСа. Поэтому лично я фильм очень ждал. Ситуацию и видение по другую сторону забора я знаю. Сам бывал на границе с Газой по программе волонтёрской помощи израильской армии Sar-El. В армии следил за тем, чтобы самолёты, бомбящие "пустые сараи" хамасовцев в ответ на ракетные обстрелы пустырей израильских деревень, не падали по пути. И почти все мои армейские друзья из боевых частей так или иначе были задействованы в охране забора Сектора, а порой в отстреле самых буйных или вооруженных демонстрантов.
Для израильтян Газа - это Мордор, с забором вокруг и табличкой "Осторожно! Животные!" на нём. При этом израильское правительство ответственно за происходящее внутри не меньше, чем ХАМАС. Кому интересно, можете прочитать на ВикиЛикс про создание управляемого хаоса экономики сектора, задача которого заставить местных иммигрировать заграницу, либо бороться против правительства. Да и я более чем уверен, что между хамасовцами и израильским правительством есть договорённости, по которым боевики бомбят пустыри, ВВС Израиля бомбят сараи, а руководство палестинских партий живёт на виллах с обслугой заграницей. "Кадило крутится - лавеха мутится".
Фильм же показывает нам пляжи Газы, где купаются люди, кони и ослики на фоне израильских сторожевых кораблей. Люди едут в автосервис на фоне районов, которые полностью уничтожила израильская армия ещё в 2014 г. Люди говорят о том, как приятно было жить до прихода ХАМАС и блокады, но без острой критики (цензура не дремлет). Показывают таксистов, колесящих по дорогам, заполненным конными повозками и автомобилями 20/30-летней давности, обсуждающих как последние огоньки надежды на лучшее истлевают в глазах местных. Показывают медиков, дежурящих возле границы, спасающих раненных демонстрантов.
Пришёл я ради документального ирландского кино (его даже выставят на "Оскар") о жизни в Секторе Газа. Фильм так и и называется "Gaza": https://www.imdb.com/title/tt8995252
Состоит он из нескольких историй простых палестинцев, которым не повезло родиться/переехать в город до того, как радикальное движение ХАМАС в 2007 г. выиграло выборы и перестреляло оппозицию. После чего город оказался в экономической блокаде с суши и моря со стороны Израиля и Египта, а ЕС и США прекратили отправлять гуманитарку в прежних объёмах. В итоге, экономика города разрушена, жители находятся на грани нищеты, которая обостряется традиционно высокой рождаемостью и количеством безработной молодёжи. Израильтяне арестовывают или же расстреливают тех, кто пытается перелезть через забор или заплыть дальше трёхмильной морской зоны (где уже кончается рыба). Также израильтяне отказывают местным в праве на возвращение на земли предков на израильской территории.
Мне лично очень интересно было узнать, как люди выживают в таких условиях, что их мотивирует в повседневных делах, как относятся ко внешнему миру, и почему они готовы получить пулю от моих американских товарищей-добровольцев, но не готовы скинуть власть ХАМАСа. Поэтому лично я фильм очень ждал. Ситуацию и видение по другую сторону забора я знаю. Сам бывал на границе с Газой по программе волонтёрской помощи израильской армии Sar-El. В армии следил за тем, чтобы самолёты, бомбящие "пустые сараи" хамасовцев в ответ на ракетные обстрелы пустырей израильских деревень, не падали по пути. И почти все мои армейские друзья из боевых частей так или иначе были задействованы в охране забора Сектора, а порой в отстреле самых буйных или вооруженных демонстрантов.
Для израильтян Газа - это Мордор, с забором вокруг и табличкой "Осторожно! Животные!" на нём. При этом израильское правительство ответственно за происходящее внутри не меньше, чем ХАМАС. Кому интересно, можете прочитать на ВикиЛикс про создание управляемого хаоса экономики сектора, задача которого заставить местных иммигрировать заграницу, либо бороться против правительства. Да и я более чем уверен, что между хамасовцами и израильским правительством есть договорённости, по которым боевики бомбят пустыри, ВВС Израиля бомбят сараи, а руководство палестинских партий живёт на виллах с обслугой заграницей. "Кадило крутится - лавеха мутится".
Фильм же показывает нам пляжи Газы, где купаются люди, кони и ослики на фоне израильских сторожевых кораблей. Люди едут в автосервис на фоне районов, которые полностью уничтожила израильская армия ещё в 2014 г. Люди говорят о том, как приятно было жить до прихода ХАМАС и блокады, но без острой критики (цензура не дремлет). Показывают таксистов, колесящих по дорогам, заполненным конными повозками и автомобилями 20/30-летней давности, обсуждающих как последние огоньки надежды на лучшее истлевают в глазах местных. Показывают медиков, дежурящих возле границы, спасающих раненных демонстрантов.