Гродековский музей
1.91K subscribers
4.32K photos
124 videos
37 files
1.27K links
Гродековский музей хранит историю, охватывающую практически все важнейшие направления жизни.

Для обратной связи - [email protected]

Тел. администратора: +7 (4212) 477-150
Экскурсионный отдел: +7 (4212) 477-158
Детский отдел: +7 (4212) 477-169
Download Telegram
Краеведение в действии: итоги поездки Ивана Крюкова в Омск

📅С 28 октября по 3 ноября Генеральный директор музея им. Гродекова Иван Крюков совершил поездку в Омск в рамках II Всероссийского Омского краеведческого форума. В ходе командировки Иван Крюков активно участвовал в мероприятиях, направленных на развитие краеведения и укрепление связей между музеями.

🛡Участие в форуме и конференциях:

На форуме Иван Крюков принял участие в пленарном заседании Всероссийской научно-практической конференции «VII Ядринцевские чтения», где обсуждались актуальные проблемы современного государственного краеведения. Также он присутствовал на заседании рабочей группы Межрегионального инновационного проекта «Музей и краеведение», что способствовало обмену опытом и идеями между участниками.

🛡Посещение музеев и выставок

В рамках командировки Иван Крюков посетил несколько значимых культурных учреждений Омска:

🌟Омский областной музей изобразительных искусств имени М.А. Врубеля: ознакомился с выставками «Петр I и его эпоха. Из собрания Государственного Эрмитажа», «Владеть ценным сокровищем…», «Япония. Красота повседневности».

🌟 Омский государственный историко-краеведческий музей: посетил выставки «От видимого к невидимому», «Крепкая кольчуга», а также выставку драгоценных металлов и нумизматики – Мюнцкабинет.

🌟 Этнопарк «Музей сказки «Васин хутор»: познакомился с уникальными экспозициями, отражающими культурное наследие региона.

🌟 Центр изучения истории Гражданской войны: ознакомился с материалами, связанными с важным периодом российской истории.

🛡Встречи и соглашения о сотрудничестве

В ходе командировки Иван Крюков провел важные встречи с коллегами:

🌟 С Буреевой Фаридой Мухаматшарыповной, директором Омского областного музея изобразительных искусств имени М.А. Врубеля, и Груздовой Татьяной Валерьевной, главным хранителем, обсудил вопросы сотрудничества и реставрации музейных предметов.

🌟С Рубшевым Антоном Витальевичем, и.о. директора Новосибирского краеведческого музея, обсуждал вопросы перекрестного сотрудничества на 2026 год. В результате встречи было подписано Соглашение о сотрудничестве между музеями.

🌟 С Вибе Петром Петровичем, директором Омского государственного историко-краеведческого музея, также было подписано соглашение о сотрудничестве, обсуждены перспективы совместных выставочных проектов.

Командировка Ивана Крюкова стала важным шагом к укреплению связей между музеями и развитию новых совместных инициатив, что, безусловно, будет способствовать обогащению музейной жизни и повышению интереса к краеведению в России
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Фотографии с «Ночи искусств» уже опубликованы❤️

Переходите по ссылке, чтобы найти себя 😉
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
От «тоннелей» до кольцевых

🕯️А сегодня мы хотим показать вам нанайские, ульчские, удэгейские серебряные серьги из коллекции Гродековского музея.

Сегодня нельзя точно сказать, когда именно появились первые серьги, но раскопки свидетельствуют о том, что их носили уже в Бронзовом веке. Такие выводы были сделаны учеными после изучения останков древнего человека, у которого в ушах были обнаружены отверстия. Стоит отметить, что самих сережек найдено не было, а крупный диаметр отверстий (7-11 миллиметров) говорит о том, что первые серьги были больше похожи на современные «тоннели».

🌟О том, что предки современных  тунгусо-маньчжурских народностей носили съемные головные украшения – серьги – свидетельствуют данные археологических раскопок. Украшения, обнаруженные на раскопках средневековых памятников, очень близки по внешнему виду к этнографическим изделиям ХIХ – первой половины ХХ в. в собрании музея.

Для народов Амура характерно, что серьги могли носить как женщины, так и мужчины. Женские серьги были крупными, яркими, их могли носить по несколько пар одновременно с большим количеством разнообразных подвесок. Мужчины носили только одну пару или даже одну серьгу более скромного дизайна.

Серьги делались кольцевыми в различных вариациях. Нанайские кольцевые серьги именовались «хайпо». Основа в виде кольца делалась из серебряной проволоки 900 пробы (была принята в Китае в ХIХ – ХХ вв.), украшалась нефритовыми, сердоликовыми, стеклянными, костяными дисками и крупными яркими бусинами из натуральных камней или стекла. Иногда к кольцу подвешивались монеты – российские или китайские.

💎Среди коренных жителей Приамурья бытовал и другой тип ушных украшений – серьги «лэргиукэ» (нанайск.) со сложными ажурными штампованными фигурными подвесками. Такие подвески изготавливались в Китае и стоили дорого. Наличие такого украшения в наряде женщины свидетельствовало о семейном достатке. При чем в Китае их производили в достаточном количестве, и они встречались повсеместно не только на территории Приамурья, но и на севере Дальневосточного региона, в Сибири.

Маньчжурские мануфактуры производили товар, удовлетворяющий эстетическим потребностям населения обширного региона, с другой стороны – формировали новые вкусы, новые моды.

📷На фото украшения из коллекции драгметаллов Гродековского музея.
 
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM