***

Утоли моя печали,
чтобы вольно, как в начале!

Степь. Заморыш-колосок.
И ручей. И на висок
села муха попрошайка:
"Хоть чего-нибудь мне дай-ка!"
Достаю горбушку солнца,
флягу с небом из колодца,
дедом струганную волю,
бабкой вязанную долю,
то, что сам в боях добыл...
Только мухи след простыл.
Степь качнулась и пропала.
Светит лампа вполнакала.
Коридор бесповоротный.
Стенка.
Выстрел.
Всë.
Свободный!

Горний колокол басит:
"Как просил..."

2017 г.

Действия по принуждению Грузии к миру в августе 2008 года были предприняты для защиты граждан.

В то же время это был сигнал
для США и
НАТО о необходимости прислушиваться к опасениям России.

Ситуация на Кавказе изменилась.

Но США и НАТО не услышали и не поняли. Проигнорировали.
Продолжили свой чрезвычайно
опасный курс.

В 2022-м нам пришлось ответить гораздо жёстче.

Теперь необратимо изменился весь мир...

Сегодня по православному календарю День Димитрия Принудителя. На Димитрия Принудителя грузин тих, а либерал скорбен лицом. В старину хозяйки в этот день хачапури не пекли и хинкали не лепили. В народе говорят «На Димона Принудителя относись к грузинам бдительно»

Новости из Курской области по поимке диверсантов. Тех самых, что обстреляли военный аэродром Халино (все же миномет, как мы и говорили), подорвали вышку ЛЭП, и ушли гулять по лесам и оврагам.
Так вот, их локализовали. Зажали в Рыльском районе, и сейчас ведут прочесывание местности. Об этом нам сообщили подписчики канала, из числа местных жителей. Дело в том, что граждане подняли панику, услышав перестрелку, и стали звонить во все инстанции. Там их просили сохранять спокойствие, но не поясняли причин "фейрверка". Зато уже на месте, ситуацию обрисовали хмурые парни из спецназа, детально рассказав что происходит и почему.
По последним данным, одного диверса уже поймали. Среди наших потерь вроде (тьфу-тьфу) нет. И можно надеяться, что скоро группа будет обезврежена в полном составе.

А вот дальше должны последовать орг. выводы. Как именно она прошла через границу? Что стало тому причиной в части расстановки сил пограничников? Почему спокойно бегала неделю, и как возила миномет?

Вопросов много.

На войну.

Прифронтовой городок, знойный летний день тянется как расплавленный солнцем гудрон. Большинство жителей попрятались в тени деревьев и ведут неспешную беседу. Даже мысли в голове не мечутся, а плывут, медленно приобретая осознанность. По пыльным,разбитым войной и временем городским улочкам проносятся пыльные до желтизны военные машины. Хлопают драными , помеченными осколками тентами грузовые КамАЗы и Уралы. Проносятся, будто бы раздвигая цветастые гражданские машины , суровые "Рыси" и "Тигры". Величественно и монументально проползают огромные танковозы , а на их тралах поклеванные пулями, осколкомами, обглоданные войной танки, бтры и БМП. Иногда одинокий танковоз протягивает мимо покалеченную в бою броню. Те же танки и БТРы с БМП , только с рыжими подпалинами пожара , без колес , с разорванными траками и грустно опущенными стволами орудий. Никто уже давно не реагирует на эту картину. Это прифронтовой город, тут вся страна прифронтовая или фронт.
Самый посещаемый магазин на рынке - небольшой "военторг", магазин торгующий униформой и снаряжением. Здесь постоянно очередь, стоянка забита машинами в защитном окрасе и людьми. Люди здесь интересные . Российские военные в одинаковой штатной цифре, ополченцы из мобилизованных - в старой снятой с хранения, застиранной "флоре". Спецы в новомодном мультикаме, с различными тактическими примочками и наворотами. Редкие гражданские, заскочившие сюда из любопытства , быстро ретируются, чувствуя на себе удивлённые и часто неприязненные взгляды военных. Мы здесь все свои, а они в пляжных шортах и тапках - чужие. Нам запросто перекинуться шутками, подрунить друг над другом , поржать над какой-нибудь бородатой солдатской шуткой и разъехаться по своим делам каждый к своему посту.
Им, гражданским, неуютно, может, точнее я надеюсь, здесь им стыдно за свои пляжные тапочки и майки. Стыдно, что мы мужики в форме что-то делаем для этой земли .
Звякнул колокольчик на двери, запуская очередного посетителя. Мы как раз подтрунивали над самым младшим нашим сапером Димкой, самому "младшенькому" у нас 43 годика. Димон выбирал чехол под самый саперный инструмент-нож-мультитул. Сыпались советы уровня "куда нож можно спрятать без чехла" и какие прелести, кроме экономии средств на приобретение в принципе не шибко дешовой вещи Димон приобретет.
Что-то отвлекло мое внимание от шутейного разговора. У прилавка запакованные в только что одетый камуфляж стояли два пацана. Именно пацана, зелёные как их свежие "комки". Один из них рассчитываясь с продавщицей с сожалением заглядывал в бумажник и, наклонив к плечу голову, прижав ухом телефон к плечу, говорил:
- Мама, да я все купил. Не хватило на трусы!
В трубке задали вопрос . Парень начал перечислять приобретенное обмундирование и снаряжение находящейся на той стороне связи матери. Нет не могу так назвать, не матери , МАМЕ!
- Переведи ещё три тысячи на трусы .
Я запомню эти трусы на всю жизнь.
Мать собирает сына на фронт. Мама собирает самое для себя дороге создание, своего сына на войну. Собирает, как собирала сперва в детский сад, потом в школу, потом на войну.
Русские матери - это запредельные для понимания и осознания женщины. Почему наши мамы собирают своих любимых кровиночек на войну? Почему этому миру неймётся? Что ему, миру , этой поганой Европе и заокеанским "партнёрам" не живётся спокойно? Почему каждый раз мы отдаем войне самых лучших , смелых , неравнодушных? Почему нам минимум раз в столетие надо пройти калёным железом по этой проклятой Европе, усыпать ее территорию могилами своих лучших пацанов? Когда же уймутся они? Может стоит нам один раз пройтись там не с полевыми кухнями, а как они здесь - огнем и мечом. Но не сможем мы потому, что нашего солдата на войну собирает Мама. А он навсегда остается сыном , а не убийцей.
- Все купил мама, на трусы не хватило(((

Сергей Мачинский

Осталось определить границы "мы".

Если Государство Россия не ведёт информационную войну из единого центра управления, то это всего лишь означает, что часть "мы" не определилась и не скоординировалась в должной мере, не считает нужным включать режим мобилизации в информационном поле.

Мы не на краю.

"Сирийский" режим спецоперации Россия может вести долго, наше плечо логистики короткое, у Запада длинное, зима близко, нервы не казённые, весь мир смотрит на сумасшедших русских, в одиночку пинающих военную машину Запада, лихорадочно восполняющую боезапас своей прокси-армии украинских туземцев. Нигде больше Запад не сможет найти армию такой устойчивости, поскольку фашизация русских на Украине шла много дольше 8 последних лет.

Русские воюют с оболваненными фашизмом русскими.
Запад прекрасно все знает о нацизме на Украине.
Нацификация русских на Украине была нужна Западу для повышения устойчивости туземного войска.
Там нет совести, там чистая калькуляция и бухучёт: нацифицированные русские на Украине крайне дёшево обходятся Западу.

Их стоимость равна стоимости содержания боевой машины пропаганды плюс логистики устаревшего вооружения.

Вот с этой колоссальной машиной боевой пропаганды, отлаженной и смазанной столетиями лжи, и сражаются русские добровольцы, партизаны, подпольщики.

Это и есть "мы".

Мы.

https://t.iss.one/chadayevru/812

Иногда критика некоторых процессов со стороны наших военкоров не нравится нашему командованию и это понятно. Тем не менее, мудрое командование понимает важность этой работы и того, что информационная работа, освещение успехов и героизма наших бойцов, позитивно влияют на боевую обстановку, общее дело в целом и важнее личных амбиций. Именно частная инициатива и свободная, а не шаблонная, вылизанная до блеска работа. Народу важна истина и живые эмоции, а не шаблонность и я уверен, что командование это понимает. Поэтому военкоры свободно могут перемещаться по передовой и снимать свои материалы. От себя выражаю благодарность и уважение командованию и надеюсь, что эта ситуация не поменяется. Польза общему делу намного важнее личных неприятностей и понимание этого требует смелости и сил.

@NeoficialniyBeZsonoV

Не так давно наш мир покинула Татьяна Москвина, известный театральный и кинокритик, писатель, драматург, эссеист.
Когда уходит из жизни талантливый человек, то утрата ощущается особенно остро из-за образовавшейся внутри пустоты. Уже никто не метнет и не вонзит в оппонента острое словцо, которое мгновенно становилось профессиональным афоризмом. У нее никогда не было потребности сбиваться в стаю, потому что собственная свобода была для нее высшей ценностью, так же, как и независимость от мнения авторитетов. Москвина всегда испытывала неподдельный интерес к оценке клановости и ущербности ее языка: спонтанности и бессвязности мыслей, ангажированную стаей точку зрения, просто глупость и бездарность, и вероятно по этим причинам создала сайт «Антикритика», пригласив к сотрудничеству коллег.
Этот ресурс еще при ее жизни заглох. Она устала выбивать из авторов статьи, искать деньги. Ей было чем заняться: писать книги, рецензии. Однако этот проект был настолько ярким, что запомнился читающей аудитории.
В память о Татьяне Москвиной мы решили вернуться к этому проекту и разархивировать сайт. Перечитав тексты, там размещенные, обнаружили, что большинство не только не устарело, а обрело новую актуальность.
Теперь по выходным мы будем публиковать статьи с хэштегом #антикритика.
Также мы объявляем сбор средств на возрождение научно-популярного издания Антикритика. Сайт объединения давно не функционирует, вероятно, из-за неуплаты домена. Мы предлагаем вернуть весь архив ресурса на своё законное место и запустить электронную версию, которая полюбится многим коллекционерам. Более того, мы хотим продолжить начатое Татьяной Москвиной дело и бить врагов русского театра самым сильным оружием - словом. Мы же, как в своем время Татьяна Владимировна, призываем всех неравнодушных, кто обеспокоен состоянием современной театральной критики - прежде всего профессионалов театра присоединиться к инициативной команде (театральные критики, студенты театроведческих факультетов). Ждём мы, как в свое время и она, "умных зрителей". По всем вопросам взаимодействия - @Artictka.

С Татьяной Москвиной меня познакомила Нина Садур.
Ждали начала постановки пермского театра "У моста" по пьесе Нины Садур "Панночка".
Ждали.
Курили.
Я не курил — бросил ещё в семь лет, взрослое баловство сигарами не в счёт.

Москвина включила типично питерскую дистанцию — вежливо беседовала с Ниной Николаевной и мимолётно-скептически осматривала мою бороду.

Глаза.
У неё были очень цепкие и умные глаза.

Не хищные глаза завистника, не дотошные бухгалтера, не несчастные человека потерянного, нет.

Петербург, в отличие от эклектичной Москвы, сохранил слово "гранд" — "Гранд-экспресс", например, не может бегать ни по каким другим направлениям.

Москвина умела включать этот "гранд" во взгляде — то, что я очень ценю в людях русской культуры — чувство Большого Стиля — понимания места, уместности, пространства, времени и чисто русского прищура — готовности наплевать на все условности местечковых снобов и поломать границы дозволенного непоймикем.

Так умеют смотреть очень красивые женщины, испытавшие очень сильные чувства.

Поэтому то, что Татьяна Москвина делала для русской культуры, было постоянным утверждением Большого русского стиля. Без натужного пафоса, без разрывания одежд, без какой-то истерики — но очень современного и вневременного соотнесения насекомой суеты на столичных подмостках с Большим стилем русского ампира и русского авангарда — главное, чтобы новое было талантливо или хотя бы нестыдно.

А вот с этим у насекомых, суетящихся на сценах русских театров, нынче беда. И хоть ты кубометры голых жоп, хоть погонные километры гениталий выставь перед глуповатой "изысканной" публикой — Большого Стиля в этом местечковом шапито не было и нет.

Одним взглядом Москвина могла оценить театральный хлам и всю эту Малую Арнаутскую — и поставить имитирующих русское сценическое искусство пигмеев на место.

Для этого надо очень любить театр.
Для этого нужно испытать очень сильные чувства.
Для этого нужно выдержать очень сильную любовь, особым образом меняющую глаза.

Большая любовь рождает Большой стиль.

Люди "Подковёрки" хотят восстановить наследие Москвиной.
Получится ли?
А почему бы и нет.
Русская культура на месте, русская культура несёт в себе Большой стиль.
Это русскую культуру запрещает Запад: не серебренниковых — богомоловых — звягинцевых — молочниковых и прочую насекомую второстепенную шушеру, нет.

Запад хочет запретить русский взгляд на мир.

Спокойный, уверенный, слегка ироничный, очень цепкий и всегда готовый зажечься пожаром сильного чувства взгляд.

Для этого взгляда надо очень уметь любить.
И русское искусство тоже.

https://t.iss.one/podkoverka/1534

Дело же не в "либералах" и "патриотах". Дело в том, насколько ты талантлив и порядочен. И еще дело в семье. И в доступности образования.
В моем распоряжении в детстве и отрочестве было три больших домашних библиотеки. Да, я много читал. И окружали меня соответствующие люди. Которые эти библиотеки собрали. И не только. Они много чего сделали в своей жизни.
Я их видел. Впитал. В детстве.
Это были настоящие русские интеллигенты.
Поэтому я и написал то, что написал. Я только наконечник копья. За мной три поколения как минимум. И тонны книг.
Повезло? Ну да.
Мне легко было писать.
Тексты всегда шли как по маслу.

Три библиотеки, три поколения с высшим образованием. К этому надо стремиться. Под эгидой военной, религиозной и светской национально ориентированной аристократии.
И все с Россией будет хорошо.

Об антироссийской деятельности и об «испуганных патриотах»

Что придворные шуты и перехожие скоморохи — «испуганные патриоты» — вскоре попытаются вернуться все знали уже давно.

Что не должны иметь доступа к финансируемым страной подмосткам, те, кто в условиях, когда Отечество вступило в цивилизационный бой против чуждого мира, сочли возможным плюнуть в сторону Отечества или в сторону его воинов, — сомнений нет. Уж, будучи внутренне смущены, могли, как минимум, промолчать и уйти в сторону. Оговорюсь: цензура — логичное дело во время войны (аргументация в моем давнем посте, повторять не буду).

Что «испуганных патриотов» или открытых не-патриотов обличала общественность, обличало здравое медийное сообщество — в том их функция. Одно из наиболее ярких проявлений тому — памятный футбольный Суберкубок.

Что этого недостаточно и что должно быть системное решение, в виде ли закона, ведомственного распоряжения, иного установочного акта или высокого слова «а теперь будет так» — в этом, опять же, сомнений нет. Должно быть последовательное волеизъявление государства, строго исполняемое затем «чиновниками от культуры», о том, что пугливый патриотизм — это, пожалуйста, но только в междусобойчике, за свои частные средства, без рекламы и без медийного освещения. И вот наблюдение за исполнением вполне себе функция и общества, и СМИ, и депутатского корпуса.

Самозванный комитет — это, как неоднократно отмечено в эти дни, пошло.

Пошлость — это несоответствие пафоса высказывания или действия фактическому содержанию, это броская не подлинность.

Пошло, потому что комитет — это попытка приватизировать народный гнев, заявить о себе, как о рупоре этого гнева, не будучи таковым. Именно таков будет эффект и от громкого названия, и от громкого старта. А вовсе не заявленный результат — хотят того искренние участники или нет.

Пошло, потому что комитет присваивает себе институциональное значение, которое иметь не может. Как уже отметил Д.А.Коныхин: «испуганные» смогут заявить о гонениях на них, отводя от себя, тем самым образом, институциональные гонения, которые на самом деле должны быть (узурпация институционализации, как правило, вызывает обратную реакцию институций).

Коль скоро у нас депутаты народные избранники, они могут действовать в рамках имеющегося функционала: проявить законодательную инициативу, задействовать лоббистские возможности (у кого они есть), неоднократно направить депутатские запросы. И вовсе не обязательно для этого объявлять о результате до его достижения. В конце концов, парламентское расследование — это тоже процедура.

Институционального решения, увы, может и не быть, но вне такового решения результата точно не будет. Собственно, так у нас во всём. Энтузиазм и мобилизация общества до времени может восполнить и даже заместить собой недостатки институций, но, если не трансформируется в решения властей, в итоге переломить ситуацию не сможет.

А на закуску по поводу талантов и не-талантов замечу, что опять же пошлые развлекательные услуги, оказываемые не испугавшимися или опомнившимися от испуга Басковым или Киркоровым, пожалуй, не менее разрушительны для нации, чем разные испуги, впрочем, тоже пошлые в большинстве своём.

Есть, всё-таки, какая-то особая прелесть в том, сколь настойчиво Гельман, Шихман и Фишман учат русских студентов правильному пониманию русской культуры.

https://t.iss.one/lomovkaa/3143

Очень люблю русскую культуру и не могу пройти мимо явлений, могущих ей как-то навредить. Одним из таких явлений постепенно становится Захар Прилепин.

Я всегда считал Прилепина одним из самых печальных феноменов в нашей культуре потому что нет ничего более печального, чем конъюнктурщик, пытающийся навязать великой культуре ГОСТ. Ещё печальнее, если этот конъюнктурщик не обладает вкусом.

Не стану подробно разбирать стилистические предпочтения Прилепина. Могу только сказать, что их легко свести к депрессии похмельного мужика. Ещё можно вспомнить слова Лимонова, который называл книги Прилепина банальными и наполненными пошлыми истины для домохозяек, а самого Прилепина литературным насекомым. Но на самом деле каждый волен писать обо всём, что он хочет. Посредственность не порок. Тем более, что Прилепин уже давно кто угодно, но не писатель: партийный функционер, медиа-менеджер, «культурный деятель» патриотического толка. Хотя даже в этой области его избыточное эго привело к тому, что его больше запомнили как красовавшегося на Донбассе павлина.

Тем не менее, несмотря, на презрение со стороны более талантливых литераторов и высмеивание после цирка на Донбассе, влияние Прилепина растёт. Он работает с фестивалями, окучивает молодых русских художников, а совсем недавно выступил с инициативой создания организации ГРАД (переводится как «Группа по расследованию антироссийской деятельности в сфере культуры»). Это и есть та новость, которая вынудила меня написать этот пост.

ГРАД — это такая организация, которая будет использовать государственные инструменты для того, чтобы говорить, какая культура правильная, а какая нет. Понятно, что любое ограничение культурной деятельности и маркировка неугодных, во-первых, ведёт к её затуханию. А, во-вторых, любая такая организация рано или поздно пожрёт даже тех, кто ей симпатизирует. Очередная бессмысленная и беспощадная мизулин-like инициатива, только в этот раз с ароматом паленой водки. Такие тоталитарные замашки и желания контроля лишь в очередной раз показывают, что Прилепин никакой не культурный деятель, а обычный эгоцентричный функционер. Никто не должен монополизировать русскую культуру и пользоваться безграничными инструментами государства для её ограничения и маркировки.

Я хочу лишний раз напомнить, что судя по тому, как много в последнее время он стал везде появляться, мы стали забывать кто это такой и как к нему стоит относиться. «Литературное насекомое» для настоящих писателей, просто клоун для людей с боевым опытом.

Пишу это во многом для талантливых художников, любящих Россию и не очень представляющих кто такой Захар Прилепин. Если он придёт сотрудничать с вами лучше не подавайте ему руки. Не придавайте ему вес и серьёзность благодаря Вашим талантам. Человека, который хочет контролировать культуру не может интересовать её развитие. Потому что она развивается не такими методами. Человек, желающий не творить и ограничивать кого-либо никогда не принесёт ничего хорошего. Всякая русская культура важна и нужна. Не нужен, похоже, только один Прилепин. Но даже для борьбы с его дурным влиянием не нужно создавать никакие группы и комиссии. Достаточно просто полистать его книги, отложить их и почитать Лимонова, забыв о Прилепине как о недоразумении.

Уже и Татьяну Соломатину наши протухшие хунвейбины допекли.

Это успех.

Если даже титанового-кислотостойкого-огнеупорного врача затрясло от брезгливости, это надо было постараться.

https://t.iss.one/akusherha/1313