Forwarded from РИА Новости
Уникальный глубоководный нейтринный телескоп, который поможет открыть новую страницу в изучении Вселенной, запустили на Байкале
Forwarded from Солоно. Стихи. Ольга Старушко
В доме создателя, что так похож на терем,
светят сквозь время лики его царевен.
Тление их не коснётся, и ржа не тронет.
В белом, как на смерть одета, сидишь на троне:
взор опечален, щека подперта рукою —
нет тебе, дева, покоя в родных покоях.
Сколько сокрытой боли в изгибе стана!
Сколько ещё страдать тебе, Несмеяна?
Заполонили, царевна, твои чертоги
пришлые — то ли послы, то ли скоморохи,
но ни один из них тебя не достоин.
Бьётся со Злом на фреске Аника-воин:
прение живота со смертью. И адский пламень
чистой душе да молитве гасить слезами.
Страшную жатву провидя, уену и оскрогана
у Мономахова трона помнишь ли, Несмеяна?
Тянутся руки к венцу, и красны рубахи:
корыстолюбцы, христопродавцы, французы, ляхи…
Слова не проронив и презревши чужую дерзость,
смотришь через века, точно Русь на нерусь.
Долго ли браге хмельной по сусалам литься?
Долго ль кривым ухмылкам блуждать по лицам?
Кто тебя за руку выведет из дурмана,
родина околдованная, Несмеяна?
светят сквозь время лики его царевен.
Тление их не коснётся, и ржа не тронет.
В белом, как на смерть одета, сидишь на троне:
взор опечален, щека подперта рукою —
нет тебе, дева, покоя в родных покоях.
Сколько сокрытой боли в изгибе стана!
Сколько ещё страдать тебе, Несмеяна?
Заполонили, царевна, твои чертоги
пришлые — то ли послы, то ли скоморохи,
но ни один из них тебя не достоин.
Бьётся со Злом на фреске Аника-воин:
прение живота со смертью. И адский пламень
чистой душе да молитве гасить слезами.
Страшную жатву провидя, уену и оскрогана
у Мономахова трона помнишь ли, Несмеяна?
Тянутся руки к венцу, и красны рубахи:
корыстолюбцы, христопродавцы, французы, ляхи…
Слова не проронив и презревши чужую дерзость,
смотришь через века, точно Русь на нерусь.
Долго ли браге хмельной по сусалам литься?
Долго ль кривым ухмылкам блуждать по лицам?
Кто тебя за руку выведет из дурмана,
родина околдованная, Несмеяна?
Forwarded from Стихи и книги Дмитрия Мельникова
Там, за последними домами,
там, у излучины реки,
мать Божья тонкими руками
с земли сбирает колоски.
Платком, как саваном, прикрыта
колхозное ворует жито.
Ей стыдно, она терпит муку,
но мальчик держится за юбку
и Осип, сторож-инвалид,
нарочно в сторону глядит.
В том поле непомерный голод,
в том поле непомерный холод,
и страх, и стража у дорог,
и прячет колоски мальчишка
в карманы старого пальтишка,
еще не зная, что он - Бог.
2018
там, у излучины реки,
мать Божья тонкими руками
с земли сбирает колоски.
Платком, как саваном, прикрыта
колхозное ворует жито.
Ей стыдно, она терпит муку,
но мальчик держится за юбку
и Осип, сторож-инвалид,
нарочно в сторону глядит.
В том поле непомерный голод,
в том поле непомерный холод,
и страх, и стража у дорог,
и прячет колоски мальчишка
в карманы старого пальтишка,
еще не зная, что он - Бог.
2018
Forwarded from КУЛЬТУРНЫЕ ЛЮДИ
Мы (Радио «Культура») мыслим широко и шаги наши огромны. Давно хотели глубже уйти в регионы, нам ли не знать, сколь разнообразны культурные проекты там. Наконец запускаем чертовски важный проект, и целого года не хватит, чтобы хоть краем глаза изучить весь культурный ландшафт нашей страны. Давно хотели, с понедельника в эфире. И это совместный проект с «Радио России», потому что важно, чтобы и на местах слушали. Очень довольна. Очень горжусь командой. Уже переполняюсь знаниями, уже предвкушаю много нового.
«Ориентация на местности». Изучаем культурную карту страны
«Ориентация на местности». Изучаем культурную карту страны
smotrim.ru
"Радио "Культура" и "Радио России" запускают региональный проект
В эфире двух радиостанций эксперты из регионов будут составлять культурную карту страны.
👆🏻👆🏻👆🏻
"От Москвы до самых до окраин" — слишком большая ошибка вести отсчёт Родине от её столиц. Столицы суматошны и заполошны, наполнены бегущими за успехом кроликами, но страна наша является Россией потому, что во всём её пространстве живут, строят и сотворяют будущее наши уникальные люди.
Ксения и мои коллеги придумали и начали огромный проект на многие годы вперёд — и видеть его рождение это большое счастье.
https://t.iss.one/culturepeople/4267
"От Москвы до самых до окраин" — слишком большая ошибка вести отсчёт Родине от её столиц. Столицы суматошны и заполошны, наполнены бегущими за успехом кроликами, но страна наша является Россией потому, что во всём её пространстве живут, строят и сотворяют будущее наши уникальные люди.
Ксения и мои коллеги придумали и начали огромный проект на многие годы вперёд — и видеть его рождение это большое счастье.
https://t.iss.one/culturepeople/4267
Telegram
КУЛЬТУРНЫЕ ЛЮДИ
Мы (Радио «Культура») мыслим широко и шаги наши огромны. Давно хотели глубже уйти в регионы, нам ли не знать, сколь разнообразны культурные проекты там. Наконец запускаем огромный проект, и целого года не хватит, чтобы хоть краем глаза изучить весь культурный…
Forwarded from Стихи Полины Орынянской (Полина Орынянская)
***
Ночью славно. Мирно, мерно
за окошком снег валит.
Лучше времени, наверно,
не бывает для молитв.
Не таких, чтоб по канону,
просто – света и тепла.
Просто думать полусонно,
кем я стала, кем была.
Как на майские над дачей
снова будет дым кружить.
Опрокинет дед стаканчик.
Жив!
Как с утра, кряхтя мотором,
лодка тащит рыбака.
Как потом поедем в горы,
как в горах ворчит река,
а её цикады глушат...
За окошком валит снег.
Бог, спасибо, что послушал.
Дальше знаешь сам, как лучше,
Ты хороший человек.
© Полина Орынянская, 2021
https://stihi.ru/2021/03/06/4604
Ночью славно. Мирно, мерно
за окошком снег валит.
Лучше времени, наверно,
не бывает для молитв.
Не таких, чтоб по канону,
просто – света и тепла.
Просто думать полусонно,
кем я стала, кем была.
Как на майские над дачей
снова будет дым кружить.
Опрокинет дед стаканчик.
Жив!
Как с утра, кряхтя мотором,
лодка тащит рыбака.
Как потом поедем в горы,
как в горах ворчит река,
а её цикады глушат...
За окошком валит снег.
Бог, спасибо, что послушал.
Дальше знаешь сам, как лучше,
Ты хороший человек.
© Полина Орынянская, 2021
https://stihi.ru/2021/03/06/4604
...Всё-таки, для технаря есть особая прелесть лечить свою безграмотность гуманитарным знанием - читая Евангелие, обнаружил, что есть русское слово "дебрь". Привык, что "в дебрях". Но дебрь... Так и хочется сказать: "Ути, моя мохнатая, ути, моя непролазная, колдобистая, буреломная, на-на-на, что у меня есть!" И она к тебе бежит, стуча когтями по скалам, по петроглифам, облизывается на краюшку хлеба - большая такая, русская, просторная, необъятная дебрь.
13.03.2017
#слишкомхорошаяпамять
13.03.2017
#слишкомхорошаяпамять
Forwarded from Якеменко
Уже неоднократно приходилось писать, что, к большому сожалению, в Церкви нет миссионерства, не ведется работа с молодежью, нет акций, программ, актуальных изданий, методик. А те деятельные миссионеры, что были … «Иных уж нет, а те далече» или «миссионерят» и «катехизят» совсем на других площадках.
Однако природа не терпит пустоты. Если нет серьезной работы, адекватных людей, освободившееся место немедленно наполняется чепухой, тупостью, погромной риторикой, угрозами. «Пустота всегда агрессивна», - как точно замечал Лихачев. Как только миссионерская, молодежная площадка Церкви освободилась от содержания, стратегии, планов, программ, перспектив, серьезных людей, ее тут же заполнили «протухлые на капусте самобытники» ((С) И.Репин), «миссионеры» с кулаками, разинутыми пастями, грозящие, веером сеющие анафемы, с ошибками двоечника-третьеклассника наполняющие надутые ботами каналы агрессивной галиматьей, вызывающей смех и ужас у любого здравомыслящего человека.
Вместо игумена Сергия (Рыбко), иеромонаха Макария (Маркиша), отца Даниили Сысоева, ЦДРМ, «Православного корпуса», вместо книг, учебников, программ возникла сублимированная в пустоте тупость – «Сорок Сороков» фриков, быстро становящихся в глазах сторонних, нецерковных людей (да и церковных, отчасти, тоже) образом «православного человека».
Последние пару лет в публичном околоцерковном пространстве все наблюдают только этих великовозрастных детишек, собранных в никуда не движущееся «движение» - симбиоз политического хип-хопа, хипстерского флешмобья и заповедной, сучковатой, стоеросовой тупости.
Своя своих познает быстро. Коллективные «сороковины» неизбежно начинают притягивать таких – же, как они. Туповатых, быдловатых, маргинальных личностей, которые в своем православии не пошли дальше «Закона Божьего» Серафима Слободского, но это и не нужно. Риторика – три десятка архаизмов (паки-паки, дондеже, исполать, аще, иже, канун да ладан) выучены, черная майка с крестом напялена, борода отпущена, волосы лампадным маслом смазаны, несвежие брюки в сапоги заправлены. А дальше начинаются заявления об Александре Невском, «имевшем отношение к Москве», раздача клейм «сатанистов» всем подряд, боксерские перчатки на молебне, дикие заявления про постельные сцены в кино («Москва слезам не верит» после этого придется запретить) и прочая погромная и безграмотная дурь духовных наследников Пуришкевича, произносимая с уверенным видом, характерным для любого дурака, считающего себя центром вселенной.
Интересно, что вся эта позорящая Церковь и унижающая православных людей деятельность имеет явную поддержку церковного руководства и кураторов из АП (как только ССовцам надули ботами канал в телеге, я сразу все понял) – дремучего, как шишкин лес, Кормухина зовет на интервью умный и достойный В.Легойда, его безграмотные бессмыслицы цитируют и разносят по СМИ самые разные люди.
Главный результат этой деятельности и заявлений – формирующийся образ Православной Церкви, как заповедника старинного хлама, и православных людей, как «какого-то сплошного безвыходного царства свинцовых голов, медных лбов и чугунных мозгов. Расцвет русской металлургии» ((С) Аверченко), туполобых маргиналов, одержимых желанием запретить и разогнать все живое, новое и современное. Для СС Священное Писание и Предание «усерязь злат в ноздрех свиния», они его не читали и не знают, но, что хуже, и не хотят знать. Ибо тогда они увидели бы слова: «И успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: как же ты, уча другого, не учишь себя самого?... Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников» (Рим. 2, 17-24).
Однако природа не терпит пустоты. Если нет серьезной работы, адекватных людей, освободившееся место немедленно наполняется чепухой, тупостью, погромной риторикой, угрозами. «Пустота всегда агрессивна», - как точно замечал Лихачев. Как только миссионерская, молодежная площадка Церкви освободилась от содержания, стратегии, планов, программ, перспектив, серьезных людей, ее тут же заполнили «протухлые на капусте самобытники» ((С) И.Репин), «миссионеры» с кулаками, разинутыми пастями, грозящие, веером сеющие анафемы, с ошибками двоечника-третьеклассника наполняющие надутые ботами каналы агрессивной галиматьей, вызывающей смех и ужас у любого здравомыслящего человека.
Вместо игумена Сергия (Рыбко), иеромонаха Макария (Маркиша), отца Даниили Сысоева, ЦДРМ, «Православного корпуса», вместо книг, учебников, программ возникла сублимированная в пустоте тупость – «Сорок Сороков» фриков, быстро становящихся в глазах сторонних, нецерковных людей (да и церковных, отчасти, тоже) образом «православного человека».
Последние пару лет в публичном околоцерковном пространстве все наблюдают только этих великовозрастных детишек, собранных в никуда не движущееся «движение» - симбиоз политического хип-хопа, хипстерского флешмобья и заповедной, сучковатой, стоеросовой тупости.
Своя своих познает быстро. Коллективные «сороковины» неизбежно начинают притягивать таких – же, как они. Туповатых, быдловатых, маргинальных личностей, которые в своем православии не пошли дальше «Закона Божьего» Серафима Слободского, но это и не нужно. Риторика – три десятка архаизмов (паки-паки, дондеже, исполать, аще, иже, канун да ладан) выучены, черная майка с крестом напялена, борода отпущена, волосы лампадным маслом смазаны, несвежие брюки в сапоги заправлены. А дальше начинаются заявления об Александре Невском, «имевшем отношение к Москве», раздача клейм «сатанистов» всем подряд, боксерские перчатки на молебне, дикие заявления про постельные сцены в кино («Москва слезам не верит» после этого придется запретить) и прочая погромная и безграмотная дурь духовных наследников Пуришкевича, произносимая с уверенным видом, характерным для любого дурака, считающего себя центром вселенной.
Интересно, что вся эта позорящая Церковь и унижающая православных людей деятельность имеет явную поддержку церковного руководства и кураторов из АП (как только ССовцам надули ботами канал в телеге, я сразу все понял) – дремучего, как шишкин лес, Кормухина зовет на интервью умный и достойный В.Легойда, его безграмотные бессмыслицы цитируют и разносят по СМИ самые разные люди.
Главный результат этой деятельности и заявлений – формирующийся образ Православной Церкви, как заповедника старинного хлама, и православных людей, как «какого-то сплошного безвыходного царства свинцовых голов, медных лбов и чугунных мозгов. Расцвет русской металлургии» ((С) Аверченко), туполобых маргиналов, одержимых желанием запретить и разогнать все живое, новое и современное. Для СС Священное Писание и Предание «усерязь злат в ноздрех свиния», они его не читали и не знают, но, что хуже, и не хотят знать. Ибо тогда они увидели бы слова: «И успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: как же ты, уча другого, не учишь себя самого?... Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников» (Рим. 2, 17-24).
Forwarded from НЕШУЛЬМАН
Два источника в АП и в “СР - За правду”, подтвердили информацию, что новому мироновско-прилепинскому политическому гомункулу прогнозируют результат в 6-8%. При этом около двух процентов хотят дать за счет жителей ДНП-ЛНР, получивших российские паспорта.
Высокая явка там (под 90%) и хороший результат СР будет обеспечиваться полевыми командирами - друзьями Захара Прилепина.
Подписывайтесь на Нешульман @neshulman
Высокая явка там (под 90%) и хороший результат СР будет обеспечиваться полевыми командирами - друзьями Захара Прилепина.
Подписывайтесь на Нешульман @neshulman
Forwarded from КУЛЬТУРНЫЕ ЛЮДИ
Я все плохое сожгла. И это, как и всегда, самое невероятное зрелище.
Никола-Ленивец
Масленица
Никола-Ленивец
Масленица
Forwarded from Андрей Медведев
Мы тут в ТГ каналах часто обсуждаем, какое сильное идеологическое влияние оказывают турецкие сериалы на тюркские народы. И не тюркские кстати. Русские домохозяйки весьма фанатично смотрят "Великолепный век", рыдают, сопереживают, восхищаются величием Порты.
Но кстати Болливуд тоже весьма плотно и активно работает над формированием национально ориентированных идеологем. Вот, скажем, сериальчик "Бетааль". Жадные бизнесмены ради нового строительства разрушают древний склеп, хотя местные жители их предупреждают, и оттуда начинает переть древнее зло. А кто у нас древнее зло? А ожившие британские солдаты, которые захоронены в склепе со времен Восстания сипаев. То есть в индийском изводе злые зомби – это британские оккупанты, от них все зло и хаос. Вполне такой посыл. Смотреть можно на Netflix.
https://www.youtube.com/watch?v=u_v5QsEf-9s
Или вот фильм "Thugs of Hindustan" это аналог "Пиратов Карибского моря". Главные герои туги. В фильме они и правда герои. Реальные туги же туги – были сектой бандитов и разбойников, которые занимались убийствами и грабежами, и поклонялись они богине смерти Кали (в одной из серий Индиана Джонса есть отсылки к этой теме). Туги передушили они (буквально, это был способ убийства) сотни тысяч человек.
Потом в 18 веке секту ликвидировали англичане. Перевешали, перестреляли. Теперь с Индии считается, что англичане тугов оклеветали. Есть ряд историков, кто пишет об этом. Новое индийское кино тугов превратило в героев, борцов сопротивления. Которые заодно и пляшут отлично и поют красивою. Англичане, подлые каратели и упыри.
https://www.youtube.com/watch?v=zI-Pux4uaqM
Или вот фильм "Panipat". О битве, понятное дело, при Панипате в январе 1761 года, когда индуистская армия Маратхской конфедерации (это почти весь Индостан), зарубилась афганской армией Ахмада Шаха Дуррани. Он считается первым шахом Афганистана. Дуррани был полководцем опытным, потому при Панипате за несколько дней он размотал индийскую армию. Но дрались индийцы страшно, отчаянно. Это даже признавали афганцы. И вот в фильме – понятное же дело – битва хоть и проиграна, но моральная победа за индийцами. А афганские захватчики полные уроды. Идеология, понимаешь.
https://www.youtube.com/watch?v=zpXnmy-6w1g
Это я к не к тому, что у нас не снимают ничего похожего. Нет же. Как показывает практика, можно снять сериал про Ивана Грозного, где он не злодей кошмарный, а живой человек, сомневающийся, подверженный страстям, русский и православный, страдающий и кающийся, где Малюта Скуратов хоть и гадкий, но честный рубака (а так и было, он в Ливонской войне погиб же при штурме крепости). Можно про Брестскую крепость снять пронзительный, жесткий, честный фильм. Без соплей и рассуждений в духе "стоило ли защищать ту страну"?
Я к тому, что государство наше должно перестать тратить деньги на никому не нужные фильмы, которые получают призы на каких-то европейских толерантных фестивалях лишь потому, что показывают как уныла и кошмарна эта Россия. И каждый бездарь хочет снять "чтобы как у Тарковского". А после эти фильмы никто не смотрит, потому что это плохо, скучно, неинтересно, потому что жалкие потуги режиссеров не вызывают ничего, кроме смеха. Так вот может быть - как в Индии и Турции - тратить государственные средства на нормальное кино? На фильмы про оборону Севастополя в 1856, про Александра Третьего ( сериал "Миротворец" - чем не ответ турецким фильмам) а не на опять же никому не нужное творчество про зомби в блокадном Ленинграде?
Кстати, его кто-то видел, этот всеми воспетый и обласканный фильм? А кто видел, досмотрел до конца?
Но кстати Болливуд тоже весьма плотно и активно работает над формированием национально ориентированных идеологем. Вот, скажем, сериальчик "Бетааль". Жадные бизнесмены ради нового строительства разрушают древний склеп, хотя местные жители их предупреждают, и оттуда начинает переть древнее зло. А кто у нас древнее зло? А ожившие британские солдаты, которые захоронены в склепе со времен Восстания сипаев. То есть в индийском изводе злые зомби – это британские оккупанты, от них все зло и хаос. Вполне такой посыл. Смотреть можно на Netflix.
https://www.youtube.com/watch?v=u_v5QsEf-9s
Или вот фильм "Thugs of Hindustan" это аналог "Пиратов Карибского моря". Главные герои туги. В фильме они и правда герои. Реальные туги же туги – были сектой бандитов и разбойников, которые занимались убийствами и грабежами, и поклонялись они богине смерти Кали (в одной из серий Индиана Джонса есть отсылки к этой теме). Туги передушили они (буквально, это был способ убийства) сотни тысяч человек.
Потом в 18 веке секту ликвидировали англичане. Перевешали, перестреляли. Теперь с Индии считается, что англичане тугов оклеветали. Есть ряд историков, кто пишет об этом. Новое индийское кино тугов превратило в героев, борцов сопротивления. Которые заодно и пляшут отлично и поют красивою. Англичане, подлые каратели и упыри.
https://www.youtube.com/watch?v=zI-Pux4uaqM
Или вот фильм "Panipat". О битве, понятное дело, при Панипате в январе 1761 года, когда индуистская армия Маратхской конфедерации (это почти весь Индостан), зарубилась афганской армией Ахмада Шаха Дуррани. Он считается первым шахом Афганистана. Дуррани был полководцем опытным, потому при Панипате за несколько дней он размотал индийскую армию. Но дрались индийцы страшно, отчаянно. Это даже признавали афганцы. И вот в фильме – понятное же дело – битва хоть и проиграна, но моральная победа за индийцами. А афганские захватчики полные уроды. Идеология, понимаешь.
https://www.youtube.com/watch?v=zpXnmy-6w1g
Это я к не к тому, что у нас не снимают ничего похожего. Нет же. Как показывает практика, можно снять сериал про Ивана Грозного, где он не злодей кошмарный, а живой человек, сомневающийся, подверженный страстям, русский и православный, страдающий и кающийся, где Малюта Скуратов хоть и гадкий, но честный рубака (а так и было, он в Ливонской войне погиб же при штурме крепости). Можно про Брестскую крепость снять пронзительный, жесткий, честный фильм. Без соплей и рассуждений в духе "стоило ли защищать ту страну"?
Я к тому, что государство наше должно перестать тратить деньги на никому не нужные фильмы, которые получают призы на каких-то европейских толерантных фестивалях лишь потому, что показывают как уныла и кошмарна эта Россия. И каждый бездарь хочет снять "чтобы как у Тарковского". А после эти фильмы никто не смотрит, потому что это плохо, скучно, неинтересно, потому что жалкие потуги режиссеров не вызывают ничего, кроме смеха. Так вот может быть - как в Индии и Турции - тратить государственные средства на нормальное кино? На фильмы про оборону Севастополя в 1856, про Александра Третьего ( сериал "Миротворец" - чем не ответ турецким фильмам) а не на опять же никому не нужное творчество про зомби в блокадном Ленинграде?
Кстати, его кто-то видел, этот всеми воспетый и обласканный фильм? А кто видел, досмотрел до конца?
Forwarded from КУЛЬТУРНЫЕ ЛЮДИ
Давно не смотрела | не слушала этого прекрасного человека )
А у нас были балконные выставки, и театр, и много чего, пока все сидели дома😉
А у нас были балконные выставки, и театр, и много чего, пока все сидели дома😉
YouTube
Martin Kohlstedt - AJA (live from his balcony)
Played live on a snowy sunday afternoon during lockdown on his balcony in Weimar, Germany. This one-take was filmed by Lena Tabea Matthias on an Iphone. The original piece is taken from his album FLUR.
If you want to be part of this personal journey you…
If you want to be part of this personal journey you…
У кого взяли идею либеральной империи любимцы русского народа А. Б. Чубайс и Л. Я. Гозман.
Выпуск 531
15.03.2021
"От либеральной монархии Луи-Филиппа к либеральной империи Наполеона III"
Чем идея "либеральной империи" любимца русского народа А. Б. Чубайса отличается от либеральной империи Наполеона III, за что Карл Маркс и социалисты так ненавидели принца-президента, а потом и императора французов? Как республиканские демагоги и популисты, придя к власти, утопили в крови восстание рабочих летом 1848 года, почему крестьянство так восторженно приняло Луи Наполеона, племянника Наполеона Бонапарта, и подавляющим перевесом голосов избрало его президентом республики, какие обещания раздавал принц, участвуя в предвыборной гонке, кто первым придумал турне постоянного общения с избирателями - американцы или будущий император Наполеон III, как влюблённая женщина решила судьбу восстановления Империи во Франции, почему государственный переворот был удачным, была ли империя Наполеона III либеральной, почему он смог опираться на всенародные голосования, какие социально-экономические и законодательные реформы он проводил, чем был бонапартизм, почему он привёл к экономическому рывку и резкому улучшению жизни французов - Российский радиоуниверситет продолжает специальный проект "Классический либерализм" и разбирается с понятием либеральной империи - смотрите и слушайте беседу с доктором исторических наук, профессором РАНХиГС и МПГУ Наталией Петровной Таньшиной.
Премьера выпуска состоялась 15.03.2021: https://youtu.be/BWNitt8Xyvs
#российскийрадиоуниверситет #либерализм #таньшина
Выпуск 531
15.03.2021
"От либеральной монархии Луи-Филиппа к либеральной империи Наполеона III"
Чем идея "либеральной империи" любимца русского народа А. Б. Чубайса отличается от либеральной империи Наполеона III, за что Карл Маркс и социалисты так ненавидели принца-президента, а потом и императора французов? Как республиканские демагоги и популисты, придя к власти, утопили в крови восстание рабочих летом 1848 года, почему крестьянство так восторженно приняло Луи Наполеона, племянника Наполеона Бонапарта, и подавляющим перевесом голосов избрало его президентом республики, какие обещания раздавал принц, участвуя в предвыборной гонке, кто первым придумал турне постоянного общения с избирателями - американцы или будущий император Наполеон III, как влюблённая женщина решила судьбу восстановления Империи во Франции, почему государственный переворот был удачным, была ли империя Наполеона III либеральной, почему он смог опираться на всенародные голосования, какие социально-экономические и законодательные реформы он проводил, чем был бонапартизм, почему он привёл к экономическому рывку и резкому улучшению жизни французов - Российский радиоуниверситет продолжает специальный проект "Классический либерализм" и разбирается с понятием либеральной империи - смотрите и слушайте беседу с доктором исторических наук, профессором РАНХиГС и МПГУ Наталией Петровной Таньшиной.
Премьера выпуска состоялась 15.03.2021: https://youtu.be/BWNitt8Xyvs
#российскийрадиоуниверситет #либерализм #таньшина
YouTube
531. Н. П. Таньшина: "От либеральной монархии Луи-Филиппа к либеральной империи Наполеона III"
Выпуск 531
15.03.2021
"От либеральной монархии Луи-Филиппа к либеральной империи Наполеона III"
Чем идея "либеральной империи" любимца русского народа А. Б. Чубайса отличается от либеральной империи Наполеона III, за что Карл Маркс и социалисты так ненавидели…
15.03.2021
"От либеральной монархии Луи-Филиппа к либеральной империи Наполеона III"
Чем идея "либеральной империи" любимца русского народа А. Б. Чубайса отличается от либеральной империи Наполеона III, за что Карл Маркс и социалисты так ненавидели…
Forwarded from Радио Культура
🔴 Премьера! Большой региональный проект "Ориентация на местности". Изучаем культурную карту страны.
С одной стороны, наша огромная страна объединена общим культурным кодом, но с другой, и это самое интересное, каждый регион, каждая область имеет свою специфику, что влияет на локальную культуру. Кроме этого, нам из Москвы как правило практически и не видно, что происходит на таком удалении, а происходит очень много всего.
Начинаем с Республика Саха (Якутия) 15 – 26 марта:
🎙 Якутское кино
🎙 Музей и центр хомуса народов мира
🎙 Якутия – самый читающий регион
🎙 Театр "Олонхо"
🎙 АГИКИ (Арктический государственный институт культуры и искусств)
Слушать по будням:
● «Радио «Культура» 91,6 FM (Москва и МО)
В мобильном приложении* для всех регионов
On-line на сайте cultradio.ru
В 10:05 и 18:40
● «Радио России»
В FM-диапазоне по всей стране
On-line на сайте radiorus.ru и в мобильном приложении
*В понедельник и среду в 17:10, во вторник, четверг, пятницу в 17:45
С одной стороны, наша огромная страна объединена общим культурным кодом, но с другой, и это самое интересное, каждый регион, каждая область имеет свою специфику, что влияет на локальную культуру. Кроме этого, нам из Москвы как правило практически и не видно, что происходит на таком удалении, а происходит очень много всего.
Начинаем с Республика Саха (Якутия) 15 – 26 марта:
🎙 Якутское кино
🎙 Музей и центр хомуса народов мира
🎙 Якутия – самый читающий регион
🎙 Театр "Олонхо"
🎙 АГИКИ (Арктический государственный институт культуры и искусств)
Слушать по будням:
● «Радио «Культура» 91,6 FM (Москва и МО)
В мобильном приложении* для всех регионов
On-line на сайте cultradio.ru
В 10:05 и 18:40
● «Радио России»
В FM-диапазоне по всей стране
On-line на сайте radiorus.ru и в мобильном приложении
*В понедельник и среду в 17:10, во вторник, четверг, пятницу в 17:45