#мимоходом
После мамлеевских, не при детях будь сказано, "инициаций" и не такую фрустрацию испытаешь.

Вон, "философа" Дугина так накрыло, до сих пор не отпустит.

https://t.iss.one/russ_orientalist/4391

#туттакоедело
Теоретические расклады:
Николай Корнеевич фон Крейтор показывает наследование образцовому русскому гимназическому и университетскому образованию. Он, по сути, отделяет динамические процессы геополитики от идеологически-диалектического блокового мышления.

Сложно?

Ещё раз. "Большая игра" никогда не заканчивается. Развитие народов, союзов, империй есть динамический процесс. И в этом динамическом процессе либо ты влекомый течениями и ветрами, пусть и большой, но айсберг (объект), либо подвижный в подвижном (Наутилус) субъект.

И если вовремя не похерить диалектику ("кто не с нами, тот против нас"), которая неизбежно приводит к идиотским порождениям "Германские рабочие не будут воевать против первого в мире государства рабочих и крестьян!" или "Раз Китай против Америки, значит, он будет с нами!", то вся эта профанская "диалектика" приводит к тяжелейшим поражениям.

А в динамических, в открытых системах (см. курс "Неравновесная термодинамика", который является альфой и омегой анализа систем) нельзя уповать на то, что сложившийся статус кво будет навсегда неизменным. Именно на этом сейчас синим пламенем горят как американский глобалистский истеблишмент, так и наши местные, в смысле, местечковые комиссары фукуямовского конца истории. Только вот История показывает этим местечковым фукуямам совсем другое место.

Теперь к главному вопросу, поднятому Николаем Корнеевичем.

Допустим, мы, русские, принимаем и соглашаемся с динамической картиной мира, понимаем, что нужны паруса, что нужен руль, вёсла, команда, пушки и даже капитан.

А вот тут возникает главный вопрос: а курс, собственно, куда?
Куда плывём?
Какая у нас идея будущего?

Понятно, что посреди "святых 90-х" наследник русских эмигрантов не мог дать совета проигравшей Холодную войну России.

Но сейчас - когда по периметру у нас "Калибры" и "Авангарды", Донбасс и Закавказье - самое время ответить на вопрос - какова наша национальная идея?

Каков наш курс?

"Выразить глубокую озабоченность"? - это хрень, устанем пыль глотать, на терпилах ездят и будут ездить, и правильно будут ездить, потому что совершенно правильно издевался пан Збигнев Бжезинский, имея в виду "ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше".

"За мир во всём мире?" - это хрень, см. "германские рабочие никогда". Это заканчивается Бабьим Яром, огненной бурей в Сталинграде и миллионом умерших от голода только в Ленинграде.

"За нас, за вас, за нефть и газ" - не меньшая хрень, см. отравление придворного шута в Германии. Если надо для конкурентной борьбы, у нас половину лиц либеральной ориентации перетравят, и не поморщатся - на кону триллионы и чума на оба ваших дома.

Вот и получается, что "подвижная в подвижном" мире Россия может развиваться только тогда, когда себя ощущает не "вместе с кем-то" или, как вынужденно писал Николай Корнеевич фон Крейтор, "совместно" с какой-либо силой (ну сложно было ему из 90-х представить "Авангарды" и современный Севморпуть) - а именно "используя США, используя ЕС, используя Китай, используя русские украины" - от Ревеля и Мемеля до Станислава и Верного - используя, настаиваю на этом, используя в своих национальных интересах, сама прокладывает свой суверенный, державный курс и прекрасно себя чувствует в многомерном динамическом мире.

А в осадок пусть выпадают глобалистские обломки с их диалектикой и ортодоксальной ригидной догматикой.
https://t.iss.one/MedvedevVesti/3286

#туттакоедело
Я понимаю, что горячим закавказским хлопцам хочется таки изменить ход Войны Тонкого и Толстого лаваша и развязать тотальную религиозную мясорубку.

Только вот прицельный обстрел христианских храмов — это скверная идея. И убивать людей в христианских храмах — это плохая судьба.
https://t.iss.one/neoficialniybezsonov/2286

#Третьяковка
POTUS Дональд Трамп называет подобные создания не иначе, как pompous ass.

А кто эта старушка, так живо разбирающаяся в сортах порнографии и явно считающая, что Третьяковская галерея принадлежит активистам мелкого гешефта на псевдоарте? На каком основании эти гешефтмахеры считают государственное учреждение площадкой для своих делишек?

Стройте свои галереи и попробуйте туда собрать публику. Хоть голышом там бегайте, хоть говном автопортреты малюйте — но гуляйте на свои гроши.
https://t.iss.one/cultras/2130

#ойдатю
Тогда на каком основании она считает себя экспертом в порнографии и отказывает во владении, гм, этим предметом Мише Шахназарову?
https://t.iss.one/cultras/2131

#карфаген

Культрасы говорят совершенно чётко.
Но ещё во всей этой провинциальной вакханалии забавляет изумление ответственных лиц — знаете, какой шорох начинается, когда отрываешь старый линолеум, и оттуда шуршат обитатели?

Они же привыкли считать народное достояние своей частной кормушкой.
Да не просто своей, но своей навечно.
Навечно, вкусно и питательно.

Разве они создавали коллекции?
Нет.
Разве они создавали шедевры?
Нет.
Разве они рисковали своими деньгами?
Нет.

Что ж...
Хрустит старый плинтус междусобойчиков.
Шуршат лапки, шелестят надкрылья, свет глаза слепит.
Искусство — замечательное приключение.
https://t.iss.one/cultras/2134

#хочувсёзнать
А как насчёт двойного и тройного гражданства?

Вот я искренне не понимаю, как можно дать присягу верности государству, ведущему санкционную войну против России, и преспокойно занимать руководящие посты в этой самой России.

Я понимаю, что все уважаемые люди, родовитые бояре с домочадцами, людишками и скотиной, имеют кучу паспортов, но, по-моему, пора уже определиться.

И это надо вписывать в Конституцию. А то "нельзя лишить". А присягу верности чужому сюзерену давать можно? Или трусы, или крестик.
https://t.iss.one/MedvedevVesti/3297

#навылет
Мой дед, Василий Филиппович Конаныхин, был живучий. На Пятачке он лишился нескольких пальцев, но успел подбить танк и завалить пятерых немцев. Ещё мой дед знал, где на месте сгоревших Бадаевских складов раскопать снег, надолбить земли, где сгорел сахар, и как заваривать чёрную сладкую землю. И люди пили чёрную сладкую землю. Его жена погибла в бомбёжку. Двухлетний сын пропал. И люди были разными в Блокаду.
Но они не были зомби.
Об этом я написал в своём первом романе, за который меня возненавидела московская книжная публика с сытыми лицами.
Потому что ленинградцы не были зомби.
А ещё я очень люблю великого русского писателя Виктора Конецкого, пережившего Блокаду. И в том, что мне рассказывал о Блокаде отец, и в том, что я прочитал у Конецкого, нет никаких зомби. А у сытых столичных кинематографистов зомби есть. В голове. Потому что в сытую голову столичных кинематографистов не укладывается, как можно не быть зомби.
Сытый голодному не товарищ.
А вот как об очереди за хлебом писал Конецкий:

""...Ремесленник открыл глаза и сказал шепотом:

— Граждане, я вчера здесь, в булочной, карточки потерял, пустите, граждане, не вру, граждане, помираю.

Никто ему не ответил.

«Если карточки потерял, зачем тебе в булочную, — думала Тамара. — Нет, ты не двигайся, ничего у тебя не выйдет. Я тебе не верю. А может быть, я тебе верю, но лучше мне тебе не верить. Это так страшно — потерять карточки. Лучше пускай бомба упадет прямо в кровать. Только немцы мало бомбят зимой. И лучше бы наши не стреляли из зениток. Как только наши начинают стрельбу, так они и бросают бомбы».

Дверь отворилась, и кто-то сказал:

— Следующие двадцать.

В булочной пар от дыхания витал над огоньками коптилок. Коптилки горели возле продавщиц. За спинами продавщиц на полках лежали буханки. Длинные ножи, одним концом прикрепленные к прилавку, поднимались над очередной буханкой, опускались на нее, зажимали и медленно проходили насквозь. И края разреза лоснились от нажима ножа. А вокруг было, как в храме, приглушенно. И все смотрели на хлеб, на нож, на весы, на руки продавщиц, на крошки, на кучки карточных талонов и на ножницы, которые быстрым зигзагом выхватывали из карточек талоны.

Тамара получила хлеб на один день, потому что на завтра не давали. Норма могла вот-вот измениться. И никто не знал, в какую сторону.

Тронуть добавок она не решилась. Положила хлеб на ладонь левой руки и прикрыла его сверху правой.

До дома близко — три квартала, и хлеб не должен был замерзнуть. Она открыла ногой дверь из булочной, потом просунула в щель голову, потом плечо, потом шагнула в умятый снег, блестевший от утреннего солнца. И сразу черная очередь, белые сугробы и фонарный столб помчались мимо нее в сверкающее утреннее небо. Ремесленник толкнул Тамару, прыгнул на нее, вырвал хлеб, закусил его и скорчился на снегу, поджимая коленки к самой голове.

Очередь медленно приблизилась к ремесленнику, и он исчез под валенками, сапогами, калошами и ботинками. Люди из очереди держались за плечи друг друга. Ремесленник не отбивался, только старался прятать лицо в снег, чтобы можно было глотать хлеб. Потом закричал.

Очередь тихо вернулась на свои места. А Тамара вытащила из костлявых пальцев ремесленника остаток хлеба, заслюнявленный, со следами зубов. «Анна Николаевна мне не поверит, — подумала она с безразличием. — Она велела мне взять авоську, а я не взяла, забыла».

Ремесленник пошевелился и сел на снегу. Кровь каплями падала изо рта на сизый ватник. Кепку его втоптали в снег, и бледные волосы мальчишки шевелил ветер. Но его широкое во лбу и узкое в подбородке, с морщинистой кожей, лицо было смиренным..."

Смиренным. Как в храме. Это и есть русские люди, а не нынешние сытые зомби.

https://t.iss.one/MedvedevVesti/3299

#мимоходом
Напомню, что лиговские — чрезвычайно вредные люди: их первое предложение приемлемо, второе гораздо хуже, а о третьем ты будешь сам упрашивать, но услышишь в ответ лишь неприятную тишину.
https://t.iss.one/dimsmirnov175/15434

У меня странное ощущение, что в эту ночь не спят не в трёх, а в дюжине столиц мира. Карабах лишь повод выяснить отношения. Ни одна серьёзная сила не пришла в движение. Значит, разговор идёт не о войне или мире в Карабахе, а о гораздо большей системе договорённостей.

#кстати
Малюсенькая запятая: с 12:00 по какому времени? По местному?
https://t.iss.one/dimsmirnov175/15454

#хм
Ещё одна красноречивая деталь: о прекращении огня сделал заявление министр иностранных дел Российской Федерации в отсутствии мининделов Азербайджана и Армении.

Но в заявлении прямо указывается на "в соответствии с договорённостями Президента России, Президента Азербайджана и Премьер-министра Армении".

Хм.

Значит, 10 октября, сегодня, продолжится хруст хвостов*.

Лишь бы не стреляли.

* — хруст хвостов — это от чисто сельского выражения "ломать хвост" (упрямой корове, не желающей идти в стойло).
https://t.iss.one/rt_russian/47534

#хочувсёзнать
И напоследок.
По сути, Россия единолично объявила о том, что времени не хватило, но стороны продолжат переговоры.

При этом, указано на "сопредседателей Минской группы ОБСЕ", то есть России, Франции и США.

"Неизменность формата переговорного процесса"?

Означает ли это, что турецкому султану порекомендовали купить губозакаточную машинку?

Удивительно, как жизни людей могут зависеть от часовых поясов.
https://t.iss.one/grishkafilippov/661

#кстати
И тишина...
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3533691943357403&id=100001498973635&ref=content_filter

Меня изумляет и поражает, как Ксения умудряется, подобно энергетической волне, охватывать такое многообразие форм современной культуры:
https://t.iss.one/culturepeople/3138

#туттакоедело
А вот Иран позвонил в Москву.
Умеют персы вовремя.
Предупреждали ведь Ильхама "мы идём до конца" Гейдаровича.
https://t.iss.one/MID_Russia/12993

#МГИМОфинишд
С приветом Ильхаму Гейдаровичу
https://t.iss.one/wargonzo/3724

#русофобия
А почему этот бравый Садат Гулиев настолько чувствует себя вольготно посреди Москвы? Как у него с гражданством, сроками пребывания, налогами? Не пора ли выслать докторов, чтобы привести в чувство ополоумевшего вояку?
https://t.iss.one/MedvedevVesti/3317

Выпускник РУДН, КВНщик, тамада, курд по национальности, Садат Адалятович Гулиев, 19.05.1985 г.р., явно не понимает изменения в окружающей среде))
https://t.iss.one/MaidenTower/4692