Снова вопрос из олимпиады. О какой исторической личности идёт речь?
Anonymous Quiz
69%
Жанна д’Арк
2%
Клеопатра
21%
Княгиня Ольга
7%
Елизавета I Английская
👍5❤2
Какая древняя цивилизация построила Мачу-Пикчу?
Anonymous Quiz
17%
Ацтеки
53%
Инки
27%
Майя
3%
Что такое Мачу-Пикчу😅
👍6
В каком году прошло испытание первой советской атомной бомбы?
Anonymous Quiz
64%
1949
17%
1947
3%
1950
16%
1951
👍6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Гитлер обещал немцам процветание и величие, а все закончилось так... Май 1945-го года в Берлине в документальной кинохронике
👍14🔥4
Audio
Последняя миссия Грибоедова
Как погиб русский посол в Тегеране
Добрый вечер, дорогие друзья!
Записал новый выпуск аудиоподкаста, который решил посвятить Александру Грибоедову.
В этом выпуске поговорим о Туркманчайском договоре, дипломатической миссии Грибоедова, его последних днях в Тегеране, загадке его гибели и трагической судьбе его молодой жены Нины Чавчавадзе.
Это история не только о смерти одного человека. Это история о большой политике, столкновении империй и любви, которая пережила трагедию.
Как погиб русский посол в Тегеране
Добрый вечер, дорогие друзья!
Записал новый выпуск аудиоподкаста, который решил посвятить Александру Грибоедову.
В этом выпуске поговорим о Туркманчайском договоре, дипломатической миссии Грибоедова, его последних днях в Тегеране, загадке его гибели и трагической судьбе его молодой жены Нины Чавчавадзе.
Это история не только о смерти одного человека. Это история о большой политике, столкновении империй и любви, которая пережила трагедию.
👍14🔥11❤2🕊2
Волоколамск - старейший город Московской области! 🏙
Сегодня с удивлением для себя обнаружил, что Волоколамск является старейшим городом Московской области.
Впервые он упоминается в летописи ещё в 1135 году, т.е. на 12 лет раньше Москвы (1147 год).
На средневековых картах этот город можно найти под названием Волок Ламский. Название связано с волоком между реками Ламой и Волошней.
По этому сухопутному участку в древности перетаскивали суда и грузы (волок), чтобы попасть из бассейна Ламы в бассейн Волошни, а затем к Москве‑реке и Оке.
Благодаря своему расположению Волок Ламский был важным торговым пунктом и играл заметную роль в экономической и политической жизни средневековой Руси.
В XV веке город оказался в центре борьбы между Новгородом, Тверью и Москвой за влияние в регионе.
Его выгодное расположение делало Волоколамск важным стратегическим пунктом.
Но, пожалуй, самое известное событие в современной истории этих мест связано с осенью 1941 года.
В районе Волоколамска шли ожесточённые бои частей 316-й стрелковой дивизии под командованием генерала Панфилова. Особенно известен бой у разъезда Дубосеково, который стал одним из символов обороны Москвы и вошёл в историю по названием «подвиг 28 панфиловцев».
Сегодня на этом месте расположен мемориальный комплекс, посвященный подвигу защитников столицы.
Сегодня в Волоколамске проживает всего 25 тысяч жителей, что делает его тихим местом с особой атмосферой истории.
Я сам никогда не был в Волоколамске, поэтому буду рад услышать впечатления тех, кто там побывал
Сегодня с удивлением для себя обнаружил, что Волоколамск является старейшим городом Московской области.
Впервые он упоминается в летописи ещё в 1135 году, т.е. на 12 лет раньше Москвы (1147 год).
На средневековых картах этот город можно найти под названием Волок Ламский. Название связано с волоком между реками Ламой и Волошней.
По этому сухопутному участку в древности перетаскивали суда и грузы (волок), чтобы попасть из бассейна Ламы в бассейн Волошни, а затем к Москве‑реке и Оке.
Благодаря своему расположению Волок Ламский был важным торговым пунктом и играл заметную роль в экономической и политической жизни средневековой Руси.
В XV веке город оказался в центре борьбы между Новгородом, Тверью и Москвой за влияние в регионе.
Его выгодное расположение делало Волоколамск важным стратегическим пунктом.
Но, пожалуй, самое известное событие в современной истории этих мест связано с осенью 1941 года.
В районе Волоколамска шли ожесточённые бои частей 316-й стрелковой дивизии под командованием генерала Панфилова. Особенно известен бой у разъезда Дубосеково, который стал одним из символов обороны Москвы и вошёл в историю по названием «подвиг 28 панфиловцев».
Сегодня на этом месте расположен мемориальный комплекс, посвященный подвигу защитников столицы.
Сегодня в Волоколамске проживает всего 25 тысяч жителей, что делает его тихим местом с особой атмосферой истории.
Я сам никогда не был в Волоколамске, поэтому буду рад услышать впечатления тех, кто там побывал
❤11👍5🕊1
Сегодня среда и я снова предлагаю вам принять участие в небольшом опросе. Будет 5 вопросов, будьте внимательны🤓
👍7🔥1
Кто стал первым римским императором?
Anonymous Quiz
31%
Юлий Цезарь
7%
Марк Антоний
16%
Тиберий
46%
Октавиан Август
👍9
Ниже приведён перечень терминов, названий. Все они, за исключением
одного, относятся к периоду правления Александра III.
одного, относятся к периоду правления Александра III.
Anonymous Quiz
10%
земские начальники
14%
выкупные платежи
18%
крестьянский банк
21%
земства
37%
вольные хлебопашцы
👍14
Памятник фронтовому почтальону
Когда я рассказывал о единственном памятнике воинам-водителям, который находится в Брянске, мне в комментариях напомнили ещё об одном необычном памятнике.
Оказалось, что в Воронеже находится памятник, который называют единственным в мире памятником военному фронтовому почтальону. Его открыли 7 мая 2015 года, накануне 70-летия Победы, у здания Главпочтамта на проспекте Революции.
Бронзовый солдат изображён в летней полевой форме времён Великой Отечественной войны. За плечом у него винтовка, а в руках он держит письма и полевую сумку. Он словно идёт навстречу тем, кому должен доставить весточку с фронта.
Рядом на отдельном постаменте находится бронзовый почтовый треугольник с надписью: «Фронтовому почтальону от благодарных потомков».
Но, что еще интереснее, у этого памятника есть и конкретный человеческий образ.
Его прототипом стал ефрейтор Иван Исакович Леонтьев - почтальон 333-го стрелкового полка 6-й Краснознамённой стрелковой дивизии. Во время войны он доставлял почту на передовые позиции Воронежского фронта.
Известен эпизод, произошедший во время боёв за станцию Балаклея: Леонтьев попал под обстрел, но, несмотря на опасность, продолжил путь и доставил бойцам и командирам почту. За проявленные мужество и отвагу в мае 1943 года его наградили медалью «За боевые заслуги».
Последнее письмо от Ивана Леонтьева домой пришло в январе 1944 года. Вскоре он погиб на фронте, доставляя почту на передовую. По имеющимся сведениям, Леонтьев попал под вражеский артиллерийский обстрел.
Когда я рассказывал о единственном памятнике воинам-водителям, который находится в Брянске, мне в комментариях напомнили ещё об одном необычном памятнике.
Оказалось, что в Воронеже находится памятник, который называют единственным в мире памятником военному фронтовому почтальону. Его открыли 7 мая 2015 года, накануне 70-летия Победы, у здания Главпочтамта на проспекте Революции.
Бронзовый солдат изображён в летней полевой форме времён Великой Отечественной войны. За плечом у него винтовка, а в руках он держит письма и полевую сумку. Он словно идёт навстречу тем, кому должен доставить весточку с фронта.
Рядом на отдельном постаменте находится бронзовый почтовый треугольник с надписью: «Фронтовому почтальону от благодарных потомков».
Но, что еще интереснее, у этого памятника есть и конкретный человеческий образ.
Его прототипом стал ефрейтор Иван Исакович Леонтьев - почтальон 333-го стрелкового полка 6-й Краснознамённой стрелковой дивизии. Во время войны он доставлял почту на передовые позиции Воронежского фронта.
Известен эпизод, произошедший во время боёв за станцию Балаклея: Леонтьев попал под обстрел, но, несмотря на опасность, продолжил путь и доставил бойцам и командирам почту. За проявленные мужество и отвагу в мае 1943 года его наградили медалью «За боевые заслуги».
Последнее письмо от Ивана Леонтьева домой пришло в январе 1944 года. Вскоре он погиб на фронте, доставляя почту на передовую. По имеющимся сведениям, Леонтьев попал под вражеский артиллерийский обстрел.
🕊12❤10👍6🙏4
Перед вами картина Алексея Кившенко «Отправка Марфы Посадницы и вечевого колокола в Москву»
Картина посвящена падению Новгородской республики и присоединению Новгорода к Московскому государству.
В 1477 году началась последняя московско-новгородская война.
К этому времени Новгород оказался серьёзно расколот изнутри: среди знати и горожан не было единства по вопросу отношений с Москвой. Иван III воспользовался этой ситуацией, и после военной кампании Новгород был вынужден капитулировать, не сумев оказать Москве серьёзного военного сопротивления.
В январе 1478 года московские войска во главе с Иваном III вступили в город.
Новгородская республика прекратила своё существование, а вместе с ней было ликвидировано и вече, которое на протяжении веков было одним из важнейших институтов новгородской политической жизни.
Одним из главных символов вечевой традиции был вечевой колокол. После покорения города его, как символ политической самостоятельности Новгорода, вывезли в Москву.
Другим символом поражения Новгорода стала Марфа Борецкая, известная как Марфа-посадница. Она была одной из самых влиятельных представительниц новгородской знати того времени и выступала против подчинения Новгорода Москве. После поражения Новгорода Марфа была вывезена из города, а впоследствии пострижена в монахини.
И здесь на картине стоит обратить внимание на один факт.
Марфа и вечевой колокол на самом деле не отправлялись в Москву одновременно.
Колокол был вывезен в 1478 году, сразу после падения Новгорода. Марфу же вывезли только в 1479 году.
Кившенко сознательно объединяет на одном полотне события, разделённые временем. Это не точная реконструкция конкретного исторического дня, а скорее художественный образ падения Новгородской республики.
Но почему Новгород оказался неспособен защитить свою политическую самостоятельность? Почему республика, которая на протяжении веков сохраняла независимость, в конце XV века так быстро оказалась под властью Москвы? И как именно происходило подчинение Новгорода Ивану III?
Если вам интересно разобраться в этих вопросах подробнее, приглашаю вас на мою четвёртую лекцию о Новгороде: «Упадок и присоединение Новгорода к Москве».
Лекция пройдёт завтра, 30 августа 2026 года, в 19:30 на проекте «Культурный код».
Подробности здесь -> https://kulturnyy-cat-2025.timepad.ru/event/4147199
По всем вопросам обращайтесь к администратору Алене -> @Alena_Glbs
Картина посвящена падению Новгородской республики и присоединению Новгорода к Московскому государству.
В 1477 году началась последняя московско-новгородская война.
К этому времени Новгород оказался серьёзно расколот изнутри: среди знати и горожан не было единства по вопросу отношений с Москвой. Иван III воспользовался этой ситуацией, и после военной кампании Новгород был вынужден капитулировать, не сумев оказать Москве серьёзного военного сопротивления.
В январе 1478 года московские войска во главе с Иваном III вступили в город.
Новгородская республика прекратила своё существование, а вместе с ней было ликвидировано и вече, которое на протяжении веков было одним из важнейших институтов новгородской политической жизни.
Одним из главных символов вечевой традиции был вечевой колокол. После покорения города его, как символ политической самостоятельности Новгорода, вывезли в Москву.
Другим символом поражения Новгорода стала Марфа Борецкая, известная как Марфа-посадница. Она была одной из самых влиятельных представительниц новгородской знати того времени и выступала против подчинения Новгорода Москве. После поражения Новгорода Марфа была вывезена из города, а впоследствии пострижена в монахини.
И здесь на картине стоит обратить внимание на один факт.
Марфа и вечевой колокол на самом деле не отправлялись в Москву одновременно.
Колокол был вывезен в 1478 году, сразу после падения Новгорода. Марфу же вывезли только в 1479 году.
Кившенко сознательно объединяет на одном полотне события, разделённые временем. Это не точная реконструкция конкретного исторического дня, а скорее художественный образ падения Новгородской республики.
Но почему Новгород оказался неспособен защитить свою политическую самостоятельность? Почему республика, которая на протяжении веков сохраняла независимость, в конце XV века так быстро оказалась под властью Москвы? И как именно происходило подчинение Новгорода Ивану III?
Если вам интересно разобраться в этих вопросах подробнее, приглашаю вас на мою четвёртую лекцию о Новгороде: «Упадок и присоединение Новгорода к Москве».
Лекция пройдёт завтра, 30 августа 2026 года, в 19:30 на проекте «Культурный код».
Подробности здесь -> https://kulturnyy-cat-2025.timepad.ru/event/4147199
По всем вопросам обращайтесь к администратору Алене -> @Alena_Glbs
👍14🔥5💯2❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сделал небольшой ролик про историю создания консервов
Ролики также публикую в запрещенной соцсети -> https://www.instagram.com/igor_gotin?igsi=MWhha2todmRmeWJycA==
Так же я есть в MAX -> https://max.ru/join/Ll8SOLTY8wlwsY9kSFmEKqAQd0cXGUkyGyImyLg6EJo
Ролики также публикую в запрещенной соцсети -> https://www.instagram.com/igor_gotin?igsi=MWhha2todmRmeWJycA==
Так же я есть в MAX -> https://max.ru/join/Ll8SOLTY8wlwsY9kSFmEKqAQd0cXGUkyGyImyLg6EJo
👍12🔥2👏2
Forwarded from Культурный код
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Традиционно выкладываем небольшой отрывок из записанной лекции. Напомню, сегодня это была заключительная лекция из цикла "Великий Новгород: рождение, взлет и падение вечевой республики" от Игоря Готина.
Всем любителям истории родной страны - обязательно к просмотру. Игорь доходчиво и структурно объясняет, почему в конце концов Новгород не выдержал конкуренции с Московским княжеством и утратил былое могущество. Как всегда, предпосылки, которые привели к этому, не лежат на поверхности, а скрыты под внутренними течениями политической жизни города. А впрочем, кажется, что это извечная история о том, как человеческая алчность и жажда власти могут привести к упадку даже самый богатый город...
Прослушать не только эту лекцию, но и весь цикл можно в нашей коллекции материалов. Ждем вас - https://kulturnyy-cat-2025.timepad.ru/event/4147199/
Всем любителям истории родной страны - обязательно к просмотру. Игорь доходчиво и структурно объясняет, почему в конце концов Новгород не выдержал конкуренции с Московским княжеством и утратил былое могущество. Как всегда, предпосылки, которые привели к этому, не лежат на поверхности, а скрыты под внутренними течениями политической жизни города. А впрочем, кажется, что это извечная история о том, как человеческая алчность и жажда власти могут привести к упадку даже самый богатый город...
Прослушать не только эту лекцию, но и весь цикл можно в нашей коллекции материалов. Ждем вас - https://kulturnyy-cat-2025.timepad.ru/event/4147199/
👍9❤2🔥2
Мокомокаи - традиция вызывающая мурашки
На фото вы можете наблюдать британского генерала Горацио Робли со своей коллекцией высушенных голов маори (кореные жители
Новой Зеландии).
Снимок был сделан примерно в 1895 году. Коллекция Робли насчитывала 35–40 экземпляров.
Первоначально, когда я увидел эту картину то решил, что британский генерал принял участие в обезглавливании маори и позже решил сфотографироваться с ними как с трофеем.
Но реальность оказалось сложнее и страшнее.
У таких обезглавленных голов есть даже свое собственное название - Мокомокаи. Это слово происходит от терминов моко (татуировка) и мокаи (раб);
Татуировки на лице были традиционным элементом маорийской культуры вплоть до середины XIX века. В доевропейском маорийском обществе они отражали высокий социальный статус носителя.
Каждая татуировка была уникальной в своём роде и содержала в себе информацию о ранге, племени, происхождении, профессии и подвигах человека. Как правило, изготовление татуировки стоило дорого, поэтому её могли позволить себе только вожди или отличившиеся воины.
Когда умирал человек, на лице которого имелись татуировки, ему обычно отрезали голову.
Для этого удалялись мозг и глаза, а все имевшиеся отверстия закладывались льняным волокном, резиной или бумажной массой. После этого голову варили или держали на пару в специальной печи, а затем коптили на открытом огне и оставляли сушиться на солнце в течение нескольких дней.
После высушивания голова обрабатывалась жиром печени акулы. Затем головы хранились в семьях покойных. Извлекались мокомокаи только во время важных религиозных ритуалов.
До европейского контакта мокомокаи делали в ограниченных, ритуальных случаях. А в XIX веке высушенные головы стали предметом торговли с европейцами. За них давали ружья, порох и металлические изделия.
Из‑за этого традиция резко коммерциализировалась, а количество «экспонатов» сильно выросло, в том числе за счёт межплеменных войн, где головы стали прямым товаром.
Генерал Горацио Робли был британским офицером и художником, служившим в Новой Зеландии в 1860-х годах.
Он увлекался этнологией и заинтересовался искусством нанесения татуировок, будучи при этом сам талантливым иллюстратором. К моменту своего возвращения в Англию он собрал получившую известность коллекцию из 35-40 мокомокаи, которую затем предложил приобрести новозеландскому правительству.
После того как это предложение было отклонено, большая часть коллекции была продана Американскому музею естественной истории.
Кстати, даже Джеймс Кук из своего кругосжветного путешествия привёз несколько татуированных голов с собой в Европу.
На фото вы можете наблюдать британского генерала Горацио Робли со своей коллекцией высушенных голов маори (кореные жители
Новой Зеландии).
Снимок был сделан примерно в 1895 году. Коллекция Робли насчитывала 35–40 экземпляров.
Первоначально, когда я увидел эту картину то решил, что британский генерал принял участие в обезглавливании маори и позже решил сфотографироваться с ними как с трофеем.
Но реальность оказалось сложнее и страшнее.
У таких обезглавленных голов есть даже свое собственное название - Мокомокаи. Это слово происходит от терминов моко (татуировка) и мокаи (раб);
Татуировки на лице были традиционным элементом маорийской культуры вплоть до середины XIX века. В доевропейском маорийском обществе они отражали высокий социальный статус носителя.
Каждая татуировка была уникальной в своём роде и содержала в себе информацию о ранге, племени, происхождении, профессии и подвигах человека. Как правило, изготовление татуировки стоило дорого, поэтому её могли позволить себе только вожди или отличившиеся воины.
Когда умирал человек, на лице которого имелись татуировки, ему обычно отрезали голову.
Для этого удалялись мозг и глаза, а все имевшиеся отверстия закладывались льняным волокном, резиной или бумажной массой. После этого голову варили или держали на пару в специальной печи, а затем коптили на открытом огне и оставляли сушиться на солнце в течение нескольких дней.
После высушивания голова обрабатывалась жиром печени акулы. Затем головы хранились в семьях покойных. Извлекались мокомокаи только во время важных религиозных ритуалов.
До европейского контакта мокомокаи делали в ограниченных, ритуальных случаях. А в XIX веке высушенные головы стали предметом торговли с европейцами. За них давали ружья, порох и металлические изделия.
Из‑за этого традиция резко коммерциализировалась, а количество «экспонатов» сильно выросло, в том числе за счёт межплеменных войн, где головы стали прямым товаром.
Генерал Горацио Робли был британским офицером и художником, служившим в Новой Зеландии в 1860-х годах.
Он увлекался этнологией и заинтересовался искусством нанесения татуировок, будучи при этом сам талантливым иллюстратором. К моменту своего возвращения в Англию он собрал получившую известность коллекцию из 35-40 мокомокаи, которую затем предложил приобрести новозеландскому правительству.
После того как это предложение было отклонено, большая часть коллекции была продана Американскому музею естественной истории.
Кстати, даже Джеймс Кук из своего кругосжветного путешествия привёз несколько татуированных голов с собой в Европу.
👍6😱5🤯4❤2🔥2👏1