Волоколамск - старейший город Московской области! 🏙
Сегодня с удивлением для себя обнаружил, что Волоколамск является старейшим городом Московской области.
Впервые он упоминается в летописи ещё в 1135 году, т.е. на 12 лет раньше Москвы (1147 год).
На средневековых картах этот город можно найти под названием Волок Ламский. Название связано с волоком между реками Ламой и Волошней.
По этому сухопутному участку в древности перетаскивали суда и грузы (волок), чтобы попасть из бассейна Ламы в бассейн Волошни, а затем к Москве‑реке и Оке.
Благодаря своему расположению Волок Ламский был важным торговым пунктом и играл заметную роль в экономической и политической жизни средневековой Руси.
В XV веке город оказался в центре борьбы между Новгородом, Тверью и Москвой за влияние в регионе.
Его выгодное расположение делало Волоколамск важным стратегическим пунктом.
Но, пожалуй, самое известное событие в современной истории этих мест связано с осенью 1941 года.
В районе Волоколамска шли ожесточённые бои частей 316-й стрелковой дивизии под командованием генерала Панфилова. Особенно известен бой у разъезда Дубосеково, который стал одним из символов обороны Москвы и вошёл в историю по названием «подвиг 28 панфиловцев».
Сегодня на этом месте расположен мемориальный комплекс, посвященный подвигу защитников столицы.
Сегодня в Волоколамске проживает всего 25 тысяч жителей, что делает его тихим местом с особой атмосферой истории.
Я сам никогда не был в Волоколамске, поэтому буду рад услышать впечатления тех, кто там побывал
Сегодня с удивлением для себя обнаружил, что Волоколамск является старейшим городом Московской области.
Впервые он упоминается в летописи ещё в 1135 году, т.е. на 12 лет раньше Москвы (1147 год).
На средневековых картах этот город можно найти под названием Волок Ламский. Название связано с волоком между реками Ламой и Волошней.
По этому сухопутному участку в древности перетаскивали суда и грузы (волок), чтобы попасть из бассейна Ламы в бассейн Волошни, а затем к Москве‑реке и Оке.
Благодаря своему расположению Волок Ламский был важным торговым пунктом и играл заметную роль в экономической и политической жизни средневековой Руси.
В XV веке город оказался в центре борьбы между Новгородом, Тверью и Москвой за влияние в регионе.
Его выгодное расположение делало Волоколамск важным стратегическим пунктом.
Но, пожалуй, самое известное событие в современной истории этих мест связано с осенью 1941 года.
В районе Волоколамска шли ожесточённые бои частей 316-й стрелковой дивизии под командованием генерала Панфилова. Особенно известен бой у разъезда Дубосеково, который стал одним из символов обороны Москвы и вошёл в историю по названием «подвиг 28 панфиловцев».
Сегодня на этом месте расположен мемориальный комплекс, посвященный подвигу защитников столицы.
Сегодня в Волоколамске проживает всего 25 тысяч жителей, что делает его тихим местом с особой атмосферой истории.
Я сам никогда не был в Волоколамске, поэтому буду рад услышать впечатления тех, кто там побывал
❤11👍5🕊1
Сегодня среда и я снова предлагаю вам принять участие в небольшом опросе. Будет 5 вопросов, будьте внимательны🤓
👍7🔥1
Кто стал первым римским императором?
Anonymous Quiz
31%
Юлий Цезарь
6%
Марк Антоний
16%
Тиберий
47%
Октавиан Август
👍9
Ниже приведён перечень терминов, названий. Все они, за исключением
одного, относятся к периоду правления Александра III.
одного, относятся к периоду правления Александра III.
Anonymous Quiz
11%
земские начальники
13%
выкупные платежи
19%
крестьянский банк
21%
земства
37%
вольные хлебопашцы
👍14
Памятник фронтовому почтальону
Когда я рассказывал о единственном памятнике воинам-водителям, который находится в Брянске, мне в комментариях напомнили ещё об одном необычном памятнике.
Оказалось, что в Воронеже находится памятник, который называют единственным в мире памятником военному фронтовому почтальону. Его открыли 7 мая 2015 года, накануне 70-летия Победы, у здания Главпочтамта на проспекте Революции.
Бронзовый солдат изображён в летней полевой форме времён Великой Отечественной войны. За плечом у него винтовка, а в руках он держит письма и полевую сумку. Он словно идёт навстречу тем, кому должен доставить весточку с фронта.
Рядом на отдельном постаменте находится бронзовый почтовый треугольник с надписью: «Фронтовому почтальону от благодарных потомков».
Но, что еще интереснее, у этого памятника есть и конкретный человеческий образ.
Его прототипом стал ефрейтор Иван Исакович Леонтьев - почтальон 333-го стрелкового полка 6-й Краснознамённой стрелковой дивизии. Во время войны он доставлял почту на передовые позиции Воронежского фронта.
Известен эпизод, произошедший во время боёв за станцию Балаклея: Леонтьев попал под обстрел, но, несмотря на опасность, продолжил путь и доставил бойцам и командирам почту. За проявленные мужество и отвагу в мае 1943 года его наградили медалью «За боевые заслуги».
Последнее письмо от Ивана Леонтьева домой пришло в январе 1944 года. Вскоре он погиб на фронте, доставляя почту на передовую. По имеющимся сведениям, Леонтьев попал под вражеский артиллерийский обстрел.
Когда я рассказывал о единственном памятнике воинам-водителям, который находится в Брянске, мне в комментариях напомнили ещё об одном необычном памятнике.
Оказалось, что в Воронеже находится памятник, который называют единственным в мире памятником военному фронтовому почтальону. Его открыли 7 мая 2015 года, накануне 70-летия Победы, у здания Главпочтамта на проспекте Революции.
Бронзовый солдат изображён в летней полевой форме времён Великой Отечественной войны. За плечом у него винтовка, а в руках он держит письма и полевую сумку. Он словно идёт навстречу тем, кому должен доставить весточку с фронта.
Рядом на отдельном постаменте находится бронзовый почтовый треугольник с надписью: «Фронтовому почтальону от благодарных потомков».
Но, что еще интереснее, у этого памятника есть и конкретный человеческий образ.
Его прототипом стал ефрейтор Иван Исакович Леонтьев - почтальон 333-го стрелкового полка 6-й Краснознамённой стрелковой дивизии. Во время войны он доставлял почту на передовые позиции Воронежского фронта.
Известен эпизод, произошедший во время боёв за станцию Балаклея: Леонтьев попал под обстрел, но, несмотря на опасность, продолжил путь и доставил бойцам и командирам почту. За проявленные мужество и отвагу в мае 1943 года его наградили медалью «За боевые заслуги».
Последнее письмо от Ивана Леонтьева домой пришло в январе 1944 года. Вскоре он погиб на фронте, доставляя почту на передовую. По имеющимся сведениям, Леонтьев попал под вражеский артиллерийский обстрел.
🕊12❤10👍6🙏4
Перед вами картина Алексея Кившенко «Отправка Марфы Посадницы и вечевого колокола в Москву»
Картина посвящена падению Новгородской республики и присоединению Новгорода к Московскому государству.
В 1477 году началась последняя московско-новгородская война.
К этому времени Новгород оказался серьёзно расколот изнутри: среди знати и горожан не было единства по вопросу отношений с Москвой. Иван III воспользовался этой ситуацией, и после военной кампании Новгород был вынужден капитулировать, не сумев оказать Москве серьёзного военного сопротивления.
В январе 1478 года московские войска во главе с Иваном III вступили в город.
Новгородская республика прекратила своё существование, а вместе с ней было ликвидировано и вече, которое на протяжении веков было одним из важнейших институтов новгородской политической жизни.
Одним из главных символов вечевой традиции был вечевой колокол. После покорения города его, как символ политической самостоятельности Новгорода, вывезли в Москву.
Другим символом поражения Новгорода стала Марфа Борецкая, известная как Марфа-посадница. Она была одной из самых влиятельных представительниц новгородской знати того времени и выступала против подчинения Новгорода Москве. После поражения Новгорода Марфа была вывезена из города, а впоследствии пострижена в монахини.
И здесь на картине стоит обратить внимание на один факт.
Марфа и вечевой колокол на самом деле не отправлялись в Москву одновременно.
Колокол был вывезен в 1478 году, сразу после падения Новгорода. Марфу же вывезли только в 1479 году.
Кившенко сознательно объединяет на одном полотне события, разделённые временем. Это не точная реконструкция конкретного исторического дня, а скорее художественный образ падения Новгородской республики.
Но почему Новгород оказался неспособен защитить свою политическую самостоятельность? Почему республика, которая на протяжении веков сохраняла независимость, в конце XV века так быстро оказалась под властью Москвы? И как именно происходило подчинение Новгорода Ивану III?
Если вам интересно разобраться в этих вопросах подробнее, приглашаю вас на мою четвёртую лекцию о Новгороде: «Упадок и присоединение Новгорода к Москве».
Лекция пройдёт завтра, 30 августа 2026 года, в 19:30 на проекте «Культурный код».
Подробности здесь -> https://kulturnyy-cat-2025.timepad.ru/event/4147199
По всем вопросам обращайтесь к администратору Алене -> @Alena_Glbs
Картина посвящена падению Новгородской республики и присоединению Новгорода к Московскому государству.
В 1477 году началась последняя московско-новгородская война.
К этому времени Новгород оказался серьёзно расколот изнутри: среди знати и горожан не было единства по вопросу отношений с Москвой. Иван III воспользовался этой ситуацией, и после военной кампании Новгород был вынужден капитулировать, не сумев оказать Москве серьёзного военного сопротивления.
В январе 1478 года московские войска во главе с Иваном III вступили в город.
Новгородская республика прекратила своё существование, а вместе с ней было ликвидировано и вече, которое на протяжении веков было одним из важнейших институтов новгородской политической жизни.
Одним из главных символов вечевой традиции был вечевой колокол. После покорения города его, как символ политической самостоятельности Новгорода, вывезли в Москву.
Другим символом поражения Новгорода стала Марфа Борецкая, известная как Марфа-посадница. Она была одной из самых влиятельных представительниц новгородской знати того времени и выступала против подчинения Новгорода Москве. После поражения Новгорода Марфа была вывезена из города, а впоследствии пострижена в монахини.
И здесь на картине стоит обратить внимание на один факт.
Марфа и вечевой колокол на самом деле не отправлялись в Москву одновременно.
Колокол был вывезен в 1478 году, сразу после падения Новгорода. Марфу же вывезли только в 1479 году.
Кившенко сознательно объединяет на одном полотне события, разделённые временем. Это не точная реконструкция конкретного исторического дня, а скорее художественный образ падения Новгородской республики.
Но почему Новгород оказался неспособен защитить свою политическую самостоятельность? Почему республика, которая на протяжении веков сохраняла независимость, в конце XV века так быстро оказалась под властью Москвы? И как именно происходило подчинение Новгорода Ивану III?
Если вам интересно разобраться в этих вопросах подробнее, приглашаю вас на мою четвёртую лекцию о Новгороде: «Упадок и присоединение Новгорода к Москве».
Лекция пройдёт завтра, 30 августа 2026 года, в 19:30 на проекте «Культурный код».
Подробности здесь -> https://kulturnyy-cat-2025.timepad.ru/event/4147199
По всем вопросам обращайтесь к администратору Алене -> @Alena_Glbs
👍14🔥5💯2❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сделал небольшой ролик про историю создания консервов
Ролики также публикую в запрещенной соцсети -> https://www.instagram.com/igor_gotin?igsi=MWhha2todmRmeWJycA==
Так же я есть в MAX -> https://max.ru/join/Ll8SOLTY8wlwsY9kSFmEKqAQd0cXGUkyGyImyLg6EJo
Ролики также публикую в запрещенной соцсети -> https://www.instagram.com/igor_gotin?igsi=MWhha2todmRmeWJycA==
Так же я есть в MAX -> https://max.ru/join/Ll8SOLTY8wlwsY9kSFmEKqAQd0cXGUkyGyImyLg6EJo
👍12🔥2👏2
Forwarded from Культурный код
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Традиционно выкладываем небольшой отрывок из записанной лекции. Напомню, сегодня это была заключительная лекция из цикла "Великий Новгород: рождение, взлет и падение вечевой республики" от Игоря Готина.
Всем любителям истории родной страны - обязательно к просмотру. Игорь доходчиво и структурно объясняет, почему в конце концов Новгород не выдержал конкуренции с Московским княжеством и утратил былое могущество. Как всегда, предпосылки, которые привели к этому, не лежат на поверхности, а скрыты под внутренними течениями политической жизни города. А впрочем, кажется, что это извечная история о том, как человеческая алчность и жажда власти могут привести к упадку даже самый богатый город...
Прослушать не только эту лекцию, но и весь цикл можно в нашей коллекции материалов. Ждем вас - https://kulturnyy-cat-2025.timepad.ru/event/4147199/
Всем любителям истории родной страны - обязательно к просмотру. Игорь доходчиво и структурно объясняет, почему в конце концов Новгород не выдержал конкуренции с Московским княжеством и утратил былое могущество. Как всегда, предпосылки, которые привели к этому, не лежат на поверхности, а скрыты под внутренними течениями политической жизни города. А впрочем, кажется, что это извечная история о том, как человеческая алчность и жажда власти могут привести к упадку даже самый богатый город...
Прослушать не только эту лекцию, но и весь цикл можно в нашей коллекции материалов. Ждем вас - https://kulturnyy-cat-2025.timepad.ru/event/4147199/
👍9❤2🔥2
Мокомокаи - традиция вызывающая мурашки
На фото вы можете наблюдать британского генерала Горацио Робли со своей коллекцией высушенных голов маори (кореные жители
Новой Зеландии).
Снимок был сделан примерно в 1895 году. Коллекция Робли насчитывала 35–40 экземпляров.
Первоначально, когда я увидел эту картину то решил, что британский генерал принял участие в обезглавливании маори и позже решил сфотографироваться с ними как с трофеем.
Но реальность оказалось сложнее и страшнее.
У таких обезглавленных голов есть даже свое собственное название - Мокомокаи. Это слово происходит от терминов моко (татуировка) и мокаи (раб);
Татуировки на лице были традиционным элементом маорийской культуры вплоть до середины XIX века. В доевропейском маорийском обществе они отражали высокий социальный статус носителя.
Каждая татуировка была уникальной в своём роде и содержала в себе информацию о ранге, племени, происхождении, профессии и подвигах человека. Как правило, изготовление татуировки стоило дорого, поэтому её могли позволить себе только вожди или отличившиеся воины.
Когда умирал человек, на лице которого имелись татуировки, ему обычно отрезали голову.
Для этого удалялись мозг и глаза, а все имевшиеся отверстия закладывались льняным волокном, резиной или бумажной массой. После этого голову варили или держали на пару в специальной печи, а затем коптили на открытом огне и оставляли сушиться на солнце в течение нескольких дней.
После высушивания голова обрабатывалась жиром печени акулы. Затем головы хранились в семьях покойных. Извлекались мокомокаи только во время важных религиозных ритуалов.
До европейского контакта мокомокаи делали в ограниченных, ритуальных случаях. А в XIX веке высушенные головы стали предметом торговли с европейцами. За них давали ружья, порох и металлические изделия.
Из‑за этого традиция резко коммерциализировалась, а количество «экспонатов» сильно выросло, в том числе за счёт межплеменных войн, где головы стали прямым товаром.
Генерал Горацио Робли был британским офицером и художником, служившим в Новой Зеландии в 1860-х годах.
Он увлекался этнологией и заинтересовался искусством нанесения татуировок, будучи при этом сам талантливым иллюстратором. К моменту своего возвращения в Англию он собрал получившую известность коллекцию из 35-40 мокомокаи, которую затем предложил приобрести новозеландскому правительству.
После того как это предложение было отклонено, большая часть коллекции была продана Американскому музею естественной истории.
Кстати, даже Джеймс Кук из своего кругосжветного путешествия привёз несколько татуированных голов с собой в Европу.
На фото вы можете наблюдать британского генерала Горацио Робли со своей коллекцией высушенных голов маори (кореные жители
Новой Зеландии).
Снимок был сделан примерно в 1895 году. Коллекция Робли насчитывала 35–40 экземпляров.
Первоначально, когда я увидел эту картину то решил, что британский генерал принял участие в обезглавливании маори и позже решил сфотографироваться с ними как с трофеем.
Но реальность оказалось сложнее и страшнее.
У таких обезглавленных голов есть даже свое собственное название - Мокомокаи. Это слово происходит от терминов моко (татуировка) и мокаи (раб);
Татуировки на лице были традиционным элементом маорийской культуры вплоть до середины XIX века. В доевропейском маорийском обществе они отражали высокий социальный статус носителя.
Каждая татуировка была уникальной в своём роде и содержала в себе информацию о ранге, племени, происхождении, профессии и подвигах человека. Как правило, изготовление татуировки стоило дорого, поэтому её могли позволить себе только вожди или отличившиеся воины.
Когда умирал человек, на лице которого имелись татуировки, ему обычно отрезали голову.
Для этого удалялись мозг и глаза, а все имевшиеся отверстия закладывались льняным волокном, резиной или бумажной массой. После этого голову варили или держали на пару в специальной печи, а затем коптили на открытом огне и оставляли сушиться на солнце в течение нескольких дней.
После высушивания голова обрабатывалась жиром печени акулы. Затем головы хранились в семьях покойных. Извлекались мокомокаи только во время важных религиозных ритуалов.
До европейского контакта мокомокаи делали в ограниченных, ритуальных случаях. А в XIX веке высушенные головы стали предметом торговли с европейцами. За них давали ружья, порох и металлические изделия.
Из‑за этого традиция резко коммерциализировалась, а количество «экспонатов» сильно выросло, в том числе за счёт межплеменных войн, где головы стали прямым товаром.
Генерал Горацио Робли был британским офицером и художником, служившим в Новой Зеландии в 1860-х годах.
Он увлекался этнологией и заинтересовался искусством нанесения татуировок, будучи при этом сам талантливым иллюстратором. К моменту своего возвращения в Англию он собрал получившую известность коллекцию из 35-40 мокомокаи, которую затем предложил приобрести новозеландскому правительству.
После того как это предложение было отклонено, большая часть коллекции была продана Американскому музею естественной истории.
Кстати, даже Джеймс Кук из своего кругосжветного путешествия привёз несколько татуированных голов с собой в Европу.
👍6😱5🤯4❤2🔥2👏1
♦️Друзья, подготовили тут с коллегами отличную папочку с каналами, посвященными истории и не только.
🔹Открывайте, читайте, подписывайтесь ✍️
📖 ЗАБРАТЬ В ОДИН КЛИК
📚Качественный и интересный контент на каждый день!
🔹Открывайте, читайте, подписывайтесь ✍️
📚Качественный и интересный контент на каждый день!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍5🔥4
Перед вами карта, иллюстрирующая представление Христофора Колумба о мире до его первого путешествия
Под этой картой, вторым слоем, показана современная карта. Тут можно увидеть, что по представлениям Колумба до Японии и Китая было намного короче плыть именно западным путем, напрямую.
В основе расчётов Колумба лежали труды античных и средневековых мыслителей: заниженная оценка окружности Земли и преувеличенные сведения Марко Поло о протяжённости Азии. Комбинируя эти данные, Колумб не стремился искусственно «сжать» пространство. Он искренне считал свою картину мира правильной. В результате в его расчётах морской путь к Индии составлял менее 6000 км
Однако от Канарских островов, откуда Колумб начал свое путешествие, ему только до Японии было необходимо плыть больше 18 тысяч километров, а до Индии там было больше 26 тысяч километров. То есть по факту Колумб в своих расчетах ошибся приблизительно в 4 раза.
Поэтому, зная заранее о том, что его расчеты не верны, Колумб никуда бы не поплыл. Так как именно благодаря своей маниакальной уверенности в правильности своих расчетов он в конечном итоге смог убедить испанский двор спонсировать его проект
Под этой картой, вторым слоем, показана современная карта. Тут можно увидеть, что по представлениям Колумба до Японии и Китая было намного короче плыть именно западным путем, напрямую.
В основе расчётов Колумба лежали труды античных и средневековых мыслителей: заниженная оценка окружности Земли и преувеличенные сведения Марко Поло о протяжённости Азии. Комбинируя эти данные, Колумб не стремился искусственно «сжать» пространство. Он искренне считал свою картину мира правильной. В результате в его расчётах морской путь к Индии составлял менее 6000 км
Однако от Канарских островов, откуда Колумб начал свое путешествие, ему только до Японии было необходимо плыть больше 18 тысяч километров, а до Индии там было больше 26 тысяч километров. То есть по факту Колумб в своих расчетах ошибся приблизительно в 4 раза.
Поэтому, зная заранее о том, что его расчеты не верны, Колумб никуда бы не поплыл. Так как именно благодаря своей маниакальной уверенности в правильности своих расчетов он в конечном итоге смог убедить испанский двор спонсировать его проект
👍11🔥6
Forwarded from The Dilettantes' Society
СЕНТЯБРЬ В ЛЕКТОРИИ
THE DILETTANTES' SOCIETY
В сентябре нас ждут шесть встреч и путешествие длиной почти в две тысячи лет. Мы отправимся из древней Скандинавии на Кубу времён холодной войны, оттуда в средневековую Трою, барочный Неаполь, Вену Климта и, наконец, в Шотландию Марии Стюарт.
12 СЕНТЯБРЯ, СУББОТА 19.30 МСК
ЛЕКТОРИЙ THE DILETTANTES' SOCIETY ОНЛАЙН
«УТРОБА НАРОДОВ»
Скандинавская прародина германцев на пороге Великого переселения
Культуролог, преподаватель древнеисландского языка и скандинавист Василий Андреевич Баринцев приглашает перенестись в первые века нашей эры, когда главный эпицентр северной истории находился в Скандинавии, Ютландии и Шлезвиге. Поговорим о том, почему Иордан назвал этот край «утробой народов», какие тайны хранят болота Ютландии и как возник «Северный мост». Увидим, как из общего культурного пространства постепенно выросли два мира, скандинавский и англосаксонский.
15 СЕНТЯБРЯ, ВТОРНИК 19.30 МСК
ЛЕКТОРИЙ THE DILETTANTES' SOCIETY ОНЛАЙН
КАРИБСКИЙ КРИЗИС
Как мир оказался в нескольких шагах от ядерной войны
Карибский кризис вошёл в историю как тринадцать дней, когда мир оказался на грани ядерной войны, хотя путь к катастрофе начался гораздо раньше. Вместе с Игорем Игоревичем Готиным, популяризатором истории и автором канала «Игорь Готин», мы восстановим ход событий, посмотрим на кризис глазами трёх сторон и узнаем, что помогло избежать ядерной войны.
22 СЕНТЯБРЯ, ВТОРНИК 19.30 МСК
ЛЕКТОРИЙ THE DILETTANTES' SOCIETY ОНЛАЙН
ТРОИЛ И КРЕССИДА ДО ШЕКСПИРА
Продолжаем разговор о долгой литературной жизни Троила и Крессиды. Кто выводил этих героев на сцену до Шекспира и как менялась их история на протяжении столетий? Поговорим о Чосере, Хенрисоне и других пьесах о Троиле, а затем откроем шекспировский текст и посмотрим, с чего начинается его самая странная и мрачная история любви.
О «Троиле и Крессиде» расскажет Владимир Сергеевич Макаров, старший научный сотрудник ИМЛИ РАН, доцент ПСТГУ и сопредседатель Шекспировской комиссии РАН.
24 СЕНТЯБРЯ, ЧЕТВЕРГ 19.30 МСК
ЛЕКТОРИЙ THE DILETTANTES' SOCIETY ОНЛАЙН
ДЖАМБАТТИСТА БАЗИЛЕ
Неаполитанский отец европейской сказки
Задумывались ли вы, откуда Шарль Перро и братья Гримм брали сюжеты своих сказок? Историк и преподаватель итальянского языка Анастасия Олеговна Литвинова расскажет о Джамбаттисте Базиле и его «Сказке сказок», барочном шедевре для взрослых, подарившем Европе «Золушку», «Кота в сапогах» и множество других знакомых историй. Поговорим о культуре Неаполя, неаполитанском диалекте и удивительной судьбе забытой книги, вновь обретшей читателя.
26 СЕНТЯБРЯ, СУББОТА 19.30 МСК
ЛЕКТОРИЙ THE DILETTANTES' SOCIETY ОНЛАЙН
ЗОЛОТОЙ ГОРОД
Климт и культура fin de siècle
Вена на рубеже веков ещё танцует вальс, но уже чувствует приближение новой эпохи. Вместе с искусствоведом Кристиной Александровной Межовой, преподавателем английского и немецкого языков и автором проекта «Искусство на английском», мы заглянем за золотые фасады имперской столицы и увидим город Климта, Шиле, Фрейда, кофеен и рождения нового искусства. Поговорим о том, как Отто Вагнер и художники Сецессиона превращали тревогу уходящего мира в искусство удивительной красоты.
29 СЕНТЯБРЯ, ВТОРНИК 18.30, КАЛИНИНГРАД
КАЛИНИНГРАДСКАЯ ОБЛАСТНАЯ
НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА
МАРИЯ СТЮАРТ
Шотландский период, 1561-1567
Продолжим разговор о кратком правлении Марии Стюарт в Шотландии и нескольких годах, за которые королевский брак превратился в политическую катастрофу. Разберём, почему союз с лордом Дарнли разрушил хрупкий мир в стране, кто мог стоять за убийством короля в Керк-о’Филде и почему следующий брак Марии оказался политическим самоубийством. Поговорим о мятеже шотландских лордов, пленении в Лохливене, вынужденном отречении и дерзком побеге королевы. Финалом станет поражение при Лангсайде и роковое решение искать защиты у Елизаветы I.
Лекцию проведёт Алла Игоревна Исправникова, историк.
До встречи в сентябре!
THE DILETTANTES' SOCIETY
В сентябре нас ждут шесть встреч и путешествие длиной почти в две тысячи лет. Мы отправимся из древней Скандинавии на Кубу времён холодной войны, оттуда в средневековую Трою, барочный Неаполь, Вену Климта и, наконец, в Шотландию Марии Стюарт.
12 СЕНТЯБРЯ, СУББОТА 19.30 МСК
ЛЕКТОРИЙ THE DILETTANTES' SOCIETY ОНЛАЙН
«УТРОБА НАРОДОВ»
Скандинавская прародина германцев на пороге Великого переселения
Культуролог, преподаватель древнеисландского языка и скандинавист Василий Андреевич Баринцев приглашает перенестись в первые века нашей эры, когда главный эпицентр северной истории находился в Скандинавии, Ютландии и Шлезвиге. Поговорим о том, почему Иордан назвал этот край «утробой народов», какие тайны хранят болота Ютландии и как возник «Северный мост». Увидим, как из общего культурного пространства постепенно выросли два мира, скандинавский и англосаксонский.
15 СЕНТЯБРЯ, ВТОРНИК 19.30 МСК
ЛЕКТОРИЙ THE DILETTANTES' SOCIETY ОНЛАЙН
КАРИБСКИЙ КРИЗИС
Как мир оказался в нескольких шагах от ядерной войны
Карибский кризис вошёл в историю как тринадцать дней, когда мир оказался на грани ядерной войны, хотя путь к катастрофе начался гораздо раньше. Вместе с Игорем Игоревичем Готиным, популяризатором истории и автором канала «Игорь Готин», мы восстановим ход событий, посмотрим на кризис глазами трёх сторон и узнаем, что помогло избежать ядерной войны.
22 СЕНТЯБРЯ, ВТОРНИК 19.30 МСК
ЛЕКТОРИЙ THE DILETTANTES' SOCIETY ОНЛАЙН
ТРОИЛ И КРЕССИДА ДО ШЕКСПИРА
Продолжаем разговор о долгой литературной жизни Троила и Крессиды. Кто выводил этих героев на сцену до Шекспира и как менялась их история на протяжении столетий? Поговорим о Чосере, Хенрисоне и других пьесах о Троиле, а затем откроем шекспировский текст и посмотрим, с чего начинается его самая странная и мрачная история любви.
О «Троиле и Крессиде» расскажет Владимир Сергеевич Макаров, старший научный сотрудник ИМЛИ РАН, доцент ПСТГУ и сопредседатель Шекспировской комиссии РАН.
24 СЕНТЯБРЯ, ЧЕТВЕРГ 19.30 МСК
ЛЕКТОРИЙ THE DILETTANTES' SOCIETY ОНЛАЙН
ДЖАМБАТТИСТА БАЗИЛЕ
Неаполитанский отец европейской сказки
Задумывались ли вы, откуда Шарль Перро и братья Гримм брали сюжеты своих сказок? Историк и преподаватель итальянского языка Анастасия Олеговна Литвинова расскажет о Джамбаттисте Базиле и его «Сказке сказок», барочном шедевре для взрослых, подарившем Европе «Золушку», «Кота в сапогах» и множество других знакомых историй. Поговорим о культуре Неаполя, неаполитанском диалекте и удивительной судьбе забытой книги, вновь обретшей читателя.
26 СЕНТЯБРЯ, СУББОТА 19.30 МСК
ЛЕКТОРИЙ THE DILETTANTES' SOCIETY ОНЛАЙН
ЗОЛОТОЙ ГОРОД
Климт и культура fin de siècle
Вена на рубеже веков ещё танцует вальс, но уже чувствует приближение новой эпохи. Вместе с искусствоведом Кристиной Александровной Межовой, преподавателем английского и немецкого языков и автором проекта «Искусство на английском», мы заглянем за золотые фасады имперской столицы и увидим город Климта, Шиле, Фрейда, кофеен и рождения нового искусства. Поговорим о том, как Отто Вагнер и художники Сецессиона превращали тревогу уходящего мира в искусство удивительной красоты.
29 СЕНТЯБРЯ, ВТОРНИК 18.30, КАЛИНИНГРАД
КАЛИНИНГРАДСКАЯ ОБЛАСТНАЯ
НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА
МАРИЯ СТЮАРТ
Шотландский период, 1561-1567
Продолжим разговор о кратком правлении Марии Стюарт в Шотландии и нескольких годах, за которые королевский брак превратился в политическую катастрофу. Разберём, почему союз с лордом Дарнли разрушил хрупкий мир в стране, кто мог стоять за убийством короля в Керк-о’Филде и почему следующий брак Марии оказался политическим самоубийством. Поговорим о мятеже шотландских лордов, пленении в Лохливене, вынужденном отречении и дерзком побеге королевы. Финалом станет поражение при Лангсайде и роковое решение искать защиты у Елизаветы I.
Лекцию проведёт Алла Игоревна Исправникова, историк.
До встречи в сентябре!
✍5👍5🔥5