🎓 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! С вами протоиерей Кирилл Щевелев, клирик Богоявленского кафедрального собора города Горловка, и сегодня мы поговорим о состоянии, которое знакомо абсолютно каждому, — о страсти печали.

🎓 После бурь гнева часто наступает штиль — но штиль тяжёлый, унылый. Печаль — это чувство душевной горечи, скорби, угнетённости. Кажется, что это естественная реакция на потери и трудности. Однако святые отцы учат нас различать два совершенно разных вида печали.

🎓 Первый вид — это печаль мирская, которая ведёт к смерти. Она рождается от неудовлетворённости, от неисполненных желаний, от потери имущества или положения. Это тяжёлое, бесплодное чувство, которое не даёт человеку поднять голову, лишает его сил и надежды. Такая печаль часто идёт рука об руку с унынием и может довести до отчаяния.

🎓 Но есть и второй вид — печаль по Богу, которая ведёт к покаянию и спасению. Это чувство боли о своих грехах, о разлуке с Богом из-за нашей собственной неверности. Эта печаль не угнетает, а очищает; не отнимает силы, а побуждает к молитве и изменению жизни. Апостол Павел прямо говорит об этом: «Печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть» (2 Кор. 7:10).

🎓 Почему же мирская печаль так опасна? Потому что её корень — чрезмерная привязанность ко всему земному и временному. Мы печалимся, потому что слишком сильно любим то, что не может остаться с нами навсегда: деньги, комфорт, здоровье, человеческие отношения в их земном виде. Преподобный Иоанн Лествичник говорит просто: «Если кто возненавидел мир, тот избежал печали».

🎓 В мирской печали много театральности и самолюбования. Николай Васильевич Гоголь в «Старосветских помещиках» описывает молодого человека, который потерял возлюбленную. Его печаль была безмерной: он предпринимал попытки самоубийства, рыдал, не находил себе места. Но прошёл всего год — и этот же человек сидел за карточным столом, весело смеялся, а рядом с ним стояла его новая молодая жена. Так мирская печаль, лишённая подлинной глубины, оказывается недолговечной и поверхностной.

🎓 Как же бороться с губительной печалью? Главное средство — преобразование своего внутреннего взгляда.

🎓 Во-первых, воспитывать в себе благодарность Богу. В любой, даже самой трудной ситуации можно найти, за что сказать «спасибо»: за саму жизнь, за новый день, за урок смирения.

🎓 Во-вторых, стараться видеть Промысл Божий. За каждой нашей потерей или неудачей может стоять любящая рука Бога, которая отводит нас от большей беды или ведёт к чему-то более важному. Доверие к Богу — лучшее лекарство от тревоги и тоски.

🎓 В-третьих, направлять печаль в русло покаяния. Если на душе тяжело, не нужно просто ходить угнетённым. Спросите себя: а не лежит ли в основе этой тоски какой-то мой нераскаянный грех, охлаждение к молитве, обида на ближнего?

🎓 Мы должны помнить, что Христос разделил все наши скорби, чтобы преобразить их. Пусть каждая наша печаль станет не тупиком, а поворотом к Богу, школой смирения и первым шагом к той радости, которую никто не отнимет.

🎓 Всем помощи Божией и ангела-хранителя в настоящем дне! И помните: предел возможностей человека должен быть превзойдён, иначе для чего нужны Небеса?

#ГорловскаяЕпархия_утро

📖 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! С вами протоиерей Димитрий Абросимов, клирик Богоявленского кафедрального собора города Горловка. Христос воскресе!

📖 В эти светлые, ещё пасхальные дни хочется немного поразмыслить над одним из многих прекрасных изречений из книги Деяний святых апостолов. В 10 главе, 34-35 стихи, есть такие слова: «Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему».

📖 Десятая глава книги Деяний описывает обращение к вере апостолом Петром язычника, сотника Корнилия. До этого события апостолы проповедовали только иудеям. Им казалось, что спасение только для народа избранного, но Господь через видение и через личность самого Корнилия, человека молитвенного и милостивого, открывает апостолу Петру, а вместе с ним и другим апостолам великую истину: у Бога нет национальных, социальных, сословных или любых других привилегий, для Него важно другое — боится ли человек Бога и поступает ли по правде. Бог смотрит в сердце человека, и Он принимает каждого, кто искренне ищет Его и живёт по совести.

📖 Что это значит для нас сегодня? Если Бог нелицеприятен, то и мы, называя в молитве Его Отцом, должны поступать так же. Нелицеприятие — это не просто отсутствие грубости, это сознательное решение не делить людей исключительно на важных и незначительных, на удобных и досаждающих.

📖 Каждый день мы оцениваем своего собеседника, человека, который находится рядом с нами, по одежде, по должности, по тому, чем он может быть нам полезен — это естественно для нас. Но нужно не забывать, что в первую очередь в человеке, находящемся напротив нас, мы должны видеть образ Божий и человеческую личность.

📖 Особенно важно это в эти светлые дни, ведь Пасха стирает границы. Свет Воскресения Христова светит всем, кто открывает для него сердце. Поэтому давайте в эти светлые дни стараться смотреть на окружающих без лишнего предубеждения, улыбнуться тому, кто может быть нам не очень приятным, помочь человеку без выяснения, достоин ли он этого.

📖 Божие благословение пусть пребывает со всеми вами, дорогие братья и сестры! И помните: Библия ценнее всех книг, которые когда-либо были напечатаны.

#ГорловскаяЕпархия_утро

Бюджет похода в храм подсчитали в Благовещенском храме Горловки. Результат шокирует! ☺

#ГорловскаяЕпархия_приходы

🎵 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Сегодня с вами архимандрит Тихон (Кондрашов), настоятель храма Нерукотворного Образа Христа Спасителя города Горловки. Христос воскресе!

🎵 Мы, православные христиане, празднуя Светлое Христово Воскресение, с твёрдой верой ожидаем вечной жизни после собственной кончины земного существования. Это упование на встречу с Богом, на жизнь духовную, освобождённую от тлена и скорбей, является краеугольным камнем нашей веры. Но как часто мы задаёмся вопросом: а живы ли мы сейчас, до того, как наша земная жизнь завершится?

🎵 Что значит быть живым? Если понимать жизнь лишь как биологическое существование — пульс, дыхание, функционирование организма — то, конечно, мы живём. Но Христос принёс нам нечто гораздо большее — жизнь в полноте, жизнь духовную. Он сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6). Эта жизнь — не просто набор секунд и минут, проведённых на земле, а состояние души, устремлённой к Богу, наполненной любовью, милосердием, смирением и верой.

🎵 Часто мы живём так — жаждем земных благ, удовольствий, власти и признания. Мы накапливаем материальные богатства, забывая о сокровищах небесных. Мы строим планы, которые простираются на десятилетия вперёд, но не задумываемся о том, готова ли наша душа к встрече с Вечностью.

🎵 Истинная жизнь, о которой говорил Христос, — это жизнь в Духе Святом. Это жизнь, в которой каждое действие, каждая мысль, каждое чувство освящено Богом. Это жизнь, в которой мы несём свой крест с любовью и терпением, следуя заповедям Господним. Это жизнь, в которой мы стремимся к богопознанию.

🎵 Вспомним притчу о богаче и Лазаре (Лк. 16:19-31). Богач при жизни был полон земных благ, но его душа, очевидно, была мертва для Бога. Он не видел нужды ближнего, не проявлял милосердия, жил лишь для себя. Оказавшись в аду, он понял, что в итоге ценности его земной жизни не принесли ему счастья.

🎵 Церковь призывает нас стремиться жить так, чтобы каждое мгновение нашей земной жизни стало шагом к вечности. Когда мы живём так, мы не просто существуем — мы живём. Мы уже вкушаем от той вечной жизни, к которой стремимся. Наша душа наполняется светом, мир вокруг нас преображается, и мы становимся причастниками Божественного бытия.

🎵 Давайте не будем откладывать свою настоящую жизнь на потом, на тот момент, когда земной путь подойдёт к концу. Давайте будем жить жизнью духовной уже сейчас, стремясь к Богу, исполняя Его заповеди, любя Его и ближних. А когда настанет час нашей кончины, мы сможем с миром предстать перед Спасителем, ибо мы уже живём полнотой жизни и готовы войти в Его вечное Царство.

🎵 Храните, дорогие, мир в своём сердце, и мир Божий да пребудет со всеми нами!

#ГорловскаяЕпархия_утро

🗝 Христос воскресе, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Сегодня с вами протоиерей Вячеслав Поневин, настоятель Свято-Николаевского храма города Енакиево.

🗝 В Православной Церкви есть такой оборот речи, как «раб Божий», и многие люди считают, что мы так друг друга и называем, что духовенство своих прихожан таким образом именует, и многих это вводит в заблуждение, потому что раб — это всё-таки оскорбительное обращение.

🗝 Почему мы именуем себя рабами Божиими? В первую очередь нужно знать, что раб Божий — это не форма обращения друг к другу, а это молитвенное самонаименование, и, конечно, Господь нас рабами не считает. В Евангелии Он говорит: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его, но Я называю вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего» (Ин. 15:15).

🗝 Чтобы разобраться в этом вопросе, нужно понимать, что во времена Христа большая часть людей были рабами, и жизни этих людей принадлежали другим людям. Когда человек называет себя рабом Божиим, он свидетельствует о том, что его жизнь принадлежит Богу, и всё, что происходит в его жизни, происходит по воле Божией или по Его попущению.

🗝 Такой подход помогает нам смиренно принять то, что мы не в силах изменить, и, конечно, когда мы именуем себя рабами Божиими, нам нужно понимать, что это значит.

🗝 Мира всем и добра! Спасибо за внимание.

#ГорловскаяЕпархия_утро

Митрополит Горловский и Славянский Митрофан принял участие в очередном заседании комиссии по церковному просвещению и диаконии Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви.

Основной доклад был посвящён теме пастырской работы с душевнобольными людьми. Также обсудили подготовку общецерковных документов, касающихся наставления восприемников в православной вере, взаимодействия Церкви с и общества в медицинской сфере, повышения уровня знания Священного Писания среди мирян и формирования у прихожан христианского отношения к семейной жизни.

👉 Детали — по ссылке.

#ГорловскаяЕпархия_митрополит

⏳ Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Вас приветствует протоиерей Андрей Чайкин, настоятель Свято-Васильевского храма посёлка Стожковское Шахтёрского благочиния.

⏳ Я как-то рассказывал историю из детства и упомянул, что напротив нашего дома в Ташкенте был небольшой храм. Служил там замечательный священник, отец Виктор. Каждый раз после службы мы, дети, с нетерпением ждали, когда отец Виктор выйдет на церковный двор. Он появлялся с небольшой холщовой сумочкой и, доставая из неё конфеты, подходил к каждому из нас по очереди, спрашивая: «Как ваши дела, молодой человек? Рад вас сегодня лицезреть, милая барышня. Так, на «вы» и в такой необычной манере, нас никто больше не называл, и нам это бесконечно нравилось.

⏳ А ещё у нашего батюшки был друг, такой, как нам тогда казалось, очень чудной дедушка. Он всегда ходил на воскресную службу в строгом костюме, даже если на улице стояла жаркая погода, и с неизменной тростью в руках. Бывало, когда мы, детвора, после очередного угощения собирались в круг, показать, кому какие достались от конфет фантики, то могли слышать, как отец Виктор и этот необычный старичок беседовали между собой, причем зачастую на французском языке.

⏳ И вот в один из таких воскресных летних дней приключилась история, оставившая свой след и в моей памяти, и в моём сердце. Как обычно, после службы мы, дети, уже успевшие пообедать и высыпать гурьбой на улицу пускать бумажные кораблики по арыку, полному воды после прошедшего дождя, оказались свидетелями такой картины.

⏳ Недалеко от церковной ограды, на тротуаре, прямо в не успевшей ещё высохнуть луже, сидела пьяная женщина. Знакомый нам старичок остановился рядом с ней и пытался её поднять, вот только вместо благодарности он был обруган нецензурной бранью, что, впрочем, его не остановило в стремлении оказать помощь.

⏳ В этот момент проходящий мимо молодой мужчина с нескрываемой брезгливостью, посмотрев на них, сказал: «Зачем вы это делаете? Посмотрите, она же пьяница. Вы теперь и сами весь испачкались». На что старичок, вдруг выпрямившись, как-то удивительно спокойно и в то же время твёрдо ответил: «Потому что я христианин».

⏳ Воистину справедливы слава, что свойство благородной души — бедному и грешному соболезновать и сострадать, а не презирать и не гнушаться им. Мне кажется, что уважительное отношение не только к взрослым прихожанам, но и к детям, какое было у этого батюшки, и желание помочь упавшему в грязь человеку и были прямым следствием этого благородства, каковое имелось в душе у этих людей.

⏳ С вами был протоиерей Андрей Чайкин. До скорых встреч, дорогие друзья!

#ГорловскаяЕпархия_утро

Молодёжный архиерейский хор «Росток» Богоявленского кафедрального собора Горловки открыл фестиваль «Весна» в Абхазии.

В эти дни музыкальные коллективы из разных регионов России и Абхазии выступают в самых живописных и знаковых местах республики. Кроме наших хористов на фестиваль пригласили исполнителей хип-хопа, саксофонистов, балалаечников, вокалистов. Звучат и абхазские национальные инструменты.

Когда хористы вернутся, расспросим их обо всём подробнее. 🤗

#ГорловскаяЕпархия_пение

А пока переходите по ссылке, там много видео. 👇

🌱 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! С вами настоятель храма святого великомученика Димитрия Солунского в посёлке Мироновский священник Олег Черниченко.

🌱 Сегодня мне хотелось бы вместе с вами поразмыслить о евангельской истории исцеления расслабленного при Овчей купели. Эта история не просто повествование об очередном чуде Спасителя, но глубокий символ, который раскрывает природу нашего мира и путь к подлинному исцелению.

🌱 Овчая купель в этом рассказе становится ярким образом современного общества. Подобно толпе у купели, где каждый борется за своё исцеление и никто не замечает ближнего, наш мир часто превращается в пространство, где все зациклены на себе, на своих проблемах и потребностях. В этой суете и гонке за благами не остаётся места для сострадания, человек остаётся один на один со своей болью, не находя поддержки и участия.

🌱 Скорбный вопль расслабленного ко Христу: «Не имею человека!» — звучит как голос каждого, кто на собственном опыте прочувствовал жестокость такого мира. Это крик одиночества, признание того, что в обществе, построенном на индивидуализме, слабый неизбежно оказывается брошенным, лишённым помощи и заботы.

🌱 Но в эту картину всеобщего равнодушия входит Христос. Он не проходит мимо, не остаётся безучастным. Спаситель находит этого несчастного человека, обращается к нему и дарует ему исцеление. Этим поступком Господь открывает нам великую истину: подлинная человечность начинается там, где преодолевается эгоизм, подлинный человек начинается там, где глаза всматриваются в нужду и радость другого человека, где сердце откликается на боль, а не замыкается в собственной скорлупе, где появляется готовность к соучастию в жизни другого.

🌱 Христос являет нам образ нового, преображённого человека — того, чья жизнь полностью вовлечена в судьбу ближнего. Его любовь не знает границ и условий, она не зависит от заслуг или обстоятельств. Он просто приходит и спасает, потому что такова природа Божественной любви. Эта вовлечённость, эта готовность разделить чужую боль и радость становится залогом исцеления не только отдельного человека, но и человеческих отношений, и всего мира.

🌱 Когда мы учимся видеть ближнего, когда откликаемся на его нужду, когда делимся своей любовью и заботой, мы становимся соучастниками Божественного замысла о преображении мира.

🌱 Дорогие друзья, а давайте задумаемся, как мы живём. Не закрываемся ли от боли других за стенами собственного комфорта? Не становимся ли частью той толпы у купели, которая не замечает лежащего рядом расслабленного? Христос призывает нас выйти из плена эгоизма, открыть себя для ближнего — для того, кто рядом, для того, кому так нужна наша помощь, наше участие, наше простое человеческое тепло.

🌱 Пусть сегодняшнее евангельское чтение вдохновит нас учиться любви — той любви, которая видит, слышит, откликается и помогает. И тогда, по мере того, как мы будем преодолевать в себе самость и учиться соучастию, в наших сердцах и в мире, вокруг нас будет расти Царство Божие — Царство любви, милосердия и подлинного исцеления.

🌱 Мира всем и хорошего воскресного дня!

#ГорловскаяЕпархия_утро

☀ Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Вас ныне приветствует протоиерей Тарасий, настоятель Свято-Ольгинского храма села Мануйлово Шахтёрского благочиния.

☀ Ныне мы начинаем с вами новую седмицу нашего бытия, и перед нашим духовным взором предстоит преподобный и богоносный отец наш Феодор Санаксарский, величайший учитель Иисусовой молитвы.

☀ Преподобный Феодор был рождён в знатной богатой семье в Ярославской губернии у помещиков, рано был отдан в Санкт-Петербург на обучение воинскому делу и в 20 лет отроду, присутствуя на шумном и беспечном балу, он увидел своего единственного любезного друга, который выпил бокал вина и пал мёртвым. «Без покаяния, — вздыхал Феодор, — без исповеди! Как же это возможно, чем ему теперь помочь?».

☀ И он оставляет военное училище и тайно удаляется на берега Двины, где тайно подвизается несколько лет. Потом его сыскной розыск нашёл, он был возвращён в Санкт-Петербург и предстал пред Елизаветой, императрицей великой. Она ему простила всё: «Только вернись, у тебя будет блистательная карьера генерала. Вернись!». И он просил её: «Умоляю, позвольте мне умереть монахом!».

☀ В Александро-Невской лавре проходили лета становления его в монашестве, где он снискал любовь братии, и был отправлен на возрождение далёкой и глухой Санаксарской пустыни. Пустынь он принял, конечно же, в плачевном виде: одна-единая деревянная церковь с прогнившей кровлей, келии, которые падали от древности, ограда, которой не существовало.

☀ Это всё легло на его плечи — восстановление обители Санаксарской, но самое главное, он возрождал монашеское житие, он возрождал пение, прекрасное чтение в храме, чтение неусыпаемой Псалтири и, конечно же, учил всех творити неустанно Иисусову молитву и в этой молитве находить радость, в Иисусовой молитве находить духовное утешение и отраду.

☀ Многие собрались возле него братия и многие приходили мирские люди, прося его святых молитв и жертвуя на возрождение Санаксарской обители. Обитель была восстановлена: был построен огромнейший собор Рождества Богородицы, двухъярусный, новые келии, каменные ограды, колокольни и собрано великое духовное братство молитвенников, тружеников, всех тех, которые старались идти дорогой любви Христовой.

☀ Навет был получен в консисторию, и преподобного Феодора отправляют на долгие девять лет в Соловецкий монастырь, где он испытывает труды, лишения, но по смирению своему всегда благословляет имя Божие. Через девять лет он был возвращён Санаксарскую обитель, принят своими братиями, духовными чадами, радость великая и ликование наполнили леса Санаксара: Феодор вернулся, все спешим к нему под благословение!

☀ И также его племянник, знаменитый полководец Феодор Ушаков, учился у родного дяди, аки творити непрестанно усты и сердцем Иисусову молитву и находить ней сладость и утешение. И мы сегодня, в этот день, прославляя его имя, просим у него: «Преподобне отче Феодоре Санаксарский, научи нас творить Иисусову молитву, научи нас непрестанно памятовать имя Божие! Научи нас своими грешными и бренными устами непрестанно призывать имя Божие и иим спасатися!».

☀ Помним Его назидание через пророка Давида: обышедше обыдоша мя, и именем Господним противляхся им (Пс. 117:11). Именем, одним его призыванием, и молитвами Феодора Санаксарского да будем противляться врагу и супостату и неуклонно в нынешний день мольбы воссылать Феодору Санаксарскому!

☀ На вас же, мои золотии, нынче призываю Божие благословение! Молитвенный покров преподобного Феодора Санаксарского да пребудет над нами всеми, и мы ему ныне светлою душею возопием: «Радуйся, преподобне Феодоре Санаксарский, стада Христова пастырь богомудрый, помолись о нас и помяни нас, и научи нас творити молитву Иисусову во веки веков, аминь». Спаси Христос!

#ГорловскаяЕпархия_утро