Сегодня Церковь чтит память 33 Мелитинских мучеников.

Они пострадали в конце III — начале IV века при императорах Диоклетиане и Максимиане.

В г. Тиана провинции Каппадокия Великая (территория современной Турции) жил авторитетный и зажиточный земледелец-христианин по имени Иерон, который был известен своей физической силой. Диоклетиан и его соправитель Максимиан отправили слуг в две провинции с приказом выявлять и предавать казни всех христиан, а также призывать на военную службу крепких здоровых мужчин. Прибывшему в Каппадокию Лисию сообщили о силаче Иероне, и он немедленно отправил за ним отряд воинов.

Христианин Иерон отказался служить в войске императоров-идолопоклонников, которым также полагалось воздавать честь как божествам. Воины попытались увести его силой, но тот схватил огромную дубину и разогнал весь отряд. Раздосадованные воины собрали подкрепление и вновь направились к дому Иерона. Он в свою очередь созвал 18 близких друзей и родственников и укрылся с ними в пещере.

Поняв, что силой земледельца взять невозможно, командир воинов через одного из друзей уговорил его всё же отправиться в г. Мелитину. В дороге Иерону явился Ангел, который возвестил, что он идёт не сражаться в армии за земную славу, а подвизаться за Царя Небесного.

По прибытии в Мелитину Иерон и ещё 33 христианина были брошены в темницу. На суде Лисий обвинил его в неисполнении императорского указа и в отказе поклониться идолам, а за избиение воинов приказал подвергнуть пыткам и отсечь ему руку. Иерон мужественно выдержал мучения, после чего был возвращён в темницу до окончательного приговора. Его родственник Виктор, оказавшийся вместе с ним под стражей, подкупил чиновника, отвечавшего за учёт узников, пообещав отдать ему своё поместье в обмен на освобождение, но вскоре после выхода на свободу умер.

На пятый день Иерон вместе с другими заключёнными вновь предстал перед Лисием. Их подвергли бичеванию, а затем Лисий приказал обезглавить всех осуждённых. Они мужественно встретили смерть за Христа.

#ГорловскаяЕпархия_календарь

Синодальный отдел по благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви собрал и передал в Горловку тёплую одежду и обувь.

Свыше ста пар обуви добровольцы и сотрудники отдела раздали на прошлой неделе в пунктах временного размещения эвакуированным людям, через дома которых прошёл фронт. За помощью обращались в основном пожилые люди и большие семьи.

Остальной груз передали окормляющим ПВРы священникам нашей епархии.

От всего сердца благодарим всех жертвователей и добровольцев!

#ГорловскаяЕпархия_соцслужение

Зачем подавать милостыню?

Отвечает протоиерей Вячеслав Поневин, настоятель Николаевского храма г. Енакиево.

Милостыня учит нас любви, а для христианина это самая главная добродетель. Совершая даже маленькую милостыню, маленькую жертву, мы становимся последователями Христа.

Нам часто бывает плохо. Случаются серьёзные нестроения, но порой мы просто слишком зацикливаемся на своих житейских проблемах. Прекрасное лекарство от этого — милостыня. Нужно просто пойти и кому-то помочь. Нуждающихся в этом множество. Вам самим от этого станет легче: прибавится радости, жизнь наполнится смыслом. Господь через нашу милостыню будет исцелять нас от духовных недугов.

Можно помочь нуждающемуся деньгами или едой, а можно помочь сделать какую-то работу. Милостыня может проявляться и в жертве личным временем: возможно, человеку просто нужно уделить внимание, выслушать. Любое доброе дело — это уже милостыня.

Существует закон: чем больше человек жертвует, тем больше ему даёт Господь. Этот закон работает, он проверен и на моей личной практике. Если ты не жадничаешь, если отдаёшь и помогаешь по силам — Господь не оставит голодным ни тебя, ни твоих близких.

#ГорловскаяЕпархия_вопрос

Сегодня Церковь празднует Собор Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

Празднование установлено в начале IV века на Лаодикийском поместном Соборе, бывшем за несколько лет до I Вселенского Собора. Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание.

В Священном Писании содержится много упоминаний о служении ангелов, однако об их природе в нём почти ничего не сказано. Известно лишь, что ангелы — сотворённые Богом бесплотные существа, имеющие разум и свободу.

Само название «ангел» переводится как «вестник». Оно указывает не на природу, а на род служения. Ангелы, по апостолу Павлу, «служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение» (Евр. 1:14). Они служат Богу, воспевая песнь (серафимы в Книге пророка Исаии 6:3), предстоят пред Богом, когда Он объявляет Свою волю (Иов 1:6), являются по повелению Божию для помощи человеку (Ис. 6:7) или для его наказания (2 Цар 24:16), объявляют будущие судьбы народу (Дан. 8:16-26) и приносят Богу его молитвы (Тов. 12:12; Откр. 5:8; 8:3).

Явления ангелов сопровождают многие евангельские события: архангел Гавриил передаёт благую весть Захарии и Деве Марии (Лк. 1:19; 1:26), ангелы славословят Рождество Христово (Лк. 2:9-14), помогают Спасителю в Его гефсиманском борении (Лк. 22:43), возвещают о Его Воскресении (Мф. 28:5-7), разъясняют апостолам смысл Вознесения Иисуса Христа (Деян. 1:10-11).

Охраняя Церковь, они продолжают под водительством архистратига Михаила брань, ведущуюся от начала времён против сатаны (Откр. 12:7-9), а в конце времён будут сопровождать Христа во время Его Второго пришествия (Мф. 16:27; 24:30-31; 25:31).

Между миром земным и миром небесным существует глубокая молитвенная связь. Ангелы служат Богу (Откр. 4:6-8) и участвуют в богослужении Церкви, о чём свидетельствует текст Херувимской песни. В ежедневном молитвенном правиле православного христианина есть молитва Ангелу Хранителю.

#ГорловскаяЕпархия_календарь

Сегодня Церковь совершает празднование в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница».

Образ находится в монастыре Дохиар на Афонской горе и, по монастырскому преданию, был написан при жизни основателя обители преподобного Неофита, в X-XI веках. К 1664 году икона помещалась в нише на наружной стороне стены перед входом в монастырскую трапезу. Как-то трапезарь обители Нил ночью проходил с зажжённой лучиной мимо иконы так близко к ней, что копоть от лучины легла на святой лик. Он услышал от иконы голос: «Впредь не подходи сюда с зажжённой лучиной и не копти Моего образа».

Нил сперва испугался, но потом объяснил себе, что над ним подшутил кто-нибудь из братии, успокоился и продолжал ходить мимо иконы с зажжённой свечой и ненамеренно коптить образ. Тогда от образа второй раз раздался голос: «Монах, недостойный этого имени, долго ли тебе так беспечно и бесстыдно коптить Мой образ?».

В этот момент трапезарь ослеп. Тут только он понял, Чей это был голос, и принял наказание как должное. Поутру братия нашла его распростёртым перед иконой и узнала от него о произошедшем. Образу воздали поклонение, зажгли перед ним неугасимую лампаду, а новоизбранному трапезарю было поручено всякий вечер совершать перед иконой каждение фимиамом.

Нил ежедневно молил Богоматерь о прощении и решил не отходить от иконы, пока не получит исцеления. Вскоре он вновь услышал голос, извещавший о возвращении зрения и приказывающий возвестить всей братии: «С этой поры будет именоваться сия икона Моя Скоропослушницею, потому что скорую всем, притекающим к ней, буду являть милость и исполнение прошений».

Нил прозрел, и молва о совершившемся быстро разошлась по Афону. В Дохиаре было установлено особое чествование прославленной иконы. Проход в трапезу, над которым находилась икона, был закрыт, так что образовалось подобие часовни, а справа от иконы выстроили храм в честь образа.

На Руси списки иконы, появившиеся в большом количестве в XIX веке, пользовались большой любовью и почитанием, многие прославились чудесами.

#ГорловскаяЕпархия_календарь