👉 О крестах, которые наиболее ярко представлены в христианском искусстве, — в статье искусствоведа на сайте Музея христианского искусства. Кратко, ёмко, познавательно, много красивых картинок.

👉 + традиционная ссылка на толкования сегодняшних паремий на радио «Вера».

#ГорловскаяЕпархия_ВеликийПост

🗝 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Сегодня с вами протоиерей Вячеслав Поневин, настоятель Свято-Николаевского храма города Енакиево.

🗝 В Великом посту во всех храмах совершается Таинство Соборования. Оно основывается на словах апостола Иакова: «Болен ли кто вас, пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне» (Иак. 5:14-15). Также есть мнение, что в Таинстве Соборования прощаются забытые грехи.

🗝 Я вообще считаю, что мы не нуждаемся в прощении забытых грехов. Тяжкий грех мы забыть не сможем, а если мы какой другой грех забыли и он нас не беспокоит, то, наверное, мы от него избавились. Нельзя покаяние воспринимать как некую бюрократическую схему, которая требует от нас произнесения всех наших соделанных грехов. Конечно же, это невозможно.

🗝 Господь оставил нам покаяние для нашего исправления и для того, чтобы мы могли избавляться от тяжести греха. Грех — это тяжкая ноша, и когда мы каемся в нём на исповеди, Господь снимает с нас эту ношу.

🗝 Покаянные молитвы Таинства Соборования указывают нам на то, что причиной болезни может являться грех, поэтому недостаточно только пособороваться. Если мы в течение года не исповедуемся и не причащаемся, то, приступая к Таинству Соборования в Великом посту, нам необходимо поисповедоваться и причаститься.

🗝 Мира всем и добра! Спасибо за внимание.

#ГорловскаяЕпархия_утро

🎓 Доброе утро, дорогие подписчики телеграмм канала Горловской епархии! С вами протоиерей Кирилл Щевелев, клирик Богоявленского кафедрального собора города Горловка, и сегодня мы поговорим о страсти, которая заставляет человека, созданного для вечности, прилепляться к тленному. Это страсть сребролюбия.

🎓 На первый взгляд, эта страсть кажется понятной: это любовь к деньгам, к богатству, — но на деле она имеет разные обличья. Святые отцы выделяют два основных вида.

🎓 Первый вид — это жадность, ненасытная жажда приобретать всё больше и больше, делать накопления любой ценой. Это может быть не только предпринимательство в его греховной форме, но и страсть к коллекционированию, к бесконечному шопингу, к обладанию самыми новыми гаджетами.

🎓 Второй вид — это скупость, болезненное нежелание расставаться с тем, что имеешь, даже если это уже не нужно. Внешне это иногда маскируется под бережливость, но бережливый человек разумен, а скупой — порабощён своей страстью.

🎓 Апостол Павел называет сребролюбие корнем всех зол, потому что из этой страсти, как из ядовитого источника, вытекает множество других грехов: зависть, вражда, обман, жестокость, чёрствость сердца. Преподобный Иоанн Лествичник говорит, что сребролюбие — это дочь неверия. Тот, кто по-настоящему верит в Бога и Его промысл, не будет так отчаянно цепляться за земные богатства как за единственную опору.

🎓 Мы живём в мире, где вся экономическая система часто строится на принципе «взять в рост», на процентах и кредитах. А Христос говорит нам: «Взаймы давайте, не ожидая ничего» (Лк. 6:35). Это не экономическая программа, а указание на то, каким должно быть наше сердце: свободным от расчёта и открытым для милосердия.

🎓 В древних патериках есть поучительная история об одном садовнике. Он всё заработанное раздавал нищим, а себе оставлял лишь необходимое, но потом в его сердце закралась мысль: «А что, если я заболею? Надо сделать запас». Он начал копить деньги, и вскоре тяжело заболел. Все сбережения ушли на врачей, но они не могли его вылечить. Тогда в отчаянии он вспомнил о своих прежних милостынях и взмолился к Богу. Явившийся ангел исцелил его, указав на грех неверия и сребролюбия. Садовник понял, что, начав надеяться на деньги, он перестал надеяться на Бога.

🎓 Как же бороться с этой страстью? Главные средства — нестяжание, милостыня и укрепление веры в Промысл Божий.

🎓 Во-первых, нужно воспитывать в себе добродетель нестяжания. Это не значит, что все должны всё раздать и жить в нищете. Это значит — иметь внутреннюю свободу от вещей. Спросить себя: «Я владею этим или это владеет мной? Могу ли я легко расстаться с этой вещью?».

🎓 Во-вторых, практиковать милостыню. Начинать можно с малого — дать тому, кто просит, помочь нуждающемуся знакомому. Христос заповедал творить милостыню втайне, не напоказ. Важен не размер дара, а движение сердца. Милостыня разрывает цепь сребролюбия и врачует душу.

🎓 В-третьих, укреплять веру. Вспоминать слова Христа: «Посмотрите на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?» (Мф. 6:26). Бог, давший нам жизнь, не оставит нас без необходимого.

🎓 В-четвёртых, помнить о смерти. Частое размышление о том, что мы ничего не можем взять с собой в вечность, отрезвляет и охлаждает страсть к накоплению, даёт вспомнить, что наше истинное сокровище — это Бог, добрые дела и любовь, которые мы можем унести с собой в жизнь вечную.

🎓 Всем помощи Божией и ангела-хранителя в настоящем дне! И помните: предел возможностей человека должен быть превзойдён, иначе для чего нужны Небеса?

#ГорловскаяЕпархия_утро