🎓 Доброе утро, дорогие подписчики телеграмм канала Горловской епархии! С вами протоиерей Кирилл Щевелев, клирик Богоявленского кафедрального собора города Горловка,и сегодня мы поговорим о вере.

🎓 Отвечая на вопрос, что такое вера в общем, мы можем сказать, что это состояние внутренней уверенности в истинности чего-либо, что невозможно логически доказать или опытно проверить.

🎓 Применительно к христианству «вера» означает уверенность в бытии Бога и духовного мира, «уверенность в невидимом, как бы в видимом». Такая вера является основанием религиозной жизни христианина, поскольку без веры в Бога невозможно движение к Нему.

🎓 В христианской вере есть важная особенность — это то, что Бог в Библии не что-то абстрактное, но есть живая Личность, свободное и разумное Существо, с Которым человек может вступить в непосредственное личностное общение, а также соединиться теснейшим внутренним союзом. Через веру мы получаем доступ к Божественной благодати и, как говорит апостол Павел в послании к Ефесянам, «верою Христос вселяется в наши сердца» (Еф. 3:17).

🎓 Когда человек верит в Бога и Его обетования — он хочет быть верным Ему. Изначально, когда человек только приходит к вере, то он может быть верным Богу из-за страха наказания или из-за желания получить высшую награду. Такие мотивы не могут быть поистине полноценными, поскольку самым главным основанием взаимных отношений между Богом и человеком, а также основанием верности человека Богу может быть только любовь.

🎓 Можно сказать, что вера есть, прежде всего, определенный образ жизни. С одной стороны, христианский образ жизни подразумевает стремление к богообщению, к соединению с Богом, так как христианская вера раскрывается через доверие — доверие тому, что Бог открывает нам в Своём слове, доверие Промыслу Божию. С другой стороны, этот образ жизни непременно включает в себя твёрдую решимость исполнять волю Божию, привести свою жизнь в соответствие с Божественным замыслом о человеке.

🎓 Всем желаю, дорогие братья и сёстры, крепкой веры и помощи Божией в настоящем дне!

#ГорловскаяЕпархия_утро

🎼 Фрагмент «Херувимской песни» древнего распева (из рукописных нот) в исполнении детского хора и молодёжного архиерейского хора «Росток» Богоявленского кафедрального собора Горловки, которая прозвучала на одной из архиерейских служб.

Тихого и светлого предновогоднего вечера всем вам!

#ГорловскаяЕпархия_пение

🌱 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! С вами настоятель храма святого великомученика Дмитрия Солунского в поселке Мироновский протоиерей Олег Черниченко.

🌱 Сегодня, в Неделю святых праотцев, праведника Ветхого Завета, в храмах читается Евангелие о званных на брачный пир. Обычно эта притча толкуется как образ Царства Небесного, в которое призываются все люди. Кто-то отзывается на призыв, кто-то его игнорирует, а кто-то, будучи уже приглашённым, оказывается неготовым, недостойным участником брачного праздника.

🌱 Но также в этой притче есть тема, которая прямо не проговорена Христом, но, тем не менее, для современного слушателя она будет важной. Это мысль о том, что можно божественный призыв просто не расслышать в окружающем шуме и суете.

🌱 Современному человеку катастрофически не хватает тишины. Мы постоянно находимся в потоке информации, новостей, разговоров. Мы просыпаемся — и сразу к новостной ленте. Едем на работу — включаем радио. В обеденный перерыв спешим обсудить с коллегами события в мире и в нашей жизни. А придя домой, хочется отдохнуть, и мы включаем любимый сериал. Согласитесь, знакомая картина. Живя в таком ритме, мы порой не слышим своих близких, которые рядом. А куда уж нам услышать Бога?

🌱 Пророк Давид в своих псалмах пишет: «Остановитесь и познайте, что я Бог». Чтобы услышать Бога, необходимо уметь ставить на паузу весь тот поток информации, который лавиной идёт на нас. Нам зачастую кажется, что если мы чего-то не узнали, не услышали всех новостей, всех фронтовых сводок, то мы просто выпали из этой жизни. А на самом деле, если человек научится отходить от этой информационной бомбёжки, уйдёт хоть на минуту в себя, то обретёт настоящую священную тишину и свободу. И вместе с тем поймёт, насколько он зависим от этого шума.

🌱 Современный человек боится тишины, потому что она задаёт ему главные вопросы: кто ты? зачем? ради чего живёшь? Конечно, проще отмахнуться, опять включить фон, заглушить музыкой, новостями, рекламой. Но только ответы на такие вопросы и делают человека человеком. Только труд над собой в тишине помогает нам расслышать голос Бога, Который нас постоянно зовёт на праздник радости и полноты жизни.

🌱 Мира всем нам, дорогие друзья!

#ГорловскаяЕпархия_утро

Сегодня Церковь чтит память ветхозаветных праотцев.

Эти праведники жили задолго до Рождества Христова и были либо предками Иисуса Христа по плоти, либо пророчествовали о воплощении Сына Божия.

▫ Во второе воскресенье перед праздником Рождества Христова — Неделю святых праотцев — вспоминаются те же святые, что и в следующее воскресенье, непосредственно перед Рождеством — Неделю святых отцев. Это может вызвать некоторую путаницу.

▫ Изначально название этого воскресенья означало «неделя перед святыми отцами», впоследствии «перед» (греч. προ-) перешло к слову «отцы» и образовало слово «праотцы». Возможно, это произошло под влиянием богослужебных песнопений, в тексте которых активно используется это слово.

▫ В эти два воскресенья мы вспоминаем Адама, Авеля, Сифа, Еноса, Еноха, Ноя, Сима, Мелхиседека, Авраама, Исаака, Иакова, 12 патриархов, Моисея, Аарона, Самуила; всех ветхозаветных пророков, Гедеона, Сампсона, отроков Ананию, Азарию и Мисаила, Даниила, Захарию и Иоанна Предтечу; праведных жён: Сарру, Ревекку, Рахиль, Анну, Мариам, Иудифь, а также других ветхозаветных святых. В песнопениях как той, так и другой недели к ним могут прилагаться обобщающие наименования «праотцы» и «отцы».

▫ Особый акцент в этих службах делается на прославлении Авраама, Исаака и Иакова, Моисея, а также трёх отроков и пророка Даниила. В самые первые века христианства, отмеченные гонениями и массовым мученичеством, три отрока рассматривались как предшественники и образцы христианских мучеников. Кроме того, их история была связана с важным пророчеством о пришествии в мир Христа Спасителя.

▫ Обо всех людях, имена которых вы слышите на этих богослужениях, можно прочесть в Ветхом Завете.

#ГорловскаяЕпархия_календарь

☀ Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Вас рад приветствовать ныне протоиерей Тарасий, настоятель Свято-Ольгинского храма села Мануйловка Шахтёрского благочиния.

☀ И снова милостью Божией мы начинаем новую седмицу нашего бытия и стремимся ныне по стезям постного рождественского делания добре пройти мирно, тихо, скромно и приблизиться к светлым дням Рождества Христова.

☀ Ныне мы память совершаем пророка Даниила и триех отроков, которых огню предавали нечестивцы в Вавилоне, но огнь не коснулся их — их пламенной, огненной, светящейся, горящей любви к Богу в вере.

☀ Я желаю всем вам, чтобы никакой огнь страстей, греха, раздражения, гнева не коснулся николиже ваших сердец в грядущую седмицу, но огнь только любви Христовой, огнь милосердия огонь, доброты был непрестанно в вашем сердце, и мы горели всегда любовью о Христе Иисусе.

☀ Благословение Господне призываю на вас, мои золотые, и на домы ваши, и на семьи ваши, и желаю всегда, на всякий день и час вам быти хранимыми благодатию Пресвятаго Духа — всегда, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

#ГорловскаяЕпархия_утро

Сегодня Церковь чтит память пророка Даниила и трёх отроков — Анании, Азарии и Мисаила.

Они жили в период вавилонского плена, в VI веке до Р. Х., и знаем мы об этих праведниках из ветхозаветной Книги пророка Даниила.

▫ Даниила и троих его сверстников в числе знатных еврейских юношей завоеватели депортировали в Вавилон и готовили к службе при дворе царя Навуходоносора. Им дали новые имена — Валтасар, Седрах, Мисах и Авденаго.

▫ Четыре друга сохранили веру в Бога. Они должны были есть пищу с царского стола, но из соображений благочестия предпочли овощи и воду.

▫ Однажды Навуходоносор увидел поразивший его сон, но, проснувшись, забыл, что ему снилось. Все мудрецы оказались бессильны, и лишь Даниил смог не только напомнить царю содержание сна, но и истолковать его смысл. В этом сне царь видел огромного истукана, у которого «голова была из чистого золота, грудь его и руки его — из серебра, чрево его и бедра его медные, голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные». Этот истукан был сокрушён камнем, оторвавшимся от горы без содействия рук.

▫ Даниил объяснил царю, что различные материалы, из которых был сделан истукан, символизируют мировые царства, а камень — последнее царство, оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно. Камень в этом сне символизировал Иисуса Христа.

▫ Остальные трое друзей известны тем, что отказались поклониться золотому идолу, поставленному царём, за что были брошены в раскалённую печь, из которой вышли невредимыми благодаря помощи посланного Богом ангела.

▫ После Навуходоносора правил его сын Валтасар. Однажды он приказал использовать для пиршества священные сосуды из иерусалимского храма, который разграбил его отец. Во время пиршества появилась кисть руки, которая написала на стене загадочные слова: «...мене, мене, текел, упарсин».

▫ Разгадать смысл видения смог только Даниил. Он обличил нечестие царя и предсказал завоевание царства Валтасара мидянами и персами. Так и произошло: вскоре Вавилон завоевал Дарий, а Валтасар был убит.

#ГорловскаяЕпархия_календарь