🎓 Доброе утро, дорогие подписчики телеграмм канала Горловской епархии! С вами протоиерей Кирилл Щевелев, клирик Богоявленского кафедрального собора города Горловка, и сегодня мы поговорим о жизни будущего века.

🎓 В конце Символа веры мы ещё раз обращаемся ко времени после Второго пришествия и Страшного суда. Вера в воскресение означает, что наша жизнь и наши поступки имеют вечный смысл. Конец мира — это не катастрофа, а встреча с Богом, начало настоящей, преображённой жизни, для которой и был создан человек, и поэтому мы не боимся этого времени, но наоборот, желаем его наступления.

🎓 Важным является и то, как всё это связано с жизнью здесь и сейчас. Эта надежда и вера в общее воскресение меняет всё. Она даёт силы переносить трудности и призывает нас жить, укореняясь в делах добра, любви, милосердия, то есть направить свою временную жизнь на ту цель, которая будет и после смерти — а именно на жизнь вместе с Богом. Участие в церковных таинствах, особенно в Причастии — это предвкушение той самой вечной жизни с Богом.

🎓 Христианство учит, что смерть — это не конец, и даёт надежду на вечную преображённую жизнь с Богом после всеобщего воскресения. Но если мы верим, что смертью жизнь не заканчивается, и верим, что мы продолжим жить после смерти, пусть и пока в скрытой от нас форме, то мы уже сейчас живём в вечности, уже сейчас мы бессмертны и находимся в начале нашего пути вечной жизни.

🎓 Это также отражается на жизни истинного христианина, поскольку, принимая верой Иисуса Христа как Господа и Спасителя, участвуя в церковных таинствах, исполняя заповеди Божии и совершая другие благочестивые дела, каждый христианин при содействии благодати Святого Духа усваивает плоды искупления, которое было совершено Христом. Через участие в церковной жизни искупление Христа становится для конкретного человека актуальным и спасительным. Но в полной мере результаты искупления проявятся для верующих в жизни будущего века.

🎓 Каждый раз за Божественной литургией мы приобщаемся к жертве Христа, принесённой за всех нас, через жертву бескровную — то есть через Таинство Евхаристии. Именно через причастие мы соединяемся с Богом и с той тайной нашего спасения, которая явилась через жизнь, смерть и воскресение Спасителя. И поэтому наша христианская жизнь с центром вокруг Причастия является самым что ни на есть отражением той вечной жизни вместе с Богом, к которой стремятся все христиане.

🎓 Всем помощи Божией и ангела-хранителя в настоящем дне! И помните: предел возможностей человека должен быть превзойдён, иначе для чего нужны Небеса?

#ГорловскаяЕпархия_утро

«Когда в жизни случаются скорби, надо поднять голову и посмотреть чуть дальше. Если человек будет идти и смотреть под ноги, а вперёд смотреть не будет, рано или поздно он споткнётся. В автошколе учат не перед капотом смотреть, а дальше: „Заранее думай, какой там светофор, кто куда едет, выбирай правильную скорость, и тогда ты будешь спокойно ездить“. Так и в духовной жизни.

Святые смотрели не на то, что происходит здесь и сейчас, а гораздо дальше — в вечность, в которой нас всех ждёт Господь. Если мы не научимся смотреть в вечность, где всё обретает подлинный смысл и значение, то мы постоянно, глядя себе под ноги или перед капотом машины, будем спотыкаться или попадать в какие-то неприятности, не понимая, почему так происходит.

Надо научиться смотреть вперёд. Надо научиться, как мы слышим за Божественной литургией, горе иметь сердца. Научиться доверять Богу во всех тех непростых обстоятельствах и испытаниях, которые обязательно встречаются в жизни каждого человека»,

— из архипастырского слова в праздник иконы Божией Матери «Скоропослушница» и память святителя Нектария Эгинского в храме Нерукотворного Образа Христа Спасителя в г. Горловке.

#ГорловскаяЕпархия_митрополит

🌱 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Сегодня с вами настоятель храма святого великомученика Димитрия Солунского в посёлке Мироновский священник Олег Черниченко.

🌱 Все мы с вами едва ли не ежедневно сталкиваемся с обидами. Кто-то задевает нас, кого-то мы огорчаем. Давайте задумаемся, как человеку верующему обходиться с таким, увы, частым явлением в нашей жизни.

🌱 Христианин призван воспринимать обиду не как повод для мести, а как возможность для своего духовного роста. В мире, где взаимные претензии и обиды нередко становятся нормой, христианский подход предлагает иной путь — путь любви, прощения и смирения. Именно так учил Христос, подавая нам личный пример кротости и всепрощения.

🌱 Обида для человека — естественное чувство, но христианин призван не поддаваться ему, а преодолевать через силу своей воли и, конечно же, благодатью от Бога. Когда нас задевают словом или делом, первая реакция часто бывает болезненной. Сердце сжимается, в душе поднимается волна возмущения. Однако именно в этот момент важно вспомнить, что Господь призывает нас к иному отношению, к тому, что превосходит естественную человеческую реакцию.

🌱 Святые отцы оставили нам мудрые наставления о том, как преодолевать обиду. Например, преподобный Марк Подвижник говорит: «Быв кем-то обижен, поруган или изгнан, не о настоящем думай, но ожидай будущего, и найдешь, что он был тебе виновником многих благ не только в настоящем, но и в будущем веке».

🌱 Эти слова учат нас смотреть на обиду не как на зло, а как на путь ко благу. Когда нас обижают, важно не зацикливаться на сиюминутной боли, а помнить о вечной перспективе. В таком взгляде — сила христианского терпения. Через прощение и смирение мы не просто переносим обиду, но преображаем ее в ступень духовного восхождения. Мы начинаем понимать, что через испытания Господь часто очищает нас от гордыни, учит состраданию и укрепляет в добродетели.

🌱 В основе такого подхода — заповедь Христа «прощайте и прощены будете». Это не просто нравственное предписание, а закон духовной жизни. Прощая других, мы открываем своё сердце для прощения Богом. Не прощая, мы сами закрываем себе доступ к Его милости. Следуя этой заповеди, христианин молится за обидчика, как молился сам Спаситель на Кресте: «Отче, прости им, ибо не знают, что творят». Так обида становится не камнем преткновения, а камнем основания для мира в душе и единения с Богом.

🌱 Молитва за обидчика меняет наше сердце: вместо горечи рождается сочувствие, вместо осуждения — желание помочь. Таким образом обида перестаёт быть источником страданий и становится для нас школой духовного возрастания. Через прощение мы приближаемся ко Христу, а через молитву за обидчика — к подлинной христианской любви, которая не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине (1 Кор. 13:5-6).

🌱 Мира всем, дорогие друзья, и хорошего воскресного дня!

#ГорловскаяЕпархия_утро