Горловская епархия
2.27K subscribers
4.8K photos
336 videos
3 files
496 links
Информационный канал Горловской епархии.

Пишем о текущих и планируемых событиях, жизни и деятельности Горловской епархии и её приходов.

Сайт Горловской епархии: https://gorlovka-eparhia.org
Download Telegram
Благотворительная стеклорезка заработала!

📝 На территории Богоявленского кафедрального собора Горловки сегодня начали принимать заказы на стёкла у людей, чьё жильё пострадало от обстрелов.

🗂 В первый день было принято 27 заказов в общей сложности почти на 250 стёкол.

👣 Если вам тоже нужно — приходите, стекла много. Когда, куда и что взять с собой — читайте в 👉объявлении.👈

#ГорловскаяЕпархия_соцслужение
👍38🙏188🔥3
Audio
Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Сегодня с вами протоиерей Евгений Крашенников, клирик Николаевского архиерейского собора города Горловка.

О чем мы просим в главной молитве Великого поста? Покаянная молитва Ефрема Сирина настолько важна, что в храме её читает священник, а не диакон или чтец. Молитва Ефрема Сирина — это молитва покаяния. В ней перечислены грехи, которые нам мешают каяться, и добродетели, которые в этом помогают.

Дух праздности, лень, проведение времени беспечно. У каждого человека есть данные Богом таланты и знания, которые нужно употребить на пользу людям и во славу Божию. Праздность — корень всех грехов, потому что она расслабляет тело и душу. Уныние бывает плодом праздности, когда человек и сам не может делать что-то доброе, и Богу молиться не способен.

Любоначалие — это любовь к власти в семье, в коллективе коллег, в обществе. Нередко именно праздность, и лень, и уныние наполняют нашу жизнь любоначалием. Лень и уныние извращают наше отношение к жизни, лишают её смысла, и как бы компенсируя это, рождается в нас жажда властвовать. Празднословие — пустые, бранные слова, злые разговоры, приводящие к осуждению и оскорблению.

Целомудрие — духовный контроль над собственными эмоциями и над собственным телом, нравственная чистота в делах, в словах и в мыслях. Смиренномудрие — первый плод целомудрия. Чем больше очищается душа, тем меньше она собой гордится, потому что видит: гордиться нечем. Человек перестаёт считать себя лучше других.

Терпение. Грех делает человека нетерпеливым, скорым на суд и осуждение других. Терпение приносит умение ждать и надеяться.

Дух любви. Любовь — главный дар и главная цель всех наших духовных трудов. Именно любовь изменяет наше отношение к ближнему с осуждения на прощение и милость. Только через любовь, которая приходит в смягчённое и очищенное сердце, человек приближается к Богу, а это и есть главная цель Великого поста.

Пост — это не только ограничение в еде, но и инструмент для духовного и физического очищения. Во время поста важно не соблюдать диету, а стремиться к гармонии души и тела. Посвятим время чтению духовной литературы, молитве, добрым делам.

Важно помнить, что пост — это время для обновления и внутреннего духовного роста. Всё, что нам дано, — от Бога. Больше, чем дано, не совершить, но не совершить того, что можешь, — уже грех.

Храни вас всех Господь!

#ГорловскаяЕпархия_утро
🙏4714👍14😢1
Сегодня Церковь чтит память исповедника Иоанна Блинова.

Пожилой крестьянин призывал односельчан молиться Богу в эпоху, когда делать это было опасно для жизни.

Иван Михайлович Блинов родился в 1874 году в селе Красном Владимирской губернии в семье крестьянина и сам всю жизнь занимался крестьянским трудом. В 12 окончил сельскую школу. С 15 лет, после смерти отца, зимой начал ходить со старшим братом на заработки в Оренбургскую губернию.

В 1920-м, в 46, поступил псаломщиком в Знаменскую церковь, а десять лет спустя его пришли за это арестовывать. Священников двух сёл и Ивана Блинова обвинили в антисоветской деятельности: по мнению следствия, они противодействовали организации колхозов, используя для этого религиозные чувства верующих.

После ареста Ивана Михайловича односельчане направили властям прошение об освобождении псаломщика, о котором они готовы были свидетельствовать, что он никакой антисоветской агитации не вёл. Под прошением поставили свои подписи более пятидесяти человек.

После окончания следствия сотрудники ОГПУ потребовали для части обвиняемых, в том числе и для Ивана Михайловича, три года заключения в концлагере, но затем предложили ему стать осведомителем и вернуться домой. Он согласился, но в реальности никаких сведений не давал, а односельчанам открыто говорил, куда и зачем ходит. Там такое поведение терпеть не стали, и 21 января 1931 года последовал новый арест.

Были допрошены свидетели, которые показали, что Иван Михайлович — активный религиозный человек и ведёт среди крестьян агитацию за укрепление Христовой веры: ходит по деревням и в беседах с крестьянами рассказывает о чудесах, призывает стойко держаться за веру и не позволять советской власти издеваться над ней.

3 июля 1931 года тройка ОГПУ приговорила 57-летнего псаломщика к трём годам ссылки в Казахстан. Иван Михайлович Блинов скончался в ссылке 1 апреля 1933 года и был погребён в безвестной могиле.

Причислен к лику новомучеников и исповедников Церкви Русской в 2001 году.

#ГорловскаяЕпархия_календарь
🙏31❤‍🔥65
📿 Протоиерей Алексий Пахомов, настоятель храма апостола Андрея Первозванного в г. Ждановке, совершил молебен и освятил помещения отделения паллиативной медицинской помощи взрослым Центральной городской больницы.

📅 Теперь священник на регулярной основе раз в неделю будет посещать лечебное учреждение и духовно окормлять сотрудников и пациентов.

🏥 Паллиативное отделение в ждановской больнице развёрнуто на 20 коек. Здесь оказывают паллиативную медицинскую помощь людям с неизлечимыми прогрессирующими заболеваниями, имеющим существенно ограниченные физические или психические возможности и нуждающимся в постороннем уходе.

#ГорловскаяЕпархия_больничноеслужение
🙏468👍8🕊2
Audio
📖 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! С вами протоиерей Димитрий Абросимов, клирик Богоявленского кафедрального собора города Горловка.

📖 Текущая седмица Великого поста проходит под знаком памяти преподобного Иоанна Лествичника, автора знаменитого сочинения «Лествица», которого мы вспоминали в воскресенье. И сегодня хочется поразмыслить о том, полезно ли на самом деле и почему чтение для обычного мирского человека такого труда, как «Лествица», написанного по большей части для монахов и уже очень давно.

📖 Краткий ответ на этот вопрос — да, полезно. Чтение «Лествицы», хотя и написанной для монахов, может принести значительную пользу любому человеку, и вот почему.

📖 Во-первых, книга раскрывает нам универсальные духовные принципы. Она посвящена борьбе со страстями и стяжанию добродетелей — темам, актуальным для всех христиан, независимо от их статуса, семейного и социального.

📖 Во-вторых, книга раскрывает нам понимание самой сути духовной брани. Она детально описывает инструменты появления в жизни человека греха и пути преодоления страстей — гнева, гордыни, уныния и многих других. Автор посвящает целые страницы разбору инструментов, как человеку избежать действия пагубных страстей в своей жизни.

📖 В-третьих, «Лествица» — часть духовного наследия, которое объединяет всех православных, и чтение этой книги укрепляет связь каждого современного человека с многовековой святоотеческой традицией Церкви.

📖 В-четвёртых, книга раскрывает нам духовный идеал, который мы, скорее всего, не сможем в жизни достичь, но она указывает нам путь к святости, вдохновляя на постоянное движение вперёд.

📖 Какие важные моменты нужно понимать при чтении «Лествицы» и вообще такого рода литературы? Главное — это не буква, а дух. Что это значит? Это значит, что не стоит механически стараться копировать читаемые монашеские практики, такие как крайний пост или уход от мира и общения, но важно воспринимать сами принципы борьбы с грехом.

📖 Второе — нужно делать акцент на современном применении прочитанного. Например, четвёртая ступень о послушании может быть применена к семейным или рабочим отношениям, а пятнадцатая ступень о чистоте — к воспитанию целостного взгляда на мир.

📖 «Лествица» — это не только инструкция для монахов, но и пособие духовного пути для любого христианина. Для простого православного человека её ценность — в пробуждении сердца к большей ревности о своей душе, даже среди окружающих нас мирских забот. Как говорил преподобный Паисий Святогорец, святые отцы писали для всех, главное — применять их слова с рассуждением.

📖 Божие благословения пусть пребывают со всеми вами, дорогие братья и сестры! И помните: Библия ценнее всех книг, которые когда-либо были напечатаны.

#ГорловскаяЕпархия_утро
🙏48👍87
Сегодня Церковь чтит память мученицы Фотины самаряныни, её сыновей и сестёр.

Иногда мы знаем, как сложились в дальнейшем судьбы людей, упомянутых на страницах Евангелия.

Мученица Фотина, пострадавшая вместе со своей семьёй в 66 году при императоре Нероне, — та самая самарянка, с которой Господь Иисус Христос беседовал о воде живой (прочесть диалог можно здесь).

Из евангельского повествования мы можем заключить, что до встречи со Христом она вела не самый праведный образ жизни. Кроме того, самаряне веровали в Единого Бога несколько специфически — например, они приняли в качестве священных книг только одно Пятикнижие, полностью проигнорировав предсказывавших Мессию пророков. В то, что в мир придёт Спаситель, они, впрочем, верили.

Вокруг горы Гаризим, которая упоминается в диалоге, был целый культ. По мнению самарян, из земли, взятой с Гаризима, был создан был первый человек, на Гаризиме был рай, здесь Авель принёс свою жертву и строил ковчег Ной, на этой горе происходило жертвоприношение Исаака, вблизи неё было видение лествицы Иакову — и так далее.

При встрече с чем-то новым, пусть даже прекрасным и истинным, человеку бывает трудно отказаться от образа жизни и убеждений, которые он привык отождествлять с самим собой. На страницах Евангелия мы видим противоположное: услышав слова Христа, самарянка тут же кается в своём грехе, задаёт правильные вопросы о самом главном и слышит на них ответы, а затем идёт проповедовать в своё селение, что к ним пришёл обещанный Мессия.

Эту проповедь она продолжила и в Карфагене, где жила в последние годы своей жизни. Через старшего сына, который служил воином, всю семью предупреждали, что так делать не следует, и тогда их никто не будет трогать. Но источник воды, текущий в жизнь вечную, о котором говорил Христос, оказалось не остановить.

Мученица Фотина, её сыновья Иосия и Фотин (Виктор), а также сёстры Анастасия, Параскева, Кириакия, Фото и Фотида были замучены и убиты в Риме за отказ отречься от Христа и принести жертву языческим богам.

#ГорловскаяЕпархия_календарь
🙏5111🕊4🔥1
💡 Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского будет читаться во всех храмах сегодня вечером. Следующая серия постов — для тех, кому знакомы не все имена, которые прозвучат.

Самая полная версия (с тропарями и ссылками на Священное Писание) — 👉
на сайте.👈

🔻 ПЕСНЬ 1

Адам (древнеевр. «земля, человек») — первый человек на земле.

Ева (древнеевр. «жизнь») — жена Адама.

Господь создал Адама из праха земного и вдохнул в него дыхание жизни. Как помощницу и духовную поддержку для Адама Бог создал Еву из ребра (части) первого человека. Однако Адам и Ева не были благодарны Создателю за Его дары, за дарованную им жизнь и возможность общения с Богом. Они захотели стать богоподобными без Бога, и без Его помощи, через вкушение, как они думали, волшебного плода, приобрести все совершенства, о каких только может мечтать человек. В этом им помог противник Бога — диавол, который, чтобы обратиться к людям, вошёл в змея. Но, как оказалось, подлинное знание, совершенство, да и сама жизнь невозможны без Бога. Всё, что приобрели Адам и Ева — это стыд от осознания своего предательства и видение своей наготы. Господь высылает согрешивших и нераскаявшихся людей из Эдемского сада — места Своего присутствия.

Едем, Эдемский сад (древнеевр. «сад неги, наслаждения») — сад, в котором Господь поселяет первых людей. По-славянски он назван «рай» — это слово взято из мифологии наших предков, где оно означало таинственную южную землю вечной радости и тепла, куда улетает душа после смерти человека.

Каин и Авель — два сына Адама и Евы. Когда оба брата принесли жертву Богу, Господь не принял жертвы Каина, потому что она была принесена не от чистого сердца. Но Каин не покаялся, а стал завидовать брату, жертва которого была угодна Богу и принята Им. Обманом Каин заманил Авеля в поле и убил его, став первым на земле убийцей.

#ГорловскаяЕпархия_ВеликийПост
👍12🙏1021
🔻 ПЕСНЬ 2

Пётр — ученик Христов, один из 12 апостолов. Имеется в виду эпизод, когда Пётр попросился прийти ко Христу по воде, но испугался и стал тонуть, а Господь поддержал его.

Давид — израильский царь, автор Псалтири, прародитель Спасителя мира. В этой песне канона вспоминается случай грехопадения Давида, соблазнившегося Вирсавией, женой своего воина Урии. Чтобы отобрать её у мужа, он послал Урию в опасное сражение, где тот был убит. Пророк Нафан обличил царя Давида, после этого царь покаялся. Плодом его покаяния стал 50-й псалом, читаемый ежедневно на богослужении.

Ламех — потомок Каина от одной из его сестёр. Известен тем, что взял себе две жены, а также совершил убийство вслед за своим предком — первым человеком-убийцей.

Сиф — третий сын Адама и Евы, прародитель всего ныне живущего человечества. Почитается Церковью в чине святых праотец. Сифа считают основателем соборной молитвы и общественных богослужений.

Енос — сын Сифа и внук Адама, прославляется Церковью в лике святых праотец.

Енох — шестой потомок от Адама, святой праотец и пророк. В родословной человечества в книге Бытия о нём единственном говорится «ходил пред Богом». За искреннее покаяние Господь вознёс Еноха живым на Небо.

Ной — ветхозаветный патриарх, принадлежал к 9 поколению людей после Адама. В его время Господь решил наслать всемирный потоп на землю, чтобы истребить всё грешное человечество. Из всех людей оказались праведными и спаслись от потопа только Ной и его семейство. Бог велел Ною и его сыновьям построить ковчег, в котором поместилось всё семейство патриарха, а также представители тогдашней флоры и фауны.

Содомляны — жители Содома, одного из пяти городов в районе Мёртвого моря, которые около ХХ века до Р.Х. были сожжены Господом за греховную жизнь. Города-государства Содом, Аморра (Гоморра), Адма, Сигор (Цоар) и Севоим (Цвоим) помимо других преступлений, отличались большой развращённостью.

#ГорловскаяЕпархия_ВеликийПост
🙏164🔥3👍2
🔻 ПЕСНЬ 3

Лот — племянник Авраама, который, пожелав отделиться от патриарха со своими стадами, пришёл в крайнюю бедность и вынужден был поселиться у ворот города Содома, где селились бедняки.

Господь в образе трёх странников пришёл к праведному Аврааму, чтобы возвестить ему о рождении долгожданного сына, а также чтобы испытать Своего праведника — пожалеет ли он жителей Содома и Гоморры? Авраам проявил милосердие и просил Господа помиловать города, если во всех них найдётся хотя бы десять праведников.

Когда два из трёх странников, явившихся Аврааму, пришли в Содом, все жители собрались вокруг них, желая причинить им зло. Праведным оказался только один житель города — Лот. Господь вывел семейство Лота из Содома, а на всю окрестность излил серу с огнём. Жена Лота ослушалась повеления Господа не оглядываться и превратилась в соляной столп.

Сигор («малый») — город-государство, входивший в коалицию пяти городов вместе с Содомом, Гоморрой, Адмой и Севоимом. Его Господь пощадил, туда укрылся Лот.

Хам — один из трёх сыновей Ноя. Оскорбил отца, насмеявшись над ним. Узнав о непочтении Хама, Ной проклял его потомков.

Сим — старший сын Ноя, прародитель семитских народов — арабов, евреев, арамеев и других. После потопа Ной благословляет своих сыновей, пророчествуя об Иафете, что Господь распространит его потомков по всей земле, а о Симе — что Господь вселится в его шатрах.

Иафеф (Иафет) — младший сын Ноя.

Харран — древний город северного Междуречья. Долгое время был родным городом для праведного Авраама.

Авраам — ветхозаветный патриарх (старейшина рода), прославлен Церковью в чине праведных. Прославился своим исключительным доверием Богу и Его Промыслу. Благодаря вере Авраама его бездетная семья в глубокой старости получила от Бога обетование о рождении долгожданного сына. От рождённого престарелыми родителями Исаака впоследствии произойдёт израильский народ.

Исаак — ветхозаветный патриарх, сын Авраама, святой праотец. Когда Исааку было около 30 лет, Господь испытал праведников, повелев Аврааму принести своего сына в жертву. Жертва должна была быть добровольной для обоих патриархов. В те времена у язычников приносить в жертву своих детей считалось обычным делом, поэтому Авраам не удивился, услышав от Бога такое повеление, но Господь, напротив, хотел показать, что Он не желает таких жертв. Когда Авраам занёс клинок над Исааком, явившийся с Небес Ангел остановил руку отца и указал на стоявшего неподалёку ягнёнка как на жертву, которую подобает приносить Богу.

Исмаил — первый сын Авраама, был рождён от рабыни Агари. Отличался дерзким и непокорным характером. Стал родоначальником арабских племён.

Агарь — рабыня Сарры, жены ветхозаветного патриарха Авраама. Закон того времени предусматривал, что если в роду не было наследника, старейшина рода мог войти к рабыне своей жены. Рождённый от неё ребёнок, после того как его клали на колени к жене патриарха, считался законным наследником. Если у супругов после всё же рождались свои дети, сын рабыни всё равно наследовал часть имущества патриарха. Этим законом воспользовался Авраам, жена которого Сарра была бесплодна. За непочтительность к Аврааму и Сарре и оскорбление сына их старости Исаака Исмаил вместе с Агарью был изгнан в пустыню.

Иаков — ветхозаветный патриарх, внук Авраама и сын Исаака. Он купил у своего брата Исава первородство и отцовское благословение. Исав их ни во что не ставил и продал за чечевичную похлёбку, но после решил отомстить. Спасаясь бегством, Иаков остановился на ночлег в поле и увидел во сне небесную лествицу, по которой восходили и нисходили ангелы.

Священника Божия и царя уединена — речь идёт о Мелхиседеке («царе правды»), царе и священнике Бога Всевышнего из города Салима («город мира», предположительно, древнее название Иерусалима). Когда Авраам возвращался после победы над одним из местных вождей, Мелхиседек приветствовал и благословил его, поднеся хлеб и вино. В отличие от других праведников, в книге Бытия не приводится родословия Мелхиседека, также не сказано, когда он родился.

#ГорловскаяЕпархия_ВеликийПост
🙏12👍72
🔻 ПЕСНЬ 4

Лия и Рахиль — две жены патриарха Иакова, родоначальника израильского народа. В то время на востоке было распространено многожёнство, однако библейские патриархи хранят верность одной или двум жёнам.

Великий в патриарсехИаков (Израиль), родоначальник избранного народа Божия. От него произошли двенадцать сыновей, ставших патриархами двенадцати колен Израиля.

Исав — брат патриарха Иакова. С пренебрежением отнёсся к отцовскому благословению и чести считаться первородным сыном, продав их Иакову за чечевичную похлёбку. За своё невоздержание Исав получил прозвище «Едом» («красный») — от цвета чечевичной похлёбки.

Иов — ветхозаветный патриарх, который из-за действия диавола лишился своих детей, имения и подвергся неизлечимой болезни — проказе. Проявил твёрдую веру в Бога в испытаниях. Господь возвратил Иову здоровье и дал ему ещё детей. История праведного Иова, который Церковью называется многострадальным, описывается в ветхозаветной книге Иова.

#ГорловскаяЕпархия_ВеликийПост
👍11🙏42
🔻 ПЕСНЬ 5

Рувим — старший из двенадцати сыновей Иакова (Израиля), от которых произошли 12 колен Израилевых. Рувим осквернил ложе своего отца, переспав с его наложницей. Отец за это вместо благословения его проклял.

Иосиф — один из двенадцати сыновей Иакова (Израиля), брат Рувима, старший сын от Рахили, родоначальник двух колен Израилевых — Ефрема и Манассии. Был любимым сыном Иакова. Братья завидовали ему и из зависти продали в рабство в Египет. В Египте праведный Иосиф проявляет себя целомудренным, отказавшись стать любовником жены знатного вельможи. Разгневанная жена вельможи ложно обвиняет Иосифа и его бросают в подземную темницу. Но сделанное ими зло Господь обратил ко благу — за свою мудрость Иосиф был призван правителем Египта, возвышен при дворе фараона и смог спасти семью своего отца от голода во время засухи. Видя, какую скорбь они доставили отцу, братья Иосифа раскаялись в своём поступке.

Моисей — ветхозаветный пророк Божий. Жестокий фараон, опасаясь восстания рабов, дал повеление убивать всех младенцев мужского пола, родившихся у рабов-евреев. Один из детей чудом был спасён — оставлен возле царских купален в осмоленной корзине, где его нашла дочь фараона. Ребёнок был усыновлён царской дочерью. Он получает имя Моисей — «вынутый из воды» и воспитывается при дворе фараона. Но, воспитанный как египетский вельможа, Моисей не может вынести угнетения своего народа и заступается за раба-еврея, которого избивает египтянин. При этом он убивает египтянина и ему приходится бежать из страны, чтобы избежать наказания. Моисей находит пристанище на Синайском полуострове, где спустя 40 лет его призывает Господь для освобождения Своего народа.

Аарон — старший брат Моисея, рождённый до издания жестокого указа фараона об истреблении младенцев. Стал первым священником Израиля и основателем священнического рода. На протяжении всей истории ветхозаветного народа Божия священником мог стать только израильтянин из потомков Аарона.

Офни и Финеес — потомки Аарона, нечестивые сыновья священника Илия. Они были священниками согласно праву наследования, но отличались корыстолюбием и неблагоговейно относились к жертве Господней. Прежде, чем израильтяне приносили жертву, сыновья Илия приходили и выбирали себе лучшие куски мяса для пиршеств, а остаток — худшее мясо — велели приносить Господу. Были наказаны Богом преждевременной смертью. Вслед за ними умер и Илий — в наказание за то, что не воспитывал своих детей в благочестии.

Ианни и Иамври — имена египетских жрецов, которые противились чудесам Божиим, явленным через пророка Моисея, но не смогли с помощью своих богов сотворить подобных чудес.

Самаряныня — жительница Самарии на севере Израиля, у которой Христос попросил воды, вопреки иудейскому обычаю не общаться с самарянами. Этим Он удивил женщину и побудил её на беседу с Ним. Благодаря проповеди самарянки множество жителей Самарии уверовали во Христа.

Силоам — водоём в Иерусалиме, который сохранился до наших дней. Господь, исцелив человека, слепого от рождения, посылает его омыть глаза в купели Силоам.

#ГорловскаяЕпархия_ВеликийПост
🙏92👍1
🔻 ПЕСНЬ 6

Дафан и Авирон — израильтяне, которые восстали против начальства пророка Моисея и первосвященника Аарона в пустыне. За это были наказаны Господом.

Ефрем — один из сыновей Иакова (Израиля), родоначальник колена Израилева. Колено Ефремово на протяжении истории Израильского народа проявляло непокорность повелениям Божиим и восставало против других колен.

Рука нас Моисеова да уверит — чтобы уверить фараона в том, что Моисей — посланник Божий, Господь чудесным образом сделал прокажённую руку Моисея здоровой.

Чермное (Красное) море. Спасаясь от египетского рабства, израильтяне чудесным образом перешли это море, как посуху. Бросившиеся вслед за ними египетские воины и всадники (тристаты) погибли под сомкнувшимися волнами. Далее в 6-й песни канона вспоминаются другие чудеса Божии, явленные израильтянам в Синайской пустыне после перехода Красного моря, и ропот еврейского народа, несмотря на многие благодеяния Божии.

Иисус Навин — предводитель израильтян на пути в землю обетованную во время исхода из Египта. После смерти пророка Моисея возглавил священную войну израильтян против нечестивых языческих племён, населявших Палестину.

Амалик, амаликитяне — народность, с древних времён занимавшая земли между Синайским полуостровом и юго-западной частью Палестины, до границ Египта и Аравии. Амаликитяне напали на израильтян во время их исхода из Египта. Между ними произошло сражение, в котором израильтянам помогла победить молитва пророка Моисея. Когда Моисей поднимал руки в молитве, евреи побеждали, а когда его руки (а вместе с ними и молитва) ослабевали, верх брали амаликитяне. Воздетые крестообразно руки Моисея являются прообразом побеждающего Креста Господня.

Гаваониты — жители палестинского языческого города Гаваона, который Господь повелел уничтожить израильтянам под предводительством Иисуса Навина за беззакония. Узнав об этом грозном повелении, хитрые гаваонитяне пришли в израильский стан под видом нищих странников из далёких земель и заставили израильтян поклясться Богом, что те их не тронут. Когда евреи узнали, что на самом деле эти люди — жители Гаваона, то уже не могли причинить им вреда, так как дали клятву. Израильтяне оставили гаваонитян в стане в качестве слуг — заставили их носить воду и колоть дрова.

Преиди, времене текущее естество, яко прежде ковчег — здесь вспоминается чудесный переход израильтянами Иордана как по суху при вступлении в землю обетованную. После того, как священники внесли ковчег завета на середину реки, её воды остановились.

#ГорловскаяЕпархия_ВеликийПост
👍10🙏41
🔻 ПЕСНЬ 7

Саул — первый израильский царь, из простого рода. Был помазан пророком Самуилом на царство, когда пошёл искать потерявшихся ослиц своего отца. Впоследствии отступил от Бога, и Господь вместо него избрал царём Давида.

Давид — второй израильский царь, назван Богоотцом, так как от его рода произошёл Спаситель.

Зан (Оза) — сын Аминадава, хранителя ковчега завета в Кириат-Яриме. Правил колесницей, которая везла ковчег. По пути случилось несчастье — вол толкнул колесницу, и сидевший на ней Оза схватился за ковчег, чтобы не упасть. Вместо того чтобы заботиться о святыне Господней, он почёл свою сохранность дороже ковчега. За это Оза тут же был поражён Господом и умер.

Авессалом — один из сыновей царя Давида, родившийся от дочери царя Гессурского. Восстал против своего отца, стремясь захватить его царство. В качестве выражения презрения к отцу вошёл к дом его наложницам на глазах у всего народа. Умер позорной смертью.

Ахитофел — советник царя Давида. Перешёл на сторону изменника Авессалома и давал ему советы о том, как лучше погубить Давида. Увидев, что один из его советов против царя не исполнен, Ахитофел, опасаясь победы царя и расправы за измену, удавился.

Соломон — сын царя Давида, самый знаменитый из царей Израиля. Славился мудростью, которую получил от Бога в награду за своё смирение. Во времена Соломона царство Израильское достигло своего высшего расцвета, но богатство и многочисленные жёны-язычницы развратили его и заставили забыть Господа. К концу своей жизни покаялся.

Ровоам — сын царя Соломона. Не послушался советов старцев быть милосердным к народу и стал жестоким правителем. В его правление единое Израильское царство разделилось на северное и южное.

Иеровоам — первый царь северного Израильского царства, из колена Ефремова. После воцарения возгордился и забыл Бога, сделавшись идолопоклонником.

Манассия — царь Иудеи, сын благочестивого царя Езекии. Отличался особым нечестием, был идолопоклонником и склонял к идолопоклонству весь еврейский народ, пролил много невинной крови. Следствием греха, который посеял среди иудеев Манассия, стал вавилонский плен народа. В конце правления был взят в плен захватившими Иерусалим ассирийцами, которые увели его в цепях в Вавилон, где Манассия покаялся в своих злодеяниях.

Ахаав (Ахав) — царь Израильского царства. После брака с Иезавелью, дочерью сидонского царя-язычника, ввёл в Израиле культ Ваала и Астарты и воздвиг гонение на пророков. Карой за беззаконие Ахава и идолопоклонство народа стала засуха и осада израильских городов сирийцами. Желая обратить Ахава к покаянию, Господь чудесным образом даровал победу над многотысячным сирийским войском, но, приписав победу себе и возгордившись, Ахав вступил в открытую войну с Сирией, в которой потерпел поражение и был убит пущенной наугад стрелой.

Илия Фесвитянин — пророк, проповедовал в Израиле в эпоху жестоких гонений от нечестивого царя Ахава и его супруги Иезавели. В наказание за идолопоклонство в Израиле началась засуха, которая закончилась только после молитвы пророка Илии. Был вознесён Богом на Небо в пламенной колеснице.

Сараффия — жительница Сарепты (Царфат), города на юге современного Ливана, вдова, которая приютила пророка Илию и в дни голода поделилась с ним последним, что у неё было. За это мука в кадке и масло в кувшине у вдовы чудесным образом не кончались, а когда внезапно заболел и умер её сын, пророк Илия воскресил его.

Иезавель — супруга нечестивого царя Ахава, дочь царя сидонского. С собой из Сидона она привезла культ Ваала и Астарты и жрецов этих идолов. После казни многих пророков Божиих Илия перед всем народом доказал, что ложными являются пророки Ваала, а не Божии. Илия молитвой низвёл с Неба огонь на жертву, тогда как языческие жрецы Иезавели этого сделать не смогли.

Езекия — иудейский царь, Церковью почитается в чине праведных. Был ярым противником идолопоклонства.

Исаия — пророк Иудейского царства во время правления благочестивого царя Езекии, автор пророческой книги, которую называют ветхозаветным Евангелием.

Якоже поет Давид — отсылка к 50 псалму.

#ГорловскаяЕпархия_ВеликийПост
🙏10👍21
🔻 ПЕСНЬ 8

Елисей — ученик пророка Илии, пророк Израильского царства. Просил благодать большую, чем была у его учителя, и получил её. Присутствовал при вознесении Илии на Небо на колеснице. К ногам пророка Елисея упала милоть (верхняя одежда) Илии, которой впоследствии Елисей чудесным образом разделил воды Иордана, пройдя по реке как посуху.

Соманитида (сонамитянка) — женщина из города Сонам в северном Израильском царстве, семейство которой неоднократно давало приют странствующему пророку Елисею. По молитве пророка Елисея у бесплодной сонамитянки родился сын, впоследствии пророк воскрешает её умершего ребёнка, предупреждает эту семью о приближении семи лет голода, чтобы они успели уйти в филистимскую землю, помогает вернуть сонамитянке отнятый царём дом.

Гиезий — слуга пророка Елисея. После того, как пророк Елисей исцелил больного проказой сирийского военачальника Неемана и отказался от материального вознаграждения, Гиезий догнал сирийского вельможу и обманом, якобы для милостыни, выпросил у него два таланта (около 90 кг) серебра и две перемены одежд, утаив их от Елисея. В наказание за этот грех проказа Неемана перешла на Гиезия.

Озия (Азария) — царь Иудеи, правивший в VIII веке до н.э.. В начале своего правления был благочестивым. Вёл успешные войны с филистимлянами. Впоследствии возгордился, пожелал войти в Иерусалимский храм и совершить в нём богослужение вместо священников, за что был поражён проказой.

Ниневитяне — жители Ниневии, ассирийцы, после того, как к ним пришёл еврейский пророк Иона и обличил их в грехах, не только покаялись, но и единодушно пожелали облечься во вретище (грубую одежду) и посыпать головы пеплом в знак своего раскаяния, как это делали обычно в дни траура.

Иеремия — пророк Иудейского царства. Проповедовал о скором разрушении Иерусалима вавилонянами в случае нераскаянности его жителей. За слова своей проповеди был сочтён изменником народа и брошен в ров с грязью. Пророчество Иеремии сбылось при его жизни.

Иона — пророк Израильского царства. Был послан с проповедью к язычникам — ассирийцам, жившим в городе Ниневии. Воспротивился этому повелению Божию, так как узнал, что ниневитяне покаются, и пророчество останется неисполненным, но после покаявшись, отправился проповедовать в Ниневию.

Даниил — ветхозаветный пророк. В юности был уведён в вавилонский плен и благодаря своему знатному происхождению в числе других юношей оставлен служить при царском дворе. Заслужил уважение вавилонского царя Навуходоносора II благодаря своей мудрости и дару толковать сны. Предсказал вавилонскому царю взятие его державы мидянами и персами. Дважды — при персидских царях Дарии I и Кире Великом — за свою веру и отказ служить идолам был брошен в ров со львами. Оба раза Господь послал Ангела, который заградил пасти львам и избавил пророка от смерти.

Азария — один из трёх юношей — друзей пророка Даниила. За отказ поклониться истукану Азария, Анания и Мисаил по приказу вавилонского царя были брошены в раскалённую печь, но внезапно в печи явился Ангел Божий и спас мучеников.

Пётр — апостол Пётр. После того, как трижды отрёкся от Христа, всю оставшуюся жизнь оплакивал свой поступок.

Хананея — сирофиникиянка, которая, несмотря на то, что была язычницей, умолила Христа исцелить её дочь.

Сын Давидов — так называли Христа иудеи потому, что по человечеству Он был потомком царя Давида, о чём в ветхозаветное время предсказывали пророки.

Марфа и Мария — сёстры Лазаря в Вифании, в доме которого останавливался Христос. Господь укорял Марфу за то, что она заботится о многом, но не о главном — наставлении в Слове Божием.

Лазарь — друг Христов, над которым совершилось одно из самых славных чудес Господа Иисуса Христа. Господь воскресил Лазаря, скончавшегося от внезапной болезни, на четвёртый день после смерти.

Зосима — преподобный, палестинский отшельник, который стал свидетелем чудесного перехода реки Иордан как по суху преподобной Марией Египетской и преподал ей христианское напутствие.

Еммануил («с нами Бог») — иносказательное имя Сына Божия, которое встречается у пророка Исаии.

#ГорловскаяЕпархия_ВеликийПост
🙏132👍2
🔻 ПЕСНЬ 9

Моисеово миробытие — ветхозаветная книга Бытия, написанная пророком Моисеем, которая повествует о событиях библейской истории от начала бытия мира.

Ирод II Антипа — правитель палестинских областей Галилеи и Переи (Галаада) в 20 г. до н.э. — после 39 г. н.э., сын Ирода Великого. Имел преступную связь с Иродиадой — женой Ирода Филиппа II, своего брата, соправителя порабощённой римлянами Иудеи. Пророк Иоанн Предтеча обличал Ирода Антипу и Иродиаду за их грех. Желая отомстить, Иродиада упросила Ирода заключить Иоанна Предтечу в темницу. Однажды, когда дочь Иродиады Саломея танцевала на пиршестве, Ирод Антипа обещал ей в награду за танец исполнить её желание. Иродиада воспользовалась этим случаем и приказала Саломее просить головы Иоанна Предтечи. Ради того, чтобы угодить Иродиаде и своим приближённым, Ирод приказал казнить Иоанна Предтечу и принести Саломее голову пророка на блюде.

Предтеча — Иоанн Предтеча, пророк, предшествовавший приходу в мир Господа Иисуса Христа и проповедовавший покаяние (около 6 г. до н.э. — 30 г. н.э.). В знак покаяния Иоанн предлагал иудеям омыться в водах реки Иордан. Господь Иисус Христос, придя к Иоанну Предтече, крестился от него, чтобы обновить и освятить мир и человеческое естество.

Иаир — начальник синагоги в Капернауме, дочь которого воскресил Спаситель.

Закхей — сборщик подати в городе Иерихоне, через который проходил Спаситель. Закхей так желал видеть Христа, что переступил через свою гордость и полез на дерево, чтобы за окружавшей Спасителя толпой разглядеть Его. Но Господь обернулся к Закхею и, назвав его по имени, сказал, что остановится в его доме. Корыстолюбивый Закхей покаялся и половину своего имения раздал нищим.

Симон — фарисей, пригласивший Христа обедать к себе и осудивший Его за то, что Он позволяет к себе прикасаться грешнице — кающейся женщине, которая возлила на ноги Иисуса миро и отёрла своими волосами. В ответ Господь укорил фарисея, вопреки восточному закону гостеприимства, не помазавшего головы Спасителя елеем и не омывшего Его ноги, и сказал: «Прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит».

#ГорловскаяЕпархия_ВеликийПост
🙏26👍71
Митрополит Горловский и Славянский Митрофан совершил утреню четвертка Великого канона с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского и жития преподобной Марии Египетской («Мариино стояние») в Богоявленском кафедральном соборе Горловки.

#ГорловскаяЕпархия_митрополит #ГорловскаяЕпархия_ВеликийПост
🙏4118🔥6🕊6