Сегодня во время обстрела Горловки было ранено 14 человек, среди них — настоятель Всехсвятского храма протоиерей Игорь Бродяной. Всем оказана квалифицированная медицинская помощь, жизни о. Игоря ничего не угрожает. Просим святых молитв!

На днях в Богоявленском кафедральном соборе Горловки прошла встреча священника с городской молодёжью. Среди гостей были в том числе молодые люди, которые попали в поле зрения комиссии по делам несовершеннолетних и защите их прав.

Юноши и девушки сами проявили инициативу и попросили об этой встрече, чтобы задать вопросы, которые накопились у них после предыдущей. В этот раз спрашивали в основном о том, как становятся священниками — в привычном им мире такой профессиональной траектории ребята не видели никогда. Клирик собора архимандрит Агафодор (Поляков) рассказал молодым людям об особенностях поступления и учёбы в духовной семинарии, а также о том, как разобраться, надо тебе это или нет.

Отец Агафодор подчеркнул, что для священника очень важно иметь желание служить Богу через служение ближним. Обсуждение этого тезиса вылилось в план совместного социального проекта духовенства собора и активной городской молодёжи.

Добавим, что выбрать путь священства можно не только в юности. В нашей епархии есть истории о том...

Как железнодорожник стал священником

Как кандидат в мастера спорта стал священником

Как бизнесмен стал священником

#ГорловскаяЕпархия_молодёжь

Первым храмом на территории посёлка Корсунь, позднее переименованного в Горловку и выросшего до города с населением в несколько сотен тысяч человек, стала Макариевская домовая церковь при Горном училище им. С.С. Полякова. Её открыли через 11 лет после основания Корсуни — в 1878 году.

Домовый храм для учащихся по традиции XIX века включили в архитектурный проект здания изначально. Финансировало строительство Общество южно-русской каменноугольной промышленности. Строитель Курско-Харьковско-Азовской железной дороги и меценат Самуил Соломонович Поляков, несмотря на то, что был евреем, пожертвовал храму средства на икону его небесного покровителя.

Богослужения в домовом храме, который за неимением других быстро превратился в приходской, поначалу совершались только в праздничные дни — священников не хватало, их приглашали из соседних сёл. К 1895 году в приходе уже служили два священника и один диакон. Десять лет спустя в состав причта Макариевской церкви входили четыре священника и два диакона, а прихожан стало так много, что на службы попадали только те, кто успевал прийти первым.

Решено было построить новый храм при шахте, которая в то время носила название «Корсунский прииск № 1», а нашим современникам известна как «Кочегарка». Николаевская церковь, открытая в 1905 году, на столетие станет главным храмом, а затем и кафедральным собором Горловки.

В 1924 году воинствующие безбожники торжественно «ликвидировали» закрытую ещё в 1913-м Макариевскую церковь. Они полностью разобрали второй и третий этажи училища, где располагались храм и хоры, а перед этим учинили там погром. Сохранившиеся бронзовые колокола увезли на переплавку, иконы сожгли во дворе.

В помещении бывшего училища в том же году открыли горную школу «Рудник». Пять лет спустя она была преобразована в Горловский горный техникум. Благодаря этому обстоятельству здание, где располагалась Макариевская церковь, частично сохранилось до наших дней. Оно находится на улице Катеринича рядом с машиностроительным заводом.

#ГорловскаяЕпархия_история

Сегодня Церковь чтит память мучеников Акепсима епископа, Иосифа пресвитера и Аифала диакона, пострадавших в IV веке.

Они стали последними жертвами страшных преследований персидских христиан, продолжавшихся в течение 40 лет, когда погибло 16 тысяч человек.

Епископ Акепсим был епископом г. Наессона в гористой местности на северо-востоке Адиабены (территория современного Иракского Курдистана). Эта страна была пёстрой по национальному составу и многоконфессиональной, но управлялась из Мидии (территория современного Ирана), где государственной религией был зороастризм. Основатель правящей династии Сасан сам был жрецом богини воды и плодородия Анахиты.

В конце великого гонения при шаханшахе (царе царей) Шапуре II из династии Сасанидов 80-летний старец Акепсим был схвачен и доставлен в столицу Арбелу вместе с 70-летним священником Иосифом и диаконом Аифалом. Там их допросил наместник, приказавший затем заковать мучеников в цепи и отправить в Мидию.

После трёх лет, проведённых в темнице в страданиях от ран, голода и жажды, узники предстали перед судом мобедан-мобеда (верховного зороастрийского жреца) Адуршапура, который вынес отказавшемуся принести жертву зороастрийским богам Акепсиму смертный приговор. Казнь через усечение мечом свершилась в октябре 378 года. Дочь царя Армении, пребывавшая в качестве заложницы в одной из мидийских крепостей, усыпив бдительность охраны, похитила тело священномученика и с почестями предала земле.

Иосифа и Аифала Адуршапур также не смог принудить к отречению от веры и переправил их мобеду (жрецу) Адиабены, распорядившись, чтобы непокорных христиан забили камнями их же единоверцы. После новых допросов и истязаний со стороны властей пресвитер Иосиф был насмерть забит камнями в Арбеле. Благочестивая горожанка, отказавшаяся от участия в экзекуции, разделила судьбу мученика. Тем же способом в 379 году в ставке наместника провинции Бет-Нухадра был умерщвлён диакон Аифал. Над честными останками мучеников совершались многие чудеса.

#ГорловскаяЕпархия_календарь

15 ноября в управлении Симферопольской епархии состоялась встреча митрополита Симферопольского и Крымского Тихона, главы Крымской митрополии, с митрополитом Иларионом (Шукало), сообщает пресс-служба митрополии.

На встрече присутствовал митрополит Горловский и Славянский Митрофан.

#ГорловскаяЕпархия_митрополит

Сегодня благочинный Енакиевского округа, настоятель Покровского собора г. Енакиево протоиерей Алексий Суетин освятил здание Школы № 1. С директором учебного заведения Лилией Анатольевной Малиновской и педагогическим коллективом священник договорился о дальнейшем сотрудничестве, сейчас идёт обсуждение форматов.

Школа — старейшая в городе. Она начала свою историю в 1915 году, когда было открыто коммерческое училище. В нём занимались в первую смену, во вторую помещения предоставлялись для работы женской гимназии. Позже училище стало социально-экономической школой, в 1920-е годы — трудовой школой, а затем и привычной нам средней школой.

Сейчас в ГБОУ «Школа № 1 г.о. Енакиево» учится порядка 500 детей, преподают 9 учителей высшей категории и 15 учителей 1 категории. Более 80% выпускников поступают в вузы.

#ГорловскаяЕпархия_образование

Что такое испытание веры? Зачем Богу испытывать нас?

Отвечает протоиерей Олег Черниченко, настоятель храма великомученика Димитрия Солунского пгт. Мироновский.

Вера — это отношения с Богом, в которых человек готов доверять Ему и в дни благополучия, и в период испытаний. Как и любые отношения, вера может укрепляться, совершенствоваться — и может сходить на нет. Такие моменты жизни, как болезни, утраты, лишения, социальные или экономические нестроения порой становятся единственными условиями, в которых человек может увидеть, чего стоит его вера.

Я бы хотел особо подчеркнуть, что именно человек должен это увидеть. К сожалению, мы иногда думаем, что это Бог нас испытывает — забывая, что Бог всеведущ. Испытания веры нужны не Богу, но нам самим. Через всевозможные скорби и искушения человек видит себя со стороны и благодаря этому может укреплять свою веру, становиться более стойким — в апостольских посланиях это называется утверждением в вере.

Испытания заставляют нас совершенно иначе общаться с Богом. Пока в жизни всё хорошо, стабильно и так, как мы запланировали, это общение может ограничиваться заученными фразами, за которыми не стоит наше «я». А в критические моменты мы готовы кричать Богу, призывать Его к ответу. Я думаю, это нормально для человека — не бояться задавать Богу болезненные вопросы, потому что только из очень сердечного, честного диалога могут вырасти серьёзные отношения.

Можно вспомнить пример Иова: в его случае Господь позволил, чтобы все силы зла ополчились на праведного человека. Иов не с молчанием смиряется перед волей Божией, но вопрошает Его, спорит с Ним, не соглашается, требует ответов на свои вопросы. В ходе этого диалога вера Иова укрепляется и сам он духовно возрастает.

Испытания нужны, чтобы мы более глубоко и серьёзно определили, что для нас вера: эмоциональный порыв — или всё-таки фундаментальные принципы жизни, в соответствии с которыми мы готовы поступать в любых обстоятельствах? Думаю, ответить на эти вопросы хотя бы однажды придётся каждому.

#ГорловскаяЕпархия_вопрос

Сегодня Церковь чтит память преподобного Иоанникия Великого.

Будущий святой родился середине VIII века в вифинской деревне Марикату (территория севера современной Турции) в крестьянской семье и в детстве вместо получения образования пас свиней. После совершеннолетия, будучи высокого роста и обладая огромной силой, он воспользовался единственным доступным социальным лифтом: начал военную карьеру в Константинополе, поступил на службу в дворцовую стражу.

Иоанникий прославился во время битвы с болгарами при Маркеллах в 792 году. Он спас от вражеского аркана, по одним источникам, неизвестного вельможу, по другим — самого императора Константина VI. После этой битвы, несмотря на обещания императора отблагодарить его и открывающиеся карьерные перспективы, оставил военную службу и ушёл в монастырь на Олимпе Вифинском.

В последующие годы жил в ряде монастырей, где изучал Священное Писание. Летом 807 года, в возрасте около 50 лет, принял монашеский постриг в монастыре Эристе. Несколько лет спустя у Иоанникия открылся пророческий дар: он предсказывал гибель императоров и патриархов, называл их преемников. Обличал ересь иконоборчества, возобновившуюся при императоре Льве V, и вынужден был из-за этого бежать в Лидию, где основал несколько храмов. Иоанникий Великий вернулся на Олимп Вифинский незадолго до убийства Льва V, которое он также предвидел.

В период гонений при императоре-иконоборце Феофиле Иоанникий Великий твёрдо придерживался иконопочитания и дерзко возражал высокопоставленным императорским посланникам, пришедшим обратить его в свою веру. Позже он предсказал восстановление иконопочитания и избрание патриархом святителя Мефодия.

В течение жизни Иоанникий Великий совершил множество чудес, среди которых наиболее примечательными были исцеления. Святой отошёл ко Господу в 846 году, будучи уже в преклонном возрасте. В час кончины святого оказавшаяся неподалёку братия видела, как над горой поднялся к небу огненный столп.

#ГорловскаяЕпархия_календарь