Forwarded from Заново-медиа
Изначально Таро – это колода, используемая с середины XV века в различных частях Европы для карточных игр. Впоследствии их стали использовать в гадании и получении «тайных знаний».
Многие именитые оккультисты создавали собственные колоды Таро. В магических кругах принято выбирать колоду «под себя», так как якобы не любая из них может давать ответы на вопросы эзотерика.
Порой магия исповедует непривычные мотивы. Примером служит колода «Таро гастарбайтеров».
Авторская колода Таро Муслимы Апламовой сочетает в себе традицию «сказок Востока» и реалии московской жизни начала XXI века. Герой этой колоды Таро – «новый Аладдин», гастарбайтер, юноша из Средней Азии, приехавший на заработки в Москву и на себе испытывающий все беды межэтнических религиозных и культурных противоречий.
Колода вместо привычных магических архетипов в основе имеет опыт эмигрантов из Средней Азии. Они рассказывают историю о том, как люди приезжают на заработки, оставляя дома и семьи, работают, воспринимают и обретают счастье
Многие именитые оккультисты создавали собственные колоды Таро. В магических кругах принято выбирать колоду «под себя», так как якобы не любая из них может давать ответы на вопросы эзотерика.
Порой магия исповедует непривычные мотивы. Примером служит колода «Таро гастарбайтеров».
Авторская колода Таро Муслимы Апламовой сочетает в себе традицию «сказок Востока» и реалии московской жизни начала XXI века. Герой этой колоды Таро – «новый Аладдин», гастарбайтер, юноша из Средней Азии, приехавший на заработки в Москву и на себе испытывающий все беды межэтнических религиозных и культурных противоречий.
Колода вместо привычных магических архетипов в основе имеет опыт эмигрантов из Средней Азии. Они рассказывают историю о том, как люди приезжают на заработки, оставляя дома и семьи, работают, воспринимают и обретают счастье
В метро едут бабушка с двумя внуками лет 5-6. Один другому говорит: «А я люблю кайфовать...»
Должна существовать связь между волей к власти и половым бессилием. Маркс симпатичен мне: чувствуется, что он и его Женни занимались любовью с энтузиазмом. Это ощущается по умиротворенности его стиля и по неизменному юмору. В то же время, как я заметил однажды в коридоре университета, если спать с Надеждой Константиновной Крупской, человек потом с железной неотвратимостью пишет что-то жуткое, типа "Материализма и эмпириокритицизма".
Умберто Эко «Маятник Фуко»
Умберто Эко «Маятник Фуко»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Как говорил мой дед...
🇩🇪 Хроники идейных Цыг∆н 🇺🇦
Гномы - мелкие буржуа с феодальным строем, настоящие революционные пролетарии это орки https://t.iss.one/jesuisravchan/1954
YouTube
Власть и народ у Толкина — Мария Штейнман / ПостНаука
Филолог Мария Штейнман о политическом устройстве Средиземья, споре Толкина и Ортега-и-Гассета и важном отличии экранизации от книги
"С точки зрения Толкина, управление не должно принадлежать героям. Управление должно принадлежать обычным людям, которые лучше…
"С точки зрения Толкина, управление не должно принадлежать героям. Управление должно принадлежать обычным людям, которые лучше…