В этот визит в столицу все-таки доехала посмотреть Фонвизинскую - станцию московского метро украшенную лентикулярными панелями. Для меня эта техника особенная , так что было интересно сравнить с собственной работой. И, пожалуй, мне скорее понравилось, чем нет. Леникуляр для Москвы сделали на другом техническом приёме - это так называемая подлинная голография. Элементы, из которых собрано изображение, изначально не нарисованы, а оцифрованы методом голографической съёмки (для персонажей позировали живые актёры в исторических костюмах). Конечно, после голографические снимки были подвергнуты художественной обработке, закомпанованы и представлены зрителю в виде скульптурных групп из золота и серебра. Все панно подсвечены и, само по себе, это большой плюс, потому что без внутренней подсветки не раскрыть всю глубину объёмного изображения. Жаль только, что за прошедшие годы часть элементов подсветки, по-видимому, вышла из строя и теперь засветка неравномерная.

Ещё в этом году я впервые добралась до храма Христа Спасителя. Да, да, каюсь, нужно было раньше, надеюсь, что меня немного оправдывает то, что столица большая и знаковых для художника мест в ней тоже много. Что сказать, я долго откладывала с некоторой робостью перед этой громадиной и, как оказалось, совершенно зря. Городской ландшафт вокруг вызывает смешанные впечатления, мы в Петербурге к подобной эклектике непривычны. Всего очень много и все в одном месте: вот ХХС, вот кремль, вот стройка, вот Пётр Церетели, вот, прости Господи, "Глина", вот Красный Октябрь, дом-сказка с мозаичными панно на фасадах, еще стройка - и все это ты видишь одновременно, стоя на одной точке на мосту. Но идём внутрь. Слышала и читала много негативных отзывов про строгие порядки, грубую охрану и общую бездуховность, внутренне заранее была собрана и готова давать отпор, однако ничего подобного.

Ощущение от храма больше как от музея, это да, но я-то шла туда именно смотреть живопись (как, подозреваю, и все остальные), так что внутреннего диссонанса это не вызвало. Вообще, сложно представить человека, который вот именно сюда ходит на воскресную службу, но какая, в сущности, разница, как именно человек приходит в храм? Место должно найтись для всех. Живопись бесподобна. Долго ходила по кругу, рассматривала детали и в который раз восхищалась людьми, у которых училась - масштаб работы поражает воображение. Разница между Петербургской и Московской школой в живописи действительно видна вполне отчетливо, но зоны эти очевидно логично скомпонованы и составляют единый ансамбль. Снимать внутри нельзя, но и не жалко - снимки на телефон здесь не имеют особого смысла. Зато смотрите, какой роскошный альбом нашелся в церковной лавке: с рабочими фото, с картонами... Книжка 2012 года, тираж 5 000 экземпляров, как она дождалась меня - не ясно

Паяльные выходные