👔 Лекция «Цвет в мужской моде», 14+

Старший научный сотрудник отдела тканей и костюма Исторического музея Ирина Николаевна Сафонова расскажет о символике цвета костюма и происхождении названий цветов, о том, как цвет костюма мог отражать социальное положение и общественную роль своего владельца, об этикете разных эпох в отношении костюмов той или иной окраски.

Слушателям предстоит узнать, как менялись цветовые предпочтения в мужской моде от ярких одежд XVIII века до строгих чёрных костюмов рубежа XIX–ХХ веков и как сегодня, в XXI столетии, цвет вновь вернулся в мужской костюм.

📍16 мая в 16:30

Билет на лекцию даёт право посещения выставки «Красавец мужчина. Мужская мода рубежа XVIII – XIX веков».

Фото Ильи Ходаковского

#ЛекцииГИМ #МужскаяМода #КрасавецМужчинаГИМ #ГИМТула

17 мая приглашаем на первую кураторскую экскурсию по выставке «Русская свадьба. Традиции и обряды»

Куратор расскажет о свадебных традициях русского народа, их истоках и значении. Вы узнаете, как проходили сватовство, сговор, венчание и другие эпизоды брачного «веселия», познакомитесь с особенностями национального свадебного костюма и предметами повседневного быта, связанными со свадебным обрядом.

Расписание экскурсий от кураторов:

◈ 17 мая, 21 июня, 16 августа в 18:00
Ведущий — Екатерина Владимировна Колганова, старший научный сотрудник научно-экспозиционного отдела ГИМ.

◈ 7 июня, 5 июля в 18:00
Ведущий — Ольга Владимировна Соколова, заведующая сектором истории России с древнейших времен до XVIII в.

🎫 Билеты

В программе возможны изменения. Дополнительную информацию можно уточнить в комментариях к посту или по телефону +7(4872)77-31-65.

Фото Ильи Ходаковского

#РусскаяСвадьбаГИМ #ГИМТула #КоллекцияГИМ

Новые предметы на выставке «Красавец мужчина. Мужская мода рубежа XVIII – XIX веков»

Пять перстней дополнили экспозицию, посвященную мужской европейской моде 1770–1830-х годов. В этот период количество украшений в мужском гардеробе существенно сокращалось, и перстень оставался одним из немногих допустимых аксессуаров.

Перстни делали из золота, серебра, меди, железа, олова, украшали различными узорами, насечками, монограммами и фамильными гербами. Утром считалось приличным носить перстень-печатку, который имел не только декоративное, но и практическое значение: с его помощью делали оттиск на сургуче при запечатывании письма.

Известно, что А. С. Пушкин носил золотой перстень-печатку с восьмиугольным сердоликом, который считал своим талисманом.

Четыре перстня-печатки с изображениями гербов из собрания ГИМ выполнены из посеребренного медного сплава. Еще один перстень украшен овальной вставкой из сургуча под стеклом. На стекле — контррельф в виде античной женской фигуры с лирой в руках, сбоку нанесена резная надпись на греческом языке.

—
Перстни-печатки. Россия. XVIII — начало XIX в.

Фото Ильи Ходаковского

#КрасавецМужчинаГИМ #КоллекцияГИМ

Перевоз приданого из дома невесты в дом жениха — обязательная часть традиционного свадебного обряда. Чаще всего это происходило в день свадьбы после отъезда свадебного поезда в церковь.

Для обозначения приданого использовались различные термины. Один из них — «платно», так называли любую материю или одежду. В северных районах крестьяне говорили, что невеста должна быть платна, то есть иметь хорошее приданое, состоящее из многих нарядов.

Еще одно название приданого — «коробья». Так называли небольшой лубяной ящик с крышкой, в который мать заблаговременно припасала для дочери рубахи, платки, чулки. Об этом в народе сложилась поговорка: «Дочку — в колыбельку, приданое — в коробейку». К концу XIX – началу XX века коробьи стали уходить из употребления, их место заняли сундуки.

Размер и стоимость приданого зависели от состоятельности семьи. Что входило в его состав? Иконы, которыми благословляли невесту перед свадьбой, одежда, обувь, головные уборы и украшения, постельные принадлежности (перина, одеяло, подушки, простыни), многочисленные полотенца и ширинки, скатерти и салфетки, ткани и заготовки для одежды мужа и детей, иногда — орудия труда, мебель и домашняя утварь. Зажиточные крестьяне могли включить в приданое самовар и зеркало.

—
Коробья лубяная. Вторая половина XVIII в.

Сундук. Вторая половина XIX века.

#РусскаяСвадьбаГИМ #СвадебныеТрадицииГИМ #КоллекцияГИМ #ГодСемьи

Какое место занимала мода в жизни людей два столетия назад? Ответ на этот вопрос можно найти в газетах и журналах, личных дневниках, художественных произведениях того периода. В рубрике #МодныеЦитатыГИМ делимся различными высказываниями о моде и модниках конца XVIII – начала XIX века. В этом посте — цитата из дневника писателя, переводчика, мемуариста Степана Петровича Жихарева о том, каких масштабов порой достигает стремление быть модным.

«Московские щеголи ничего не делают вполовину; отличаться так отличаться: подавай золоченые колеса, красную сафьянную сбрую с вызолоченным набором, который горел бы, как жар; подавай лошадей — львов и тигров с гривами ниже колена, таких лошадей, которые бы, как выражаются охотники, просили кофе; а как одеть кучеров иначе, как не в бархатные кафтаны, голубые, зеленые, малиновые с бобровыми опушками, с какою-то блестящею оторочкою! Словом, загляденье!».

Узнать больше о том, как в европейской моде формировались современные идеалы мужской красоты можно до 15 июля в филиале Исторического музея в Туле на выставке выставке «Красавец мужчина. Мужская мода рубежа XVIII–XIX веков».

—
Модный дамский и модный мужской костюм. Лист из журнала Les Modes Parisiennes. 1849 г.

Модный дамский костюм и модный мужской костюм. Лист из журнала Les Modes Parisiennes. 1853 г.

#КрасавецМужчинаГИМ #МужскаяМода #ИсторияМоды #Мода #КоллекцияГИМ