При добавлении в стеклянную массу марганцевых соединений можно достичь различных оттенков фиолетового цвета. Такое стекло называют марганцевым, но из-за цвета оно также оно получило название, связанное с одним полудрагоценным камнем. Каким?
Предположения ждём в комментариях. Ответ опубликуем в понедельник.
—
Ваза. Императорский стеклянный завод. 1830-е гг.
#ШедеврыИСЗ #ИмператорскийСтеклянныйЗавод #ВидыСтекла #КоллекцияГИМ
Предположения ждём в комментариях. Ответ опубликуем в понедельник.
—
Ваза. Императорский стеклянный завод. 1830-е гг.
#ШедеврыИСЗ #ИмператорскийСтеклянныйЗавод #ВидыСтекла #КоллекцияГИМ
❤14👍9👏2
Во времена Великой французской революции в моду входит важнейшая часть мужского костюма — жилет. Фактически жилет был укороченной версией камзола, достигал талии или опускался немного ниже. Жилет не только придавал статность осанке, но был важным цветовым акцентом: для создания контраста с тёмным фраком носили светлые или яркие жилеты.
В России при императоре Павле I жилеты запрещались, как и фраки, поскольку их ношение воспринималось как проявление революционного духа. В комментарии к роману в стихах «Евгений Онегин» Юрий Михайлович Лотман приводит строки из дневника Дарьи Ливен, родной сестры Александра Бенкендорфа, возглавлявшего высший орган императорской полиции:
Жилеты шили из бархата, шёлка, шерсти и кашемира. Они могли быть двубортными или однобортными, с кармашками и воротниками или без, белыми, в цветочек или полоску, с вышивкой золотой и серебряной нитью. Жилет считался нижней одеждой, появляться в обществе в жилете без фрака считалось неприличным.
В первой трети XIX века было модным надевать сразу несколько жилетов — два или три. Обычно жилет застёгивался на все пуговицы, но порой несколько верхних оставляли не застёгнутыми, демонстрируя красоту рубашки. В 1828 году в журнале «Московский телеграф» сообщалось:
—
Жилет. Западная Европа (ткань, вышивка), Россия (пошив). 1780-е гг.
#КрасавецМужчинаГИМ #МужскаяМода #МужскойСтиль_ГИМ
В России при императоре Павле I жилеты запрещались, как и фраки, поскольку их ношение воспринималось как проявление революционного духа. В комментарии к роману в стихах «Евгений Онегин» Юрий Михайлович Лотман приводит строки из дневника Дарьи Ливен, родной сестры Александра Бенкендорфа, возглавлявшего высший орган императорской полиции:
«Жилеты запрещены. Император говорит, что именно жилеты совершили французскую революцию. Когда какой-нибудь жилет встречают на улице, хозяина препровождают в часть».
Жилеты шили из бархата, шёлка, шерсти и кашемира. Они могли быть двубортными или однобортными, с кармашками и воротниками или без, белыми, в цветочек или полоску, с вышивкой золотой и серебряной нитью. Жилет считался нижней одеждой, появляться в обществе в жилете без фрака считалось неприличным.
В первой трети XIX века было модным надевать сразу несколько жилетов — два или три. Обычно жилет застёгивался на все пуговицы, но порой несколько верхних оставляли не застёгнутыми, демонстрируя красоту рубашки. В 1828 году в журнале «Московский телеграф» сообщалось:
«Модные жилеты на груди так узки, что могут только наполовину застегиваться. Их нарочно так делают, чтобы была видна рубашка, сложенная складками, и особенно пять пуговок на ней, из коих одна оплетена волосами, другая золотая с эмалью, третья из сердолика, четвертая черепаховая, пятая перламутровая».
—
Жилет. Западная Европа (ткань, вышивка), Россия (пошив). 1780-е гг.
#КрасавецМужчинаГИМ #МужскаяМода #МужскойСтиль_ГИМ
👍34❤9😍4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Видеозапись лекции «Мифология Древней Руси: источники и фальсификации»
Сведения по славянской мифологии крайне скудны. Практически все они относятся к позднейшим эпохам, искажены, а часто и умышленно сфальсифицированы. Всё, что мы знаем о мифологии славян, или почерпнуто из этих малодостоверных источников, или представляет собой более или менее убедительные реконструкции по косвенным данным. Однако история прочтения, интерпретации и реконструирования этих источников по мифологии славян в разные эпохи — от Средневековья до наших дней — сама по себе представляет интерес как отражение истории учений с одной стороны, и истории общественных течений — с другой.
В лекции рассмотрены средневековые церковнославянские и греко-латинские хроники, славянские оригинальные и переводные поучения, направленные против язычников, позднейшие их интерпретации в славянской и западноевропейской историографии, реконструкции славянской мифологии, предпринимавшиеся в XVIII–XIX веках, разные направления в исследовании и конструировании мифологии в ХХ веке.
Лектор — Андрей Борисович Мороз, доктор филологических наук, профессор.
Видео также доступно на страницах музеях музея в других соцсетях:
📺 Смотреть ВКонтакте
📺 Смотреть в Одноклассниках
#ЛекцииГИМ #ИсторическийЛекторий
Сведения по славянской мифологии крайне скудны. Практически все они относятся к позднейшим эпохам, искажены, а часто и умышленно сфальсифицированы. Всё, что мы знаем о мифологии славян, или почерпнуто из этих малодостоверных источников, или представляет собой более или менее убедительные реконструкции по косвенным данным. Однако история прочтения, интерпретации и реконструирования этих источников по мифологии славян в разные эпохи — от Средневековья до наших дней — сама по себе представляет интерес как отражение истории учений с одной стороны, и истории общественных течений — с другой.
В лекции рассмотрены средневековые церковнославянские и греко-латинские хроники, славянские оригинальные и переводные поучения, направленные против язычников, позднейшие их интерпретации в славянской и западноевропейской историографии, реконструкции славянской мифологии, предпринимавшиеся в XVIII–XIX веках, разные направления в исследовании и конструировании мифологии в ХХ веке.
Лектор — Андрей Борисович Мороз, доктор филологических наук, профессор.
Видео также доступно на страницах музеях музея в других соцсетях:
📺 Смотреть ВКонтакте
📺 Смотреть в Одноклассниках
#ЛекцииГИМ #ИсторическийЛекторий
👍10❤3🔥1
На неделе с 19 по 25 февраля ждём вас на экскурсиях и детских программах
Музей работает в следующие часы:
◈ 19, 20, 21, 22, 25 февраля — с 10:00 до 19:00,
◈ 23, 24 февраля — с 10:00 до 21:00.
Касса закрывается за 30 минут до окончания работы музея. Доступна оплата Пушкинской картой.
🔹Экскурсия по выставке «Шедевры Императорского стеклянного завода XIX — начала XX в. из собрания Исторического музея», 12+
▷ 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25 февраля в 12:30, 16:30
Стоимость — 300 рублей с человека, плюс цена билета на выставку. Стоимость билета на выставку — 350 рублей, пенсионерам и студентам — 250 рублей, дети до 14 лет — бесплатно.
🔹Экскурсия по выставке «Красавец мужчина. Мужская мода рубежа XVIII – XIX веков», 12+
▷ 19, 22, 25 февраля в 10:30, 14:30, 17:00
▷ 20 февраля в 10:30, 14:30
▷ 21 февраля в 10:30, 17:00
▷ 23 февраля в 10:30, 14:30, 17:00, 19:00
▷ 24 февраля в 10:30, 14:30, 19:00
Стоимость — 200 рублей с человека, плюс цена билета на выставку. Стоимость билета на выставку — 250 рублей, пенсионерам и студентам — 150 рублей, дети до 14 лет — бесплатно.
🔹Комплексная экскурсия по двум выставкам, 12+
▷ 24 февраля в 15:00
Стоимость — 400 рублей с человека, плюс цена комплексного билета. Стоимость комплексного билета — 500 рублей, пенсионерам и студентам — 400 рублей, дети до 14 лет — бесплатно.
🔹Интерактивная программа «Гвардия Петра Великого», 10+
▷ 23 февраля в 12:00
Стоимость — 200 рублей с человека.
🔹Программа «На южных рубежах Московии: XVI – XVII века», 12+
▷ 23 февраля в 16:30
▷ 25 февраля в 16:00
Стоимость — 100 рублей с человека.
🔹Программа с мастер-классом «Черным по белому: искусство гравюры», 7+
▷ 24 февраля в 16:00
Стоимость — 250 рублей с человека, 300 рублей для детей до 14 лет с сопровождающим (билет на 2 лица).
Количество участников детских программ ограничено. Продажа билетов прекращается за час до начала мероприятия.
В программе возможны изменения.
Фото Ильи Ходаковского
#ВыставкаГИМ #ЭкскурсииГИМ #ГИМДетям #ШедеврыИСЗ #КрасавецМужчинаГИМ #МужскаяМода
Музей работает в следующие часы:
◈ 19, 20, 21, 22, 25 февраля — с 10:00 до 19:00,
◈ 23, 24 февраля — с 10:00 до 21:00.
Касса закрывается за 30 минут до окончания работы музея. Доступна оплата Пушкинской картой.
🔹Экскурсия по выставке «Шедевры Императорского стеклянного завода XIX — начала XX в. из собрания Исторического музея», 12+
▷ 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25 февраля в 12:30, 16:30
Стоимость — 300 рублей с человека, плюс цена билета на выставку. Стоимость билета на выставку — 350 рублей, пенсионерам и студентам — 250 рублей, дети до 14 лет — бесплатно.
🔹Экскурсия по выставке «Красавец мужчина. Мужская мода рубежа XVIII – XIX веков», 12+
▷ 19, 22, 25 февраля в 10:30, 14:30, 17:00
▷ 20 февраля в 10:30, 14:30
▷ 21 февраля в 10:30, 17:00
▷ 23 февраля в 10:30, 14:30, 17:00, 19:00
▷ 24 февраля в 10:30, 14:30, 19:00
Стоимость — 200 рублей с человека, плюс цена билета на выставку. Стоимость билета на выставку — 250 рублей, пенсионерам и студентам — 150 рублей, дети до 14 лет — бесплатно.
🔹Комплексная экскурсия по двум выставкам, 12+
▷ 24 февраля в 15:00
Стоимость — 400 рублей с человека, плюс цена комплексного билета. Стоимость комплексного билета — 500 рублей, пенсионерам и студентам — 400 рублей, дети до 14 лет — бесплатно.
🔹Интерактивная программа «Гвардия Петра Великого», 10+
▷ 23 февраля в 12:00
Стоимость — 200 рублей с человека.
🔹Программа «На южных рубежах Московии: XVI – XVII века», 12+
▷ 23 февраля в 16:30
▷ 25 февраля в 16:00
Стоимость — 100 рублей с человека.
🔹Программа с мастер-классом «Черным по белому: искусство гравюры», 7+
▷ 24 февраля в 16:00
Стоимость — 250 рублей с человека, 300 рублей для детей до 14 лет с сопровождающим (билет на 2 лица).
Количество участников детских программ ограничено. Продажа билетов прекращается за час до начала мероприятия.
В программе возможны изменения.
Фото Ильи Ходаковского
#ВыставкаГИМ #ЭкскурсииГИМ #ГИМДетям #ШедеврыИСЗ #КрасавецМужчинаГИМ #МужскаяМода
❤11👍4
В собрании Государственного исторического музея хранятся несколько графических листов авторства поэта-романтика Василия Андреевича Жуковского, уроженца земли Тульской. Это портреты близких ему людей.
Излюбленная манера Жуковского-рисовальщика — контурный рисунок карандашом или тушью. Чистота линии — следствие владения техникой офорта. Рисунки — удивительно живые, сюжетные, сродни режиссёрской раскадровке к фильму. И вместе с тем точно-портретные. Зритель видит не только человека, но и среду его «обитания» — помещение или его часть, наполненные множеством деталей. Жуковский вообще мастер детали: так он создает картину близкого ему мира, потому что в нём, этом мире, живут дорогие поэту люди. В их фигурах, как и обстановке, он подмечает каждую мелочь, — изучает. А вот лица чаще всего видны в профиль: рисовальщику важно было, видимо, передать узнаваемую пластику.
За фамилиями тех, кто живет в рисунках Жуковского — вся его сложная биография поэта, педагога, переводчика, художника.
О пейзажных зарисовках Жуковского мы рассказывали в одном из постов рубрики #ТулавсобранииГИМ
—
В. А. Жуковский. Портрет Ивана Филипповича Мойера. 1839 г.
В. А. Жуковский. Портрет Елены Ивановны Протасовой. 1839 г.
В. А. Жуковский. Автопортрет (?). 1839 г.
В. А. Жуковский. Портрет Екатерины Александровны Воейковой и Александры Александровны Воейковой. 1839 г.
В. А. Жуковский. Портрет Александра Михайловича Тургенева (?). 1839 г.
В. А. Жуковский. Портрет Ивана Филипповича Мойера. 1839 г.
В. А. Жуковский. Портрет Екатерины Ивановны Мойер, в замужестве Елагиной. 1839 г.
В. А. Жуковский. Портрет Ивана Филипповича Мойера и Екатерины Александровны Воейковой. 1839 г.
#КоллекцияГИМ
Излюбленная манера Жуковского-рисовальщика — контурный рисунок карандашом или тушью. Чистота линии — следствие владения техникой офорта. Рисунки — удивительно живые, сюжетные, сродни режиссёрской раскадровке к фильму. И вместе с тем точно-портретные. Зритель видит не только человека, но и среду его «обитания» — помещение или его часть, наполненные множеством деталей. Жуковский вообще мастер детали: так он создает картину близкого ему мира, потому что в нём, этом мире, живут дорогие поэту люди. В их фигурах, как и обстановке, он подмечает каждую мелочь, — изучает. А вот лица чаще всего видны в профиль: рисовальщику важно было, видимо, передать узнаваемую пластику.
За фамилиями тех, кто живет в рисунках Жуковского — вся его сложная биография поэта, педагога, переводчика, художника.
О пейзажных зарисовках Жуковского мы рассказывали в одном из постов рубрики #ТулавсобранииГИМ
—
В. А. Жуковский. Портрет Ивана Филипповича Мойера. 1839 г.
В. А. Жуковский. Портрет Елены Ивановны Протасовой. 1839 г.
В. А. Жуковский. Автопортрет (?). 1839 г.
В. А. Жуковский. Портрет Екатерины Александровны Воейковой и Александры Александровны Воейковой. 1839 г.
В. А. Жуковский. Портрет Александра Михайловича Тургенева (?). 1839 г.
В. А. Жуковский. Портрет Ивана Филипповича Мойера. 1839 г.
В. А. Жуковский. Портрет Екатерины Ивановны Мойер, в замужестве Елагиной. 1839 г.
В. А. Жуковский. Портрет Ивана Филипповича Мойера и Екатерины Александровны Воейковой. 1839 г.
#КоллекцияГИМ
❤15👍9