В фондах Государственного исторического музея среди малознакомых современному человеку предметов старинного быта можно увидеть деревянную дощечку с рукоятью. На дощечке неизвестный нижегородский мастер первой половины XIX века вырезал и раскрасил изображение русалки, цепляющейся за водоросли.
В Нижегородской губернии мастера часто помещали изображения русалок на доски, украшавшие речные суда и фасады домов. В этих краях полуженщин-полурыб называли фараонками.
Изделие, представленное на фотографии, своей невесте перед свадьбой мог подарить крестьянский парень. А вот для чего она его потом могла бы использовать — это #ВопросГИМ
Ниже варианты ответов, а пока небольшая подсказка:перед вами — подарочный вариант изделия, широко использовавшегося в быту каждой крестьянской женщиной
В Нижегородской губернии мастера часто помещали изображения русалок на доски, украшавшие речные суда и фасады домов. В этих краях полуженщин-полурыб называли фараонками.
Изделие, представленное на фотографии, своей невесте перед свадьбой мог подарить крестьянский парень. А вот для чего она его потом могла бы использовать — это #ВопросГИМ
Ниже варианты ответов, а пока небольшая подсказка:
👍7
Выберите правильный вариант ответа
Anonymous Quiz
6%
как музыкальный инструмент
10%
как мухобойку
58%
для стирки белья
4%
для воспитания детей
23%
для отбивания теста
👍8
28 июня 1866 года скончался Иван Федорович Афремов (род. 1794), историк-краевед, автор трудов по истории, экономике и географии Тульского края, уроженец с. Сальницы Белевского уезда.
#ДеньвИсторииТулы
#ДеньвИсторииТулы
😢2
Детей старше 4 лет с родителями приглашаем на спектакль «Сказки у самовара» 9 июля. Его в Музейном дворе покажут артисты Тульского государственного театра кукол.
В весёлом представлении рассказывается о том, как Лизавета Ивановна выходит замуж за Котофея Ивановича и находит, пройдя сквозь многие приключения, деликатесы к свадебному столу...
Озорные актеры в ярких народных костюмах из русского городского фольклора играют с детьми в загадки, танцуют и поют, создают из расписных платков красочные куклы, которые в качестве действующих лиц разыгрывают все приключения Лизаветы Ивановны. Актеры показывают чудеса управления куклами, делая их по-настоящему живыми.
Продолжительность спектакля — 1 час. Начало в 15:00.
Участие — 200 рублей. Количество мест ограничено. Приобретайте, пожалуйста, билеты заранее.
Купить билет
#МузейноеЛетовТуле
В весёлом представлении рассказывается о том, как Лизавета Ивановна выходит замуж за Котофея Ивановича и находит, пройдя сквозь многие приключения, деликатесы к свадебному столу...
Озорные актеры в ярких народных костюмах из русского городского фольклора играют с детьми в загадки, танцуют и поют, создают из расписных платков красочные куклы, которые в качестве действующих лиц разыгрывают все приключения Лизаветы Ивановны. Актеры показывают чудеса управления куклами, делая их по-настоящему живыми.
Продолжительность спектакля — 1 час. Начало в 15:00.
Участие — 200 рублей. Количество мест ограничено. Приобретайте, пожалуйста, билеты заранее.
Купить билет
#МузейноеЛетовТуле
👍10
В собрании Исторического музея хранится коллекция старопечатных книг и редких исторических документов Елпидифора Васильевича Барсова (1836–1917) — фольклориста, этнографа, историка древнерусской литературы и археолога.
Уроженец села Логиново Череповецкого уезда Новгородской губернии Барсов с юных лет собирал и записывал народные песни, предания, плачи, изучал крестьянский быт и культуру русского севера. В 1870 году он переехал в Москву и работал хранителем в отделе рукописей и старопечатных книг Румянцевского музея, стал членом Общества любителей российской словесности при Московском университете.
В этот период Барсов работал над публикацией сборника «Причитания Северного края» и трехтомной монографией «Слово о полку Игореве», которые были высоко оценены научным сообществом. С 1873 года Елпидифор Васильевич — член-корреспондент Санкт-Петербургской академии наук, а с 1874 года — действительный член Императорского Московского археологического общества.
Все свободное время и средства Барсов тратил на коллекционирование памятников старины. Его собрание включало многочисленные памятники письменности, иконы, в том числе старообрядческие, оружие, доспехи, вырезанные из дерева фигуры святых, театральные костюмы и многое другое.
Барсов был убежден, что собираемые им вещи очень ценны и важны для изучения истории, поэтому щедро делился с музеями. В 1878 году он посодействовал открытию музея в Череповце, разработав для него устав и передав часть своей коллекции.
---
Рукопись. Житие Московских юродивых Василия и Максима. 1818 г.
Рукопись. Азбуковник. Начало XVII в.
Рукопись. История о Жебукоре и Рамире. XVIII в.
#ГИМДарители #ГИМ150 #КоллекцияГИМ
Уроженец села Логиново Череповецкого уезда Новгородской губернии Барсов с юных лет собирал и записывал народные песни, предания, плачи, изучал крестьянский быт и культуру русского севера. В 1870 году он переехал в Москву и работал хранителем в отделе рукописей и старопечатных книг Румянцевского музея, стал членом Общества любителей российской словесности при Московском университете.
В этот период Барсов работал над публикацией сборника «Причитания Северного края» и трехтомной монографией «Слово о полку Игореве», которые были высоко оценены научным сообществом. С 1873 года Елпидифор Васильевич — член-корреспондент Санкт-Петербургской академии наук, а с 1874 года — действительный член Императорского Московского археологического общества.
Все свободное время и средства Барсов тратил на коллекционирование памятников старины. Его собрание включало многочисленные памятники письменности, иконы, в том числе старообрядческие, оружие, доспехи, вырезанные из дерева фигуры святых, театральные костюмы и многое другое.
Барсов был убежден, что собираемые им вещи очень ценны и важны для изучения истории, поэтому щедро делился с музеями. В 1878 году он посодействовал открытию музея в Череповце, разработав для него устав и передав часть своей коллекции.
---
Рукопись. Житие Московских юродивых Василия и Максима. 1818 г.
Рукопись. Азбуковник. Начало XVII в.
Рукопись. История о Жебукоре и Рамире. XVIII в.
#ГИМДарители #ГИМ150 #КоллекцияГИМ
👍11
В мае 1914 года фонды Государственного исторического музея пополнились старопечатными книгами и редкими историческими документами из коллекции Барсова. В сентябре 1919 года, уже после смерти историка, его дочь Антонина Елпидифоровна Терехова передала в музей личный архив отца и оставшуюся значительную часть коллекции.
---
Рукопись. Житие Арсения Тверского. Конец XVII в.
Рукопись. О начале восьмигласного пения. 1824 г.
Рукопись. Житие апостолов Петра и Павла. XV в.
#ГИМДарители #ГИМ150 #КоллекцияГИМ
---
Рукопись. Житие Арсения Тверского. Конец XVII в.
Рукопись. О начале восьмигласного пения. 1824 г.
Рукопись. Житие апостолов Петра и Павла. XV в.
#ГИМДарители #ГИМ150 #КоллекцияГИМ
👍12
29 июня 1931 года вышел первый номер газеты «Путь колхозника», ныне общественно-политическая газета Каменского района «Сельская новь. Каменский район».
#ДеньвИсторииТулы
#ДеньвИсторииТулы
👍5
Февраль 1890 года в Туле выдался слякотным. Снег почти растаял, и город деловито отражался в многочисленных лужах. Телеги еле волочились по распутице.
На снимке из собрания Государственного исторического музея — как раз эта пора. Благодаря реконструированной Казанской набережной точку съемки сейчас определить несложно. Неизвестный фотограф стоял почти у стены Тульского оружейного завода, посередине деревянного моста, соединяющего башню Водяных ворот кремля и транспортные ворота, через которые на предприятие попадали подводы и телеги. На нашем снимке уже порожняя телега движется с завода.
Через башню Водяных ворот дважды в год для водосвятия шел крестный ход. Еще это была дорога к Воскресенскому собору на Старом городище, утраченному в тридцатые годы ХХ века. Поэтому у башни было еще одно название — Воскресенские ворота.
—
Неизвестный фотограф. Тула. Кремлевские ворота. Февраль 1890 г.
#ТулавсобранииГИМ #КоллекцияГИМ
На снимке из собрания Государственного исторического музея — как раз эта пора. Благодаря реконструированной Казанской набережной точку съемки сейчас определить несложно. Неизвестный фотограф стоял почти у стены Тульского оружейного завода, посередине деревянного моста, соединяющего башню Водяных ворот кремля и транспортные ворота, через которые на предприятие попадали подводы и телеги. На нашем снимке уже порожняя телега движется с завода.
Через башню Водяных ворот дважды в год для водосвятия шел крестный ход. Еще это была дорога к Воскресенскому собору на Старом городище, утраченному в тридцатые годы ХХ века. Поэтому у башни было еще одно название — Воскресенские ворота.
—
Неизвестный фотограф. Тула. Кремлевские ворота. Февраль 1890 г.
#ТулавсобранииГИМ #КоллекцияГИМ
👍12
30 июня 2022 года филиал Исторического музея в Туле закрыт по техническим причинам.
Будем рады видеть вас в другие дни!
#ГИМТула
Будем рады видеть вас в другие дни!
#ГИМТула
👍6
30 июня 1884 года день рождения Александры Львовны Толстой (1884–1979), писательницы, общественного деятеля, мемуаристки, дочери Л. Н. Толстого, уроженки с. Ясная Поляна Крапивенского уезда.
Она была комиссаром-хранителем музея-усадьбы «Ясная Поляна» (1921–1929 гг.), директором Государственного музея Л. Н. Толстого в Москве (1925–1929 гг.).
#ДеньвИсторииТулы
Она была комиссаром-хранителем музея-усадьбы «Ясная Поляна» (1921–1929 гг.), директором Государственного музея Л. Н. Толстого в Москве (1925–1929 гг.).
#ДеньвИсторииТулы
👍12
В 1872 году скульптор Марк Матвеевич Антокольский закончил работу над памятником Петру I. Гипсовая статуя была представлена в Москве на первой Политехнической выставке, организованной к 200-летию со дня рождения императора. Отлитые в бронзе по модели Антокольского памятники Петру I установили в Петергофе, Таганроге, Санкт-Петербурге, в том числе и на Кирочной улице перед зданием полкового госпиталя лейб-гвардии Преображенского полка, и в Архангельске.
По той же модели выполнена литая серебряная настольная скульптура на порфировом постаменте в виде четырехгранной призмы, представленная на выставке «Фаберже и придворные ювелиры». Работа выполнена в мастерской братьев Грачевых в Санкт-Петербурге.
Петр I в мундире Преображенского полка, на груди — орден Святого апостола Андрея Первозванного. Через правое плечо перекинута орденская лента. Правой рукой царь опирается на трость, левой рукой сжимает подзорную трубу.
На постаменте — литой вензель Петра под императорской короной и слова из обращения императора к войскам после Полтавской битвы в 1709 году: «Потом трудов своих создал я вас». Кабинетная скульптура была подарена сослуживцами Ивану Алексеевичу Амбразанцеву-Нечаеву, служившему в лейб-гвардии Преображенского полка. Об этом свидетельствует надпись на пластине, укрепленной на постаменте.
Фамилии дарителей выгравированы на другой пластине. Первым в объемном перечне указан великий Князь Константин Константинович. Большая часть военной службы и карьеры Амбразанцева-Нечаева пришлась на годы, когда великий князь командовал преображенцами.
—
Скульптура «Петр I». Россия, г. Санкт-Петербург. 1908–1910 гг. Фирма братьев Грачевых, отливка. М. М. Антокольский, модель. Серебро, порфир, литье, чеканка, гравировка. Высота — 44,2 см
#КоллекцияГИМ
По той же модели выполнена литая серебряная настольная скульптура на порфировом постаменте в виде четырехгранной призмы, представленная на выставке «Фаберже и придворные ювелиры». Работа выполнена в мастерской братьев Грачевых в Санкт-Петербурге.
Петр I в мундире Преображенского полка, на груди — орден Святого апостола Андрея Первозванного. Через правое плечо перекинута орденская лента. Правой рукой царь опирается на трость, левой рукой сжимает подзорную трубу.
На постаменте — литой вензель Петра под императорской короной и слова из обращения императора к войскам после Полтавской битвы в 1709 году: «Потом трудов своих создал я вас». Кабинетная скульптура была подарена сослуживцами Ивану Алексеевичу Амбразанцеву-Нечаеву, служившему в лейб-гвардии Преображенского полка. Об этом свидетельствует надпись на пластине, укрепленной на постаменте.
Фамилии дарителей выгравированы на другой пластине. Первым в объемном перечне указан великий Князь Константин Константинович. Большая часть военной службы и карьеры Амбразанцева-Нечаева пришлась на годы, когда великий князь командовал преображенцами.
—
Скульптура «Петр I». Россия, г. Санкт-Петербург. 1908–1910 гг. Фирма братьев Грачевых, отливка. М. М. Антокольский, модель. Серебро, порфир, литье, чеканка, гравировка. Высота — 44,2 см
#КоллекцияГИМ
👍8
Покровский собор на Красной площади знают все. Это — гордость нации, воплощение народного духа, непревзойденное архитектурное сооружение, поражающее воображение пропорциональностью форм, изяществом и красотой.
История строительства храма, перестройки и многочисленных ремонтов сегодня известна детально. Исследователи различных поколений старались найти и обнародовать малейшие подробности об этом удивительном памятнике. В перечне историков, писавших о величайшем памятнике русского зодчества, первым стоит имя Иоанна Иоанновича Кузнецова. Протоиерей, настоятель собора, в котором он служил на протяжении 32 лет, ученый-богослов, археолог и архивист стал историком храма и агиографом святых, чьи мощи почивают под сводами этого храма.
Именно Иоанн Кузнецов совершил важнейшее научное открытие имён строителей храма — Постника и Бармы. Работая в архивах и библиотеках, скрупулезно исследуя рукописные, печатные и документальные материалы по истории памятника, Кузнецов в 1919 году завершил монографию, посвященную храму, над которой работал 28 лет. Однако все попытки ее издать были безрезультатны. Рукопись сначала находилась в Коллегии Наркомпроса по делам музеев, затем исчезла из поля зрения ученых. В 1984 году монографию протоиерея Иоанна Кузнецова удалось приобрести Государственной библиотеке им. Ленина у частного лица.
И вот, по инициативе Государственного исторического музея, в состав которого входит Покровский собор, в сотрудничестве с Российской государственной библиотекой монография была подготовлена к изданию. Пять лет длилась работа. И теперь замечательное научное исследование, котором больше 100 лет, смогут прочесть все желающие.
Издание «Покровский (Св. Василия Блаженного) собор в Москве» дополнено исследованиями биографии и научного наследия И. И. Кузнецова, документами, многие из которых публикуются впервые, справочными материалами.
Цена — 1900 руб. Купить её можно в музее или заказать в интернет-магазине.
#МузейнаяКнига
История строительства храма, перестройки и многочисленных ремонтов сегодня известна детально. Исследователи различных поколений старались найти и обнародовать малейшие подробности об этом удивительном памятнике. В перечне историков, писавших о величайшем памятнике русского зодчества, первым стоит имя Иоанна Иоанновича Кузнецова. Протоиерей, настоятель собора, в котором он служил на протяжении 32 лет, ученый-богослов, археолог и архивист стал историком храма и агиографом святых, чьи мощи почивают под сводами этого храма.
Именно Иоанн Кузнецов совершил важнейшее научное открытие имён строителей храма — Постника и Бармы. Работая в архивах и библиотеках, скрупулезно исследуя рукописные, печатные и документальные материалы по истории памятника, Кузнецов в 1919 году завершил монографию, посвященную храму, над которой работал 28 лет. Однако все попытки ее издать были безрезультатны. Рукопись сначала находилась в Коллегии Наркомпроса по делам музеев, затем исчезла из поля зрения ученых. В 1984 году монографию протоиерея Иоанна Кузнецова удалось приобрести Государственной библиотеке им. Ленина у частного лица.
И вот, по инициативе Государственного исторического музея, в состав которого входит Покровский собор, в сотрудничестве с Российской государственной библиотекой монография была подготовлена к изданию. Пять лет длилась работа. И теперь замечательное научное исследование, котором больше 100 лет, смогут прочесть все желающие.
Издание «Покровский (Св. Василия Блаженного) собор в Москве» дополнено исследованиями биографии и научного наследия И. И. Кузнецова, документами, многие из которых публикуются впервые, справочными материалами.
Цена — 1900 руб. Купить её можно в музее или заказать в интернет-магазине.
#МузейнаяКнига
👍8👎2