В XIX веке в разных губерниях России был широко распространен старинный обычай, согласно которому накануне или утром венчального дня жених присылал невесте подарки, в которые входил ларец или «женихова шкатулка» с душистым мылом, белилами, румянами, духами, гребнем, лентами, чулками, зеркалом, тканями, украшениями, принадлежностями для шитья — иголками, булавками, ножницами, наперстком.

У крестьян Заонежья поднесение шкатулки превращалось в настоящую игру. Невеста протягивала поднос, чтобы принять подарок, а родня жениха мешала ему поставить ларец. Это действие повторялось несколько раз. Подробное описание действа можно найти в книге В. П. Кузнецовой и К. К. Логинова «Русская свадьба Заонежья»:

«Наконец, невеста получала шкатулку, но открыть ее не могла, так как она была закрыта на ключ. Родня невесты требовала показать подарки. Жених делал вид, что ключа у него нет, чтобы просили лучше. <...> Жених посылал одного из своих дружек за ключом. Тот выходил на улицу, делая вид, что и в самом деле усердно ищет, возвращался и отдавал ключ. Жених пытался попасть ключом в замок, но невеста все время передвигала шкатулку и мешала открывать. Поезжане кричали: "Попадай!". Родня невесты со своей стороны кричала:
"Не попадет!". Все гости смеялись. Наконец шкатулка открывалась. Жених притягивал к себе невесту через стол и целовал ее. Невеста или подголосница благодарила».

—
Шкатулка «Два сердца». Россия, Архангельская губ. XVIII в. Дерево, кость, зеркало; ажурная резьба, цветная гравировка, оклейка, обивка.

Игольник с изображением танцующих молодца и девицы. Россия. Начало XIX в. Моржовый клык; токарная работа, рельефная резьба.

Игольник в форме рыбы. Россия, Архангельская губ. Конец XVIII в. Цевка; резьба, винтовая нарезка, цветная гравировка.

Гребень «Птицы». Россия, Архангельская губ. 2-я половина XVIII в. Бивень мамонта; ажурная резьба, гравировка, нарезка зубьев.

Наперсток. Россия. 1-я половина XIX в. Бивень мамонта (?), х/б нить; токарная резьба, сверление.

#РусскаяСвадьбаГИМ #СвадебныеТрадицииГИМ #КоллекцияГИМ

Катания с горки на санках, соломенных ковриках, ледянках, салазках и других скользящих предметах были излюбленным зимним развлечениям молодежи в деревнях. Наиболее важными считались катания в Святки и на Масленицу: в народе их рассматривали как смотрины не­вест и женихов. Во время гуляний молодые люди могли познакомиться, лучше узнать друг друга, показать свою ловкость и сноровку.

В некоторых регионах считалось, что от масленичных катаний зависит будущий урожай льна. Так, крестьяне Вологодской губернии верили, что у той девушки или женщины, которая удачно скатится с горки, «в этот год вырастет лен длинный и прямой».

Иногда девушки использовали вместо санок донца прялок. По длине пробега на таком «транспортном средстве» могли судить, насколько далеко от дома девушка выйдет замуж.

Вместе с техническим партнером музея — компанией Samsung — санки, которые можно увидеть на выставке «Русская свадьба. Традиции и обряды».

—
Санки для катания с гор. Россия, Северная Двина, р-н Борка, д. Городок. Начало ХХ в. Дерево, металл; резьба, роспись.

#ЧтоСкрываетсявДеталях #ЭкспонатГИМ #КоллекцияГИМ #снятонаgalaxy #galaxynote20 #РусскаяСвадьбаГИМ

Традиционный вопрос в пятницу про один из памятников из собрания ГИМ.

Угадаете название и назначение предмета? Предположения пишите в комментариях, правильный ответ опубликуем в понедельник.

#ВопросГИМ #КоллекцияГИМ

Свадебный «альбом» нескольких поколений одной тульской семьи.

Евдоким и Прасковья Дьяковы, мещане из Чулково, стали семьей в храме Двенадцати Святых Апостолов в середине 1920-х. После венчания в одном из фотоателье Тулы сделали памятную фотографию.

Снимок, которому теперь сто лет, стал семейной реликвией для их потомков — Николая и Татьяны Евсеевых. В 2010-м Николай и Татьяна по семейной традиции венчались в той же церкви. Обряд совершил настоятель храма Лев Павлович Махно, духовник семьи.

Евсеевы продолжили семейную традицию, начало которой положили прабабушка и прадедушка Татьяны, поддержала их дочь Тамара Евдокимовна с мужем Алексеем Прохоровичем Васильевым.

Родители Татьяны Евсеевой Илья Алексеевич и Надежда Ивановна Васильевы завещали своей дочери еще одну традицию: в день свадьбы обязательно возложить цветы к памятнику на Площади Победы. Они в сентябре 1979 года, в день своего бракосочетания так и сделали — в память о родственниках-участниках Великой Отечественной войны.

Храм Двенадцати Святых Апостолов стал для Евсеевых родным. Сейчас в нем служит священником супруг Татьяны Николай Николаевич.

Истории и фотографии присланы в рамках акции «Свадебный альбом», проходившей в преддверии открытия выставки «Русская свадьба. Традиции и обряды».

—
Семья Дьяковых. Середина 1920-х гг.

Семья Васильевых. 1979 г.

Семья Евсеевых. 2010 г.

#ГИМТула #ТульскиеИсторииГИМ #СвадебныйАльбомГИМ