12 мая в филиале Исторического музея в Туле отметили Красную горку
В народный праздник, который отмечают через неделю после Пасхи, на выставке «Русская свадьба. Традиции и обряды» состоялась церемония государственной регистрации брака. Супругами стали Николай и Евгения Ежовы. Органично соединить официальную церемонию и народный праздник удалось сотрудникам комитета по делам ЗАГС Тульской области и сотрудникам музея.
Красная горка — дохристианский праздник, встреча весны. Гуляния проходили на высоких местах — горках, просохших от вешних вод. С принятием христианства праздник начали отмечать в соответствии с церковным календарем. На Руси сложился обычай на Красную горку играть свадьбы.
Праздничное действие в тульском филиале ГИМ в соответствии с традициями началось с величальных песен жениха и невесты в исполнении фольклорного ансамбля Тульской областной филармонии «Услада». Гости молодоженов и посетители выставки услышали также свадебный плач по невесте — обязательный элемент русского свадебного обряда. Новоиспеченные муж и жена накормили друг друга свадебным караваем. В честь новой семьи прозвучали добрые слова и поздравления от родных и близких, почетных гостей.
В свадебном хороводе и кадрили, традиционных для праздника играх приняли участие родственники и близкие молодоженов, а также почетные гости.
💍 Выставка «Русская свадьба» в филиале Исторического музея в Туле посвящена забытым и во многом утраченным традициям русского народа и представляет собой «путешествие» по свадебному обряду от знакомства до свадебного пира. Экспозиция работает до 19 августа 2024 года.
Фото Ильи Ходаковского
#ГИМТула #РусскаяСвадьбаГИМ #ГодСемьи #РепортажГИМ
В народный праздник, который отмечают через неделю после Пасхи, на выставке «Русская свадьба. Традиции и обряды» состоялась церемония государственной регистрации брака. Супругами стали Николай и Евгения Ежовы. Органично соединить официальную церемонию и народный праздник удалось сотрудникам комитета по делам ЗАГС Тульской области и сотрудникам музея.
Красная горка — дохристианский праздник, встреча весны. Гуляния проходили на высоких местах — горках, просохших от вешних вод. С принятием христианства праздник начали отмечать в соответствии с церковным календарем. На Руси сложился обычай на Красную горку играть свадьбы.
Праздничное действие в тульском филиале ГИМ в соответствии с традициями началось с величальных песен жениха и невесты в исполнении фольклорного ансамбля Тульской областной филармонии «Услада». Гости молодоженов и посетители выставки услышали также свадебный плач по невесте — обязательный элемент русского свадебного обряда. Новоиспеченные муж и жена накормили друг друга свадебным караваем. В честь новой семьи прозвучали добрые слова и поздравления от родных и близких, почетных гостей.
В свадебном хороводе и кадрили, традиционных для праздника играх приняли участие родственники и близкие молодоженов, а также почетные гости.
💍 Выставка «Русская свадьба» в филиале Исторического музея в Туле посвящена забытым и во многом утраченным традициям русского народа и представляет собой «путешествие» по свадебному обряду от знакомства до свадебного пира. Экспозиция работает до 19 августа 2024 года.
Фото Ильи Ходаковского
#ГИМТула #РусскаяСвадьбаГИМ #ГодСемьи #РепортажГИМ
👔 Лекция «Цвет в мужской моде», 14+
Старший научный сотрудник отдела тканей и костюма Исторического музея Ирина Николаевна Сафонова расскажет о символике цвета костюма и происхождении названий цветов, о том, как цвет костюма мог отражать социальное положение и общественную роль своего владельца, об этикете разных эпох в отношении костюмов той или иной окраски.
Слушателям предстоит узнать, как менялись цветовые предпочтения в мужской моде от ярких одежд XVIII века до строгих чёрных костюмов рубежа XIX–ХХ веков и как сегодня, в XXI столетии, цвет вновь вернулся в мужской костюм.
📍16 мая в 16:30
Билет на лекцию даёт право посещения выставки «Красавец мужчина. Мужская мода рубежа XVIII – XIX веков».
Фото Ильи Ходаковского
#ЛекцииГИМ #МужскаяМода #КрасавецМужчинаГИМ #ГИМТула
Старший научный сотрудник отдела тканей и костюма Исторического музея Ирина Николаевна Сафонова расскажет о символике цвета костюма и происхождении названий цветов, о том, как цвет костюма мог отражать социальное положение и общественную роль своего владельца, об этикете разных эпох в отношении костюмов той или иной окраски.
Слушателям предстоит узнать, как менялись цветовые предпочтения в мужской моде от ярких одежд XVIII века до строгих чёрных костюмов рубежа XIX–ХХ веков и как сегодня, в XXI столетии, цвет вновь вернулся в мужской костюм.
📍16 мая в 16:30
Билет на лекцию даёт право посещения выставки «Красавец мужчина. Мужская мода рубежа XVIII – XIX веков».
Фото Ильи Ходаковского
#ЛекцииГИМ #МужскаяМода #КрасавецМужчинаГИМ #ГИМТула
17 мая приглашаем на первую кураторскую экскурсию по выставке «Русская свадьба. Традиции и обряды»
Куратор расскажет о свадебных традициях русского народа, их истоках и значении. Вы узнаете, как проходили сватовство, сговор, венчание и другие эпизоды брачного «веселия», познакомитесь с особенностями национального свадебного костюма и предметами повседневного быта, связанными со свадебным обрядом.
Расписание экскурсий от кураторов:
◈ 17 мая, 21 июня, 16 августа в 18:00
Ведущий — Екатерина Владимировна Колганова, старший научный сотрудник научно-экспозиционного отдела ГИМ.
◈ 7 июня, 5 июля в 18:00
Ведущий — Ольга Владимировна Соколова, заведующая сектором истории России с древнейших времен до XVIII в.
🎫 Билеты
В программе возможны изменения. Дополнительную информацию можно уточнить в комментариях к посту или по телефону +7(4872)77-31-65.
Фото Ильи Ходаковского
#РусскаяСвадьбаГИМ #ГИМТула #КоллекцияГИМ
Куратор расскажет о свадебных традициях русского народа, их истоках и значении. Вы узнаете, как проходили сватовство, сговор, венчание и другие эпизоды брачного «веселия», познакомитесь с особенностями национального свадебного костюма и предметами повседневного быта, связанными со свадебным обрядом.
Расписание экскурсий от кураторов:
◈ 17 мая, 21 июня, 16 августа в 18:00
Ведущий — Екатерина Владимировна Колганова, старший научный сотрудник научно-экспозиционного отдела ГИМ.
◈ 7 июня, 5 июля в 18:00
Ведущий — Ольга Владимировна Соколова, заведующая сектором истории России с древнейших времен до XVIII в.
🎫 Билеты
В программе возможны изменения. Дополнительную информацию можно уточнить в комментариях к посту или по телефону +7(4872)77-31-65.
Фото Ильи Ходаковского
#РусскаяСвадьбаГИМ #ГИМТула #КоллекцияГИМ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Несессер (от французского "nécessaire" — «необходимый») — футляр для для хранения мелких предметов — принадлежностей гигиены, косметики, маникюра, шитья, рукоделия. Появившись в начале XVIII века, карманные несессеры быстро стали украшением костюма, которое носили на специальной цепочке.
Рассматриваем один из несессеров, представленных на выставке «Красавец мужчина. Мужская мода рубежа XVIII – XIX веков» в филиале Исторического музея в Туле.
—
Несессер. Англия. Вторая половина XVIII века.
#ГИМзаминуту #клипыкультура #КрасавецМужчинаГИМ #МужскаяМода #КоллекцияГИМ
Рассматриваем один из несессеров, представленных на выставке «Красавец мужчина. Мужская мода рубежа XVIII – XIX веков» в филиале Исторического музея в Туле.
—
Несессер. Англия. Вторая половина XVIII века.
#ГИМзаминуту #клипыкультура #КрасавецМужчинаГИМ #МужскаяМода #КоллекцияГИМ
Новые предметы на выставке «Красавец мужчина. Мужская мода рубежа XVIII – XIX веков»
Пять перстней дополнили экспозицию, посвященную мужской европейской моде 1770–1830-х годов. В этот период количество украшений в мужском гардеробе существенно сокращалось, и перстень оставался одним из немногих допустимых аксессуаров.
Перстни делали из золота, серебра, меди, железа, олова, украшали различными узорами, насечками, монограммами и фамильными гербами. Утром считалось приличным носить перстень-печатку, который имел не только декоративное, но и практическое значение: с его помощью делали оттиск на сургуче при запечатывании письма.
Известно, что А. С. Пушкин носил золотой перстень-печатку с восьмиугольным сердоликом, который считал своим талисманом.
Четыре перстня-печатки с изображениями гербов из собрания ГИМ выполнены из посеребренного медного сплава. Еще один перстень украшен овальной вставкой из сургуча под стеклом. На стекле — контррельф в виде античной женской фигуры с лирой в руках, сбоку нанесена резная надпись на греческом языке.
—
Перстни-печатки. Россия. XVIII — начало XIX в.
Фото Ильи Ходаковского
#КрасавецМужчинаГИМ #КоллекцияГИМ
Пять перстней дополнили экспозицию, посвященную мужской европейской моде 1770–1830-х годов. В этот период количество украшений в мужском гардеробе существенно сокращалось, и перстень оставался одним из немногих допустимых аксессуаров.
Перстни делали из золота, серебра, меди, железа, олова, украшали различными узорами, насечками, монограммами и фамильными гербами. Утром считалось приличным носить перстень-печатку, который имел не только декоративное, но и практическое значение: с его помощью делали оттиск на сургуче при запечатывании письма.
Известно, что А. С. Пушкин носил золотой перстень-печатку с восьмиугольным сердоликом, который считал своим талисманом.
Четыре перстня-печатки с изображениями гербов из собрания ГИМ выполнены из посеребренного медного сплава. Еще один перстень украшен овальной вставкой из сургуча под стеклом. На стекле — контррельф в виде античной женской фигуры с лирой в руках, сбоку нанесена резная надпись на греческом языке.
—
Перстни-печатки. Россия. XVIII — начало XIX в.
Фото Ильи Ходаковского
#КрасавецМужчинаГИМ #КоллекцияГИМ
Перевоз приданого из дома невесты в дом жениха — обязательная часть традиционного свадебного обряда. Чаще всего это происходило в день свадьбы после отъезда свадебного поезда в церковь.
Для обозначения приданого использовались различные термины. Один из них — «платно», так называли любую материю или одежду. В северных районах крестьяне говорили, что невеста должна быть платна, то есть иметь хорошее приданое, состоящее из многих нарядов.
Еще одно название приданого — «коробья». Так называли небольшой лубяной ящик с крышкой, в который мать заблаговременно припасала для дочери рубахи, платки, чулки. Об этом в народе сложилась поговорка: «Дочку — в колыбельку, приданое — в коробейку». К концу XIX – началу XX века коробьи стали уходить из употребления, их место заняли сундуки.
Размер и стоимость приданого зависели от состоятельности семьи. Что входило в его состав? Иконы, которыми благословляли невесту перед свадьбой, одежда, обувь, головные уборы и украшения, постельные принадлежности (перина, одеяло, подушки, простыни), многочисленные полотенца и ширинки, скатерти и салфетки, ткани и заготовки для одежды мужа и детей, иногда — орудия труда, мебель и домашняя утварь. Зажиточные крестьяне могли включить в приданое самовар и зеркало.
—
Коробья лубяная. Вторая половина XVIII в.
Сундук. Вторая половина XIX века.
#РусскаяСвадьбаГИМ #СвадебныеТрадицииГИМ #КоллекцияГИМ #ГодСемьи
Для обозначения приданого использовались различные термины. Один из них — «платно», так называли любую материю или одежду. В северных районах крестьяне говорили, что невеста должна быть платна, то есть иметь хорошее приданое, состоящее из многих нарядов.
Еще одно название приданого — «коробья». Так называли небольшой лубяной ящик с крышкой, в который мать заблаговременно припасала для дочери рубахи, платки, чулки. Об этом в народе сложилась поговорка: «Дочку — в колыбельку, приданое — в коробейку». К концу XIX – началу XX века коробьи стали уходить из употребления, их место заняли сундуки.
Размер и стоимость приданого зависели от состоятельности семьи. Что входило в его состав? Иконы, которыми благословляли невесту перед свадьбой, одежда, обувь, головные уборы и украшения, постельные принадлежности (перина, одеяло, подушки, простыни), многочисленные полотенца и ширинки, скатерти и салфетки, ткани и заготовки для одежды мужа и детей, иногда — орудия труда, мебель и домашняя утварь. Зажиточные крестьяне могли включить в приданое самовар и зеркало.
—
Коробья лубяная. Вторая половина XVIII в.
Сундук. Вторая половина XIX века.
#РусскаяСвадьбаГИМ #СвадебныеТрадицииГИМ #КоллекцияГИМ #ГодСемьи