И последняя категория Forbes 30 до 30 Ближний Восток — Социальное влияние. В ней больше всего девушек-номинанток:

Часть 1/2

1. Алия Заки, 27, Египет

Эффективно руководит гуманитарными кампаниями для Газы.

2. Бисан Овда, 25, Палестина

Палестинская журналистка и активистка.

3. Дубай Абульхауль, 27, ОАЭ

Создала платформу для продвижения диалога Арабский мир-международное сообщество.

4. Марина ал-Хаванд, 22, Ливан

Помогает Ливану, особенно в сфере медицины.

5. Майя Газаль, 24, Сирия

Посол доброй воли ООН, будущий пилот.

6. Надин Ауди, 23, Палестина

Производит многоразовые товары женской гигиены.


#арабскиймир@gdehidjab

Часть 2/2:

7. Наджла Абделлатиф, 29, Палестина

Создала zero-waste проект.

8. Рахма бен Абид, 28, Тунис

Создала платформу для онлайн обучения.

9. Сара Ганем, 23, Ливан

Перерабатывает органику с помощью червяков.

10. Сулейма бен Темиме, Хауса бен Ахмед, Сирин Аяри, Гофран Айари, 28,28,28,27, Тунис

Разработали систему для управления инвалидными колясками.

11. Видана Абдель Халек, 28, Египет

Управляет безопасностью водителей в Careem.

12. Ясмин Дарвиш, 24, Ливан

Создала приложение, которое преобразует шаги в пожертвования.

13. Йомна Мохей эд-Дин, 28, Египет

Консультант Всемирного банка.


Победителей выберут уже в декабре!

Будем держать в курсе 🤓

#арабскиймир@gdehidjab

Перед вами известный авантюрист своей эпохи Салманазар.

Джордж Салманазар (Псалманазар) родился приб. 1679 года и умер в 1763 году, получив широкую известность как уроженец Формозы (нын. Тайвань).

Он создал сказку о том, что он был якобы выходцем с Формозы, знал язык и хотел поведать европейцам о прекрасной жизни на острове.
Конечно же, ни разу не побывав на Формозе, и не будучи знакомым ни с кем из путешественников, Джордж Салманазар вынужден был полностью полагаться на собственную фантазию.
По воспоминаниям современников — он не просто рассказывал о Формозе — он буквально превратился в жителя им самим выдуманного острова. Он ел сырое мясо, сдобренное невероятным количеством специй, потому что так принято на Формозе, и спал сидя на стуле с горящей рядом с ним лампой, так что соседи, не разобравшись, пустили слух, будто он никогда не спит и по ночам пишет — но таков, опять же, был формозский обычай.

Мужчины на Формозе ходили почти голые, а местный язык он называл диалектом японского. Свой подлог Салманазар выстраивал на прочной основе недостаточной информации своих слушателей и читателей о Востоке, пожалуй, главными источниками в этот период были иезуитские материалы и его рассказы.

Более подробно о нем, можно прочитать тут.


#Китай@gdehidjab
#исследования