Forwarded from СЕАНС
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Японский триллер про падение в канализационный люк.
10 августа в прокат выходит фильм «Импостер» Кадзуёси Кумакири, премьера которого состоялась на Берлинале-2023 (секция Berlinale Special).
Уже можно приобрести билеты на спецпоказы — https://a-onefilms.com/manhole/
Москва
8 августа, 19:30, «Пионер». Фильм представит куратор кинотеатра Егор Сенников
13 августа, 18:00, «Зотов». Обсуждение с блогерами Ануаром (ANOIR), Артемом Ремизовым («Ремизорро») и Аленой Петровой (SIGN)
Петербург
11 августа, 19:00, «Ленфильм». Спикер уточняется
10 августа в прокат выходит фильм «Импостер» Кадзуёси Кумакири, премьера которого состоялась на Берлинале-2023 (секция Berlinale Special).
Уже можно приобрести билеты на спецпоказы — https://a-onefilms.com/manhole/
Москва
8 августа, 19:30, «Пионер». Фильм представит куратор кинотеатра Егор Сенников
13 августа, 18:00, «Зотов». Обсуждение с блогерами Ануаром (ANOIR), Артемом Ремизовым («Ремизорро») и Аленой Петровой (SIGN)
Петербург
11 августа, 19:00, «Ленфильм». Спикер уточняется
Предлагаем вам почитать про техно-ориентализм (???) в статье на английском тут.
А если не так уж это и мило, то посмотрите строки поэта Мережковского о Будде 1886 года:
Он лежит под навесом пурпурного ложа
В бледно-розовом свете вечерних огней;
Молодого чела золотистая кожа
Оттеняется мраком глубоких очей.
Смотрит Будда, как девы проносятся в пляске
И вино из кувшинов серебряных льют;
Вызывающий взор — полон огненной ласки;
Ударяя в тимпан, баядеры поют.
Продолжение тут.
#Будда
#Восток
А если не так уж это и мило, то посмотрите строки поэта Мережковского о Будде 1886 года:
Он лежит под навесом пурпурного ложа
В бледно-розовом свете вечерних огней;
Молодого чела золотистая кожа
Оттеняется мраком глубоких очей.
Смотрит Будда, как девы проносятся в пляске
И вино из кувшинов серебряных льют;
Вызывающий взор — полон огненной ласки;
Ударяя в тимпан, баядеры поют.
Продолжение тут.
#Будда
#Восток
Forwarded from Eastopia
В понедельник умер Эркин Корай — батя анатолийского рока, психоделический властелин Турции, человек, без которого современная музыка этой страны звучала бы совсем-совсем иначе. Ему было 82; умер он в Торонто, где жил последние годы, от заболевания легких. «Даже не удивительно, что у него неизлечимая болезнь, — написала его дочь Дамла Корай. — Папа всегда во всем оставался человеком крайностей» (ох, нелегкие видимо у них были отношения).
Биографию Корая часто излагают в ключе его революционного характера и новаторства. И тут действительно есть что вспомнить: он первым в Турции начал играть рок-н-ролл, первым подключил к усилителю электрогитару, а позже и багламу (большой саз), первым издал рок-пластинку на турецком языке, первым открыл рок-клуб в Стамбуле, первым стал носить длинные волосы как у битников — и одним из первых же получил за это ножом по ребрам. Но самое главное, он первым же понял, что турецкая музыка не должна стремиться к западному звучанию. Бездонный колодец с вдохновением обнаружился прямо рядом с домом, в родном турецком фолке и в музыке арабеск, сентиментальной эстраде с арабскими влияниями, которую обожал рабочий класс.
Корай стартовал как человек привилегированный. Подростком он ходил в престижный лицей, после армии уехал в Гамбург, собрал там группу, ходил на концерты обожаемых рок-музыкантов, жил духом и словом европейской богемы. Но потом вернулся, чтобы стать пророком в своем отечестве. Корай начинал с перепевок западных хитов, но потом стал писать песни сам и аранжировать народные мелодии (а с 1970-х и арабеск-шлягеры). Именно благодаря ему в томительные песни о любви, которые так любят анатолийцы, пришла темная и мощная энергия рок-н-ролла. Причем у Эркина-баба получилось невероятное: самые его психоделические, мелодически сложные, перетянутые саунд-эффектами песни становились хитами и продавались колоссальными тиражами. Вот, например, песня, у которой больше всего прослушиваний на Spotify — практически сидбарреттовская «Seni Her Gördüğümde».
Есть известная история про то, как он хотел познакомиться с Джоном Ленноном, и ему это удалось в 1970 году в Каннах. Эркин Корай догнал Леннона, сопровождаемого папарацци, на улице, что-то шепнул ему на ухо — и тот пригласил его на завтрак к себе в отель. На фотографии, сделанной в тот день, довольный Корай сидит вместе с Йоко Оно и Ленноном, показывает «Викторию» пальцами; он только что сыграл главному битлу на планете свою песню «Mesafeler». Вот таким и хочется его запомнить.
Биографию Корая часто излагают в ключе его революционного характера и новаторства. И тут действительно есть что вспомнить: он первым в Турции начал играть рок-н-ролл, первым подключил к усилителю электрогитару, а позже и багламу (большой саз), первым издал рок-пластинку на турецком языке, первым открыл рок-клуб в Стамбуле, первым стал носить длинные волосы как у битников — и одним из первых же получил за это ножом по ребрам. Но самое главное, он первым же понял, что турецкая музыка не должна стремиться к западному звучанию. Бездонный колодец с вдохновением обнаружился прямо рядом с домом, в родном турецком фолке и в музыке арабеск, сентиментальной эстраде с арабскими влияниями, которую обожал рабочий класс.
Корай стартовал как человек привилегированный. Подростком он ходил в престижный лицей, после армии уехал в Гамбург, собрал там группу, ходил на концерты обожаемых рок-музыкантов, жил духом и словом европейской богемы. Но потом вернулся, чтобы стать пророком в своем отечестве. Корай начинал с перепевок западных хитов, но потом стал писать песни сам и аранжировать народные мелодии (а с 1970-х и арабеск-шлягеры). Именно благодаря ему в томительные песни о любви, которые так любят анатолийцы, пришла темная и мощная энергия рок-н-ролла. Причем у Эркина-баба получилось невероятное: самые его психоделические, мелодически сложные, перетянутые саунд-эффектами песни становились хитами и продавались колоссальными тиражами. Вот, например, песня, у которой больше всего прослушиваний на Spotify — практически сидбарреттовская «Seni Her Gördüğümde».
Есть известная история про то, как он хотел познакомиться с Джоном Ленноном, и ему это удалось в 1970 году в Каннах. Эркин Корай догнал Леннона, сопровождаемого папарацци, на улице, что-то шепнул ему на ухо — и тот пригласил его на завтрак к себе в отель. На фотографии, сделанной в тот день, довольный Корай сидит вместе с Йоко Оно и Ленноном, показывает «Викторию» пальцами; он только что сыграл главному битлу на планете свою песню «Mesafeler». Вот таким и хочется его запомнить.
YouTube
Erkin Koray - Seni Her Gördüğümde
[Erkin Koray - Dünden Esintilerle © 1993 İstanbul Plak]
iTunes; https://geni.us/26c8
İstanbul Plak
https://istanbulplak.com.tr/
#İstanbulplakk
Sosyal medya hesaplarımız;
Instagram: https://www.instagram.com/istanbulplak/
Twitter: https://twitter.com/istanbulplak34…
iTunes; https://geni.us/26c8
İstanbul Plak
https://istanbulplak.com.tr/
#İstanbulplakk
Sosyal medya hesaplarımız;
Instagram: https://www.instagram.com/istanbulplak/
Twitter: https://twitter.com/istanbulplak34…
Сионизм, хасидизм и даже ортодоксальный модернизм – в иудаизме есть несколько течений, и их представители далеко не во всем друг с другом согласны. На лекции мы рассмотрим различные движения, существовавшие в период Второго Храма, модель иудаизма эпохи Мишны и Талмуда.
Кроме того, мы поговорим о различных направлениях мысли в средневековом иудаизме, о еретических движениях саббатианства и франкизма и возникновении хасидизма. А также – о том, как менялся иудаизм с течением времени: в традиционную, индустриальную и информационную эпоху.
Лектор: Ури Гершович – исследователь еврейской мысли, доктор философских наук.
Лекция тут.
#евреи
#лекция
Кроме того, мы поговорим о различных направлениях мысли в средневековом иудаизме, о еретических движениях саббатианства и франкизма и возникновении хасидизма. А также – о том, как менялся иудаизм с течением времени: в традиционную, индустриальную и информационную эпоху.
Лектор: Ури Гершович – исследователь еврейской мысли, доктор философских наук.
Лекция тут.
#евреи
#лекция
YouTube
Лекция «Различные направления в иудаизме» | Ури Гершович
Сионизм, хасидизм и даже ортодоксальный модернизм – в иудаизме есть несколько течений, и их представители далеко не во всем друг с другом согласны. На лекции мы рассмотрим различные движения, существовавшие в период Второго Храма, модель иудаизма эпохи Мишны…