где твой хиджаб, сестра?
3.63K subscribers
6.17K photos
105 videos
85 files
1.87K links
Даша @DSAPR и Параскева @prskv исследуют все красивое на Востоке.
Download Telegram
Если в исламе и христианстве постоянно говорят о дискриминирующих женщинах факторах, есть ли что-то такое же и в буддизме?

Иная парадигма, приверженность пути, догматическое принятие, а ещё и все модное, что сейчас ассоциируется с Южной Азией и ЮВА (от голодовок до йоги), кажется должно нам представить гендерное равенство.

Но это совсем не так. В буддизме тоже есть свои моменты - например 8 правил, которые женщина обязана соблюсти чтобы стать монахиней ( у мужчин они иные).
Вот, некоторые из них: «монахиня должна (первой) приветствовать монаха и подниматься перед ним; монахиня не должна проводить Уединение в месте, где нет монахов;»

Кстати называются такие женщины - бхиккхуни/ бхикшуни

Более подробно о них приглашаем вас почитать в статье.
Интересный труд турецкого религиоведа Джанера Тасламана по женскому вопросу в исламе. Описаны причины сложившегося положения мусульманок и мотивы появления некоторых запретов. Есть перевод на многие языки на сайте автора: https://www.canertaslaman.com/
Русская версия прикреплена 👇🏿

СПАСИБО @khubiyleni
Женщины в космосе - тема популярная и важная. Если пробежаться по списку женщин, которым повезло посмотреть на нашу планету со «стороны», то окажется большинство из них - гражданки США.
А так мы вам подборку азиаток сделали (фоточки по очереди):
1. Ван Япин (КНР)
2. Ли Со Ён (Южная Корея)
3. Лю Ян (КНР)
4.
Тиаки Мукаи (Япония) - первая из Азии
5. Наоко Ямадзаки (Япония)
Статья «Газеты.Ру» о работе нянь-мусульманок. Издание взяло интервью у двух девушек после событий 2016 г., когда приезжая из Узбекистана Гюльчехра Бобокулова убила девочку, у которой была няней. Они рассказывают об отношении работодателей к ним, специфике своей работы и реакции на произошедшее.
Так же в статье есть краткий комментарий Muslimah Nannies — агенства, занимающегося подбором нянь и гувернанток, исповедующих ислам. Интересно, что за няней мусульманкой обращаются не только мусульмане, но и христиане. Одна из девушек обьясняет это тем, что верующим людям легче найти общий язык.

https://m.gazeta.ru/social/2016/03/02/8104145.shtml
46 лет назад началась Гражданская война в Ливане. В столкновении, которые позже назовут Автобусной резней сошлись палестинские боевики и милиция крайне правой партии Катаиб. В последнюю накануне войны вступила юная студентка факультета права Арабского университета в Бейруте Жослин Хуэйри. Она родилась в христианской семье, с детства была свободолюбивой, не признающей принятый порядок вещей. И вступление в Катаиб было ее реакцией на царившие тогда в обществе левые идеи. Жослин успешно сражалась сначала в женской бригаде из двенадцати девушек, а затем возглавила все женское правохристианское формирование, а это около полутора тысяч человек. Ее подопечных назвали «дочерьми Жослин», а подготовка к боям не ограничивалась физической нагрузкой — уверовавшая в Бога, она подняла религиозность всего формирования. После ухода из Катаиб занималась благотворительностью и создала две женские организации.
Всех с началом Рамадана!

Тут текст интересный про то, как в это время девушки-мусульманки нарушают пост и в чем их ошибки.

Мы выбрали несколько впечатляющих заблуждений, остальные можете прочекать в статье.

Некоторые женщины ошибочно думают, что запрещено пробовать соленую пищу во время поста.

Некоторые женщины стесняются пользоваться дома духами и украшениями для своего мужа в дневное время в течение Рамадана.

Некоторые женщины думают, что кровотечение из носа или необильное кровотечение из десны вследствие вырывания зуба
нарушает пост, но это не так.
Тема гендера - 🔥
Вот тут лекция о «гендере и постколониализме» - Анна Темкина, Европейский университет в СПБ.

Лекция посвящена критике западного феминизма второй волны, анализу опыта не-белых женщин, двойного давления, гендерного, расового, классового и этнического неравенства. Мы рассмотрим работы Чандры Моханти – как критику дискурса о женщинах третьего мира как отсталых, теорию агентности женщин и подчинения дисциплине (Саба Махмуд), маргинализацию угнетенных субъектов (Гаятри Спивак). Мы проанализирируем некоторые современные глобальные тенденции – «гомонационализацизм» и «гендерный традиционализм» как дискурсы.»

РЕЗЮМЕ: где мой «гендерный словарь», надо все записать/изучить/повторить


https://youtube.com/watch?v=VEogdlSANjQ&ab_channel=Сигма&fbclid=IwAR2T9QyP5WmWHv1WVAY2-96k6Sx0bbygsYisd6MtDQb78H1BqfL_i_aMgmk