Танцы и статья Жигульской Д.В. про алевитов (ниже 👇).
Из статьи:
Алевиты представляют собой многочисленную конфессиональную общность Турции. По разным оценкам они составляют от 10 до 20% населения страны и исповедуют алевизм – одно из гетеродоксных исламских течений, окончательное формирование которого завершилось на территории Анатолии в XVI в. Философия, культ и ритуал в алевизме сильно разнятся с традициями преобладающей религии Турции – суннитского ислама ханафитской правовой школы. Данная статья посвящена проблеме конфессиональной идентификации алевизма. В статье использован сравнительный метод исследования: в ней рассматриваются вопросы о степени корреляции алевизма с еще одной формой «народного ислама» Анатолии – бекташизмом. Стоит отметить, что зачастую понятия «алевизм» и «бекташизм» используют как синонимичные, что некорректно. Кроме того, в статье рассматривается вопрос о правомерности отнесения алевизма к шиизму и отождествления его с сирийским нусайризмом. Известно, что довольно часто нусайритов Сирии называют «арабскими алавитами», и таким образом может возникнуть ошибочное представление о том, что эти понятия идентичны. В заключении статьи алевитам отводится отдельное место в разноцветной мозаике верований и мусульманских течений в Турции.
#алевиты
#Турция
Из статьи:
Алевиты представляют собой многочисленную конфессиональную общность Турции. По разным оценкам они составляют от 10 до 20% населения страны и исповедуют алевизм – одно из гетеродоксных исламских течений, окончательное формирование которого завершилось на территории Анатолии в XVI в. Философия, культ и ритуал в алевизме сильно разнятся с традициями преобладающей религии Турции – суннитского ислама ханафитской правовой школы. Данная статья посвящена проблеме конфессиональной идентификации алевизма. В статье использован сравнительный метод исследования: в ней рассматриваются вопросы о степени корреляции алевизма с еще одной формой «народного ислама» Анатолии – бекташизмом. Стоит отметить, что зачастую понятия «алевизм» и «бекташизм» используют как синонимичные, что некорректно. Кроме того, в статье рассматривается вопрос о правомерности отнесения алевизма к шиизму и отождествления его с сирийским нусайризмом. Известно, что довольно часто нусайритов Сирии называют «арабскими алавитами», и таким образом может возникнуть ошибочное представление о том, что эти понятия идентичны. В заключении статьи алевитам отводится отдельное место в разноцветной мозаике верований и мусульманских течений в Турции.
#алевиты
#Турция
YouTube
İngiltere Alevi Kültür Merkezi ve Cemevi Semah Ekibi Oxford Universitesi
Dünyanın en eski üniversitelerinden biri olan Oxford Üniversitesinde Alevi inancimizin temellerin biri olan Semah ve Deyislerimiz esliginde, 5. Alevi Festivali Acilis resepsiyonunu gerceklestirdik.
Зовём на дискуссию про миграцию 6 марта в 19:00 в Еврейский музей и центр толерантности.
От перемены мест: новый взгляд на миграцию
После распада СССР между Россией и бывшими советскими республиками непрерывно циркулирует миграционный поток. Люди прибывают и из других государств, а иногда переселяются внутри страны. Некоторые переезжают, чтобы воссоединиться с семьей, но чаще всего — в поисках заработка.
На встрече обсудим, какой бывает миграция в XXI веке. Кто такие мигранты и как они встраиваются в мультикультурное общество? Затронем и одну из самых острых тем современности — мигрантофобию. Почему она возникает и к чему приводит?
Участники:
Дмитрий Полетаев, кандидат экономических наук, ведущий научный сотрудник Института народнохозяйственного прогнозирования РАН
Анастасия Бабичева, директор фонда поддержки и защиты людей в трудной жизненной ситуации Silsila
Дарья Сапрынская, востоковед, научный сотрудник МГУ, автор телеграм-канала «Где твой хиджаб, сестра»
Ссылка на регистрацию — тут.
#дискуссия
#ЦентральнаяАзия
#миграция
От перемены мест: новый взгляд на миграцию
После распада СССР между Россией и бывшими советскими республиками непрерывно циркулирует миграционный поток. Люди прибывают и из других государств, а иногда переселяются внутри страны. Некоторые переезжают, чтобы воссоединиться с семьей, но чаще всего — в поисках заработка.
На встрече обсудим, какой бывает миграция в XXI веке. Кто такие мигранты и как они встраиваются в мультикультурное общество? Затронем и одну из самых острых тем современности — мигрантофобию. Почему она возникает и к чему приводит?
Участники:
Дмитрий Полетаев, кандидат экономических наук, ведущий научный сотрудник Института народнохозяйственного прогнозирования РАН
Анастасия Бабичева, директор фонда поддержки и защиты людей в трудной жизненной ситуации Silsila
Дарья Сапрынская, востоковед, научный сотрудник МГУ, автор телеграм-канала «Где твой хиджаб, сестра»
Ссылка на регистрацию — тут.
#дискуссия
#ЦентральнаяАзия
#миграция
Клёвый плейлист, который познакомит вас с ритмами арабского мира.
В нем собраны одни из самых известных ритмических картин арабского Востока: от аюба до саиди.
#музыка
#ритмы
В нем собраны одни из самых известных ритмических картин арабского Востока: от аюба до саиди.
#музыка
#ритмы
YouTube
Arab Rhythmology / Mizan Project - Fallahi nile popular rhythm
В Еврейском музее и центре толерантности случилось открытие! И вот какое классное – стартовала выставка «Бухарские евреи на перекрестке цивилизаций»
Сфоткали много всего интересного, но делимся с вами такой замечательной картиной!
С 3 марта по 18 июня 2023 года в Еврейском музее и центре толерантности пройдет выставка «Бухарские евреи: на перекрестке цивилизаций». Этот масштабный совместный проект Еврейского музея и Музея истории евреев в России представит историю и культуру бухарских евреев как феномен особой еврейской идентичности в контексте культур Центральной Азии.
Кстати мы там будем выступать и лекции читать.
Первая тут и она 9 марта (про женщин).
(уже писали про это, но напоминаем и всячески зовём!)
#еврейский_музей_центр_толерантности
#выставка
Сфоткали много всего интересного, но делимся с вами такой замечательной картиной!
С 3 марта по 18 июня 2023 года в Еврейском музее и центре толерантности пройдет выставка «Бухарские евреи: на перекрестке цивилизаций». Этот масштабный совместный проект Еврейского музея и Музея истории евреев в России представит историю и культуру бухарских евреев как феномен особой еврейской идентичности в контексте культур Центральной Азии.
Кстати мы там будем выступать и лекции читать.
Первая тут и она 9 марта (про женщин).
(уже писали про это, но напоминаем и всячески зовём!)
#еврейский_музей_центр_толерантности
#выставка