This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Смотрите какая социальная реклама на улицах Брюсселя.
Она про бездомных дам и то, что их все ещё стоит такими (то есть дамами) считать.
В Брюсселе я встретила из бездомных только ромалэ, а вот <chronically homeless> арабок или турчанок нет. И странно было бы!
#социальнаяреклама
#Европа
Она про бездомных дам и то, что их все ещё стоит такими (то есть дамами) считать.
В Брюсселе я встретила из бездомных только ромалэ, а вот <chronically homeless> арабок или турчанок нет. И странно было бы!
#социальнаяреклама
#Европа
Занимательная статья о том, как Запад пересмотрел суфизм. Если в колониальную эпоху суфизм рассматривался европейцами преимущественно в качестве «этнографической экзотики», то в 1960–1970-е гг. на волне общего увлечения восточными мистическими учениями и появления «альтернативных» религиозных движений Нью-Эйдж, суфизм (или нео-суфизм) приобретает статус категории культуры западного мира, перестает отождествляться с исключительно исламской традицией, принимает все более универсалистский характер, а его новыми адептами становятся люди различных религиозных убеждений и национальностей.
Статья тут👇
https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/download/646/408
#суфизм
#Европа
Статья тут👇
https://islamjournal.idmedina.ru/jour/article/download/646/408
#суфизм
#Европа
Гравюры из трудов шотландского путешественника и писателя Уильяма Литгоу (ок. 1582 – ок. 1645). Литгоу утверждал, что за время своих путешествий преодолел примерно 36 тысяч миль (58 тысяч км) пешком, включая территории Палестины, Египта, Туниса и Марокко. Среди его работ есть довольно занимательный труд — «Всеобъемлющий рассказ о редких приключениях и мучительных странствиях в течение девятнадцати лет», отчёт о его путешествиях, изданный в 1632 году.
#Европа
#Азия
#Европа
#Азия