#домашнее_насилие #ЗаконОДомашнемНасилии #важно

Вчера, 29 ноября, Совет Федерации представил редакцию законопроекта о профилактике семейно-бытового насилия. Как сообщают правозащитники, проект претерпел значительные изменения, противоречащие его изначальной цели. Теперь он предполагает, например, что общественные и некоммерческие организации должны способствовать примирению пострадавшей стороны и агрессора, а также «устранять причины» насилия. Полный текст редакции можно прочитать здесь [1].

Полный текст: https://www.wonderzine.com/wonderzine/life/news/247423-domestic-violence-law-project

Сноска:
1 - https://council.gov.ru/services/discussions/themes/110611/

Источник: https://vk.com/anti_veganmama?w=wall-103109692_1067305

8-летняя жертва педофила покончила с собой [таким на самом деле должен быть заголовок, а не как он прописан в газете.ру]

В Москве восьмилетняя девочка совершила суицид после того, как мать уличила ее в переписке со взрослым мужчиной. Об этом сообщает «Московский комсомолец».

Как рассказала изданию 37-летняя мать погибшей, трагедия произошла 26 ноября в их трехкомнатной квартире на севере столицы. Вечером она решила взять у дочери телефон, чтобы проверить сайты, на которые ребенок заходил в течении дня. По словам женщины, она делала это регулярно, однако на этот раз застала девочку врасплох – в телефоне остался открытым секретный чат с неизвестным мужчиной.

Переписка повергла мать в шок – собеседники активно обменивались фотографиями интимного характера, а также вели разговоры с сексуальным подтекстом.

Женщина не стала сразу обсуждать эту тему с дочерью и просто заявила, что теперь ей придется пользоваться кнопочным телефоном без доступа в интернет.

«Я уверена, она поняла, что я все прочитала, — рассказала мать девочки «МК» — она стала кричать, чтобы я отдала ей телефон. Не считая нужным ругаться, я сказала дочери, чтобы она шла ужинать».

После этого разговора расстроенная школьница забежала на кухню и шепнула на ухо 13-летнему брату, что собирается покончить с собой. Однако мальчик не придал значения ее словам, поэтому она заперлась в своей комнате и не реагировала на призывы близких открыть дверь. Через некоторое время тело девочки было обнаружено на улице без признаков жизни.

По словам матери, ребенок мог испугаться ее реакции на обнаруженную переписку. Сейчас по факту случившегося проводят проверку правоохранительные органы, сообщает «МК».

https://www.gazeta.ru/social/2019/11/27/12834824.shtml

И мы снова слышим стук со дна, см. скриншоты комментариев к постам про это происшествие:

#топилина_лонгрид #психология #культура #БДСМ

О СЕКСУАЛЬНОЙ СВОБОДЕ, НАСИЛИИ И УМЕНИИ ВИДЕТЬ ДАЛЬШЕ КРАЕШКА СВОЕЙ КРОВАТИ — АННА ТОПИЛИНА

Присаживайтесь поудобнее, буду разжигать.

Последние месяцы я внимательно читаю в шведских интернетах непрекращающуюся дискуссию между так называемыми секс-позитивными (они же секс-либеральные) и секс-негативными феминистками и много думаю. Дискуссии о проституции, «сексуальной работе» и «свободе продавать свое тело, если захочется» тут уже отгремели и результировали в некоем консенсусе (точнее разгромной победе одной из сторон, что я весьма одобряю), сейчас на повестке дня в основном порнография и БДСМ. И на этой арене сталкиваются две противоположные точки зрения, которые никогда не смогут встретиться, хотя бы потому что выкладывают свою аргументацию на абсолютно разных, параллельных уровнях. И я сейчас, как впрочем всегда, попытаюсь пройти «між крапельками» и натянуть обе эти идеологические модели на свое мировоззрение, где нет ни черного, ни белого, ни желания принадлежать к какому-то одному лагерю, а есть (бгг, очень тематичненько) все те же пятьдесят оттенков серого.

Так вот. Секс-либеральные феминистки много говорят о женской сексуальной свободе, о раскрепощении, о скидывании оков многовекового угнетения через свободное проживание собственной сексуальности в желаемом виде, о женской сексуальности свободной от стыда и пристыживания, о свободе выбора, о сексе как empowerment-е, вне зависимости от его характеристик, о борьбе со слатшеймингом, и так далее и тому подобное. И это все, бесспорно, очень важно, необходимость всего вышеперечисленного сложно отрицать: в идеальном мире, наполненном всем хорошим и свободном от всего плохого, никого не должно касаться то, что происходит в постели у двух совершеннолетних индивидов. Но в чем тут ловушка? В основном в том, что а) мы все еще не живем в постпатриархальном обществе и б) что аргументация такого типа часто ведется на индивидуальном уровне, полностью игнорируя структурный (руки прочь от МОЕЙ сексуальности, это Я ее выбрала, не стыдите МОЙ выбор).

Секс-негативные же феминистки, они же в большинстве случаев – радикальные, задают один простой вопрос – а почему это так много практик, которые теперь прямо связываются с женским раскрепощением, подозрительно похожи на доброе старое гендерно-специфическое насилие? Которое теперь принято прикрывать маленьким фиговым листочком «согласия» и «сексуальной свободы». Они же ставят другой важный вопрос: с каких это пор женщин приучают думать, что их сексуальное освобождение равно согласию на подчинение, насилие и унижение? И не является ли это просто еще одной ловушкой патриархата? И где граница между celebrating and embracing женской свободы и сексуальности, и еще одним ликом старого доброго структурного насилия, надевшего новую маску по сезону? Ну и конечно, любое проблематизирование секса часто встречает довольно острую реакцию: секс-негативных феминисток закидывают фекалиями и обвиняют в неоморализме и ханжестве, как бы далеко это ни было от реального положения вещей.

Фанни Острьом, одна из моих любимых зверски-радикальных феминисток много пишет о нормализации насилия в сексуальных практиках, о сдвигании границ «нормального» и «ожидаемого»: «Когда мы фокусируемся на «согласии» (samtycke), мы фокусируемся в первую очередь на женщине. Защищая женское право «соглашаться» на определенные сексуальные практики, мы эффективно затыкаем рот всем женщинам, пострадавшим от насилия в сексуальном контексте, вне зависимости от того, дали ли они свое согласие на то, что произошло, или нет. Постоянно говоря о том, что женщина действительно МОЖЕТ согласиться подвергнуться насилию и унижению, мы помогаем сместить границы того, на что она ДОЛЖНА соглашаться. Если существует столько женщин, которые это делают, как она может отказаться?».

Это важная мысль и от нее нельзя просто взять и отвернуться, прикрывшись фиговым листочком «свободы». Тенденции к нормализации насилия и популяризации БДСМ-культуры, как чего-то «прогрессивного» и безусловно крутого (в отличие от скучного и попсового «ванильного»

секса, которым занимаются исключительно унылые Свенссоны и Ивановы в своих стылых супружеских постелях) идут рука об руку с эскалацией насилия в порно. То, что сейчас считается «нормальным сексом» (согласно с скриптом любого «стандартного» и ванильного порно-ролика) включает на пяток практик больше, чем даже десять лет назад, и большинство снимающейся порнографии – это, к тому же, неприкрытая ода насилию (а также полнейшей обьективации). Насилию над женщинами, конечно же.

Экстремальные анальные практики, gagging, избиение, принуждение – насилие как новая сексуальная норма. И это не ролики из мрачных подземелий интернета, даркнетов и прочих темных углов, куда долетит не каждый бородатый программист. Это вещи, которые можно найти в три клика – которые доступны тем же, например, подросткам, формирующим впоследствии свой сексуальный скрипт, опираясь на соответствующий визуальный ряд. И эти новые скрипты ставят, например, молодых девушек перед новыми выборами – согласиться на это, это и это, или прослыть унылой ханжой? Анальный секс, которого не больно то и хочется, или потерять бойфренда, пересмотревшего порно? И это, согласитесь, несколько снижает цену этого самого согласия.

Но вернемся из структурных небес на нашу индивидуальную землю. У меня есть несколько хороших знакомых, работающих профессиональными консультантами по вопросам сексуальности в Швеции, и все они говорили, что самый частый вопрос, который задают им женщины – это «Могу ли я возбуждаться от насилия, боли и унижения, и при этом называть себя феминисткой?». И в этом вопросе всегда много стыда, много внутреннего противоречия, много боли. И здесь, повторяю, на индивидуальном уровне – ответ всегда один. Конечно да.

Мы – не белые листки бумаги, все в нашей голове возникает и развивается в определенном контексте и наши сексуальные предпочтения – не исключение. Наш опыт формирует то, в каких условиях и на что мы возбуждаемся, что мы находим привлекательным и от чего получаем удовольствие. И нет ничего странного, что женщины, выросшие в патриархате, на патриархальных сказках о доминантных, брутальных героях/принцах, на изнасиловании как вполне легитимном мотиве многих классических сюжетов (пусть часто в завуалированной форме), с интернализированной мизогинией и прочими глубоко встроенными в мозг штуками, возбуждаются и получают удовольствие от насилия и унижения.

В моих собственных фантазиях в юности очень часто фигурировал сюжет об изнасиловании, меня до сих пор возбуждают некоторые виды доминирования и насилия, возбуждает боль. Но для меня очень важно помнить, что это не имеет никакого отношения к моей свободе, к феминизму, к раскрепощению. Это просто часть меня, которая сформировалась в определенном контексте (как формировались ноги китайских женщин в фиксирурующих повязках и тесных туфельках), которая имеет право на существование и воплощение, если мне этого захочется. Я ее не стыжусь, не вытесняю, признаю и выгуливаю. И признаю право любого другого человека делать то же самое. Но! Я также признаю и то, что эта часть меня – не то, что освобождает меня от патриархальных стереотипов, не то, что меня empower, не бунт против старых норм, не активизм. И даже не мой выбор, если хорошенько присмотреться. Это просто результат вырастания девочкой в патриархате – не больше и не меньше. И – вне зависимости от моих и чьих-либо индивидуальных сексуальных предпочтений существуют структурные проблемы, которые видоизменяются, меняют маски и личины, но остаются одним и тем же внутри – насилием и угнетением.

(черт, я кажется только что написала текст на тему «Пчелы против меда» и у меня даже, кажется, получилось, гг)

ПС: когда я говорю о бдсм, я не имею в виду узкие интеллигентные тусовочки адекватных лиц, я говорю о его популяризированном варианте последних лет, который часто является ни чем иным как завуалированным и легальным абьюзом.

Взято отсюда: https://vk.com/wall-27506840_392351

[Под этим постом позволяем более-менее свободно высказываться представителям разных позиций по вопросу, включая наших оппонентов, однако сильно увлекаться не советуем — прим. EQ

Марьям Алиева переехала из Дагестана в Москву пять лет назад. Чтобы разрушить стереотипы о дагестанцах, девушка начала носить национальные наряды и делиться этими образами в инстаграме. Блог стал популярным, поэтому, когда Марьям подняла тему сексуального насилия на Кавказе, она получила мощный отклик. Личных историй от пострадавших было так много, что девушка собрала их в книгу.

Автор: Мария Меркушева
Съёмка: Юрий Однопозов
Продюсер: Оксана Сербинова
Монтаж: Егор Михайлов

https://vk.com/video-137171573_456242314

#g_equality_важное #эндокринология #обзор #гормональные_циклы #тестостерон

У МУЖЧИН ТОЖЕ ЕСТЬ ГОРМОНАЛЬНЫЕ ЦИКЛЫ?

Наличие гормональных циклов у женщин – общеизвестный факт, изучаемый (в том числе) в школьном курсе биологии. Исследований, рассматривающих женские гормональные циклы и их влияние на здоровье и самочувствие женщины – великое множество. Мужские же гормональные циклы — не слишком популярная тема, о них не так часто слышно, и может показаться, что у мужчин в принципе нет цикличных изменений в гормональном фоне. Однако это совсем не так.

Статья Алексея Стукальского для группы EQUALITY. Редакция Наталии Бутковой.

Полный текст: https://vk.com/page-64367994_53388541

#g_equality #роды #беременность #ранние_роды #гинекология

РАННИЕ РОДЫ — БИОЛОГИЧЕСКАЯ НОРМА ИЛИ ФАНТАЗИИ ТРАДИЦИОНАЛИСТОВ?

В последнее время мы частенько начали сталкиваться со странной точкой зрения, будто бы для женщин естественны очень ранние роды. Рассмотрим ее на примере статьи [1] Олега Новоселова, так называемого “бабоборца” и одного из идеологов “Мужского Движения”, а также на примере типичных высказываний от сторонников данной идеи (они прикреплены в виде скриншотов).

В статье Новоселова много ошибок, но нас сейчас интересует конкретно этот фрагмент:

— “Биология. Объективная готовность молодой самки к совокуплениям и деторождению начинается с момента полового созревания, определяемого по наличию вторичных половых признаков. То есть с появления сисек, волос на лобке и установления месячного цикла самка готова к репродукции, то есть она биологически взрослая. У разных самок этот момент наступает от 12 до 15 лет. (У азиаток в среднем чуть раньше).”

Не будем много внимания уделять цифрам, которые приводит Новоселов, хотя заметим, что верхняя планка у него занижена. Серьезные источники дают 17 лет, а не 15 (начало с 8 до 13, длится в среднем 4 года [2]).

Не будем также сильно придираться к словам “установление месячного цикла”, которые означают отнюдь не первые месячные (менархе): установление регулярного цикла может идти около 5 лет и окончательно установиться вообще после пубертата, а не в 12-15 лет (там же [2]).

В конце концов, статья малограмотного идеолога МД — лишь иллюстрация ошибочной идеи. Куда важнее разобрать ее в целом, нежели уличить в очередных ошибках конкретно Новоселова.

Поэтому разберем, является ли ранняя беременность естественной для человека. И опираться будем на два самых популярных обывательских маркера — первые месячные, то есть менархе, и возраст (примерно такой, как и указал Новоселов). Так насколько же ранние роды естественны с точки зрения биологии?

НАЧНЕМ ИЗДАЛЕКА

Коль скоро мы говорим о биологии и естественности, то как не обратиться к эволюции? Давайте для начала рассмотрим ближайших к нам с эволюционной точки зрения приматов: шимпанзе бонобо и шимпанзе обыкновенный. Между началом менархе (первое менструальное кровотечение, на которое и ориентируются многие сторонники раннего зачатия) и возрастом первого зачатия у этих приматов имеется значительная задержка. Посмотрим на прикрепленную таблицу (источник [3]).

Обратите внимание, что сексуальная активность у приматов начинается почти сразу после наступления менахре, но первая беременность при этом наступает позже. Сопоставив эти два факта, можно прийти к выводу, что их организм в период ранней сексуальной активности к успешному вынашиванию ребенка определенно не готов, ведь иначе разрыв был бы куда меньше.

Также задержка имеется у приматов с несезонной менструацией, к примеру, у длиннохвостых макак. Более того, исследование показывает, что менархе не свидетельствует о готовности организма примата к зачатию. Даже полное развитие половых органов и регулярные менструации не свидетельствуют о полной зрелости с точки зрения фертильности [4].

ПЕРЕХОДИМ К ЛЮДЯМ

В сообществах охотников-собирателей такая задержка в среднем составляет 4 года [5] и это свидетельствует о том, что наступление менархе у них тоже не является предиктором зрелости с точки зрения фертильности.

Вывод прост: беременность сразу после менархе, и даже после начала регулярных менструаций, не является биологически нормальной. Биологической нормой является задержка беременности до достижения организмом полной биологической зрелости, что не выражается в вышеупомянутых менархе или даже регулярном цикле.

ОПАСНОСТЬ РАННИХ РОДОВ ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ

Не так страшно, что ранние роды не являются естественными. Куда важнее то, что они являются опасными. Во-первых, мы точно знаем, что подростковая беременность несет достаточно много рисков, как социальных, вроде увеличенного риска выпадения из школьного образования и ухудшения материального положения [6], так и чисто физических (выше риск инфекций, преждевременных родов, анемии и т.д [7]).

Какая точно часть повышенного риска осложнений вызвана социальным фактором, а какая физиологическим — это вопросы в научной литературе остаются открытыми. Равно как до конца неизвестно, какой вред является предотвратимым (к примеру, с помощью приема фолиевой кислоты), а какой нет. Однако имеется уверенность в том, что оба фактора играют важную роль: и социальные условия, и биологические [8].

ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ

Подчеркнем, что при подготовке этой статьи мы старались честно указывать возможные причины и оговорки. К примеру, о трудности разделения социального и биологического факторов, о возможности смягчить негативные эффекты ранних родов. Можно было поступить проще: взять перечень рисков из русскоязычных учебников по акушерству (например [9][10]) и поставить на этом точку. Пожалуй, это выглядело бы внушительнее и более выгодно для нас. Но мы все же решили сделать более глубокий и честный анализ, копаясь в исследованиях, читая академические дискуссии по теме и т.д. Тем более что в итоге ранние роды все равно признаются очень опасными.

ОБЩИЙ ВЫВОД

Если посмотреть на исследования охотников-собирателей и ближайших к нам приматов — становится ясно видно, что менархе недостаточно надежный предиктор готовности к деторождению даже с чисто с физической точки зрения. А средний размер задержки между менархе и деторождением что у людей (популяции охотников-собирателей), что у шимпанзе бонобо составляет 4-5 лет. При этом у подростковой беременности, даже если она осуществилась, имеется серьезный список противопоказаний.

Среди них есть социальные: из-за психологической неготовности к ребенку девушки впадают в депрессию чаще, чем взрослые матери; подростковый возраст является критически важным для создания фундамента будущего социального благополучия, а ранняя беременность его подрывает; девушки, рано забеременевшие, чаще бросают школу и чаще не имеют нормальных средств к существованию.

Среди них есть физические: анемия и преэклампсия, инфекционные заболевания и недоношенность ребенка. Последние имеют как биологическое, так и экологическое происхождение, и имеется уверенность, что оба фактора играют значительную роль.

Многие разрушительные последствия для ребенка и женщины можно существенно смягчить благодаря современному уровню медицины. Но это отнюдь не делает такие роды здоровыми и уж тем более естественными.

Статья Алексея Стукальского для группы EQUALITY. Проверили и подправили ее биохимик Кристина Шарло и медик Елизавета Романова.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1 - https://vk.com/wall-164893161_56379
2 - https://www.msdmanuals.com/home/women-s-health-issues/biology-of-the-female-reproductive-system/puberty-in-girls
3 - https://cherylknott.files.wordpress.com/2011/06/knott-2001-female-reproductive-ecology-of-the-apes.pdf
4 - Kobayashi, M., Koyama, T., Yasutomi, Y., & Sankai, T. (2018). Relationship between menarche and fertility in long-tailed macaques (Macaca fascicularis). Journal of Reproduction and Development, 64(4), 337-342. (URL: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6105741/)
5 - Hochberg, Z. E., Gawlik, A., & Walker, R. S. (2011). Evolutionary fitness as a function of pubertal age in 22 subsistence-based traditional societies. International journal of pediatric endocrinology, 2011(1), 2. (URL: https://www.researchgate.net/publication/51589335_Evolutionary_fitness_as_a_function_of_pubertal_age_in_22_subsistence-based_traditional_societies)
6 - Arceo-Gómez, E. O., & Campos-Vázquez, R. M. (2014). Teenage pregnancy in Mexico: evolution and consequences. Latin american journal of economics, 51(1), 109-146. (URL: https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?pid=S0719-04332014000100004&script=sci_arttext)
7 - Jeha, D., Usta, I., Ghulmiyyah, L., & Nassar, A. (2015). A review of the risks and consequences of adolescent pregnancy. Journal of neonatal-perinatal medicine, 8(1), 1-8. (URL: https://content.iospress.com/articles/journal-of-neonatal-perinatal-medicine/npm814038)
8 - Chacko, M. R. (2019). Pregnancy in adolescents. UpToDate. Wellesley, MA: UpToDate (URL: https://www.uptodate.com/contents/pregnancy-in-adolescents)

9 - Акушерство: учебник для вузов / Савельева Г.М., Шалина Р.И., Сичинава Л.Г., Панина О.Б., Курцер М.А. - М. 2009. - 656 c
10 - Радзинский В.Е., Князев С.А., Костин И.Н., «Акушерский риск. Максимум информации - минимум опасности для матери и младенца» 2009

#g_equality #эволюционная_психология #проблемы #методология_науки #этология

Мы в своей деятельности довольно часто сталкиваемся с таким научным направлением, как эволюционная психология. Она довольно сильно будоражит умы русскоязычных авторов, особенно тех, у кого сложилась репутация фриков (Олег Новоселов, Анатолий Протопопов, Сергей Савельев и многие другие). Мы уже писали о некоторых методологических аспектах эволюционной психологии, а также о противоречивости некоторых исследований. Данная статья дополняет нашу критику этого направления науки. В ней мы тщательно и на конкретных примерах разберем проблемы эволюционной психологии.

В то же время мы ни в коем случае не хотим сказать, что это направление бесперспективно и от него нужно отказаться. Напротив, мы надеемся на решение проблем, что сделает науку более точной и корректной. Статья Алексея Стукальского для группы EQUALITY. Вычитали Кристина Шарло и Елизавета Романова. Редакция Наталии Бутковой.

https://vk.com/@g_equality-problemy-evolucionnoi-psihologii

#юмор

После череды довольно сложных научных постов хочется сделать хотя бы один легкий и развлекательный. Заодно и повод появился: мне только что прислали вот такой смешной скриншот. Не пойму, правда, зачем так расстраиваться: ну нашел бы ошибку, они у меня бывают, дальше-то что? Если ошибка реальная — я бы ее признала. Если спорная — возразила бы. И продолжили бы работать дальше.

А замахиваться на равноправнический дискурс вообще смешно. Это мировой тренд. При всех проблемах и оговорках. В маргинальство все больше скатываются как раз вот такие товарищи с их взглядами и обидками.

Если кому интересно, на скрине обсуждается вот этот мой пост: https://vk.com/wall-64367994_253179

#насилие #сталкинг #похищение

Наталия не выходит из дома одна больше года. На улицу – только с охраной. Агрессивный знакомый устроил охоту на неё: угрожал, бил, похищал. Полиция не принимает заявления Наталии, не реагирует ни на записи звонков с угрозами, ни на видео погромов. Зато на слово верит мужчине. И в таком кошмаре живут сотни женщин. Преследователь всё больше звереет от своей безнаказанности, а Наталия пытается выбраться из этого бесконечного ада.

Подробности и пруфы: https://vk.cc/a5TlMa