#g_equality #биология #зоология #психология #критика
НА ЧТО ТОЛЬКО НЕ НАТКНЕШЬСЯ, РАЗГРЕБАЯ ПОЧТУ...
Для наших читателей не секрет, что в предложку группы и мне в личку периодически приходят письма, в которых люди упражняются в петросянстве, срывают покровы, пишут "ужасно серьезную критику". Когда-то давно это задевало, потом начало забавлять, ну а в конце концов просто перестало вызывать сколько-нибудь выраженные эмоции в принципе. Мы перестали обращать внимание на большую часть писанины, лишь изредка и выборочно отвечая на сообщения, которые нам показались хоть чем-то занятными.
Сейчас речь пойдет как раз о таком письме. В нем прекрасно все: и автор с чужим фото, называющий себя аспирантом-биохимиком, и задорный надменный стиль, и ссылки на научные статьи, которые он словно и не читал. Не переживайте, дорогой Сергей Очнарский (подозреваю, что имя ненастоящее [1], но это не имеет особого значения) — вопреки вашим опасениям, письмо будет опубликовано в нашей группе. И более того, я напишу на него небольшой разбор. Заметка Елизаветы Романовой, редакция Анны Курановой.
ЗАЛИХВАТСКАЯ КРИТИКА
"Буэнос диас, мои дорогие равноправцы! Ставлю тельца против яйца, что текст мой не пройдет и ответом вы его не удосужите, но прочитать-то наверняка прочитаете. А мне, как аспиранту-биоихимику, есть, что вам сказать.
Не буду шутить по поводу излишне социализаторской позиции, ваши материалы и так говорят сами за себя. Взять хотя бы статью про "альф" и "омег", которые якобы миф. Никто не спорит, наше общество сложнее, чем у других обезьян, но ничем принципиально от них не отличается. Вот, почитайте на досуге книгу всемирно известного Роберта Сапольски. Там на каждое второе утверждение ссылка. Of Baboons and Men: Social Circumstances, Biology, and the Social Gradient in Health, ссылочка: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/books/NBK242456/
Как видите, социальная иерархия людей не так уж и отличается от социальной иерархии саванных бабуинов. И "альфы" у нас довольно-таки похожие.
Также очень рекомендую развеять мифы о якобы культурном происхождении иерархии вот этой научной статьей: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2430590/
Потенциал социальной иерархии, читай "альфовость" и "омежность", детерминирован особенностями нервной системы. Ученые уже нейробиологические детали выясняют, а вы все за "социальный конструкт" свой держитесь.
Еще одна ваша глобальная ошибка — это чересчур радикальные пылкие суждения. Одно дело окрестить фриками Мужское Движение — их идеи тот еще бред, а фейкам и фейлам нет числа. Но вот с известными и крупными учеными я вам советую быть поосторожнее.
А то у вас целая куча статей: Ричард Линн, Рон Джозеф, Сергей Савельев. Я понимаю, что они вам не нравятся из-за сексизма и, вероятно, в этом направлении они в самом деле чудят. Однако вешать на хороших исследователей ярлык фрика из-за одного этого является явным признаком дурного тона.
Думаю, для первого пущенного шара этого будет более чем достаточно. Если все же решите удостоить меня ответом в личку — милости просим."
ОТВЕТ НА ПИСЬМО
Начнем с той части текста, где начинаются содержательные замечания. Итак, вот первая ссылка [2], призванная оспорить наш текст [3] и доказать, что у нас схожая с бабуинами социальная иерархия, а также похожие "альфы".
Никаких доказательств похожести социальной иерархии у бабуинов и людей я в статье не нашла. Она вообще посвящена не социальной иерархии как таковой, а связи между ней и уровнем здоровья. Причем отмечается, что у людей даже само понятие иерархии разнится от общества к обществу ("The meaning of hierarchies varies across societies").
Более того, авторы вовсе выделяют человека и пишут о невозможности прямого переноса наблюдений с других приматов на нас:
"We began this review with the proposition that humans are not simply apes with sophistication. Chimpanzees may be machiavellian but no ape was ever Machiavelli, or Shakespeare, or even the man on the Clapham omnibus. There is no simple read-across from nonhuman primates to people."
НА ЧТО ТОЛЬКО НЕ НАТКНЕШЬСЯ, РАЗГРЕБАЯ ПОЧТУ...
Для наших читателей не секрет, что в предложку группы и мне в личку периодически приходят письма, в которых люди упражняются в петросянстве, срывают покровы, пишут "ужасно серьезную критику". Когда-то давно это задевало, потом начало забавлять, ну а в конце концов просто перестало вызывать сколько-нибудь выраженные эмоции в принципе. Мы перестали обращать внимание на большую часть писанины, лишь изредка и выборочно отвечая на сообщения, которые нам показались хоть чем-то занятными.
Сейчас речь пойдет как раз о таком письме. В нем прекрасно все: и автор с чужим фото, называющий себя аспирантом-биохимиком, и задорный надменный стиль, и ссылки на научные статьи, которые он словно и не читал. Не переживайте, дорогой Сергей Очнарский (подозреваю, что имя ненастоящее [1], но это не имеет особого значения) — вопреки вашим опасениям, письмо будет опубликовано в нашей группе. И более того, я напишу на него небольшой разбор. Заметка Елизаветы Романовой, редакция Анны Курановой.
ЗАЛИХВАТСКАЯ КРИТИКА
"Буэнос диас, мои дорогие равноправцы! Ставлю тельца против яйца, что текст мой не пройдет и ответом вы его не удосужите, но прочитать-то наверняка прочитаете. А мне, как аспиранту-биоихимику, есть, что вам сказать.
Не буду шутить по поводу излишне социализаторской позиции, ваши материалы и так говорят сами за себя. Взять хотя бы статью про "альф" и "омег", которые якобы миф. Никто не спорит, наше общество сложнее, чем у других обезьян, но ничем принципиально от них не отличается. Вот, почитайте на досуге книгу всемирно известного Роберта Сапольски. Там на каждое второе утверждение ссылка. Of Baboons and Men: Social Circumstances, Biology, and the Social Gradient in Health, ссылочка: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/books/NBK242456/
Как видите, социальная иерархия людей не так уж и отличается от социальной иерархии саванных бабуинов. И "альфы" у нас довольно-таки похожие.
Также очень рекомендую развеять мифы о якобы культурном происхождении иерархии вот этой научной статьей: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2430590/
Потенциал социальной иерархии, читай "альфовость" и "омежность", детерминирован особенностями нервной системы. Ученые уже нейробиологические детали выясняют, а вы все за "социальный конструкт" свой держитесь.
Еще одна ваша глобальная ошибка — это чересчур радикальные пылкие суждения. Одно дело окрестить фриками Мужское Движение — их идеи тот еще бред, а фейкам и фейлам нет числа. Но вот с известными и крупными учеными я вам советую быть поосторожнее.
А то у вас целая куча статей: Ричард Линн, Рон Джозеф, Сергей Савельев. Я понимаю, что они вам не нравятся из-за сексизма и, вероятно, в этом направлении они в самом деле чудят. Однако вешать на хороших исследователей ярлык фрика из-за одного этого является явным признаком дурного тона.
Думаю, для первого пущенного шара этого будет более чем достаточно. Если все же решите удостоить меня ответом в личку — милости просим."
ОТВЕТ НА ПИСЬМО
Начнем с той части текста, где начинаются содержательные замечания. Итак, вот первая ссылка [2], призванная оспорить наш текст [3] и доказать, что у нас схожая с бабуинами социальная иерархия, а также похожие "альфы".
Никаких доказательств похожести социальной иерархии у бабуинов и людей я в статье не нашла. Она вообще посвящена не социальной иерархии как таковой, а связи между ней и уровнем здоровья. Причем отмечается, что у людей даже само понятие иерархии разнится от общества к обществу ("The meaning of hierarchies varies across societies").
Более того, авторы вовсе выделяют человека и пишут о невозможности прямого переноса наблюдений с других приматов на нас:
"We began this review with the proposition that humans are not simply apes with sophistication. Chimpanzees may be machiavellian but no ape was ever Machiavelli, or Shakespeare, or even the man on the Clapham omnibus. There is no simple read-across from nonhuman primates to people."
NCBI Bookshelf
Of Baboons and Men: Social Circumstances, Biology, and the Social Gradient in Health
Position in the social hierarchy is closely related to health and risk of disease. The result is a social gradient in health—worse health the lower the social position. The question is why: How does social position affect biological pathways to cause disease?…
Что касается "альф", то в статье это слово употребляется четыре раза и во всех случаях речь идет о бабуинах. Наличие "альф" у людей, да еще и таких, какие они у бабуинов, данный материал и близко не доказывает.
Перейдем ко второй ссылке [4], также направленной против нашего текста [3]. И снова остается лишь гадать, каким образом автор читал ее. Речь на сей раз идет уже, правда, про людей, но ученые исследовали вовсе не нейробиологические предпосылки некой "альфовости" или "омежности". В статье речь идет о том, как мозг реагирует на ситуации взаимодействия с субъектами разного "статуса".
Какое это имеет отношение к некоему "потенциалу социальной иерархии"? Судя по статье, людей вообще не сравнивали по некому "потенциалу", а просто смотрели, как работает мозг в ситуациях, когда человек взаимодействует с кем-то "выше" и с кем-то "ниже" его по статусу. Причем ситуации создавались самими учеными, а не были выбраны из "естественно сложившихся". Опять же, при чем здесь "альфовость" и "омежность"?
Стало быть, никаким образом эта статья наличие у людей "альф", да еще "строго детерминированных особенностями их нервной системы", не доказывает.
Ну и напоследок скажем пару слов о "хороших исследователях", на которых мы якобы напали за один только сексизм. Если бы Сергей почитал статьи про Рона Джозефа [5], Ричарда Линна [6][7] и Сергея Савельева [8][9][10][11] — он бы увидел, что ни один из них не критикуется за что-то одно. У каждого из этих деятелей приличный багаж: от мракобесных теорий до плохих научных работ (а у одного и вовсе на грани фальсификации).
Что интересно, обе статьи про Линна не содержат ни слова "фрик", ни слова "фричество", а по поводу Рона Джозефа термин "фричество" употреблен всего один раз — он касается одной его крайне сомнительной теории. Да и про профессора Савельева критические статьи написаны в гораздо более уважительной форме, чем он сам позволяет себе вести себя с оппонентами.
ИТОГ
Полный бравады текст на поверку оказался пустышкой. Помимо гонора, в нем есть только нелепые заявления и ссылки, которые эти заявления не подтверждают.
СНОСКИ:
1 - https://https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%87%D1%91%D1%80%D0%BA%D0%BE,_%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%88%D0%B5%D0%BA_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
2 - https://www.ncbi.nlm.nih.gov/books/NBK242456/
3 - https://vk.com/wall-64367994_139798
4 - https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2430590/
5 - https://vk.com/wall-64367994_71315
6 - https://vk.com/wall-64367994_70552
7 - https://vk.com/wall-64367994_9577
8 - https://vk.com/wall-64367994_146018
9 - https://vk.com/wall-64367994_87581
10 - https://vk.com/wall-64367994_51149
11 - https://vk.com/wall-64367994_28968
Перейдем ко второй ссылке [4], также направленной против нашего текста [3]. И снова остается лишь гадать, каким образом автор читал ее. Речь на сей раз идет уже, правда, про людей, но ученые исследовали вовсе не нейробиологические предпосылки некой "альфовости" или "омежности". В статье речь идет о том, как мозг реагирует на ситуации взаимодействия с субъектами разного "статуса".
Какое это имеет отношение к некоему "потенциалу социальной иерархии"? Судя по статье, людей вообще не сравнивали по некому "потенциалу", а просто смотрели, как работает мозг в ситуациях, когда человек взаимодействует с кем-то "выше" и с кем-то "ниже" его по статусу. Причем ситуации создавались самими учеными, а не были выбраны из "естественно сложившихся". Опять же, при чем здесь "альфовость" и "омежность"?
Стало быть, никаким образом эта статья наличие у людей "альф", да еще "строго детерминированных особенностями их нервной системы", не доказывает.
Ну и напоследок скажем пару слов о "хороших исследователях", на которых мы якобы напали за один только сексизм. Если бы Сергей почитал статьи про Рона Джозефа [5], Ричарда Линна [6][7] и Сергея Савельева [8][9][10][11] — он бы увидел, что ни один из них не критикуется за что-то одно. У каждого из этих деятелей приличный багаж: от мракобесных теорий до плохих научных работ (а у одного и вовсе на грани фальсификации).
Что интересно, обе статьи про Линна не содержат ни слова "фрик", ни слова "фричество", а по поводу Рона Джозефа термин "фричество" употреблен всего один раз — он касается одной его крайне сомнительной теории. Да и про профессора Савельева критические статьи написаны в гораздо более уважительной форме, чем он сам позволяет себе вести себя с оппонентами.
ИТОГ
Полный бравады текст на поверку оказался пустышкой. Помимо гонора, в нем есть только нелепые заявления и ссылки, которые эти заявления не подтверждают.
СНОСКИ:
1 - https://https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%87%D1%91%D1%80%D0%BA%D0%BE,_%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%88%D0%B5%D0%BA_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
2 - https://www.ncbi.nlm.nih.gov/books/NBK242456/
3 - https://vk.com/wall-64367994_139798
4 - https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2430590/
5 - https://vk.com/wall-64367994_71315
6 - https://vk.com/wall-64367994_70552
7 - https://vk.com/wall-64367994_9577
8 - https://vk.com/wall-64367994_146018
9 - https://vk.com/wall-64367994_87581
10 - https://vk.com/wall-64367994_51149
11 - https://vk.com/wall-64367994_28968
#насилие #домашнее_насилие #криминал #психология
ДОМАШНЕЕ НАСИЛИЕ: УБИЙЦЫ ЖЕН И ПАРТНЕРШ ДЕЙСТВУЮТ ПО ШАБЛОНУ
Мужчины, которые убивают своих подруг или жен, как правило, действуют по одной и той же модели, и хронология событий совпадает, говорят эксперты.
Криминалист, лектор в Университете Глостершира Джейн Монктон Смит изучила истории 372 убийств в Британии, совершенных внутри пары одним из партнеров. По ее словам, существует восемь стадий отношений и поведения потенциального убийцы, которые ведут к преступлению.
Джейн Смит представила модель типичного поведения потенциального убийцы своей партнерши. По словам эксперта, почти все отношения, которые приводят к трагическому финалу - убийству партнера - проходят через эти ключевые восемь стадий.
Главным настораживающим обстоятельством является стремление одного из партнеров контролировать другого, говорит Джейн Смит.
По словам эксперта, в 80% случаев убийств внутри пары жертвами становятся женщины, и почти всегда убийца - мужчина. В 2017 году в мире 30 тысяч женщин были убиты своими партнерами - настоящими или бывшими мужьями, бойфрендами или партнершами.
Исследователь обратилась к сайту Counting Dead Women, где она изучила истории убийств партнеров как в разнополых, так и в однополых парах.
По словам эксперта, почти во всех изученных случаях можно выделить восемь "обязательных" стадий, предшествовавших совершению убийства:
— В предыдущих отношениях партнер-убийца проявлял склонность к контролю и насилию
— Отношения развиваются стремительно, и быстро становятся серьезными
— Главной составляющих таких отношений становится принудительный контроль со стороны партнера-убийцы
— Триггером может стать любое развитие событий, которое грозит лишить партнера-убийцу возможности контролировать ситуацию - например, решение партнера-жертвы расстаться
— Контроль со стороны партнера-убийцы усиливается - он переходит к угрозам, которые звучат все чаще и становятся более страшными, и тактике запугивания, угрожает совершить самоубийство
— Партнер, который в итоге окажется убийцей, меняет тактику - вместо угроз и запугивания он решает мстить, задумывается об убийстве партнера/партнерши
— Планирование - на этом этапе партнер-убийца может купить оружие, ищет возможности остаться наедине с жертвой
— Склонный к контролю партнер убивает свою партнершу или партнера. При этом могут пострадать и другие люди, например, дети жертвы
В ходе исследования нашелся только один пример, когда один из этапов был "пропущен" - это первый этап, говорит Джейн Монктон Смит. Но, по ее словам, это объяснимо, так как у героев этой истории не было других отношений до знакомства с друг другом.
"Мы часто объясняем преступление страстью, временным помрачением - но это не соответствует действительности. Если вы посмотрите на эти истории, то увидите в них планирование, решимость, принудительный контроль", - говорит эксперт.
24-летнюю Элис Рагглс после расставания преследовал ее бывший бойфренд - военнослужащий Тримаан Диллон.
Диллон убил свою бывшую подругу в октябре 2016 года в ее квартире в городе Гейтсхед. Полиции было известно, что молодой человек преследует свою бывшую девушку и угрожает ей. Незадолго до преступления полиция связывалась с Диллоном и требовала, чтобы он прекратил преследовать Элис. При этом в армии, где служил Диллон, было известно, что и предыдущих своих девушек он преследовал после расставания, угрожал им и оскорблял их. Суд приговорил убийцу к пожизненному заключению.
Отец девушки Клайв Рагглс говорит, что все могло сложиться иначе, если бы полиция была в курсе восьми стадий, которые проходит потенциальный убийца и его жертва.
"[В отношениях] для него была характерна тактика преследования и контроля - то есть были важные настораживающие признаки", - говорит Рагглс.
Сослуживцы и армейские начальники, знавшие о настораживающем поведении Диллона и его преследованиях бывших пассий, не сообщили об этом полиции.
"Об этом полиция не знала, Элис не знала, мы тоже ни о чем не подозревали", - говорит Рагглс.
ДОМАШНЕЕ НАСИЛИЕ: УБИЙЦЫ ЖЕН И ПАРТНЕРШ ДЕЙСТВУЮТ ПО ШАБЛОНУ
Мужчины, которые убивают своих подруг или жен, как правило, действуют по одной и той же модели, и хронология событий совпадает, говорят эксперты.
Криминалист, лектор в Университете Глостершира Джейн Монктон Смит изучила истории 372 убийств в Британии, совершенных внутри пары одним из партнеров. По ее словам, существует восемь стадий отношений и поведения потенциального убийцы, которые ведут к преступлению.
Джейн Смит представила модель типичного поведения потенциального убийцы своей партнерши. По словам эксперта, почти все отношения, которые приводят к трагическому финалу - убийству партнера - проходят через эти ключевые восемь стадий.
Главным настораживающим обстоятельством является стремление одного из партнеров контролировать другого, говорит Джейн Смит.
По словам эксперта, в 80% случаев убийств внутри пары жертвами становятся женщины, и почти всегда убийца - мужчина. В 2017 году в мире 30 тысяч женщин были убиты своими партнерами - настоящими или бывшими мужьями, бойфрендами или партнершами.
Исследователь обратилась к сайту Counting Dead Women, где она изучила истории убийств партнеров как в разнополых, так и в однополых парах.
По словам эксперта, почти во всех изученных случаях можно выделить восемь "обязательных" стадий, предшествовавших совершению убийства:
— В предыдущих отношениях партнер-убийца проявлял склонность к контролю и насилию
— Отношения развиваются стремительно, и быстро становятся серьезными
— Главной составляющих таких отношений становится принудительный контроль со стороны партнера-убийцы
— Триггером может стать любое развитие событий, которое грозит лишить партнера-убийцу возможности контролировать ситуацию - например, решение партнера-жертвы расстаться
— Контроль со стороны партнера-убийцы усиливается - он переходит к угрозам, которые звучат все чаще и становятся более страшными, и тактике запугивания, угрожает совершить самоубийство
— Партнер, который в итоге окажется убийцей, меняет тактику - вместо угроз и запугивания он решает мстить, задумывается об убийстве партнера/партнерши
— Планирование - на этом этапе партнер-убийца может купить оружие, ищет возможности остаться наедине с жертвой
— Склонный к контролю партнер убивает свою партнершу или партнера. При этом могут пострадать и другие люди, например, дети жертвы
В ходе исследования нашелся только один пример, когда один из этапов был "пропущен" - это первый этап, говорит Джейн Монктон Смит. Но, по ее словам, это объяснимо, так как у героев этой истории не было других отношений до знакомства с друг другом.
"Мы часто объясняем преступление страстью, временным помрачением - но это не соответствует действительности. Если вы посмотрите на эти истории, то увидите в них планирование, решимость, принудительный контроль", - говорит эксперт.
24-летнюю Элис Рагглс после расставания преследовал ее бывший бойфренд - военнослужащий Тримаан Диллон.
Диллон убил свою бывшую подругу в октябре 2016 года в ее квартире в городе Гейтсхед. Полиции было известно, что молодой человек преследует свою бывшую девушку и угрожает ей. Незадолго до преступления полиция связывалась с Диллоном и требовала, чтобы он прекратил преследовать Элис. При этом в армии, где служил Диллон, было известно, что и предыдущих своих девушек он преследовал после расставания, угрожал им и оскорблял их. Суд приговорил убийцу к пожизненному заключению.
Отец девушки Клайв Рагглс говорит, что все могло сложиться иначе, если бы полиция была в курсе восьми стадий, которые проходит потенциальный убийца и его жертва.
"[В отношениях] для него была характерна тактика преследования и контроля - то есть были важные настораживающие признаки", - говорит Рагглс.
Сослуживцы и армейские начальники, знавшие о настораживающем поведении Диллона и его преследованиях бывших пассий, не сообщили об этом полиции.
"Об этом полиция не знала, Элис не знала, мы тоже ни о чем не подозревали", - говорит Рагглс.
Когда Диллон начал преследовать Элис и угрожать ей, ни она, ни ее семья не осознали, в какой опасной ситуации оказалась Элис.
"Если бы полиция знала о стадиях, которые описала Джейн Смит, они бы поняли, что навязчивое поведение, бесконечные сообщения, электронные письма с угрозами и тому подобное, говорят о том, что это уже пятая стадия на пути к преступлению", - говорит отец Элис Клайв Рагглс.
"Мы надеемся, что об этих стадиях и этой модели поведения узнает больше людей, и они будут принимать соответствующие меры, а это, в свою очередь, спасет жизни", - говорит отец жертвы.
Джейн Монктон Смит рассказывает об этой модели поведения, типичной для потенциальных убийц, адвокатам, психологам, полиции и инспекторам по надзору за условно осужденными.
Она надеется, что об исследовании, результаты которого были опубликованы в журнале Violence Against Women Journal, узнает больше людей по всему миру.
"Когда эта схема будет у них перед глазами, потенциальная жертва или профессионал могут сказать: "О боже! Я сейчас на третьей стадии" или "Мои отношения уже на пятой стадии", - говорит эксперт.
"Полицейские очень открыты и быстро определяют стадии в случаях, с которыми им приходится работать, потому что это совпадает с их опытом работы и помогает им разобраться с хаосом, царящим в делах, связанных с домашним насилием, принудительным контролем и преследованием", - добавляет криминалист.
Если полиция знает о восьми стадиях, им проще вести мониторинг потенциального убийцы. Тогда как потенциальная жертва, зная о восьми стадиях, сможет разобраться в ситуации и вовремя сообщить о происходящем полиции, уверена эксперт.
По словам Джейн Смит, необходимо также исследовать, как жертва может безопасно выйти из нездоровых отношений, потенциально способных привести к трагическому финалу.
Взято отсюда: https://www.bbc.com/russian/features-49466049
"Если бы полиция знала о стадиях, которые описала Джейн Смит, они бы поняли, что навязчивое поведение, бесконечные сообщения, электронные письма с угрозами и тому подобное, говорят о том, что это уже пятая стадия на пути к преступлению", - говорит отец Элис Клайв Рагглс.
"Мы надеемся, что об этих стадиях и этой модели поведения узнает больше людей, и они будут принимать соответствующие меры, а это, в свою очередь, спасет жизни", - говорит отец жертвы.
Джейн Монктон Смит рассказывает об этой модели поведения, типичной для потенциальных убийц, адвокатам, психологам, полиции и инспекторам по надзору за условно осужденными.
Она надеется, что об исследовании, результаты которого были опубликованы в журнале Violence Against Women Journal, узнает больше людей по всему миру.
"Когда эта схема будет у них перед глазами, потенциальная жертва или профессионал могут сказать: "О боже! Я сейчас на третьей стадии" или "Мои отношения уже на пятой стадии", - говорит эксперт.
"Полицейские очень открыты и быстро определяют стадии в случаях, с которыми им приходится работать, потому что это совпадает с их опытом работы и помогает им разобраться с хаосом, царящим в делах, связанных с домашним насилием, принудительным контролем и преследованием", - добавляет криминалист.
Если полиция знает о восьми стадиях, им проще вести мониторинг потенциального убийцы. Тогда как потенциальная жертва, зная о восьми стадиях, сможет разобраться в ситуации и вовремя сообщить о происходящем полиции, уверена эксперт.
По словам Джейн Смит, необходимо также исследовать, как жертва может безопасно выйти из нездоровых отношений, потенциально способных привести к трагическому финалу.
Взято отсюда: https://www.bbc.com/russian/features-49466049
BBC News Русская служба
Домашнее насилие: убийцы жен и партнерш действуют по шаблону
Мужчины, которые убивают своих подруг или жен, как правило, действуют по одной и той же модели, и хронология событий совпадает, говорят эксперты-криминалисты.
#космонавтика #космос #сексизм #гендерные_стереотипы
Россиянки не летают в космос из-за "сугубо мужских" требований к работе на орбите, собственной "приземлённости" и менструальных циклов, считает космонавт Сергей Рязанский. О том, почему он не прав, журналистам рассказала космонавтка Елена Серова.
https://vk.com/@red_steed-eto-predrassudki-pochemu-rossiyanok-ne-berut-v-kosmos
Россиянки не летают в космос из-за "сугубо мужских" требований к работе на орбите, собственной "приземлённости" и менструальных циклов, считает космонавт Сергей Рязанский. О том, почему он не прав, журналистам рассказала космонавтка Елена Серова.
https://vk.com/@red_steed-eto-predrassudki-pochemu-rossiyanok-ne-berut-v-kosmos
VK
«Это предрассудки»: почему россиянок не берут в космос
Россиянки не летают в космос из-за «сугубо мужских» требований к работе на орбите, собственной «приземленности» и менструальных циклов, считает космонавт Сергей Рязанский. О том, почему он не прав, «Газете.Ru» рассказала космонавтка Елена Серова.
#общение #чат #новости
Друзья, мы решили сделать открытый чат для общения единомышленников. Приглашаем всех, кто читает нашу группу и разделяет наши ценности. Общаться можно на любые темы, главное — корректно, дружелюбно, без сексизма, расизма, гомофобии и прочих гадостей. Просьба при вступлении в чат поздороваться и кратенько рассказать о своих взглядах. Весьма желательно также в чате хотя бы иногда общаться: очень много бесед заглохло из-за того, что добавленные люди просто ничего не писали.
Этот открытый чат — наш небольшой эксперимент. Ранее мы так не пробовали и не знаем пока, что точно из этого получится. Ссылка на беседу: https://vk.me/join/AJQ1d4BpzBV1bBo4HEAyCRer
Друзья, мы решили сделать открытый чат для общения единомышленников. Приглашаем всех, кто читает нашу группу и разделяет наши ценности. Общаться можно на любые темы, главное — корректно, дружелюбно, без сексизма, расизма, гомофобии и прочих гадостей. Просьба при вступлении в чат поздороваться и кратенько рассказать о своих взглядах. Весьма желательно также в чате хотя бы иногда общаться: очень много бесед заглохло из-за того, что добавленные люди просто ничего не писали.
Этот открытый чат — наш небольшой эксперимент. Ранее мы так не пробовали и не знаем пока, что точно из этого получится. Ссылка на беседу: https://vk.me/join/AJQ1d4BpzBV1bBo4HEAyCRer
#16днейпротивнасилия #инфицированиеВИЧ #ВИЧ #насилие #криминал
Пока идет акция 16 дней против насилия, мы говорим про еще один вид насилия, о котором редко вспоминают — намеренное инфицирование ВИЧ.
После опубликования текстов героини истории про Армана Сагынбаева обращались к юристам и узнали, что дело об инфицировании ВИЧ в РФ обычно даже не заводят, все заканчивается на уровне подачи заявления и дальнейшего отказа. И еще они узнали, что, хотя формально процесс может быть закрытым, но в реальности личные данные обычно утекают и происходит деанонимизация.
Пострадавшие от тех преступников, которые не информируют о своем статусе или же намеренно вводят в заблуждение о нулевой нагрузке, хотя на самом деле она высокая и человек может передать вирус — все эти жертвы так же не защищены законом, как жертвы домашнего насилия. Мы передали наши истории в центр Сестры, чтобы они могли использовать этот кейс в своих докладах и влиять на ситуацию.
https://vk.com/@yasnaiskhaki-ostorozhno-ob-izvestnom-politzakluchennom
Пока идет акция 16 дней против насилия, мы говорим про еще один вид насилия, о котором редко вспоминают — намеренное инфицирование ВИЧ.
После опубликования текстов героини истории про Армана Сагынбаева обращались к юристам и узнали, что дело об инфицировании ВИЧ в РФ обычно даже не заводят, все заканчивается на уровне подачи заявления и дальнейшего отказа. И еще они узнали, что, хотя формально процесс может быть закрытым, но в реальности личные данные обычно утекают и происходит деанонимизация.
Пострадавшие от тех преступников, которые не информируют о своем статусе или же намеренно вводят в заблуждение о нулевой нагрузке, хотя на самом деле она высокая и человек может передать вирус — все эти жертвы так же не защищены законом, как жертвы домашнего насилия. Мы передали наши истории в центр Сестры, чтобы они могли использовать этот кейс в своих докладах и влиять на ситуацию.
https://vk.com/@yasnaiskhaki-ostorozhno-ob-izvestnom-politzakluchennom
#самаНЕвиновата #MeToo #янебоюсьсказать #ЗаконИлиСмерть #Домашнееасилие #ЯНеХотелаУмирать #ТыНеОдна
Светка Степанова: "Я сделала этот клип — для женщин. Для каждой из тех нескольких тысяч женщин, которые ежегодно погибают от рук своих близких людей. Я хочу спасти хотя бы одну. В наших общих с вами силах — спасти ее. Помочь ей увидеть со стороны ту ситуацию, в которой она находится. Помочь ей понять, что лучше - не будет, что нужно уходить, уезжать, убегать - прямо сейчас, не дожидаясь самого кошмарного исхода. Помогите мне спасти эту женщину. Ей может оказаться любая из нас".
Клип выпущен при поддержке женских кризисных центров "АННА" и "Сёстры"
https://vk.com/video-170398186_456239153
Светка Степанова: "Я сделала этот клип — для женщин. Для каждой из тех нескольких тысяч женщин, которые ежегодно погибают от рук своих близких людей. Я хочу спасти хотя бы одну. В наших общих с вами силах — спасти ее. Помочь ей увидеть со стороны ту ситуацию, в которой она находится. Помочь ей понять, что лучше - не будет, что нужно уходить, уезжать, убегать - прямо сейчас, не дожидаясь самого кошмарного исхода. Помогите мне спасти эту женщину. Ей может оказаться любая из нас".
Клип выпущен при поддержке женских кризисных центров "АННА" и "Сёстры"
https://vk.com/video-170398186_456239153
VK Видео
Зверь (Светка Степанова)
18+
#домашнее_насилие #ЗаконОДомашнемНасилии #важно
Вчера, 29 ноября, Совет Федерации представил редакцию законопроекта о профилактике семейно-бытового насилия. Как сообщают правозащитники, проект претерпел значительные изменения, противоречащие его изначальной цели. Теперь он предполагает, например, что общественные и некоммерческие организации должны способствовать примирению пострадавшей стороны и агрессора, а также «устранять причины» насилия. Полный текст редакции можно прочитать здесь [1].
Полный текст: https://www.wonderzine.com/wonderzine/life/news/247423-domestic-violence-law-project
Сноска:
1 - https://council.gov.ru/services/discussions/themes/110611/
Вчера, 29 ноября, Совет Федерации представил редакцию законопроекта о профилактике семейно-бытового насилия. Как сообщают правозащитники, проект претерпел значительные изменения, противоречащие его изначальной цели. Теперь он предполагает, например, что общественные и некоммерческие организации должны способствовать примирению пострадавшей стороны и агрессора, а также «устранять причины» насилия. Полный текст редакции можно прочитать здесь [1].
Полный текст: https://www.wonderzine.com/wonderzine/life/news/247423-domestic-violence-law-project
Сноска:
1 - https://council.gov.ru/services/discussions/themes/110611/
Wonderzine
Авторы законопроекта о бытовом насилии раскритиковали новую редакцию
Её представил Совет Федерации
Источник: https://vk.com/anti_veganmama?w=wall-103109692_1067305
8-летняя жертва педофила покончила с собой [таким на самом деле должен быть заголовок, а не как он прописан в газете.ру]
В Москве восьмилетняя девочка совершила суицид после того, как мать уличила ее в переписке со взрослым мужчиной. Об этом сообщает «Московский комсомолец».
Как рассказала изданию 37-летняя мать погибшей, трагедия произошла 26 ноября в их трехкомнатной квартире на севере столицы. Вечером она решила взять у дочери телефон, чтобы проверить сайты, на которые ребенок заходил в течении дня. По словам женщины, она делала это регулярно, однако на этот раз застала девочку врасплох – в телефоне остался открытым секретный чат с неизвестным мужчиной.
Переписка повергла мать в шок – собеседники активно обменивались фотографиями интимного характера, а также вели разговоры с сексуальным подтекстом.
Женщина не стала сразу обсуждать эту тему с дочерью и просто заявила, что теперь ей придется пользоваться кнопочным телефоном без доступа в интернет.
«Я уверена, она поняла, что я все прочитала, — рассказала мать девочки «МК» — она стала кричать, чтобы я отдала ей телефон. Не считая нужным ругаться, я сказала дочери, чтобы она шла ужинать».
После этого разговора расстроенная школьница забежала на кухню и шепнула на ухо 13-летнему брату, что собирается покончить с собой. Однако мальчик не придал значения ее словам, поэтому она заперлась в своей комнате и не реагировала на призывы близких открыть дверь. Через некоторое время тело девочки было обнаружено на улице без признаков жизни.
По словам матери, ребенок мог испугаться ее реакции на обнаруженную переписку. Сейчас по факту случившегося проводят проверку правоохранительные органы, сообщает «МК».
https://www.gazeta.ru/social/2019/11/27/12834824.shtml
И мы снова слышим стук со дна, см. скриншоты комментариев к постам про это происшествие:
8-летняя жертва педофила покончила с собой [таким на самом деле должен быть заголовок, а не как он прописан в газете.ру]
В Москве восьмилетняя девочка совершила суицид после того, как мать уличила ее в переписке со взрослым мужчиной. Об этом сообщает «Московский комсомолец».
Как рассказала изданию 37-летняя мать погибшей, трагедия произошла 26 ноября в их трехкомнатной квартире на севере столицы. Вечером она решила взять у дочери телефон, чтобы проверить сайты, на которые ребенок заходил в течении дня. По словам женщины, она делала это регулярно, однако на этот раз застала девочку врасплох – в телефоне остался открытым секретный чат с неизвестным мужчиной.
Переписка повергла мать в шок – собеседники активно обменивались фотографиями интимного характера, а также вели разговоры с сексуальным подтекстом.
Женщина не стала сразу обсуждать эту тему с дочерью и просто заявила, что теперь ей придется пользоваться кнопочным телефоном без доступа в интернет.
«Я уверена, она поняла, что я все прочитала, — рассказала мать девочки «МК» — она стала кричать, чтобы я отдала ей телефон. Не считая нужным ругаться, я сказала дочери, чтобы она шла ужинать».
После этого разговора расстроенная школьница забежала на кухню и шепнула на ухо 13-летнему брату, что собирается покончить с собой. Однако мальчик не придал значения ее словам, поэтому она заперлась в своей комнате и не реагировала на призывы близких открыть дверь. Через некоторое время тело девочки было обнаружено на улице без признаков жизни.
По словам матери, ребенок мог испугаться ее реакции на обнаруженную переписку. Сейчас по факту случившегося проводят проверку правоохранительные органы, сообщает «МК».
https://www.gazeta.ru/social/2019/11/27/12834824.shtml
И мы снова слышим стук со дна, см. скриншоты комментариев к постам про это происшествие:
#топилина_лонгрид #психология #культура #БДСМ
О СЕКСУАЛЬНОЙ СВОБОДЕ, НАСИЛИИ И УМЕНИИ ВИДЕТЬ ДАЛЬШЕ КРАЕШКА СВОЕЙ КРОВАТИ — АННА ТОПИЛИНА
Присаживайтесь поудобнее, буду разжигать.
Последние месяцы я внимательно читаю в шведских интернетах непрекращающуюся дискуссию между так называемыми секс-позитивными (они же секс-либеральные) и секс-негативными феминистками и много думаю. Дискуссии о проституции, «сексуальной работе» и «свободе продавать свое тело, если захочется» тут уже отгремели и результировали в некоем консенсусе (точнее разгромной победе одной из сторон, что я весьма одобряю), сейчас на повестке дня в основном порнография и БДСМ. И на этой арене сталкиваются две противоположные точки зрения, которые никогда не смогут встретиться, хотя бы потому что выкладывают свою аргументацию на абсолютно разных, параллельных уровнях. И я сейчас, как впрочем всегда, попытаюсь пройти «між крапельками» и натянуть обе эти идеологические модели на свое мировоззрение, где нет ни черного, ни белого, ни желания принадлежать к какому-то одному лагерю, а есть (бгг, очень тематичненько) все те же пятьдесят оттенков серого.
Так вот. Секс-либеральные феминистки много говорят о женской сексуальной свободе, о раскрепощении, о скидывании оков многовекового угнетения через свободное проживание собственной сексуальности в желаемом виде, о женской сексуальности свободной от стыда и пристыживания, о свободе выбора, о сексе как empowerment-е, вне зависимости от его характеристик, о борьбе со слатшеймингом, и так далее и тому подобное. И это все, бесспорно, очень важно, необходимость всего вышеперечисленного сложно отрицать: в идеальном мире, наполненном всем хорошим и свободном от всего плохого, никого не должно касаться то, что происходит в постели у двух совершеннолетних индивидов. Но в чем тут ловушка? В основном в том, что а) мы все еще не живем в постпатриархальном обществе и б) что аргументация такого типа часто ведется на индивидуальном уровне, полностью игнорируя структурный (руки прочь от МОЕЙ сексуальности, это Я ее выбрала, не стыдите МОЙ выбор).
Секс-негативные же феминистки, они же в большинстве случаев – радикальные, задают один простой вопрос – а почему это так много практик, которые теперь прямо связываются с женским раскрепощением, подозрительно похожи на доброе старое гендерно-специфическое насилие? Которое теперь принято прикрывать маленьким фиговым листочком «согласия» и «сексуальной свободы». Они же ставят другой важный вопрос: с каких это пор женщин приучают думать, что их сексуальное освобождение равно согласию на подчинение, насилие и унижение? И не является ли это просто еще одной ловушкой патриархата? И где граница между celebrating and embracing женской свободы и сексуальности, и еще одним ликом старого доброго структурного насилия, надевшего новую маску по сезону? Ну и конечно, любое проблематизирование секса часто встречает довольно острую реакцию: секс-негативных феминисток закидывают фекалиями и обвиняют в неоморализме и ханжестве, как бы далеко это ни было от реального положения вещей.
Фанни Острьом, одна из моих любимых зверски-радикальных феминисток много пишет о нормализации насилия в сексуальных практиках, о сдвигании границ «нормального» и «ожидаемого»: «Когда мы фокусируемся на «согласии» (samtycke), мы фокусируемся в первую очередь на женщине. Защищая женское право «соглашаться» на определенные сексуальные практики, мы эффективно затыкаем рот всем женщинам, пострадавшим от насилия в сексуальном контексте, вне зависимости от того, дали ли они свое согласие на то, что произошло, или нет. Постоянно говоря о том, что женщина действительно МОЖЕТ согласиться подвергнуться насилию и унижению, мы помогаем сместить границы того, на что она ДОЛЖНА соглашаться. Если существует столько женщин, которые это делают, как она может отказаться?».
Это важная мысль и от нее нельзя просто взять и отвернуться, прикрывшись фиговым листочком «свободы». Тенденции к нормализации насилия и популяризации БДСМ-культуры, как чего-то «прогрессивного» и безусловно крутого (в отличие от скучного и попсового «ванильного»
О СЕКСУАЛЬНОЙ СВОБОДЕ, НАСИЛИИ И УМЕНИИ ВИДЕТЬ ДАЛЬШЕ КРАЕШКА СВОЕЙ КРОВАТИ — АННА ТОПИЛИНА
Присаживайтесь поудобнее, буду разжигать.
Последние месяцы я внимательно читаю в шведских интернетах непрекращающуюся дискуссию между так называемыми секс-позитивными (они же секс-либеральные) и секс-негативными феминистками и много думаю. Дискуссии о проституции, «сексуальной работе» и «свободе продавать свое тело, если захочется» тут уже отгремели и результировали в некоем консенсусе (точнее разгромной победе одной из сторон, что я весьма одобряю), сейчас на повестке дня в основном порнография и БДСМ. И на этой арене сталкиваются две противоположные точки зрения, которые никогда не смогут встретиться, хотя бы потому что выкладывают свою аргументацию на абсолютно разных, параллельных уровнях. И я сейчас, как впрочем всегда, попытаюсь пройти «між крапельками» и натянуть обе эти идеологические модели на свое мировоззрение, где нет ни черного, ни белого, ни желания принадлежать к какому-то одному лагерю, а есть (бгг, очень тематичненько) все те же пятьдесят оттенков серого.
Так вот. Секс-либеральные феминистки много говорят о женской сексуальной свободе, о раскрепощении, о скидывании оков многовекового угнетения через свободное проживание собственной сексуальности в желаемом виде, о женской сексуальности свободной от стыда и пристыживания, о свободе выбора, о сексе как empowerment-е, вне зависимости от его характеристик, о борьбе со слатшеймингом, и так далее и тому подобное. И это все, бесспорно, очень важно, необходимость всего вышеперечисленного сложно отрицать: в идеальном мире, наполненном всем хорошим и свободном от всего плохого, никого не должно касаться то, что происходит в постели у двух совершеннолетних индивидов. Но в чем тут ловушка? В основном в том, что а) мы все еще не живем в постпатриархальном обществе и б) что аргументация такого типа часто ведется на индивидуальном уровне, полностью игнорируя структурный (руки прочь от МОЕЙ сексуальности, это Я ее выбрала, не стыдите МОЙ выбор).
Секс-негативные же феминистки, они же в большинстве случаев – радикальные, задают один простой вопрос – а почему это так много практик, которые теперь прямо связываются с женским раскрепощением, подозрительно похожи на доброе старое гендерно-специфическое насилие? Которое теперь принято прикрывать маленьким фиговым листочком «согласия» и «сексуальной свободы». Они же ставят другой важный вопрос: с каких это пор женщин приучают думать, что их сексуальное освобождение равно согласию на подчинение, насилие и унижение? И не является ли это просто еще одной ловушкой патриархата? И где граница между celebrating and embracing женской свободы и сексуальности, и еще одним ликом старого доброго структурного насилия, надевшего новую маску по сезону? Ну и конечно, любое проблематизирование секса часто встречает довольно острую реакцию: секс-негативных феминисток закидывают фекалиями и обвиняют в неоморализме и ханжестве, как бы далеко это ни было от реального положения вещей.
Фанни Острьом, одна из моих любимых зверски-радикальных феминисток много пишет о нормализации насилия в сексуальных практиках, о сдвигании границ «нормального» и «ожидаемого»: «Когда мы фокусируемся на «согласии» (samtycke), мы фокусируемся в первую очередь на женщине. Защищая женское право «соглашаться» на определенные сексуальные практики, мы эффективно затыкаем рот всем женщинам, пострадавшим от насилия в сексуальном контексте, вне зависимости от того, дали ли они свое согласие на то, что произошло, или нет. Постоянно говоря о том, что женщина действительно МОЖЕТ согласиться подвергнуться насилию и унижению, мы помогаем сместить границы того, на что она ДОЛЖНА соглашаться. Если существует столько женщин, которые это делают, как она может отказаться?».
Это важная мысль и от нее нельзя просто взять и отвернуться, прикрывшись фиговым листочком «свободы». Тенденции к нормализации насилия и популяризации БДСМ-культуры, как чего-то «прогрессивного» и безусловно крутого (в отличие от скучного и попсового «ванильного»
секса, которым занимаются исключительно унылые Свенссоны и Ивановы в своих стылых супружеских постелях) идут рука об руку с эскалацией насилия в порно. То, что сейчас считается «нормальным сексом» (согласно с скриптом любого «стандартного» и ванильного порно-ролика) включает на пяток практик больше, чем даже десять лет назад, и большинство снимающейся порнографии – это, к тому же, неприкрытая ода насилию (а также полнейшей обьективации). Насилию над женщинами, конечно же.
Экстремальные анальные практики, gagging, избиение, принуждение – насилие как новая сексуальная норма. И это не ролики из мрачных подземелий интернета, даркнетов и прочих темных углов, куда долетит не каждый бородатый программист. Это вещи, которые можно найти в три клика – которые доступны тем же, например, подросткам, формирующим впоследствии свой сексуальный скрипт, опираясь на соответствующий визуальный ряд. И эти новые скрипты ставят, например, молодых девушек перед новыми выборами – согласиться на это, это и это, или прослыть унылой ханжой? Анальный секс, которого не больно то и хочется, или потерять бойфренда, пересмотревшего порно? И это, согласитесь, несколько снижает цену этого самого согласия.
Но вернемся из структурных небес на нашу индивидуальную землю. У меня есть несколько хороших знакомых, работающих профессиональными консультантами по вопросам сексуальности в Швеции, и все они говорили, что самый частый вопрос, который задают им женщины – это «Могу ли я возбуждаться от насилия, боли и унижения, и при этом называть себя феминисткой?». И в этом вопросе всегда много стыда, много внутреннего противоречия, много боли. И здесь, повторяю, на индивидуальном уровне – ответ всегда один. Конечно да.
Мы – не белые листки бумаги, все в нашей голове возникает и развивается в определенном контексте и наши сексуальные предпочтения – не исключение. Наш опыт формирует то, в каких условиях и на что мы возбуждаемся, что мы находим привлекательным и от чего получаем удовольствие. И нет ничего странного, что женщины, выросшие в патриархате, на патриархальных сказках о доминантных, брутальных героях/принцах, на изнасиловании как вполне легитимном мотиве многих классических сюжетов (пусть часто в завуалированной форме), с интернализированной мизогинией и прочими глубоко встроенными в мозг штуками, возбуждаются и получают удовольствие от насилия и унижения.
В моих собственных фантазиях в юности очень часто фигурировал сюжет об изнасиловании, меня до сих пор возбуждают некоторые виды доминирования и насилия, возбуждает боль. Но для меня очень важно помнить, что это не имеет никакого отношения к моей свободе, к феминизму, к раскрепощению. Это просто часть меня, которая сформировалась в определенном контексте (как формировались ноги китайских женщин в фиксирурующих повязках и тесных туфельках), которая имеет право на существование и воплощение, если мне этого захочется. Я ее не стыжусь, не вытесняю, признаю и выгуливаю. И признаю право любого другого человека делать то же самое. Но! Я также признаю и то, что эта часть меня – не то, что освобождает меня от патриархальных стереотипов, не то, что меня empower, не бунт против старых норм, не активизм. И даже не мой выбор, если хорошенько присмотреться. Это просто результат вырастания девочкой в патриархате – не больше и не меньше. И – вне зависимости от моих и чьих-либо индивидуальных сексуальных предпочтений существуют структурные проблемы, которые видоизменяются, меняют маски и личины, но остаются одним и тем же внутри – насилием и угнетением.
(черт, я кажется только что написала текст на тему «Пчелы против меда» и у меня даже, кажется, получилось, гг)
ПС: когда я говорю о бдсм, я не имею в виду узкие интеллигентные тусовочки адекватных лиц, я говорю о его популяризированном варианте последних лет, который часто является ни чем иным как завуалированным и легальным абьюзом.
Взято отсюда: https://vk.com/wall-27506840_392351
[Под этим постом позволяем более-менее свободно высказываться представителям разных позиций по вопросу, включая наших оппонентов, однако сильно увлекаться не советуем — прим. EQ
Экстремальные анальные практики, gagging, избиение, принуждение – насилие как новая сексуальная норма. И это не ролики из мрачных подземелий интернета, даркнетов и прочих темных углов, куда долетит не каждый бородатый программист. Это вещи, которые можно найти в три клика – которые доступны тем же, например, подросткам, формирующим впоследствии свой сексуальный скрипт, опираясь на соответствующий визуальный ряд. И эти новые скрипты ставят, например, молодых девушек перед новыми выборами – согласиться на это, это и это, или прослыть унылой ханжой? Анальный секс, которого не больно то и хочется, или потерять бойфренда, пересмотревшего порно? И это, согласитесь, несколько снижает цену этого самого согласия.
Но вернемся из структурных небес на нашу индивидуальную землю. У меня есть несколько хороших знакомых, работающих профессиональными консультантами по вопросам сексуальности в Швеции, и все они говорили, что самый частый вопрос, который задают им женщины – это «Могу ли я возбуждаться от насилия, боли и унижения, и при этом называть себя феминисткой?». И в этом вопросе всегда много стыда, много внутреннего противоречия, много боли. И здесь, повторяю, на индивидуальном уровне – ответ всегда один. Конечно да.
Мы – не белые листки бумаги, все в нашей голове возникает и развивается в определенном контексте и наши сексуальные предпочтения – не исключение. Наш опыт формирует то, в каких условиях и на что мы возбуждаемся, что мы находим привлекательным и от чего получаем удовольствие. И нет ничего странного, что женщины, выросшие в патриархате, на патриархальных сказках о доминантных, брутальных героях/принцах, на изнасиловании как вполне легитимном мотиве многих классических сюжетов (пусть часто в завуалированной форме), с интернализированной мизогинией и прочими глубоко встроенными в мозг штуками, возбуждаются и получают удовольствие от насилия и унижения.
В моих собственных фантазиях в юности очень часто фигурировал сюжет об изнасиловании, меня до сих пор возбуждают некоторые виды доминирования и насилия, возбуждает боль. Но для меня очень важно помнить, что это не имеет никакого отношения к моей свободе, к феминизму, к раскрепощению. Это просто часть меня, которая сформировалась в определенном контексте (как формировались ноги китайских женщин в фиксирурующих повязках и тесных туфельках), которая имеет право на существование и воплощение, если мне этого захочется. Я ее не стыжусь, не вытесняю, признаю и выгуливаю. И признаю право любого другого человека делать то же самое. Но! Я также признаю и то, что эта часть меня – не то, что освобождает меня от патриархальных стереотипов, не то, что меня empower, не бунт против старых норм, не активизм. И даже не мой выбор, если хорошенько присмотреться. Это просто результат вырастания девочкой в патриархате – не больше и не меньше. И – вне зависимости от моих и чьих-либо индивидуальных сексуальных предпочтений существуют структурные проблемы, которые видоизменяются, меняют маски и личины, но остаются одним и тем же внутри – насилием и угнетением.
(черт, я кажется только что написала текст на тему «Пчелы против меда» и у меня даже, кажется, получилось, гг)
ПС: когда я говорю о бдсм, я не имею в виду узкие интеллигентные тусовочки адекватных лиц, я говорю о его популяризированном варианте последних лет, который часто является ни чем иным как завуалированным и легальным абьюзом.
Взято отсюда: https://vk.com/wall-27506840_392351
[Под этим постом позволяем более-менее свободно высказываться представителям разных позиций по вопросу, включая наших оппонентов, однако сильно увлекаться не советуем — прим. EQ
VK
Школа феминизма. Запись со стены.
Анна Топилина
О сексуальной свободе, насилии и умении видеть дальше краешка своей кровати <b... Смотрите полностью ВКонтакте.
О сексуальной свободе, насилии и умении видеть дальше краешка своей кровати <b... Смотрите полностью ВКонтакте.
Марьям Алиева переехала из Дагестана в Москву пять лет назад. Чтобы разрушить стереотипы о дагестанцах, девушка начала носить национальные наряды и делиться этими образами в инстаграме. Блог стал популярным, поэтому, когда Марьям подняла тему сексуального насилия на Кавказе, она получила мощный отклик. Личных историй от пострадавших было так много, что девушка собрала их в книгу.
Автор: Мария Меркушева
Съёмка: Юрий Однопозов
Продюсер: Оксана Сербинова
Монтаж: Егор Михайлов
https://vk.com/video-137171573_456242314
Автор: Мария Меркушева
Съёмка: Юрий Однопозов
Продюсер: Оксана Сербинова
Монтаж: Егор Михайлов
https://vk.com/video-137171573_456242314
#g_equality_важное #эндокринология #обзор #гормональные_циклы #тестостерон
У МУЖЧИН ТОЖЕ ЕСТЬ ГОРМОНАЛЬНЫЕ ЦИКЛЫ?
Наличие гормональных циклов у женщин – общеизвестный факт, изучаемый (в том числе) в школьном курсе биологии. Исследований, рассматривающих женские гормональные циклы и их влияние на здоровье и самочувствие женщины – великое множество. Мужские же гормональные циклы — не слишком популярная тема, о них не так часто слышно, и может показаться, что у мужчин в принципе нет цикличных изменений в гормональном фоне. Однако это совсем не так.
Статья Алексея Стукальского для группы EQUALITY. Редакция Наталии Бутковой.
Полный текст: https://vk.com/page-64367994_53388541
У МУЖЧИН ТОЖЕ ЕСТЬ ГОРМОНАЛЬНЫЕ ЦИКЛЫ?
Наличие гормональных циклов у женщин – общеизвестный факт, изучаемый (в том числе) в школьном курсе биологии. Исследований, рассматривающих женские гормональные циклы и их влияние на здоровье и самочувствие женщины – великое множество. Мужские же гормональные циклы — не слишком популярная тема, о них не так часто слышно, и может показаться, что у мужчин в принципе нет цикличных изменений в гормональном фоне. Однако это совсем не так.
Статья Алексея Стукальского для группы EQUALITY. Редакция Наталии Бутковой.
Полный текст: https://vk.com/page-64367994_53388541
#g_equality #роды #беременность #ранние_роды #гинекология
РАННИЕ РОДЫ — БИОЛОГИЧЕСКАЯ НОРМА ИЛИ ФАНТАЗИИ ТРАДИЦИОНАЛИСТОВ?
В последнее время мы частенько начали сталкиваться со странной точкой зрения, будто бы для женщин естественны очень ранние роды. Рассмотрим ее на примере статьи [1] Олега Новоселова, так называемого “бабоборца” и одного из идеологов “Мужского Движения”, а также на примере типичных высказываний от сторонников данной идеи (они прикреплены в виде скриншотов).
В статье Новоселова много ошибок, но нас сейчас интересует конкретно этот фрагмент:
— “Биология. Объективная готовность молодой самки к совокуплениям и деторождению начинается с момента полового созревания, определяемого по наличию вторичных половых признаков. То есть с появления сисек, волос на лобке и установления месячного цикла самка готова к репродукции, то есть она биологически взрослая. У разных самок этот момент наступает от 12 до 15 лет. (У азиаток в среднем чуть раньше).”
Не будем много внимания уделять цифрам, которые приводит Новоселов, хотя заметим, что верхняя планка у него занижена. Серьезные источники дают 17 лет, а не 15 (начало с 8 до 13, длится в среднем 4 года [2]).
Не будем также сильно придираться к словам “установление месячного цикла”, которые означают отнюдь не первые месячные (менархе): установление регулярного цикла может идти около 5 лет и окончательно установиться вообще после пубертата, а не в 12-15 лет (там же [2]).
В конце концов, статья малограмотного идеолога МД — лишь иллюстрация ошибочной идеи. Куда важнее разобрать ее в целом, нежели уличить в очередных ошибках конкретно Новоселова.
Поэтому разберем, является ли ранняя беременность естественной для человека. И опираться будем на два самых популярных обывательских маркера — первые месячные, то есть менархе, и возраст (примерно такой, как и указал Новоселов). Так насколько же ранние роды естественны с точки зрения биологии?
НАЧНЕМ ИЗДАЛЕКА
Коль скоро мы говорим о биологии и естественности, то как не обратиться к эволюции? Давайте для начала рассмотрим ближайших к нам с эволюционной точки зрения приматов: шимпанзе бонобо и шимпанзе обыкновенный. Между началом менархе (первое менструальное кровотечение, на которое и ориентируются многие сторонники раннего зачатия) и возрастом первого зачатия у этих приматов имеется значительная задержка. Посмотрим на прикрепленную таблицу (источник [3]).
Обратите внимание, что сексуальная активность у приматов начинается почти сразу после наступления менахре, но первая беременность при этом наступает позже. Сопоставив эти два факта, можно прийти к выводу, что их организм в период ранней сексуальной активности к успешному вынашиванию ребенка определенно не готов, ведь иначе разрыв был бы куда меньше.
Также задержка имеется у приматов с несезонной менструацией, к примеру, у длиннохвостых макак. Более того, исследование показывает, что менархе не свидетельствует о готовности организма примата к зачатию. Даже полное развитие половых органов и регулярные менструации не свидетельствуют о полной зрелости с точки зрения фертильности [4].
ПЕРЕХОДИМ К ЛЮДЯМ
В сообществах охотников-собирателей такая задержка в среднем составляет 4 года [5] и это свидетельствует о том, что наступление менархе у них тоже не является предиктором зрелости с точки зрения фертильности.
Вывод прост: беременность сразу после менархе, и даже после начала регулярных менструаций, не является биологически нормальной. Биологической нормой является задержка беременности до достижения организмом полной биологической зрелости, что не выражается в вышеупомянутых менархе или даже регулярном цикле.
ОПАСНОСТЬ РАННИХ РОДОВ ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ
Не так страшно, что ранние роды не являются естественными. Куда важнее то, что они являются опасными. Во-первых, мы точно знаем, что подростковая беременность несет достаточно много рисков, как социальных, вроде увеличенного риска выпадения из школьного образования и ухудшения материального положения [6], так и чисто физических (выше риск инфекций, преждевременных родов, анемии и т.д [7]).
РАННИЕ РОДЫ — БИОЛОГИЧЕСКАЯ НОРМА ИЛИ ФАНТАЗИИ ТРАДИЦИОНАЛИСТОВ?
В последнее время мы частенько начали сталкиваться со странной точкой зрения, будто бы для женщин естественны очень ранние роды. Рассмотрим ее на примере статьи [1] Олега Новоселова, так называемого “бабоборца” и одного из идеологов “Мужского Движения”, а также на примере типичных высказываний от сторонников данной идеи (они прикреплены в виде скриншотов).
В статье Новоселова много ошибок, но нас сейчас интересует конкретно этот фрагмент:
— “Биология. Объективная готовность молодой самки к совокуплениям и деторождению начинается с момента полового созревания, определяемого по наличию вторичных половых признаков. То есть с появления сисек, волос на лобке и установления месячного цикла самка готова к репродукции, то есть она биологически взрослая. У разных самок этот момент наступает от 12 до 15 лет. (У азиаток в среднем чуть раньше).”
Не будем много внимания уделять цифрам, которые приводит Новоселов, хотя заметим, что верхняя планка у него занижена. Серьезные источники дают 17 лет, а не 15 (начало с 8 до 13, длится в среднем 4 года [2]).
Не будем также сильно придираться к словам “установление месячного цикла”, которые означают отнюдь не первые месячные (менархе): установление регулярного цикла может идти около 5 лет и окончательно установиться вообще после пубертата, а не в 12-15 лет (там же [2]).
В конце концов, статья малограмотного идеолога МД — лишь иллюстрация ошибочной идеи. Куда важнее разобрать ее в целом, нежели уличить в очередных ошибках конкретно Новоселова.
Поэтому разберем, является ли ранняя беременность естественной для человека. И опираться будем на два самых популярных обывательских маркера — первые месячные, то есть менархе, и возраст (примерно такой, как и указал Новоселов). Так насколько же ранние роды естественны с точки зрения биологии?
НАЧНЕМ ИЗДАЛЕКА
Коль скоро мы говорим о биологии и естественности, то как не обратиться к эволюции? Давайте для начала рассмотрим ближайших к нам с эволюционной точки зрения приматов: шимпанзе бонобо и шимпанзе обыкновенный. Между началом менархе (первое менструальное кровотечение, на которое и ориентируются многие сторонники раннего зачатия) и возрастом первого зачатия у этих приматов имеется значительная задержка. Посмотрим на прикрепленную таблицу (источник [3]).
Обратите внимание, что сексуальная активность у приматов начинается почти сразу после наступления менахре, но первая беременность при этом наступает позже. Сопоставив эти два факта, можно прийти к выводу, что их организм в период ранней сексуальной активности к успешному вынашиванию ребенка определенно не готов, ведь иначе разрыв был бы куда меньше.
Также задержка имеется у приматов с несезонной менструацией, к примеру, у длиннохвостых макак. Более того, исследование показывает, что менархе не свидетельствует о готовности организма примата к зачатию. Даже полное развитие половых органов и регулярные менструации не свидетельствуют о полной зрелости с точки зрения фертильности [4].
ПЕРЕХОДИМ К ЛЮДЯМ
В сообществах охотников-собирателей такая задержка в среднем составляет 4 года [5] и это свидетельствует о том, что наступление менархе у них тоже не является предиктором зрелости с точки зрения фертильности.
Вывод прост: беременность сразу после менархе, и даже после начала регулярных менструаций, не является биологически нормальной. Биологической нормой является задержка беременности до достижения организмом полной биологической зрелости, что не выражается в вышеупомянутых менархе или даже регулярном цикле.
ОПАСНОСТЬ РАННИХ РОДОВ ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ
Не так страшно, что ранние роды не являются естественными. Куда важнее то, что они являются опасными. Во-первых, мы точно знаем, что подростковая беременность несет достаточно много рисков, как социальных, вроде увеличенного риска выпадения из школьного образования и ухудшения материального положения [6], так и чисто физических (выше риск инфекций, преждевременных родов, анемии и т.д [7]).
Какая точно часть повышенного риска осложнений вызвана социальным фактором, а какая физиологическим — это вопросы в научной литературе остаются открытыми. Равно как до конца неизвестно, какой вред является предотвратимым (к примеру, с помощью приема фолиевой кислоты), а какой нет. Однако имеется уверенность в том, что оба фактора играют важную роль: и социальные условия, и биологические [8].
ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ
Подчеркнем, что при подготовке этой статьи мы старались честно указывать возможные причины и оговорки. К примеру, о трудности разделения социального и биологического факторов, о возможности смягчить негативные эффекты ранних родов. Можно было поступить проще: взять перечень рисков из русскоязычных учебников по акушерству (например [9][10]) и поставить на этом точку. Пожалуй, это выглядело бы внушительнее и более выгодно для нас. Но мы все же решили сделать более глубокий и честный анализ, копаясь в исследованиях, читая академические дискуссии по теме и т.д. Тем более что в итоге ранние роды все равно признаются очень опасными.
ОБЩИЙ ВЫВОД
Если посмотреть на исследования охотников-собирателей и ближайших к нам приматов — становится ясно видно, что менархе недостаточно надежный предиктор готовности к деторождению даже с чисто с физической точки зрения. А средний размер задержки между менархе и деторождением что у людей (популяции охотников-собирателей), что у шимпанзе бонобо составляет 4-5 лет. При этом у подростковой беременности, даже если она осуществилась, имеется серьезный список противопоказаний.
Среди них есть социальные: из-за психологической неготовности к ребенку девушки впадают в депрессию чаще, чем взрослые матери; подростковый возраст является критически важным для создания фундамента будущего социального благополучия, а ранняя беременность его подрывает; девушки, рано забеременевшие, чаще бросают школу и чаще не имеют нормальных средств к существованию.
Среди них есть физические: анемия и преэклампсия, инфекционные заболевания и недоношенность ребенка. Последние имеют как биологическое, так и экологическое происхождение, и имеется уверенность, что оба фактора играют значительную роль.
Многие разрушительные последствия для ребенка и женщины можно существенно смягчить благодаря современному уровню медицины. Но это отнюдь не делает такие роды здоровыми и уж тем более естественными.
Статья Алексея Стукальского для группы EQUALITY. Проверили и подправили ее биохимик Кристина Шарло и медик Елизавета Романова.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1 - https://vk.com/wall-164893161_56379
2 - https://www.msdmanuals.com/home/women-s-health-issues/biology-of-the-female-reproductive-system/puberty-in-girls
3 - https://cherylknott.files.wordpress.com/2011/06/knott-2001-female-reproductive-ecology-of-the-apes.pdf
4 - Kobayashi, M., Koyama, T., Yasutomi, Y., & Sankai, T. (2018). Relationship between menarche and fertility in long-tailed macaques (Macaca fascicularis). Journal of Reproduction and Development, 64(4), 337-342. (URL: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6105741/)
5 - Hochberg, Z. E., Gawlik, A., & Walker, R. S. (2011). Evolutionary fitness as a function of pubertal age in 22 subsistence-based traditional societies. International journal of pediatric endocrinology, 2011(1), 2. (URL: https://www.researchgate.net/publication/51589335_Evolutionary_fitness_as_a_function_of_pubertal_age_in_22_subsistence-based_traditional_societies)
6 - Arceo-Gómez, E. O., & Campos-Vázquez, R. M. (2014). Teenage pregnancy in Mexico: evolution and consequences. Latin american journal of economics, 51(1), 109-146. (URL: https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?pid=S0719-04332014000100004&script=sci_arttext)
7 - Jeha, D., Usta, I., Ghulmiyyah, L., & Nassar, A. (2015). A review of the risks and consequences of adolescent pregnancy. Journal of neonatal-perinatal medicine, 8(1), 1-8. (URL: https://content.iospress.com/articles/journal-of-neonatal-perinatal-medicine/npm814038)
8 - Chacko, M. R. (2019). Pregnancy in adolescents. UpToDate. Wellesley, MA: UpToDate (URL: https://www.uptodate.com/contents/pregnancy-in-adolescents)
ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ
Подчеркнем, что при подготовке этой статьи мы старались честно указывать возможные причины и оговорки. К примеру, о трудности разделения социального и биологического факторов, о возможности смягчить негативные эффекты ранних родов. Можно было поступить проще: взять перечень рисков из русскоязычных учебников по акушерству (например [9][10]) и поставить на этом точку. Пожалуй, это выглядело бы внушительнее и более выгодно для нас. Но мы все же решили сделать более глубокий и честный анализ, копаясь в исследованиях, читая академические дискуссии по теме и т.д. Тем более что в итоге ранние роды все равно признаются очень опасными.
ОБЩИЙ ВЫВОД
Если посмотреть на исследования охотников-собирателей и ближайших к нам приматов — становится ясно видно, что менархе недостаточно надежный предиктор готовности к деторождению даже с чисто с физической точки зрения. А средний размер задержки между менархе и деторождением что у людей (популяции охотников-собирателей), что у шимпанзе бонобо составляет 4-5 лет. При этом у подростковой беременности, даже если она осуществилась, имеется серьезный список противопоказаний.
Среди них есть социальные: из-за психологической неготовности к ребенку девушки впадают в депрессию чаще, чем взрослые матери; подростковый возраст является критически важным для создания фундамента будущего социального благополучия, а ранняя беременность его подрывает; девушки, рано забеременевшие, чаще бросают школу и чаще не имеют нормальных средств к существованию.
Среди них есть физические: анемия и преэклампсия, инфекционные заболевания и недоношенность ребенка. Последние имеют как биологическое, так и экологическое происхождение, и имеется уверенность, что оба фактора играют значительную роль.
Многие разрушительные последствия для ребенка и женщины можно существенно смягчить благодаря современному уровню медицины. Но это отнюдь не делает такие роды здоровыми и уж тем более естественными.
Статья Алексея Стукальского для группы EQUALITY. Проверили и подправили ее биохимик Кристина Шарло и медик Елизавета Романова.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1 - https://vk.com/wall-164893161_56379
2 - https://www.msdmanuals.com/home/women-s-health-issues/biology-of-the-female-reproductive-system/puberty-in-girls
3 - https://cherylknott.files.wordpress.com/2011/06/knott-2001-female-reproductive-ecology-of-the-apes.pdf
4 - Kobayashi, M., Koyama, T., Yasutomi, Y., & Sankai, T. (2018). Relationship between menarche and fertility in long-tailed macaques (Macaca fascicularis). Journal of Reproduction and Development, 64(4), 337-342. (URL: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6105741/)
5 - Hochberg, Z. E., Gawlik, A., & Walker, R. S. (2011). Evolutionary fitness as a function of pubertal age in 22 subsistence-based traditional societies. International journal of pediatric endocrinology, 2011(1), 2. (URL: https://www.researchgate.net/publication/51589335_Evolutionary_fitness_as_a_function_of_pubertal_age_in_22_subsistence-based_traditional_societies)
6 - Arceo-Gómez, E. O., & Campos-Vázquez, R. M. (2014). Teenage pregnancy in Mexico: evolution and consequences. Latin american journal of economics, 51(1), 109-146. (URL: https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?pid=S0719-04332014000100004&script=sci_arttext)
7 - Jeha, D., Usta, I., Ghulmiyyah, L., & Nassar, A. (2015). A review of the risks and consequences of adolescent pregnancy. Journal of neonatal-perinatal medicine, 8(1), 1-8. (URL: https://content.iospress.com/articles/journal-of-neonatal-perinatal-medicine/npm814038)
8 - Chacko, M. R. (2019). Pregnancy in adolescents. UpToDate. Wellesley, MA: UpToDate (URL: https://www.uptodate.com/contents/pregnancy-in-adolescents)