Интервью ректора ИнРПК Дмитрия Роде журналисту Материк ТВ Яне Филимоновой

Важнейшая государственная задача – воспитание гражданина и патриота. Марксизм должен быть выкинут на помойку истории.

• Мы ведем специальную Великую Отечественную операцию. И в полную силу встает вопрос воспитания патриота и гражданина.
• Войны выигрывает учитель истории. Но не тем, что он называет даты и события, а тем, как он это подаёт.
• В нашей стране до сих пор осталась советская методология преподавания, которая базируется на трех китах: историческом материализме, диалектическом материализме и научном атеизме.
• Разве можно рассказать о Святой Руси или о Святом Александре Невском с точки зрения научного атеизма? Невозможно. Поэтому горе-историки объявляют целый период истории России просто легендой. Для них этого не было, потому что у них язык не поворачивается об этом говорить.
• А дальше всё преподается с точки зрения воспитания критического отношения
• Основа критического восприятия истории - ниспровержение авторитетов. Умаляется значение каждого руководителя нашего государства.
• Ребёнку нечем гордиться, он стесняется того, что он русский и что у него такая история.
• Через исторический материализм пытаются доказать, что история России — это смены экономических и социально-политических формаций, а т.к. по Марксу считается, что всё началось с первобытно-общинного строя, то они вставляют в начало истории России этот строй. Во всей Европе развитие культуры, а здесь какие-то дикие люди и племена. Но почему-то руководитель этих племён берёт Царьград и заключает договор с императором.
• С какой стати император крупнейшей империи в мире подписывает с каким-то "вождём племени" договор? И раз это не вмещается в их понимание, то они говорят, что это легенда.
• Мы должны выкинуть на помойку истории весь марксизм.
• Методология должна быть нацелена на воспитание патриота и гражданина на образах героев и побед.
• Почему 9 мая не несут портреты маршалов-победителей?

➡️ Записаться на курс истории: https://vk.cc/csHCbZ

🎧 Интервью ректора ИнРПК Дмитрия Роде журналисту Материк ТВ Яне Филимоновой на I Съезде-конференции историков России

Важнейшая государственная задача – воспитание гражданина и патриота. Марксизм должен быть выкинут на помойку истории.

➡️ Записаться на курс истории: https://vk.cc/csHCbZ

Русское Слово

Чш-ш-ш, дитя, усни, усни, слышишь, то не волки — меделяны мчат в ночи, то не скрип двуколки, то полозьев скрип и визг, гайдуков разбойный свист, то Хозяйка наша и хохочет, и поёт, землю стужею скуёт, реки запирает на хрустальные ключи, тише, мальчик, не кричи, каша томится в печи, твой отец пропал в Сечи, загулял с Весною иль запил с бедою, то не вем с тобою... Гайдуки в ворота бьют снегом и ветрами, и Зима летит в санях — юная, над нами.

Дмитрий Конаныхин

#русская_цивилизация
#русское_слово
#круговорот

—
📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Слово Ректора

Наша задача — вернуть Великому Русскому Многонациональному Народу всё то, что у него отняли!

Меня спрашивают: “Что можно рассказать за минуту о Святой Руси?”

Святая Русь была, есть и будет, покуда жив носитель Святой Руси — Великий Русский Народ. А у этого народа сегодня отняли его великую историю, его великую культуру, его великий язык. Он сегодня ободранный, оболганный… у него даже имя отняли!!!

В Конституции написано: “многонациональный”. Многонациональный — это характеристика, а имя отняли! Отняли имя Великого Русского Народа, состоящего из многих народностей. Отняли культуру, отняли язык, отняли историю.

Но русский многонациональный народ, великий русский многонациональный народ — он ещё жив. И наша задача — перед нашими детьми, перед нашими внуками, — вернуть ему всё, что у него отняли!

А многие из вас до сих пор носятся с идеями марксизма, как с писаной торбой, совершенно не понимая о том, что происходит, в какой вы стране живёте, кто вас окружает. И для вас каждый день — это просто открытие. Опаньки — война началась… А с чего вдруг? Всё же хорошо было.

Для того, чтобы лучше понимать, о чём идёт речь, пройдите хотя бы курс Истории Русской Государственности.

Дмитрий Роде

—
📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Знаменное пение
​
Мелодика знаменного пения напрямую зависит от текста, что позволяет проводить аналогии между способами построения произведений древнерусской литературы и строением их мелодических образов.
​
Основной структурный принцип словесного творчества Древней Руси – «плетение словес», что в результате создавало особый смысл богослужебного текста даже для самого неподготовленного слушателя. Данный литературный стиль наполнен словесными повторами и созерцательным настроением, что можно сравнить с творением плетеного орнамента. В совокупности это говорит о единстве принципов создания и функционирования древнерусского искусства.
​
Знаменному распеву характерна взвешенная распевность мелодий, что всегда выделяло русскую музыку даже в период вытеснения данной линейной музыкальной системы. Мелодия знаменного песнопения помогает раскрыть новые грани слова, его понятийную и эмоциональную глубину. Духовная музыка служит проводником не только смысла, но и чувственного мира. Но именно в симбиозе текст дает музыкальному искусству осмысление Священного Писания с помощью своих особых возможностей и в силу глубинной связи музыки с восприятием человека.
​
Тесная связь смысла текста и характера мелодии в древнерусском пении является главной отличительной особенностью древнерусской музыки, проявленной особой музыкальной символикой и остающейся актуальной и в настоящее время.
​
«Это, прежде всего, отражение в напевах непоколебимой совести предков, устроивших русскую землю. Будто здесь – озвученные панцирь и броня, а не просто звенья напевов живой для нас старины. Тут лирика глубоких испытаний и героической железной выносливости и сопротивляемости. В них если слышится радость, то возвышенно-ликующая, а если скорбь, то не имеющая ничего общего с нервными страданиями музыки близких нам эпох человечества» (Б.В. Асафьев).
​
#русская_цивилизация
#знаменное_пение
__
📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Картина "Отстоим Севастополь", художник Василий Нестеренко, 2005 год

Слово Ректора

Ещё раз дам разъяснения, чтобы была понятна моя позиция по поводу марксизма и марксистов.

Вот марксисты – новые марксисты, старые марксисты, левые – они за пролетариат. А я – за русский народ.

А русский народ – это гораздо больше, чем русский пролетариат. Это и русские солдаты, и русские офицеры, которые сражались во время Первой мировой войны, когда именно пролетариат агитировал за то, чтобы идти “брататься с немцами”. Это русские инженеры, это русские композиторы, это русские художники, это русские врачи, это русские купцы, которые строили старообрядческие храмы, театры и галереи, это русские дворяне, которые служили своему государству. И русские крестьяне, которые тоже служили нашему Отечеству. Вот это всё в своей полноте есть русский народ.

А те, кто призывает “брататься с немцами”, вот те – не русские. Они никакого отношения не имеют к русскому народу. Те, которые призывают к объединению пролетариата русского и немецкого, – это не русские люди. Те самые, которые говорят, что у нас с Германией налажены отношения: “Мы им сырьё, а они нам продукцию”, – это не русские люди. У них уже ничего не осталось русского… если вообще когда-то было.

А русский народ объединяет любовь к своей собственной стране – России.

Дмитрий Роде

#русская_цивилизация
__
📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

🎧 Заседание Клуба Улица Правды от 30 ноября 2023 года

Наталия Таньшина, Дмитрий Роде. Русофобия - не миф, а системная идеология для подготовки к войне с Россией. И под серпом и молотом, и под крестом, мы – Русь!

—
📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Заседание Клуба Улица Правды от 30 ноября 2023 года

Наталия Таньшина, Дмитрий Роде. Русофобия - не миф, а системная идеология для подготовки к войне с Россией. И под серпом и молотом, и под крестом, мы – Русь!

• Русофобия – целостная системная идеология, сформировавшаяся в завершенном виде в 19 веке.
• Русофобия с одной стороны основана на естественных архетипических страхах перед чужим, далёким и непонятным, а с другой стороны – это сознательно конструируемый страх, который развивают западные политики и интеллектуалы.
• Русофобию используют и как средство решения своих собственных внутренних проблем, и как идеологическое оружие борьбы против России за мировое доминирование, и как мощный механизм конкуренции. И как итог – это подготовка своего населения к войне.
• Идеология русофобии берёт начало с принятия нашей страной христианства по восточному образцу. Раскол изначально прошёл по линии религии. И сейчас он ощущается в полной мере, с учётом отказа Запада от христианства.
• Россия сегодня – оплот православной веры, христианства, пресловутый Третий Рим. Идея, высказанная Филофеем в 1523 году, не подразумевала экспансионизма московского государства. Речь шла исключительно о Москве – как хранительнице христианской православной идеи после падения Константинополя.
• Запад приписывал Москве экспансионистские замыслы, формируя русофобский образ с деспотизмом власти, тотальным рабством подданных и неспособностью к самостоятельному развитию.
• О России всегда было легко распространять газетные утки и небылицы, ведь никто не поедет и не проверит. И чем страшнее и неправдоподобнее история – тем интереснее и популярнее.
• В нашем обществе сильны стереотипы: у элиты сформировано уничижительное отношение к самим себе, тогда как все лучшее и передовое – в Европе. Они читали западные книги и воспринимали это как истину, ведь «в цивилизованной культурной стране не врут».
• Поляки – главные русофобы Европы. Наша миссия – усмирить их, а с ними и остальных русофобов.
—
📱 ИнРПК

Заседание Клуба Улица Правды от 30 ноября 2023 года

Михаил Хазин, Наталия Таньшина. В верхах на Западе началась паника – они осознали, что Путин никогда не считал их своими

• Русофобия очень рациональна. Тут нет ничего эмоционального.
• Европейцы очень часто использовали спекулятивные, конъюнктурные образы России.
• В Британии ненависть к нам абсолютно честная, естественная. Мы для них – не люди. И то, что мы регулярно высказываем свои права на что-то, вызывает у них просто бешенство.
• В выступлении В.В. Путина на Всемирном Соборе было много знакомых слов, которые неоднократно произносились на Клубе.
• Произошло радикальное изменение обстоятельств. На Западе, в верхах, началась паника. Они думали, что Путин для них – свой. А посмотрев его недавние выступления, осознали, что он никогда не был своим.
• Сейчас англичане помогают Китаю, удерживая США от начала военных действий в Юго-Восточной Азии.
• После встречи Си и Байдена в Сан-Франциско стало понятно, что схватка будет, и очень тяжёлая. Невозможно восстановить промышленную мощь США на базе внутреннего спроса. Нужны новые рынки. А Китай не может себе позволить отдать Юго-Восточную Азию – это его будущая валютная зона.
• Поэтому Владимир Владимирович Путин перешел от ситуации пассивной в ситуацию активную. И теперь мы должны ждать реакции Запада, а времени у них очень мало.
• Ответ мог бы быть резко негативным, но ресурса нет. Если вы хотите конфликтовать, то определитесь, где именно. Юго-Восточная Азия им нужнее.
• Американцам может прийти в голову, что надо нас усиливать, чтобы мы начали побеждать Китай. А дальше надо как-то с нами договариваться.
• Как договариваться, на какой основе – отдельная тема. После выступления Путина они уже поняли, что отколоть нас от Китая не получится.
• А может быть, нам будет сказано: «Мы из Европы уходим, НАТО сдвигаем на линию 1945 года, вот вам карт-бланш. Мы будем страшно ругаться, но втихаря пожмём вашу руку».
• Возможно, что мы всё узнаем ещё до Нового года.
—
📱 ИнРПК

🎧 Заседание Клуба Улица Правды от 30 ноября 2023 года

Михаил Хазин, Наталия Таньшина. В верхах на Западе началась паника – они осознали, что Путин никогда не считал их своими

—
📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

🎧 Выступление декана Факультета Международной Политологии и Журналистики ИнРПК Бориса Игоревича Костенко на I Съезде-конференции историков России 23 ноября 2023 года.

История России — это поле битвы. Три главных вопроса нашей истории.

—
📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

🎧 Былина пятнадцатая.
Илья Муромец и Идолище

Из сборника "Книга былин" В. П. Авенариуса

Читает Евгений Пацино

➡️Послушать былины из сборника "Книга былин" В. П. Авенариуса

—
📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

О курсах истории для детей

Курсы для детей мы готовим к марту месяцу, скоро всем сообщим точнее. В январе ещё не успеем. Сейчас пока оформляем для учёбы помещение в Санкт-Петербурге, оно почти готово.

20 человек мы наберем в Петербурге очно, остальные смогут присоединиться дистанционно. Срок обучения для детей – три месяца. Предположительная стоимость – около 10 тысяч в месяц. Будем брать самых маленьких. 16-17 летних подростков на этих курсах учить не будем, это уже не дети, они должны взрослый курс истории проходить.

А вот детей маленьких мы будем учить именно так, как и надо учить маленьких детей. С маленькими детьми нужно совершенно по-другому разговаривать. Для детей будет урок, который будет состоять из двух частей. Первая часть – это урок истории, потом перемена, а потом вторая часть – былина.

Каждый раз это будет два урока по 45 минут с переменой. И в эти 45 минут в первой части будет сначала история, а потом обсуждение – то есть, сначала им рассказывают, потом они обсуждают. Не так, как у нас в школе, когда тебе рассказали, а ты должен пересказать. Нет, здесь по-другому, здесь самое главное – что ты понял и понял ли вообще, о чём речь шла. И даже если кто-то не понял, то в рассказах других детей они поймут. Поэтому учим в группе.

Во второй части сначала слушаем былину, потом разбираем – и все непонятные слова, и о чём была былина. Былина примерно 10-20 минут идёт, остальное время – разбор. Это будут именно те былины, которые мы уже записываем и выкладываем.

Я думаю, что курсы начнём с 1 марта и на три месяца: март, апрель, май. Это будет два урока в неделю. Где-то с 16:00 до 18:00 по московскому времени. По дням недели – наверно, будем и в субботу, но в воскресенье – выходной. Так что, пожалуйста, определяйтесь пока со своими возможностями.

В Петербурге у нас огромное помещение в самом центре, на Фурштатской. Нам как раз недавно его предоставили– в бывшем доме Сергиевского братства.

Сам Бог велел, чтобы это помещение начало жить русской историей.

Дмитрий Роде

—
📱 ИнРПК