🇵🇪🇻🇪 Los peruanos, en respuesta a que expulsar a los inmigrantes venezolanos por avión o autobús sería ‘imposible’:

“Llegaron caminando, se irán caminando, la ruta de Caracas a Lima es igual a la ruta de Lima a Caracas”.

Esta es la escala de la invasión migratoria en toda Europa Occidental.

“Ya hay más inmigrantes en Irlanda que en toda China”.

“Pero entonces, ¿quién va a trabajar el campo?”

Mientras se debatía la expulsión de los moriscos en el s.XVII, al igual que ocurre hoy, algunos terratenientes y cargos eclesiásticos quisieron anteponer los intereses económicos cortoplacistas.

«En 1599, interminables discusiones comenzaron una vez más en el Consejo de Estado. Que el rey debía decidirse, y rápidamente, fue la conclusión de todas las propuestas. Entre los signatarios, figuraba una vez más el Cardenal de Toledo, pero junto a él Don Juan de Borja, Don Juan de Idiáquez, el Conde de Chinchón, Pedro de Guevara. En todos los vastos archivos de documentos de Simancas concernientes a estas deliberaciones, no se encuentra ni una sola súplica a favor de los moriscos.
El epílogo del debate fue la expulsión de 1609-1614. Una combinación de circunstancias finalmente lo hizo posible: el regreso de la paz (1598, 1604, 1609) y la movilización silenciosa de toda la flota de guerra española, galeones y galeras, para gestionar el embarque y garantizar la seguridad de la operación. Julio Caro Baroja sugiere que las victorias del sultán de Marrakech en la primavera de 1609 sobre el 'rey' de Fez pueden haber empujado a España hacia este rumbo radical, lo cual parece bastante probable.
Así terminó en fracaso el largo experimento de asimilación del Islam ibérico, un fracaso intensamente sentido en su momento. '¿Quién va a hacernos los zapatos ahora?' preguntó el Arzobispo de Valencia en el momento de la expulsión, de la cual, sin embargo, era un firme partidario. '¿Quién cultivará nuestras tierras?', pensaban sin duda los señores de los 'lugares de moriscos'. Se comprendía de antemano que la expulsión tendría graves consecuencias (así fue) para España entre 1610-1614 y más allá».

La endogamia resulta en hijos con un CI más bajo, un riesgo 400% mayor de sufrir retraso mental, y otros problemas genéticos.

En partes de Marruecos, la endogamia llega casi al 40%. En Pakistán es superior al 60%.

Esto es lo que está entrando en Europa.

Una inmigrante recién nacionalizada española:

“Votaré a quien más beneficie a los musuImanes, lo demás me da igual”.

Un DNI no significa nada. Ellos tienen muy claro que no son españoles, sólo ven España como algo de lo que extraer recursos.

🇲🇦 Hassan II, padre del actual rey de Marruecos:

“La integración sólo es posible entre europeos; los marroquíes no se integrarán jamás, se lo aseguro”.

“Europa está siendo destruida por la inmigración masiva.

Es necesario cambiar las leyes de inmigración; fueron creadas en otra época, en la que no había inmigración masiva”.

Los blancos somos una pequeña minoría a nivel global.

Sin embargo, sólo a nosotros se nos dice que necesitamos “diversidad” y que tenemos que aceptar la llegada de inmigrantes.

Inmigrantes magrebíes y caribeños en España están subiendo vídeos de ‘humor’ jactándose de robar sólo a los españoles.

“Entre marrones no nos robamos”.

Marroquíes y argelinos cometen la mayoría de delitos en Cataluña.

Según ABC, “la nacionalidad de los detenidos se ocultaba para evitar la estigmatización”.

Los “españoles” serían el 34,5%, cifra que incluye a (y consiste mayoritariamente en) inmigrantes de segunda generación y a inmigrantes nacionalizados.

Los “niños de San Ildefonso” ensayan para la Lotería de Navidad de 2025… sin un solo niño español.

Esta es la Barcelona que nos han robado.

En 1996, sólo el 1,4% de la población residente en España eran extranjeros.

Hoy, tras casi tres décadas de inmigración masiva, los autóctonos ya son minoría en Barcelona y en cada vez más partes de nuestro país.