Unas décimas del PIB no justifican desaparecer como pueblo.

A menos que logremos la remigración.

Estamos condenando a nuestros hijos a ser una minoría odiada. En su propio país.

Querer que Europa siga siendo Europa no debería ser controvertido.

🇫🇷 Éric Zemmour rechaza el buenismo con el que blanquean la invasión migratoria.

“Y los que buscamos una vida mejor, ¿podremos venir?”.

“No”.

En la mente de los africanos no existe el concepto de ‘mantenimiento’.

Esta mujer explica por qué africanos y afrodescendientes no pueden planificar el futuro y tienden a buscar sólo la gratificación inmediata.

“Para muchas sociedades africanas, el concepto de 𝘧𝘶𝘵𝘶𝘳𝘰 no existe”.

Por qué ya no creo en el nacionalismo cívico.

“Empecé a preguntarme por qué tengo que justificar moralmente que mi pueblo no desaparezca”.

“Si critico a un musulmán, soy islamófobo... ¿Y qué eres tú si me criticas a mí? ¿Qué eres tú si intentas reemplazarme a mí?”

🇬🇷 Así responde la policía griega cuando las lanchas con inmigrantes ilegales intentan llegar a sus islas en el mar Egeo.

🇭🇺 Este es el anuncio del Gobierno de Orbán para promocionar Hungría como destino turístico.

“Pagamos a Bruselas una multa de 1 millón de € al día, por no dejar que entren inmigrantes”.

🇫🇷 Manifestación de Collectif Némésis en Francia:

“Sólo hay una solución: la remigración”.

La rapera BB Trickz: “Cuando era pequeña, no me sentía muy española”.

Es normal. Porque no es española.

Y la mayoría de inmigrantes, aunque hayan nacido aquí, crecen en sociedades paralelas.

Estas son las cifras de natalidad del año 2024, tras más de dos décadas de inmigración masiva. En el tuit adjunto, una proyección de aquí a 2050.

Estamos siendo reemplazados.

Sin remigración, estamos a una sola generación de ser minoría en nuestro propio país.

https://x.com/jongonzlz/status/1992581704117276921?s=46

Colectivos de inmigrantes amenazan a los españoles que se opongan a la invasión:

“Que lo tengan claro: vamos a responder con violencia”.

🇩🇪 Inmigrantes africanos en Alemania amenazan a la población autóctona.

“Vamos a seguir viniendo. En 20 años ya no van a quedar alemanes”.

🇬🇧 La entrevista viral de Liam Tuffs a Steve Laws, activista por la remigración: “La cultura desciente de la etnia y la raza”.

“Nuestra gente está siendo reemplazada demográficamente. Sin ingleses, no hay Inglaterra”.

🇬🇧 Steve Laws, activista por la remigración: “Lo más grave no es la delincuencia, es convertirnos en minoría en nuestro propio país”.

“Cuando seamos minoría, el resto de grupos étnicos se aliarán entre ellos, no con nosotros”.

‘¡Silencio, hombre blanco!’

En la televisión británica.

🇮🇪 Graban a inmigrantes robando patatas y huevos de una “honesty box”, cajas donde se cogen productos y se deja el dinero sin necesidad de vigilancia.

La inmigración es incompatible con una sociedad homogénea y de alta confianza.

🇬🇧 Una activista pro-reemplazo defiende la llegada de inmigrantes y los vecinos del barrio la callan a gritos.

“¡¿Y qué hay de nuestros hijos, pedazo de ρuta?!”

🇮🇳 Un usuario de KiwiFarms analiza el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡, el 'sistema de honor' del subcontinente indio, que también explica el comportamiento de los indios en Occidente: todos participan en un juego invisible en el que se persigue el poder y se jode a los demás todo lo posible.

“Hola. No he visto este término mencionado en el hilo, así que quería compartir todo esto con vosotros. Se trata del 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡. Algunas publicaciones han mencionado 'salvar las apariencias', que es 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡, pero quería profundizar en ello.
El 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 no tiene traducción directa al inglés. Solo tenemos términos que pueden abordar el mismo concepto como 'honor', 'reputación' o 'prestigio'. El 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es mucho más que eso. Es un juego de suma cero de honor colectivo compartido por grupos enteros de personas, todos los cuales se lo toman muy, muy en serio. Un sistema como este no solo es ajeno a los valores de la Ilustración, sino que yo diría que es antitético a cualquier forma sensata de gobierno en el planeta. Destruirá cualquier sistema que asuma la buena fe.
Los conflictos de 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 no tratan sobre quién tiene razón y quién está equivocado. Se trata de quién gana y quién pierde. Esto significa que es un juego de suma cero donde prácticamente cualquier acción está justificada (incluido el asesinato) para restaurar el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 perdido. El 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es una moneda social limitada y la forma más fácil de obtenerlo es quitárselo a otra persona. Ganar es justo en el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡. Perder es injusto. Esto significa que si alguien juega lo suficientemente bien el juego del 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡, puede salirse con la suya con prácticamente cualquier cosa (asesinato, violación, estafa, engaño, robo). La única moralidad en el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es la protección del ego colectivo de tu grupo. La única respuesta apropiada cuando tu 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es atacado es la destrucción completa de quien lo haya insultado.
Dos personas tienen una discusión. Pueden escalar, pero lo más probable es que no llegue a mayores. Por ejemplo: "Perdón por romperte el gnomo del jardín". Con dos indios en una discusión, las apuestas son siempre mortales gracias al 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡. Ninguno de ellos puede echarse atrás, ni pueden admitir culpa. Admitir culpa se ve como humillarse deliberadamente a uno mismo. No sólo eso, sino que, como el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es compartido, estás avergonzando a todos los que comparten tu 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡. Así que admitir culpa o asumir responsabilidad por un problema es una forma de suicidio social. Esto significa que incluso si la disputa era por algo completamente estúpido o trivial (como un gnomo de jardín roto), podría convertirse en una disputa de honor de décadas.
El 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 también es la razón por la que la policía es reacia a involucrarse en disputas. Dado que el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es un juego de suma cero, todos los participantes están involucrados en el juego. Si un policía se pone del lado de una familia sobre otra en una disputa de 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡, esto significa que está tomando deliberadamente el lado de esa familia y deshonrando a la otra. Esto lo marca para represalias por parte de la parte ofendida. Sin que las partes puedan ser imparciales, la autoridad centralizada no puede funcionar eficazmente.
Digamos que alguien en la India se queja de una tubería de agua rota. En lugar de abordar el problema, el funcionario responsable de la tubería de agua niega que exista un problema y lo contraataca en su lugar, porque atreverse a cuestionar su eficacia en su función estaba desafiando su 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡. Así que el funcionario destruye a la persona que planteó el problema. La tubería de agua nunca se arregla.
El 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 también es la razón por la que los gerentes indios tienen tanta mala fama de contratar a otros indios. Es porque desde la perspectiva del gerente, está usando su posición para ganar una moneda social invisible. El mérito y las cualificaciones reales pasan a segundo plano respecto a esa idea. Si contratara a un occidental, no ganaría o incluso perdería 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 al hacerlo. Tiene un incentivo cultural muy fuerte para no ser imparcial.