товарищ «степной суслик» пишет, что между мейнстримной либеральной оппозицией и национальными движениями, выступающими за распад рф, есть принципиальная разница: у одних, мол, есть база поддержки — меньшинство, но заметное, целый класс, а другие — это полтора городских сумасшедших, которые сами себя кем-то там провозглашают. в общем, «‎пражские картографы»‎ — это уничижительное название уже становится устоявшимся мемом

это рассуждение может показаться логичным, но суслик упускает из виду очень важный фактор — мы все сформированы обществом пятой графы, советской национальной политикой, создавшей зачатки самосознания десятков модерных наций. более-менее каждый россиянин находится в какой-то коробочке: русский, татарин, даргинец, еврей, мариец, калмык. конечно, в этом обществе идёт поощряемая государством и обществом ассимиляция, терминальная стадия которой — перемещение в коробочку «русские». и всё же миллионы россиян этой стадии не достигли. для создания базы поддержки национальных движений этого достаточно. как бы ты ни был оторван от этнического языка, культуры и традиционной религии, пока ты относишь себя к соответствующей коробочке (а у тебя зачастую и нет шансов из неё выйти — это эрзянину обрусеть до потери даже номинальной идентификации со своим народом легко, а с азиатской внешностью или мусульманским фио поди попробуй) — ты пусть не гарантированный, но очень даже потенциальный сторонник национального проекта

вот, допустим, ты городской калмык, живёшь в элисте во втором поколении, полностью русскоязычен. уровень знакомства с этнической культурой — знаешь на калымцком пару приветствий и вежливых формул, пару раз был в хуруле, подписан на паблик «‎подслушано калмыкия»‎, где постят «‎ом мани падме хум», и с некоторой гордостью рассказываешь друзьям ‎из других регионов, как калмыцкая братва заставила извиняться дагестанского спортсмена, осквернившего статую будды. ну, ещё ээжка — бабушка — у тебя «‎аутентичная», иногда смотрит калмыцкие передачи на «‎хамдане», показывает старые фотографии, рассказывала про депортацию. всё. и вот работаешь ты, скажем, шофёром. брат у тебя в окопе под бахмутом. ты в меру поддерживаешь войну, потому что — ну а как брата не поддержать? как признаться себе и другим, что он зря туда поехал? да и вообще, в школе говорили, что быть патриотом важно

и вот гипотетическая ситуация — москва нищает из-за санкций, остатки силовиков погибают в украине, в регионах растёт недовольство, о независимости как возможности напрямую торговать своими ресурсами с западом или китаем начинают задумываться уже и в местной администрации. и тут «‎пражские картографы»‎ начинают активную пропаганду и политическую мобилизацию уже на местах. что они предлагают? брат, ты — часть великого, древнего и уникального народа, единственного буддийского народа европы. ты должен гордиться своей культурой, ты должен помнить славные победы предков. зачем тебе перун и иван грозный из русоцентричного учебника, когда у тебя есть своя история? помнишь, как наши того дагестанского спортсмена отпинали? то-то же, с калмыками шутки плохи! вот и москву так же надо! ты будешь жить в своей стране, где ты будешь хозяином, а не «‎узкоглазым понаехом». ты будешь жить в стране, чья нефть пойдёт на благоустройство твоего города, а не на удобный транспорт в москве. ты будешь жить в маленькой стране, где твой голос будет весить в тысячу раз больше, а президента можно будет встретить на улице

я убеждён, что огромное количество нерусских россиян тут же подпишется на такую программу и превратится из лояльных зетников в гордых сепаратистов. потому что национальное чувство — оно и так есть: я даже семь лет назад видел в элисте машины, на номерах которых триколор заклеен флагом республики. это чувство важно вовремя пробудить, и для этого много ума не надо, нужна только подходящая ситуация в стране. будет ли она — не знаю, но без неё шансы на успех сепаратистских проектов нулевые, поэтому обсуждать их есть смысл только в рамках подобных сюжетов. и в этих рамках, я уверен, калмыцкий проект в элисте соберёт куда больше поддержки, чем навальный — в москве

Обращение лидера Правительства Татарстана(пока еще в изгнании) Рафиса Кашапова🔥
Татарстан - вернет свою свободу и вновь станет независимым💯

https://youtu.be/9bYUd5_MssM

Нам пишут(друзья, напоминаем, для обратной связи c нами, ваши идеи, предложения, контент, вопросы присылайте нам на email [email protected]):

"Упоминание о Биармии (Белое море) страна торговли и великих колдунов."
(Изображение : (Биармия - Чудь Заволоцкая [предки Поморов] Вепсы и Карелы);
Волжская Булгария [Коми/Пермь и Самоеды] ; Галиджия ; Артания ; Болгарское Царство.)

Биармия это страна, которая по одним из источников была расположена вдоль р.Вина (сов.Северная Двина). Далее версии расходятся, но по одной из них, защищал которую М.В. Ломоносов, Холмогоры были центром Биармии. И согласно одной из теорий, в прежние времена Холмогоры носили название Хольмгард, что в последующем и перетекло в ныне известное Холмогоры. Сторонники этой версии в её защиту приводят факт того что на территории выше упомянутых Холмогор отсутствуют горы. Тут автор данной статьи от себя должен добавить. Если бы многоуважаемые исследователи древности по глубже ушли в леса тех территорий и прочувствовали ландшафт своими собственными ногами с рюкзаком на плечах, то сразу бы выяснили откуда такое название.

Следует сказать что научные споры о расположении Биармии не затихают и по сей день, в начале 20-го века в этом вопросе казалось бы поставили точку. Назвав Биармию «научным миражом» на карте губернии.
Но это не правда! Скандинавские саги говорят нам достаточно прямо. Вот она Биармия и вот она была здесь. Поклонялась этому богу (карельское - Юмала/Йомали), имела в богатстве меха, была заселена светлыми не высокими людьми. Есть четкий маршрут, записаны даты когда и какие корабли были на берегах Белого моря. С кем торговали и с кем сражались. Ну и что тогда спорить? Все просто…
Дело в том что скандинавы занимались методичным разграблением обсуждаемых территорий, в последующем установив с ними торговые отношения. Согласно скандинавским летописям в 1222г. Была закуплена последняя партия «биармийского» меха, а после этого уже в 1240г. Король Хакон IV поселяет беженцев из Биармии у себя на севере Норвегии. У Северной Двины начинается новая история. Туда приходят московиты, внося свои коррективы в культуру и быт местного населения. Предприимчиво, как это принято, «Огнем и Мечом» загоняет язычников под свет православия. И до ныне известная «Биармия» растворяется в веках, а на карте остаются не многочисленные поселения. Далее, я вынужден поставить точку на этом увлекательном невежестве исторических деятелей и вернуться к нашим с вами КОЛДОВСКИМ интересам. Но! Если мой Уважаемый читатель действительно заинтересовался вопросами о Биармии и более, является например одним из представителей местных народностей (Поморы, Вепсы и Карелы). Уверен он с легкостью найдет источники информации в интернете.

О магии и колдовстве.
На весь мир известна скандинавская традиция. Руны и обереги вроде молота Тора разлетаются с полок специализированных магазинов как горячие пирожки. Студия Marvel выводит в кинопоказы потрясающие фильмы о Богах и параллельных мирах, вдохновляясь сагами викингов. А что настоящие викинги? Лихие парни в тяжелых металлических шлемах, чьим домом был пропитанный морской солью холодных северных морей корабль, что без страха шли в бой, одним своим видом наводя ужас на мирные поселения. И отчаявшиеся в своих походах до такой степени, что умудрялись принимать участие в (уже крестовых) походах в горячие 1110-ые годы. Когда сами базировались! В самой северной части известных миру на тот момент земель!
А вот что…👇

👆 Олаф Магнус (шведский писатель)
«Жители Биармии искусны в чаровании людей. Взглядом, словами или какими-нибудь другими действиями они умеют так связывать людей, что те лишаются здравого рассудка, теряют свободу воли и часто совершают непонятные поступки».
Или вот описание известным Саксоном Грамматиком похода не менее известного Рагнара Лодброка (Рагнар кожанные штаны), морского разбойника, что умудрился захватить Париж.
Фрагмент:«Тогда биармцы сменили силу оружия на искусство своего волшебства, дикими песнями наполнили они свод небесный, и мигом на ясном до тех пор солнечном небе собрались тучи и полил проливной дождь, придавая печальный облик еще недавно лучезарной окрестности».

Как мы видим биармийцы прекрасно владели магией слова, заключенной в «дикую песню». Чем не заговор? Достаточно послушать мотив и тональность существующего в наше время в Архангельске северного хора «Северный хор»
Любому человеку хоть как-то знакомому с оккультизмом станет ясно, что если попросить участников творческого коллектива запеть например заговор, с присущей тональностью, представляя образы и соблюдая все правила колдовства. Получится мощнейший энергетический, очень тонкий импульс, в разы превосходящий тибетские мантры.

Как итог…
Политика и жажда наживы подобно комбайну, безжалостно вспахивает и перемешивает между собой пласты человеческих культур. Из-за своего местонахождения этой участи не избежала и Биармия, чьи предки возможно были знакомы с еще более древней культурой Гипербореи. Но простые люди, живущие «бок о бок», в не зависимости от национальности, в суровых условиях, вынуждены сотрудничать и общаться. Именно в таком житейском общении, а в последующем и смешении. Перенимая в себя древнейшие языческие и новопришедшие традиции, зарождалось, сугубо утилитарное, простое и надежное подобно топору, Архангельское Колдовство🤘

Роскомнадзор заблокировал сайт «онлайн-референдума» об отделении от России различных регионов, обратила внимание «Роскомсвобода».

И это референдумы ещё даже не начинались😉

Блокировка не поможет, референдумы точно состояться и россия будет разрушена!
#развал_рф

Видео выступление на 5м Форуме Свободных Народов ПостРоссии в ЕвроПарламенте 31.01.23 спикера от (уже в недалеком будущем свободной независимой) Ойратской Республики(Калмыкии) Daavr Dordzhin🔥

https://www.youtube.com/watch?v=IFl7tjiXC7o

🔥 Империя боится усиления чувства особенности и самосознания в Сибири💯
Поводом для беспокойства стала обычная кричалка хоккейных болельщиков «Славься, Сибирь!». Она в ходу уже многие годы, но только теперь на нее обратили внимание😉
Континентальная хоккейная лига потребовала от новосибирского клуба «Сибирь» запретить болельщикам скандировать этот лозунг. Аргументируют это тем, что кричалка «оскверняет гимн»🤮
❗️Такое внимание к казалось бы незначительной детали объясняется страхом Кремля перед усилением движения за свободу угнетённых народов и за отмежевание от имперского "центра" регионов, которые она всю свою историю эксплуатирует как колонии.
В том числе и наш 5ый Форум Свободных Народов ПостРосии, который недавно прошел в Брюсселе, продемонстрировал решительный прогресс в этом направлении(Деколонизации так называемой "РФ" быть!), и вот уже руководители правящей в рф партии «Единая Россия» открыто признались, что национально-освободительное движение является одной из главных "угроз".

✊ В Сибири существует мощная региональная идентичность, которая имеет глубокие исторические корни и время от времени проявляется в разнообразных формах💯
Сибирь будет свободна и независима🔥
Соединенные Штаты Сибири появятся на политических картах мира уже очень скоро✌️

https://t.iss.one/otsuka_bld/15318

Интервью с Ахмедом Закаевым от наших партнеров Activatica✌️

https://youtu.be/1lWBbBtDCmo

Идентичность Кольского полуострова и Запада Мурмана

Много было сказанно (и ещё будет) о саамах, коренном народе Лапландии. Но сейчас, хочу поговорить о большинстве населения Мурманской области, понаехавших в 20 веке и их потомках (в основном восточнославянского происхождения).

Казалось бы, раз наше происхождение из совершенно различных регионов, от северного Поволжья до берегов Чёрного моря, отличающиеся (суб-)этнические традиции и даже внешний облик, то и единственной формой идентичности для нас может быть только гражданская нация.

Но как бы не так.

Конечно неверным будет сказать, что все жители Мурманской области обладают некоей общностью. Так как заселение подконтрольной СССР части Лапландии происходило далеко не естественным путём, определённая доля проживающих тут совершенно не готовы и не хотят жить на Севере. Сейчас их доля куда меньше, чем на излёте СССР, когда население нашего региона составляло более миллиона (в 2021 году - 667 тысяч) человек, ведь многие кто хотел уехать - уехали.

И тут начинается самое интересное. Кто же такие "колонисты" Кольского полуострова и западной части мурманского берега, прошедшие первичный отбор? Этот народец весьма пассионарный и предприимчивый, более сходный по духу и культуре с поморами, саамами, карелами, финнами и скандинавами, прошедшими через века северного отбора. Также, несмотря на обилие закрытых военных городков, мурманчане - люди очень свободные, что также объединяет нас с народами Северной Европы, незнавшими крепостного права.

Вывод напрашивается сам собой: когда родится свободная Лапландия, тогда и родится новая общность. И объединять этот народ будет не только общее место проживания и паспорт, но и общие культурные особенности, ценности, традиции и образ жизни.

Актив Карельского Национального Движения после подготовительной работы к брюссельскому V Форуму и выступления в Европарламенте переходит к подготовке и поэтапной публикации на нашем официальном ресурсе - "Проект восстановления национально-культурной идентичности Карелии".

Первейшими действиями для реализации данного проекта являются:

- полное изучение всего культурного и исторического наследия коренных народов Карелии;

- каждый памятник материальной и нематериальной культуры и истории будет включен в Карту и Национальный реестр Наследия коренных народов Карелии;

Наше движение начинает изучение и публикацию материального и нематерильного достояния Карелии. Если вы готовы помочь и принять участие в данной работе, если у вас возникают вопросы и конструктивные предложения, то пишите на нашу электронную почту:
[email protected]

Нам пишут(напоминаем, мнение партнеров/авторов которых мы публикуем/репостим часто (совсем) не совпадает с нашим, может быть иным, нежели у Форума Свободных Народов ПостРоссии, но как площадка для диалога и дискуссии мы придерживаемся принципов плюрализма и публикуем материалы без рецензии, убирая только откровенные обвинения/грубость):

Продолжаем обустраивать Московию🔥
Сразу оговорюсь, что Московия — название рабочее. Это условное название государства, которое образуется на территории построссии из российской метрополии. О его названии еще будут дискуссии💯
А сегодня мне хотелось бы поговорить о том, надо ли включать в Московию Нижегородскую и Кировскую области или оставить Московию в границах Московская область и 3-5 прилегающих областей. Хотя сразу замечу: прилегающих областей с компактным проживанием русских и которые, возможно, не захотят отделяться - пока шесть. Это Калужская, Тульская, Рязанская, Владимирская, Ярославская и Ивановская. И рассматривать их, как мне кажется, надо именно в этом составе. Но сейчас мне хотелось бы поговорить об областях второй очереди, тех, которые находятся несколько дальше от Москвы в направлении северо-востока, на которых так же компактно проживают русские, но которые вроде бы не имеют с Москвой очень уж сильных связей и которые, вроде бы даже имеют неплохой потенциал для того, чтобы поднять собственое государство – это Нижегородская и Кировская области и, если хотите, территориально близкая к ним Костромская.
Чтобы понять, насколько эти три области готовы создать, например, Волго-Вятскую суверенную республику обратимся опять к истории создания Московии, в частности, к истории того, как она получила земли Нижегородские и Кировские (хотя
уже даже глядя на карту Кировской области, на этого “недо-краба” и рядом маленькую компактную Удмуртию начинаешь подозревать по какому принципу нарезались последние границы).

Итак, о скорости расселения славян, пришедших из Киевских земель в 10-11 веках на территорию условной Московии, мы не можем знать точно, об этом существуют лишь
гипотезы. Но есть и факты, установленные достаточно достоверно. Например, что на этих землях и раньше существовали поселения самобытных, то есть коренных на тот
отрезок времени, народов: меря, мурома, мещеряки, мари, и т.д. Еще раз сделаю акцент на том, что есть лишь гипотезы о том, как происходило смешение этих народов со славянами: была ли это ассимиляция добровольная или нет, мы не
знаем. Факт состоит в том, что многих из этих народов больше нет. По результам последней переписи населения 2021 года никто не назвал себя мерянами, мещеряками или муромами. Но была и другая история.
По мере продвижения на восток и по мере приближения к нашим дням факты становились все более доказательными и от гипотез мы можем перейти к событиям известным и, в некотором смысле, даже к ныне здравствующим потомкам
свидетелей тех событий. Широко известен, например, тот факт, что по мере продвижения на восток характер колонизации становился все менее мирным и московиты/владимиро-суздальцы использовали тактику построения крепостей,
чтобы закрепиться на землях, с которых вытеснялось коренное население.

Например, основание в 1159 году на костромской земле города с южным названием Галич является свидетельством активного освоения мерянских на то время земель южнорусскими славянами. Галич, основанный во время правления
Юрия Долгорукого, который в то время активно укреплял границы Ростово-Суздальского княжества, был призван играть роль форпоста Северо-Восточной Руси в освоении Севера и Вятской земли.
А вот другой пример. В 1221 году те же рюриковичи заложили крепость на Дятловых горах, которая впоследствии стала называться Нижний Новгород, потеснив живших на этих землях эрзян. Движение на северо-восток продолжалось. И при Василии Темном в устье речки Хлыновица строится деревянный Хлыновский Кремль (около 1450 года)👇

👆Поселение было переведено под защиту крепостных валов и, вероятно, тогда же было переименовано в Хлынов (современный Киров). Вятская земля, на которой проживали удмурты, марийцы и коми, вошла в состав централизованного Русского государства в 1489 году. Чем ближе к нашим дням, тем достовернеее становятся описания. На самой вершине довольно высокой горы, нависающей над Васильсурском, находился марийский город Цепель. Древние предания говорят, что Цепель был богатым и хорошо укреплённым городом. Там до сих пор сохранились следы валов и рвов, а также священная роща марийцев-язычников. Дойдя до самого устья Суры, полководцы Василия третьего в знак того, что они действительно завоевали пройденные места, на правом берегу Волги на месте древнемарийского города Цепель в 1523 году основали крепость, которой сообщено было название города. Он был назван Васильевым Новгородом (в честь Василия III), а впоследствии переименован в Васильсурск. Для безопасности нового города, поставленного на чужой марийской земле Казанского ханства, были обустроены вал и каменный острог. Дальше характер колонизации сменился, коренные народы не хотели больше уходить со своей земли и русским пришлось применять уже другую тактику. Но республики Удмуртия, Марий Эл, Чувашия, Мордовия, Татарстан, Коми и Пермский Край существуют до сих пор. И до сих пор народы, проживающие на них помнят, где их историческая родина и понимают, почему территория их республик в несколько раз меньше территории Московии.

А жители отдельных национальных республик идут дальше и хотят вернуть себе принадлежащие им исторически земли, хотя бы частично. И в этом желании, в принципе нет ничего странного, и при наличии доброй воли с той и другой стороны
все решаемо. Но ответьте на такой вопрос: кто должен заниматься вопросами изменения границ и возможными программами переселения? Например, Нижегородская область и республика Мордовия должны решать это между собой?
Кто-то, наверное, скажет «да», Москва и ближнее замкадье не имеет же с ними непосредственных границ. Москва и 3-5 близлежащих областей опять должны быть в шоколаде. Но позвольте, разве решение о колонизации удмуртов, марийцев, мокшан, эрзян, зырян принималось в Нижегородской и Кировской областях? Не должна ли Москва поучавствовать как-то в разрешении тех вопросов, которые на протяжении как минимум шести-семи столетий она с завидным упорством ставила перед коренными народами, проживающими и ныне на территории РФ? И если одним из них нужно только, чтобы она не мешала дальше жить, то с другими придется решать более серьезные задачи.

Поэтому, говоря о новом Московском(Залесском) государстве необходимо подразумевать не только ближнее замкадье, но и северо-восточное заволжье (или Волго-Вятскую (кон)федерацию, включающую Нижегородскую, Кировскую и Костромскую области). Сначала решаем совместно нажитые проблемы, а дальше посмотрим. Может статься, когда-нибудь и разбежимся.