Майский номер журнала «Фома» на WILDBERRIES — успейте заказать последние экземпляры самого пасхального выпуска.
📕 Заказать с доставкой
📕 Заказать с доставкой
«Отец был для меня величайшим авторитетом, это он привёл меня к Богу. Папа был детским тренером, и прямо на футбольном поле в 53 года у него остановилось сердце. Я был в реанимации, когда мне позвонили из Патриархии. Как только я получил указ о своём назначении в клир города Москвы, мне сообщили, что мой отец умер…»
Эту историю из жизни рассказал иерей Антоний Смирнов @ierey_antoniy, клирик храма святого Иоанна Воина на Якиманке.
💻 Смотреть на YouTube: https://youtu.be/8HtZVVlpj-o
Режиссёр — Анастасия Саблина
Оператор — Андрей Лисиченко
Эту историю из жизни рассказал иерей Антоний Смирнов @ierey_antoniy, клирик храма святого Иоанна Воина на Якиманке.
💻 Смотреть на YouTube: https://youtu.be/8HtZVVlpj-o
Режиссёр — Анастасия Саблина
Оператор — Андрей Лисиченко
YouTube
Как умирал мой отец. История священника о промысле Бога / Непридуманные истории
«Отец был для меня величайшим авторитетом, это он привёл меня к Богу. Папа был детским тренером, и прямо на футбольном поле в 53 года у него остановилось сердце. Я был в реанимации, когда мне позвонили из Патриархии. Как только я получил указ о своём назначении…
Расслабленный лежал у чудотворного источника 38 лет. За эти 38 лет он так и не смог найти человека, который помог бы ему войти в купель, когда в нее сходил ангел. Да и где искать? Ведь случайного прохожего не попросишь. Кто согласится сидеть рядом с больным и ждать подходящего момента? Даже если вдруг кто-то и согласится, как долго он готов ждать и возиться с расслабленным? Ведь, скорее всего, будет необходимо предпринять несколько попыток. Ангел сходит не каждый день. Народу много. Исцеление получает лишь один. Согласитесь, на такой поступок может быть способен лишь кто-то очень близкий. Вот такого у расслабленного не было.
Евангелие не передает всю горечь тех интонаций, которые звучат в его голосе, когда Он говорит со Христом. Но совершенно нетрудно представить, как себя ощущал этот бедолага. Он был преисполнен чувством одиночества, покинутости и обиды.
Господь исцеляет тело расслабленного. Но не исчезает внутренняя болезнь. Видимо, тот дух безразличия, который калека видел в глазах окружающих, полностью овладел его сердцем. Поэтому и говорит ему Христос: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. В этих словах чувствуется обеспокоенность и предупреждение. Господь, видит, что в сердце теперь уже телесно здорового человека продолжают скрываться боль, разочарование и обида. До такой степени он сроднился с ними за эти годы, что не хочет отпускать. И теперь они просто ждут своего часа, чтобы вновь проявиться.
Так и произошло. Буквально в следующей сцене мы видим, как получивший исцеление по своей воле идет и рассказывает иудеям о том, что Тот, Кто вылечил его в субботу и повелел нести свою постель, — это Христос.
Весьма важную духовную закономерность открывает нам этот евангельский эпизод. Речь даже не о том, что своим равнодушием мы умножаем зло на земле и наносим вред как самим себе, так и более слабым близким, которые заражаются этим духом. Но в первую очередь о том, что есть раны, которые даже Бог уврачевать не в силах. В ответ на наши страдания и просьбы Господь может лишь предложить нам лекарство. Но власть принять или отвергнуть Его благодать исключительно в наших руках. Трагедия в том, что порой мы так увлечены своими обидами, своими претензиями к окружающим, мы так привыкли страдать от одиночества и покинутости, так сосредоточены на требованиях справедливого возмездия, что, даже когда получаем от Бога многочисленные милости, остаемся крайне неудовлетворенными. Господь дает нам просимое и даже сверх того, а нам этого мало. Мало, потому что в сердце пусто. Потому что в нем память о боли, которую нам доставили люди. И нам страшно расстаться с этой болью. Потому что как жить иначе, без нее, мы не знаем. Мы не привыкли так жить. Мы боимся думать, говорить и действовать так, будто ничего и не было. Ведь не в наших правилах забывать. А потому эта боль продолжает изливаться на тех, через кого Бог подает нам Свою благодать.
Поэтому Господь и призывает нас сегодня: не бойся тех ветхих законов, по которым ты жил раньше, встань, возьми постель твою и ходи. Я дал тебе Свою благодать. Но только от тебя зависит, останутся ли в твоем сердце сетования, жалобы, обиды и претензии к людям и Творцу. А потому и начать ли жить новой жизнью, зависит исключительно от тебя самого.
💬 Священник Дмитрий БАРИЦКИЙ @baricky_dmitry
Евангелие не передает всю горечь тех интонаций, которые звучат в его голосе, когда Он говорит со Христом. Но совершенно нетрудно представить, как себя ощущал этот бедолага. Он был преисполнен чувством одиночества, покинутости и обиды.
Господь исцеляет тело расслабленного. Но не исчезает внутренняя болезнь. Видимо, тот дух безразличия, который калека видел в глазах окружающих, полностью овладел его сердцем. Поэтому и говорит ему Христос: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. В этих словах чувствуется обеспокоенность и предупреждение. Господь, видит, что в сердце теперь уже телесно здорового человека продолжают скрываться боль, разочарование и обида. До такой степени он сроднился с ними за эти годы, что не хочет отпускать. И теперь они просто ждут своего часа, чтобы вновь проявиться.
Так и произошло. Буквально в следующей сцене мы видим, как получивший исцеление по своей воле идет и рассказывает иудеям о том, что Тот, Кто вылечил его в субботу и повелел нести свою постель, — это Христос.
Весьма важную духовную закономерность открывает нам этот евангельский эпизод. Речь даже не о том, что своим равнодушием мы умножаем зло на земле и наносим вред как самим себе, так и более слабым близким, которые заражаются этим духом. Но в первую очередь о том, что есть раны, которые даже Бог уврачевать не в силах. В ответ на наши страдания и просьбы Господь может лишь предложить нам лекарство. Но власть принять или отвергнуть Его благодать исключительно в наших руках. Трагедия в том, что порой мы так увлечены своими обидами, своими претензиями к окружающим, мы так привыкли страдать от одиночества и покинутости, так сосредоточены на требованиях справедливого возмездия, что, даже когда получаем от Бога многочисленные милости, остаемся крайне неудовлетворенными. Господь дает нам просимое и даже сверх того, а нам этого мало. Мало, потому что в сердце пусто. Потому что в нем память о боли, которую нам доставили люди. И нам страшно расстаться с этой болью. Потому что как жить иначе, без нее, мы не знаем. Мы не привыкли так жить. Мы боимся думать, говорить и действовать так, будто ничего и не было. Ведь не в наших правилах забывать. А потому эта боль продолжает изливаться на тех, через кого Бог подает нам Свою благодать.
Поэтому Господь и призывает нас сегодня: не бойся тех ветхих законов, по которым ты жил раньше, встань, возьми постель твою и ходи. Я дал тебе Свою благодать. Но только от тебя зависит, останутся ли в твоем сердце сетования, жалобы, обиды и претензии к людям и Творцу. А потому и начать ли жить новой жизнью, зависит исключительно от тебя самого.
💬 Священник Дмитрий БАРИЦКИЙ @baricky_dmitry
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
...или что заставляет нас потерять перспективу вечности.
Отрывок из программы «Парсуна» с Романом Прищенко.
💻 Смотреть полностью
Отрывок из программы «Парсуна» с Романом Прищенко.
💻 Смотреть полностью
💬 Рассказывает протоиерей Александр Овчаренко @ovchapriest:
Друг-священник вспомнил прекрасный случай. В детский садик, который посещал один смышленый мальчик, приводил своих детей и священник. А почему-то почти все дети, которые встречают в первый раз священника (так и со мной несколько раз было) называют его Богом. Но однажды эта тема получила неожиданное развитие:
— Мама! Я сегодня видел Бога!
— Нет, сынок, это не Бог, это батюшка.
И затем попыталась в двух словах растолковать своему сыну, что священники в нашем земном мире только как бы «представляют» настоящего Бога.
И вот через несколько дней малыш опять встречает священника во дворе детского сада. И торжественно во всеуслышание возглашает:
— Я приветствую тебя, представитель Бога на Земле!
📖 Читайте также другие смешные истории из священнической жизни на сайте журнала «Фома»
Друг-священник вспомнил прекрасный случай. В детский садик, который посещал один смышленый мальчик, приводил своих детей и священник. А почему-то почти все дети, которые встречают в первый раз священника (так и со мной несколько раз было) называют его Богом. Но однажды эта тема получила неожиданное развитие:
— Мама! Я сегодня видел Бога!
— Нет, сынок, это не Бог, это батюшка.
И затем попыталась в двух словах растолковать своему сыну, что священники в нашем земном мире только как бы «представляют» настоящего Бога.
И вот через несколько дней малыш опять встречает священника во дворе детского сада. И торжественно во всеуслышание возглашает:
— Я приветствую тебя, представитель Бога на Земле!
📖 Читайте также другие смешные истории из священнической жизни на сайте журнала «Фома»
28 мая — день памяти блгв. царевича Димитрия, восьмилетнего сына Ивана Грозного. Церковь почитает его как святого. За что? Отвечает доктор исторических наук Сергей Алексеев:
Обычно человека канонизируют для некоего духовного примера. А какой духовный пример призван подать святой благоверный царевич Димитрий, умерший еще совсем ребенком?
Я думаю (да и не я один, это мнение многих богословов и историков церкви), что канонизация царевича Димитрия, его гибель призваны напомнить прежде всего о том, что есть определенные границы, которые нельзя переступать. Даже если ты уверен, что сможешь умело управлять страной (а Борис Годунов был замечательным управленцем), — есть рубеж, который нельзя переходить, если хочешь остаться христианином. А если ты в какой-то момент решил, что люди у тебя под ногами мусор, что можешь переступать через человеческие жизни, то ты дойдешь до самой бездны падения и власть твоя, сколь бы она не была хороша, будет очень недолгой. Что мы собственно и видим на примере Годунова.
Борис Годунов был мудрым политиком и после смерти благоверного царя Федора Иоанновича (старшего брата царевича Димитрия) — заручился поддержкой всего народа. Номинальной, конечно, поддержкой, поскольку решение принималось не народной массой, но формально это было решение всей страны.
И в результате страна, которая выбрала правителем прямого или косвенного убийцу царевича, поплатилась за это. Многие ждали от правления Годунова благ, а дождались Смуты.
И всё-таки за что канонизировали царевича Димитрия? В борьбе за власть Борис Годунов приказывает убить восьмилетнего мальчика, царевича. Отрок умирает от ножевых ранений. В чем проявляется его святость?
Царевич Димитрий канонизирован как невинный страдалец, как жертва политических распрей, канонизирован с убеждением в том, что Бог принимает подобные невинные жертвы в Царствии Своем. Основания для канонизации Димитрия в то время, безусловно, были. Хотя, конечно, как и во всех случаях канонизации, наряду с причинами высокого, духовного плана есть и мирские причины, достаточно хорошо известные. Были политические события в истории московского государства конца XVI — начала XVII века, которые несомненно ускорили эту канонизацию и поспособствовали ей.
В продолжении темы:
📖 О чём молчат фрески Углича? История убийства святого царевича в росписях старинной церкви
Обычно человека канонизируют для некоего духовного примера. А какой духовный пример призван подать святой благоверный царевич Димитрий, умерший еще совсем ребенком?
Я думаю (да и не я один, это мнение многих богословов и историков церкви), что канонизация царевича Димитрия, его гибель призваны напомнить прежде всего о том, что есть определенные границы, которые нельзя переступать. Даже если ты уверен, что сможешь умело управлять страной (а Борис Годунов был замечательным управленцем), — есть рубеж, который нельзя переходить, если хочешь остаться христианином. А если ты в какой-то момент решил, что люди у тебя под ногами мусор, что можешь переступать через человеческие жизни, то ты дойдешь до самой бездны падения и власть твоя, сколь бы она не была хороша, будет очень недолгой. Что мы собственно и видим на примере Годунова.
Борис Годунов был мудрым политиком и после смерти благоверного царя Федора Иоанновича (старшего брата царевича Димитрия) — заручился поддержкой всего народа. Номинальной, конечно, поддержкой, поскольку решение принималось не народной массой, но формально это было решение всей страны.
И в результате страна, которая выбрала правителем прямого или косвенного убийцу царевича, поплатилась за это. Многие ждали от правления Годунова благ, а дождались Смуты.
И всё-таки за что канонизировали царевича Димитрия? В борьбе за власть Борис Годунов приказывает убить восьмилетнего мальчика, царевича. Отрок умирает от ножевых ранений. В чем проявляется его святость?
Царевич Димитрий канонизирован как невинный страдалец, как жертва политических распрей, канонизирован с убеждением в том, что Бог принимает подобные невинные жертвы в Царствии Своем. Основания для канонизации Димитрия в то время, безусловно, были. Хотя, конечно, как и во всех случаях канонизации, наряду с причинами высокого, духовного плана есть и мирские причины, достаточно хорошо известные. Были политические события в истории московского государства конца XVI — начала XVII века, которые несомненно ускорили эту канонизацию и поспособствовали ей.
В продолжении темы:
📖 О чём молчат фрески Углича? История убийства святого царевича в росписях старинной церкви
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📄 Иерей Анатолий Правдолюбов: потомок 11 святых о Викторе Цое, Афоне, мучениках и их мучителях
Как стать святым? Почему Цой не будет канонизирован? Святые знают о том, что они святые? Ради чего люди идут на мученическую смерть? Почему Джеймс Хетфилд может стать святым?
Сегодня мы говорим о святости. У нас в гостях — священник Анатолий Правдолюбов. Он расскажет о том, каково это — иметь в роду одиннадцать святых, как ощущается поддержка предков и как стать святым, если ты не из семьи потомственных священников, а обычный христианин. Интересные размышления, удивительные истории из жизни мучеников ХХ века и разговоры о современных музыкантах — все это смотрите в новом выпуске «Тет-а-тет».
💻 Смотрите на YouTube: https://youtu.be/u7-pOp8jlTQ
Ведущий: Александр Ананьев @ananev_mitrofanova
#Райсовет_тетатет
Как стать святым? Почему Цой не будет канонизирован? Святые знают о том, что они святые? Ради чего люди идут на мученическую смерть? Почему Джеймс Хетфилд может стать святым?
Сегодня мы говорим о святости. У нас в гостях — священник Анатолий Правдолюбов. Он расскажет о том, каково это — иметь в роду одиннадцать святых, как ощущается поддержка предков и как стать святым, если ты не из семьи потомственных священников, а обычный христианин. Интересные размышления, удивительные истории из жизни мучеников ХХ века и разговоры о современных музыкантах — все это смотрите в новом выпуске «Тет-а-тет».
💻 Смотрите на YouTube: https://youtu.be/u7-pOp8jlTQ
Ведущий: Александр Ананьев @ananev_mitrofanova
#Райсовет_тетатет
Forwarded from Духовный дневник с журналом «Фома»
Кому молиться, чтобы ребенок сдал экзамены? В конце учебного года этот вопрос беспокоит очень многих родителей. Чтобы узнать ответ, мы обратились к нашим священникам-спикерам, которые осветили не только эту, но и некоторые другие аспекты молитвы родителей о детях.
Итак...
Кому молиться, чтобы сдать экзамены, ребенок уже вполне может решить сам. Безусловно, в первую очередь результат зависит от подготовки. Но никто не застрахован от случайностей и непредвиденных ситуаций, и в этом помощь Божья незаменима. Экзамен — это всегда стрессовая ситуация, в которой необходимо сохранять самообладание. Чтобы не растеряться, учащемуся полезно про себя обратиться к Господу или к любимому святому. Покровителям учащихся и студентов, сдающих экзамены, принято считать мученицу Татьяну и святую Матрону Московскую. Помощи традиционно ждут от святителей Николая Угодника и Спиридона Тримифунтского. Но не стоит рассчитывать, что ангелы небесные вложат в руку единственный выученный билет или сами отметят правильные ответы в тестировании. Если человек не потрудился и ничего не знает, то, к сожалению, не поможет ни его собственная, ни родительская молитва.
По большому счету, молиться о том, чтобы ребенок сдал экзамены, нужно начинать задолго до того, как начались проверочные испытания. Экзамены — это некая черта, переход на следующую ступеньку взросления. Подойти к ней родители помогали своему сыну или дочери, но шаг он всегда делает сам.
Чем старше становятся дети, тем меньше в их жизни зависит от требований и решений родителей. По словам святого Иоанна Кронштадтского, материнская молитва — «помощь на всю жизнь». И любящие родители непрестанно молитвенно просят Господа позаботиться о детях, не дать им наделать глупостей, вести их по верному пути… Но еще одно прошение, которое иногда бывает самым трудным для родителей, должно быть посвящено способности принять свободу выбора и ответственность самого повзрослевшего ребенка за несданные экзамены, за ошибки и в целом за свою жизнь.
📖 Кому молиться перед экзаменом: тексты молитв
Итак...
Кому молиться, чтобы сдать экзамены, ребенок уже вполне может решить сам. Безусловно, в первую очередь результат зависит от подготовки. Но никто не застрахован от случайностей и непредвиденных ситуаций, и в этом помощь Божья незаменима. Экзамен — это всегда стрессовая ситуация, в которой необходимо сохранять самообладание. Чтобы не растеряться, учащемуся полезно про себя обратиться к Господу или к любимому святому. Покровителям учащихся и студентов, сдающих экзамены, принято считать мученицу Татьяну и святую Матрону Московскую. Помощи традиционно ждут от святителей Николая Угодника и Спиридона Тримифунтского. Но не стоит рассчитывать, что ангелы небесные вложат в руку единственный выученный билет или сами отметят правильные ответы в тестировании. Если человек не потрудился и ничего не знает, то, к сожалению, не поможет ни его собственная, ни родительская молитва.
По большому счету, молиться о том, чтобы ребенок сдал экзамены, нужно начинать задолго до того, как начались проверочные испытания. Экзамены — это некая черта, переход на следующую ступеньку взросления. Подойти к ней родители помогали своему сыну или дочери, но шаг он всегда делает сам.
Чем старше становятся дети, тем меньше в их жизни зависит от требований и решений родителей. По словам святого Иоанна Кронштадтского, материнская молитва — «помощь на всю жизнь». И любящие родители непрестанно молитвенно просят Господа позаботиться о детях, не дать им наделать глупостей, вести их по верному пути… Но еще одно прошение, которое иногда бывает самым трудным для родителей, должно быть посвящено способности принять свободу выбора и ответственность самого повзрослевшего ребенка за несданные экзамены, за ошибки и в целом за свою жизнь.
📖 Кому молиться перед экзаменом: тексты молитв