В Карелии сгорела церковь из фильма Павла Лунгина «Остров»

Изначально здание было соляной избой, которую перестроили специально ради съемок. По словам местных жителей, декорации «Острова» были культовым местом среди российских туристов.

Фото: ГКУ РК «ОПС по Кемскому району»

Отдание Пасхи — кому и зачем ее отдают?

9 июня 2021 года — Отдание Пасхи

У главных церковных праздников (Пасха и Двунадесятые праздники, кроме Входа Господня в Иерусалим) помимо самого дня праздника есть периоды предпразднства и попразднества — то есть время подготовки к празднику и время празднования после. Это отражается в основном в молитвах и богослужебных текстах.

Отдание (с греческого απόδοσης — «отдача, возвращение») Пасхи или другого праздника — это последний день попразднства. В Отдание праздника совершается торжественное богослужение с молитвами и песнопениями, которые пелись в сам день праздника. Так богослужение Отдания Пасхи практически полностью совпадает с богослужениями Светлой недели. Отдание Пасхи празднуется за день до Вознесения Господня.

Вознесение: куда переместился Христос?

Новый Завет утверждает, что Христос пребывает теперь с Отцом Небесным, в мире ином, или, если пользоваться языком древних метафор, Сын ныне пребывает на Небесах.

Хотя Новый Завет однозначно говорит о пребывании Воскресшего Христа с Отцом, в славе Божией, или на Престоле Божием, новозаветные авторы избегают говорить о том, что Иисус попал туда благодаря полету, то есть какому-то физическому перемещению на Небо.

Одна группа текстов говорит просто о вознесенном положении Христа. Другая говорит о перемещении Христа на Небеса, но не поясняет, как это происходит. В некоторых текстах упоминается слово Вознесение или его эквивалент (Рим 10:6–8; Еф 4:7–11), в других специальные термины пропущены (Евр 4:14; 6:19–20; 1 Пет 3:22).

Много об этом пишет евангелист Иоанн. Для него Иисус — это Тот, Кто спускается с Небес и впоследствии туда возвращается.

Вопросы о Вознесении Иисуса Христа

Цилиндр Набонида: как этот артефакт доказывает историчность ветхозаветных событий

До середины XIX века критики Священного Писания были убеждены в том, что вавилонский царь Валтасар — тот самый, который во время пира увидел на стене пишущую руку (Дан 5:5), — был выдумкой пророка Даниила и никогда не существовал на самом деле. Ни в вавилонских, ни в персидских архивах не было ни одного упоминания о Валтасаре.

Но в 1854 году британский полковник Джон Джордж Тейлор во время раскопок города Ур обнаружил глиняный цилиндр, исписанный клинописью. Он стал первой археологической находкой, поведавшей о царе Бел-шар-уцуре (именно так на вавилонском языке звучало имя Валтасара). В числе прочего цилиндр содержал молитву вавилонского царя Набонида, в которой он испрашивал долгую жизнь себе и своему старшему сыну Валтасару, наследнику престола.

Эта находка напомнила критикам Библии, что история — наука. А значит, и сумма знаний, которая совершенствуется по мере развития человечества и накопления им новых данных о прошлом.

Удивительная история святого врача

Однажды, только прибыв по этапу в город Енисейск, святитель Лука пошел прямо в больницу. Представился заведующему, назвал себя, сказал, что он — доктор медицинских наук, и попросил разрешить ему оперировать. Заведующий посмотрел на него внимательно. Перед ним стоял мужчина в рваной телогрейке. Немытый, небритый, с неприятным запахом после нескольких недель в теплушке, набитой заключенными... Хорош «доктор медицинских наук», ничего не скажешь! Как бы от него побыстрей отделаться?

И заведующий решил схитрить: «Знаете, а у меня плохой инструмент — нечем делать операции, особенно, специалисту вашего уровня». Однако хитрость не удалась: странный гость попросил показать ему инструменты. Увидев их, обрадовался, тут же назвал фирму-производителя, и сказал, что это очень хороший комплект. Пришлось заведующему скрепя сердце разрешить странному доктору в рваной телогрейке приступить к операциям. Тем более что хирургов в больнице не хватало.

Сегодня — день памяти святителя Луки

Правда ли, что смирение не всегда добродетель?

Многие знают, что смирение — одна из важных христианских добродетелей, «покорность», положительное нравственное качество. В вечерней молитве просят: «мысль мою Твоим смирением сохрани», то есть мой ум сохрани в Твоем смирении.

Однако слово смиренїе в церковнославянском имеет и иные значения. Например, «убожество и бедность». В Псалтири читаем: «виждь смиренїе мое, и трудъ мой», что перевести надо как «посмотри на бедность мою и мучения мои».

«Смирение» иногда нужно перевести и как «унижение, поражение». Опять же пример из Псалтири: «помилуй мя господи, виждь смиренїе мое от врагъ моихъ». Переведем как «окажи мне милость, Господи, посмотри, как меня унизили мои враги». В общем, слово смирения многозначное, будем к нему внимательны.

#я_люблю_церковнославянский

Женщина — сосуд греха?

Библия нигде так женщину не называет: единственный фрагмент Писания, где женщина названа «сосудом», находится в Первом послании апостола Петра и выглядит так: Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах (1 Пет 3:7).

Как видите, апостол требует оказывать женам честь и называет их сонаследницами благодатной жизни. Библия описывает некоторых людей как сосуды гнева, но там речь идет о нераскаянных грешниках независимо от пола.

Епископа Пантелеимона (Шатова) наградили Орденом Почета. Поздравляем!

https://t.iss.one/church_charity/3802