ще раз опис нашого вертепу

(там орфографічна помилочка по моїй темі: місце розстрілу Курбаса  -- Сандармох)

"повний запис пісні зі с. Стара Таура / Tăura Veche (Молдова) та два фрагменти записів: перший – із с. Дністрівка Кельменецького району та другий - із м. Заставна (Чернівецька обл., Україна)"

в коментарях -- посилання на запис в ютубі

@folklore21

яловка -- корова, що не завагітніла

(мама розказує, як у стаді приймали нашу останню корову)

яка хазяйка, така й корова (казав пастух Угалешка)

Таня О. попросила говорити по-ображіївськи на наших заняттях, аби легше заходити в спів. а нас (ображунів), де б ми не опинились поза селом (навіть в Шостці), просять так не говорити, бо це надто голосно, надто крикливо, надто не так, "боже, як ужасно, де вас так навчили". не те щоб я прям стримувалась, але з чужаками ображіївською стараюсь не. може, лише крикливість і емоційність ніяк не прибрати.


главне в цьой жизні -- найти сабє мєсто, де наканєцта можна гаманєть і гарлапанить в повну силу.

Сорока-ворона

мені років до п'яти це заходило. найчастіше розказувала-показувала б. Надя. сама так тішу всіх дітей в Берліні, їх уваги вистачає на два рази, але.

пузо не дзеркало, жопа не цідилка.

філософськи казала покійна прабаба Настя

(1915 р.н., Анастасія Батуринець. люблю це наше прізвище)