این گوزن بزرگ زیبا، هر روز به دیدار این پیرزن تنها می آید،در مقابل با کلام مهربانانه، مقداری خوراکی و نوازش پذیرایی می شود.
🍀❤️ @filsofak

آقای یزدانی خرم
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

(آغوش درمانی)
.
.
روزِ خوب که بی خود و بی جهت در نمی زند تا سورپرایزت کند... روز خوب قبض آب و برق و تلفن و گاز نیست که وقت و بی وقت، گوشش از درِ حیاط آویزان باشد.

روزِ خوب را باید خلق کرد، مثلاً با یک آغوش!

می شود با یک بغل، لذتِ تمام دنیا را چشید. كم باشد يا زياد.

خانم ها و آقایان عزيز!

گوشتان را تیز کنيد. می خواهم به عنوانِ یک مشاور، این نسخۀ بی نظير را برايتان بنويسم كه صبح ها سی ثانيه همديگر را بغل كنيد. محكمِ محكم. دوایِ استرس است. درمانِ رُكوردِ طلاقِ واقعی و عاطفی.

شما هم امتحان کنید. تمامِ دردهاتان در آغوشِ آدمی که دوستش دارید، فراموش می شود. تمامِ معمّاهاتان حل می شود. اصلاً عشقِ بی بغل، مُفت هم گران است.

نگذاريد بیماریِ «ديگر دوستم ندارد»، بيفتد به جانش. نگذاريد ذهنش وسواس بگيرد. محكم به آغوشش بكشيد و تویِ گوشش زمزمه كنيد:
«دوستت دارم بي نظير من.» .
.
روانشناسان از جیبشان در نیاورده اند که: «هر بار شخصی را بغل کنید، یک روز به عمرتان اضافه می شود.» کارِ آغوش را ساده نگیرید. برخی آغوش ها معناش فراتر از تماسِ دو بدن است. به آغوش گرفتن یعنی: «تو در کنارِ من در سلامتِ محضی و تهدید نمی شوی.» این نزدیکی ترس ندارد، بس که آرام بخشند، جوری که دیگر نمی فهمی بیرون چه خبر است... .
.
يكبارش را من سرِ كلاس تجربه كردم.
به نویسندۀ #سرخ_سفید گفتم: «استاد دوستت دارم ولی نمی توانم اندازه اش را بگويم!» اما بعد از کلاس از صندلی بلندش کردم و پريدم بغلش و گفتم: «مرا جوری بغل کن که تا حالا هیشکی رو بغل نکردی...!» عكسش را رُفقا برداشته اند. هر بار كه دلم تنگ می شود حسابی تماشايش می كنم و خاطرش سفت بغلم می کند...
#مصطفی_سلیمانی
🍀❤️ @filsofak

کی میخواییم یاد بگیریم زود قضاوت نکنیم.
🍀❤️ @filsofak

سکانسی از انیمیشن
"عصر یخبندان"

عالیه، حتما تماشا کنین
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

‌‌به گفته ی یکی از شرح حال نویسان معاصر اسپینوزا: "تفریح او اغلب این بود که عنکبوت جمع می کرد و بعد آن ها را به جان هم می انداخت" یا "مگسی را می گرفت و آن را در تار عنکبوتی می انداخت و دست و پا زدن بی حاصلش را زیر ذره بین تماشا می کرد و حتی گاهی اوقات با صدای بلند می خندید". اسپینوزا در نامه ای به دوستی می نویسد؛ "همه ی آن چه ما انسان ها درباره ی خودمان از آن بیزاریم و در نزدمان مایه ی نفرت است، در میان حیوانات به آن با تحسین و شگفتی و حتی رغبت نگاه می کنیم."





" آشنایی با اسپینوزا | پل استراترن | شهرام حمزه ای | نشر مرکز "
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

همهٔ چیزهای عظیم و مهمی که می‌شناسیم کار عصبی‌هاست. همهٔ مکتب‌ها را آنها بنیان گذاشته‌اند و همهٔ شاهکارها را آنها ساخته‌اند و نه کسان دیگر. بشریت هرگز نخواهد فهمید که چقدر به آنها مدیون است و به خصوص آنها برای ارائهٔ این همه چیز به بشریت چقدر رنج کشیده‌اند. ما از شنیدن موسیقی خوب، از دیدن نقاشی زیبا لذت می‌بریم، اما نمی‌دانیم که برای سازندگانشان به چه بهایی تمام شده‌اند، به قیمت چه بی خوابی‌ها، چه گریه‌ها، چه خنده‌های عصبی، چه کهیرها، چه آسم‌ها، چه صرع‌ها و چه مقدار اضطراب مرگ که از همه آنهای دیگر بدتر است.

در جستجوی زمان از دست رفته
مارسل پروست
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

استاد #مصطفی_ملکیان:

در کشور ما تا حدی تصویر کاریکاتوری از فلسفه وجود دارد.یعنی مثلا من معلم فلسفه،علاقه مند به دکارت هستم،همکاران دیگر من نیز علاقه مند به کانت،هیدگر و اسپینوزا هستند؛ما در حال تعلیم به دانشجویان فلسفه هستیم.از آنجایی که لایب نیتز در میان اساتید فلسفه علاقه مندی ندارد؛در نتیجه در دانشگاه های ما دیگر کسی از لایب نیتز اطلاعی ندارد.این یک تصویر کاریکاتوری از فلسفه است.
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

زن از رنج کشیدن ب خاطر کسی که دوستش دارد لذت میبرد!

📚 باباگوریو
👤 اونره دو بالزاک
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

آن چه در آثار هنرى و فلسفى مى‌بينيم، نسخه‌هاى عينى دردهاى خودمان هستند؛ هنرمندان و فلاسفه نه تنها به ما نشان مى‌دهند چه احساسى داشته‌ايم، بلكه تجربيات ما را تأثيرگذارتر و هوشمندانه‌تر از خودمان بيان مى‌كنند؛ ايشان جنبه‌هايى از زندگى ما را تصوير مى‌كنند كه هرگز نمى‌توانستيم با چنان شفّافيتى درك كنيم.
فلسفه و هنر، به دو شيوه‌ متفاوت، به ما كمک مى‌كنند تا به قول شوپنهاور «درد را به معرفت تبديل كنيم.»


آلن دوباتن
تسلی‌بخشى‌هاى فلسفه
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

✍🏻
تنها کاری که باید انجام دهیم این است که درک کنیم همه مان بنا به دلیلی به این جهان آمده ایم که باید نسبت به آن خود را متعهد کنیم. آنگاه هست که میتوانیم بر رنج‌های بزرگ و کوچک خود بخندیم و بدون ترس پیش برویم و آگاه باشیم که در هر گام ما مقصودی و منظوری نهفته است.

ساحره پورتوبلو
#پائولو_کوئیلو
🍀❤️ @filsofak

زنانی که به هر علت مجبور می‌شوند شب بیرون از خانه بمانند می‌توانند با سامانه 123 تماس بگیرند تا در خانه های امن اسکان داده شوند.
🍀❤️ @filsofak

🔴لباس‌های تکراری آنگلا مرکل سوژه رسانه‌ها شد

🔸صدراعظم آلمان در کوهپیمایی‌های ۵ سال اخیر تنها از یکدست لباس استفاده کرده است.
🍀❤️ @filsofak

ماجرای جذاب مسلمان شدن
«جان نلسون»
فیلسوف آمریکایی
🍀❤️ @filsofak

از این ویدیو می‌توان نکات جالبی دربارهٔ تفاوت آگاهی و دانش، تعصب، عادت‌های ذهنی و تغییر پارادایم را آموخت.
🍀❤️ @filsofak

عرض کرده بودم جریان سلفی نمایندگان با آن خانم اروپایی آشکار کننده یک مشکل فرهنگی است. این آزمایش در حوزه روانشناسی اجتماعی بین فرهنگی مهم است.
جای تأمل...
🍀❤️ @filsofak

📺 واکنش علی دایی به بوسیدن دستش توسط یک نونهال
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

من زندگی ام را برای شما شرح می دهم؛ اما منتظر شرح تبه کاری های بزرگ نباشید.
نه، حتی این هم نبوده.
می دانید خودم را از چه مذمت می کنم؟ از اینکه هیچ کاری نکرده ام. هیچ کار! هیچ وقت هیچ کاری نکرده ام!

| #ژان_پل_سارتر |
| #گوشه_نشینان_آلتونا |
🍀❤️ @filsofak

فلسفه به چه دردى مى خورد؟
ویدئو از:الن دوباتن و مدرسه ی زندگی
🍀❤️ @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

نسبت اخلاق و منطق فازی
به پاس یادبود پروفسور لطفی زاده
شاید در آمیختن رابطه‌ای بین منطق فازی و اخلاق دور از ذهن باشد اما در یک نگاه کلی می‌توانیم بگوییم نسبت زیادی بین منطق فازی و اخلاق وجود دارد.
نخست چند جانبه بودن تفکر اخلاقی: یکی از جوانب تفکر اخلاقی این است که انسان بتواند مسائل را از حالت صفر و یکی خارج کند به عبارت دیگر در تفکر اخلاقی انسان باید بیاموزد که بین راه حل‌های یک مسئله بجای استفاده از «یا» از «و» استفاده نماید. این موضوع یعنی استفاده از خلاقیت در تبیین چند وجهی صورت مسائل اخلاقی یا به عبارت دیگر شناور بودن تفکر اخلاقی این شناور بودن تفکر اخلاقی یعنی اینکه ما برای مسائل اخلاقی یک پاسخ از پیش تعیین شده نداریم و باید بتوانیم برای هر مسئله اخلاقی پاسخ های بدیع و جدید پیدا کنیم.
دوم چند جانبه بودن تفکر در منطق فازی: نام منطق اولین بار در پی تنظیم نظریه مجموعه‌های فازی به وسیله مرحوم پروفسور لطفی زاده در صحنه محاسبات نو ظاهر شد. واژه fuzzy به معنای غیردقیق، ناواضح و مبهم (شناور) است. منطق فازی از منطق ارزش‌های «صفر و یک» نرم‌افزارهای کلاسیک فراتر رفته و درگاهی جدید برای دنیای علوم نرم‌افزاری و رایانه‌ها می‌گشاید، زیرا فضای شناور و نامحدود بین اعداد صفر و یک را نیز در منطق و استدلال‌های خود به کار برده و به چالش می‌کشد. منطق فازی از فضای بین دو ارزش «برویم» یا «نرویم»، ارزش‌های جدید «شاید برویم» یا «می‌رویم اگر» یا حتی «احتمال دارد برویم» را استخراج کرده و به کار می‌گیرد.
بر اساس نزدیکی متد اندیشیدن در منطق فازی و تفکر اخلاقی به نظر می‌رسد که شباهت‌هایی بین این دو می‌توان به دست آورد. که مهمترین رکن این شباهت هم شناور بودن متد تفکری است.
امروز خبری منتشر شد که «پروفسور لطفعلی عسگرزاده، بنیانگذار منطق فازی در زمینه هوش مصنوعی و استاد دانشگاه برکلی کالیفرنیا، پنج‌شنبه ۱۹ مرداد در آمریکا درگذشت.»
پرفسور لطفی علی‌عسکرزاده در ۱۵ بهمن ۱۲۹۹ خورشیدی از والدینی ایرانی در شهر باکو در جمهوری آذربایجان، اتحاد شوروی متولد شد. پدرش روزنامه‌نگار و بازرگان، از اهالی اردبیل و خبرنگار روزنامه ایران و مادرش فانیا کوریمان پزشک کودکان یهودی روس بود. لطفی تحصیلات ابتدایی خود را در همین شهر و به زبان روسی آغاز کرد. والدین لطفی، در پی قحطی و نایابی ناشی از سیاست‌های تعاونی‌سازی دوران استالین، باکو را ترک کرده و به ایران و شهر تهران مهاجرت کردند. او در این زمان ده ساله بود. وی در تهران در دبیرستان البرز و در دانشکده فنی دانشگاه تهران ادامه تحصیل داد.
لطفی‌زاده در امتحانات دانشگاه تهران مقام دوم را کسب کرد. در سال ۱۹۴۲ رشته مهندسی برق را در این دانشگاه با موفقیت به پایان رساند و در دوران جنگ دوم جهانی و اشغال ایران توسط متفقین به ایالات متحده مهاجرت کرد. در مؤسسه فناوری ماساچوست (ام.آی. تی) ادامه تحصیل داد و در سال ۱۹۴۶ درجه کارشناسی ارشد در مهندسی برق را دریافت نمود. به‌دلیل اقامت والدینش در نیویورک سیتی، از دانشگاه کلمبیا تقاضای پذیرش کرد و در مقطع پی اچ دی با یک منصب تدریس پذیرفته شد. در سال ۱۹۴۹ فارغ‌التحصیل و سال بعد استادیار همان دانشگاه شد. او ده سال در دانشگاه کلمبیا تدریس کرد، و در سال ۱۹۵۷ به درجه استاد تمامی ارتقا یافت. از سال ۱۹۵۹ در دانشگاه کالیفرنیا، برکلی تدریس کرده است. او اثر پیشگامانه خود در زمینه مجموعه‌های فازی را در ۱۹۶۵ منتشر کرد، اثری که در آن به شرح ریاضیات نظریه مجموعه فازی پرداخت. او در ۱۹۷۳ نظریه منطق فازی خود را طرح کرد.
امروز نام منطق فازی در دنیا با نام این پرفسور لطفی‌زاده گره خورده است. یادش گرامی و روحش قرین رحمت الهی باد.
🍀❤️ @filsofak