This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فقط از دریچه قلبت یه نفر میتونه درست همهچیزو ببینه، چیزای مهم از دید چشما مخفین.
#شازده_کوچولو
🍀❤️ @filsofak
#شازده_کوچولو
🍀❤️ @filsofak
گپ و گفتی با استاد مهدی یزدانی خرم(نویسنده رمان: ۱. سرخ سفید ۲. من منچستر يونايتد را دوست دارم)
در کنار دوستان عزیز، علی و مجتبا و حسین عزیز🌸🌸🌸
🍀❤️ @filsofak
در کنار دوستان عزیز، علی و مجتبا و حسین عزیز🌸🌸🌸
🍀❤️ @filsofak
Audio
● سخنان بسیار مهم و تاثیرگذار استاد #مصطفی_ملکیان، درباره مولای متقیان امام علی ●
🔺 حتما و حتما گوش فرا دهید...🔻
🍀❤️ @filsofak
🔺 حتما و حتما گوش فرا دهید...🔻
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یه نوشیدنی خنک مهمون من، بخورین جیگرتون حال بیاد 😉
🍀❤️ @filsofak
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
اصول نشانه گذاری در زبان پارسی
منظور از نشانه گذاری به کاربردن علامت ها و نشانه هایی است که برای درست فهمیده شدن جملات در نوشته به کار برده می شود.
۱. ویرگول (،)
وبرگول نشانه مکثی کوتاه است. موارد استفاده:
الف: در بین عبارت های غیر مستقل که باهم در حکم یک جمله کامل می باشد:
آن را که حساب پاک است، از محاسبه چه باک است.
ب: برای توضیح در مورد یک کلمه:
فردوسی، حماسه سرای بزرگ ایران، در سال ۳۲۹ هجری قمری به دنیا آمد.
ج: در موردی که چند کلمه دارای اسناد واحدی باشد:
علی، حسن، و احمد پسران او بودند.
د: در آدرس دادن:
تهران، شهریار، میدان امام.
۲. نقطه ویرگول (؛)
الف: برای جدا کردن جمله ها و عبارت های متعدد یک کلام طولانی که به ظاهر مستقل اما در معنی به یکدیگر وابسته و مربوط می باشند:
فریب دشمن مخور و غرور مداح مخر؛ که این، دام زرق نهاده است.
ب: در جمله های توضیحی، پیش از کلماتی چون اما، زیرا، چرا که، یعنی، به عبارت دیگر، برای مثال و مانند آنها؛ به شرط آنکه جمله پیش از آن طولانی باشد.
مال و جاه هیچگاه نمی توانند آرامش بخش روان انسان باشند؛ چرا که تنها با یاد خدا دل ها آرامش می یابند.
۳. نقطه (.)
الف: در پایان جمله های کامل خبری:
عین القضاه، عارف بزرگ ایران، در سال ۵۲۵ شهید شد.
ب: بعد از حروف اختصاری:
سال ۳۲۲ ق.م.
ج: بعد از شماره ردیف:
۱. رضایت ۲. هدف
۴. دو نقطه (:)
الف: پی از نقل و قول مستقیم:
فرزاد گفت: "دیگر هیچوقت به آن خانه برنمی گردم."
ب: پیش از بیان تفصیل مطلبی که قبلا خلاثه ای از آن گفته شده است:
آن سال برا من سال خوبی بود: در آزمون سراسری دانشگاه ها پذیرفته شده بودم.
ج: بعد از واژه ای که معنی اش در برابرش نوشته شده باشد:
صیف: تابستان
د: بعد از حروف ابجد برای استفاده از ترتیب:
الف: مورد یک
ب: مورد دو
۵. گیومه (" ")
ابن نشانه برای آغاز و پایان سخن کسی غیر از نویسنده است؛ یا برای مشخص تر کردن و برجسته نشان دادن کلمه یا اصطلاحی خاص به کار می رود.
۶. نشانه سوال (؟)
الف: برای نشان دادن پرسش.
به چه می اندیشی؟
ب: برای نشان داد تردید و ابهام، در داخل پرانتز به کار می رود:
طبق آمار غیر رسمی، جمعیت تهران از مرز ده میلیون نفر (؟) گذشته است.
۷. نشان تعجب (!)
در پایان جمله هایی می آید که بیان کننده یکی از حالات خاص و شدید عاطفی یا نفسانی است؛ از قبیل: "تعجب"، "تهدید"، "حسرت"، "آرزو" و...
چه عجب! عجب آدم ریاکاری!
وای بر من!
آهسته!
۸. خط فاصله (-)
الف: برای جدا کردن عبارت های توضیحی.
فردوسی -حماسه سرای بزرگ ایران- در سال ۳۲۹ ه.ق. به دنیا آمد.
ب: برای نشان مکالمه:
- الو!
- بله، بفرمایید!
- سلام
ج: به جای حرف اضافه تا و به بین تاریخ ها، اعداد و کلمات:
دهه ۱۳۵۰ - ۱۳۴۰
قطار تهران-مشهد
۹. سه نقطه (...)
برای نشان دادن کلمات و یا عبارات جمله های محذوف و یا افتادگی ها به کار می رود.
...به این دلیل بود که از ادامه این شیوه صرف نظر کردم.
میازار موری که...
۱۰. ستاره (*)
از این نشانه برای: ارجاع دادن به زیرنویس استفاده می شود.
۱۱. پرانتز یا دو هلال ( )
الف: به معنی "یا"و "یعنی" به کار می رود و یا برای توضیح بیشتر کلام:
شاهکار نظامی گنجوی (خسرو وشیرین) را باید به دقت خواند.
ب: وقتی که نویسنده بخواهد آگاهیهای بیشتر (اطلاعات تکمیلی) به خواننده عرضه کند.
ابوالفضل بیهقی (۳۸۵-۴۷۰ ه.ق) استاد کم نظیر نثر می باشد.
۱۲. قلاب [ ]
برای تصحیح متون کهن، الحاق احتمالی که از نسخه بدل ها و از سوی مصحح اضافه می شود در بین قلاب قرار می گیرد:
و این [راه مسلمانی] راه خدای توست.
خلاصه ای از صفحات ۳۶ تا ۴۸ کتاب "#زبان_و_نگارش_فارسی" به قلم دکتر #احمد_گیوی، انتشارات: مرکز تحقیق و توسعه علوم انسانی
با ما هر روز کتاب بخوانید.
| #کتابخانه | #اصول_نشانه_گذاری | #زبان_فارسی |
🍀❤️ @filsofak
اصول نشانه گذاری در زبان پارسی
منظور از نشانه گذاری به کاربردن علامت ها و نشانه هایی است که برای درست فهمیده شدن جملات در نوشته به کار برده می شود.
۱. ویرگول (،)
وبرگول نشانه مکثی کوتاه است. موارد استفاده:
الف: در بین عبارت های غیر مستقل که باهم در حکم یک جمله کامل می باشد:
آن را که حساب پاک است، از محاسبه چه باک است.
ب: برای توضیح در مورد یک کلمه:
فردوسی، حماسه سرای بزرگ ایران، در سال ۳۲۹ هجری قمری به دنیا آمد.
ج: در موردی که چند کلمه دارای اسناد واحدی باشد:
علی، حسن، و احمد پسران او بودند.
د: در آدرس دادن:
تهران، شهریار، میدان امام.
۲. نقطه ویرگول (؛)
الف: برای جدا کردن جمله ها و عبارت های متعدد یک کلام طولانی که به ظاهر مستقل اما در معنی به یکدیگر وابسته و مربوط می باشند:
فریب دشمن مخور و غرور مداح مخر؛ که این، دام زرق نهاده است.
ب: در جمله های توضیحی، پیش از کلماتی چون اما، زیرا، چرا که، یعنی، به عبارت دیگر، برای مثال و مانند آنها؛ به شرط آنکه جمله پیش از آن طولانی باشد.
مال و جاه هیچگاه نمی توانند آرامش بخش روان انسان باشند؛ چرا که تنها با یاد خدا دل ها آرامش می یابند.
۳. نقطه (.)
الف: در پایان جمله های کامل خبری:
عین القضاه، عارف بزرگ ایران، در سال ۵۲۵ شهید شد.
ب: بعد از حروف اختصاری:
سال ۳۲۲ ق.م.
ج: بعد از شماره ردیف:
۱. رضایت ۲. هدف
۴. دو نقطه (:)
الف: پی از نقل و قول مستقیم:
فرزاد گفت: "دیگر هیچوقت به آن خانه برنمی گردم."
ب: پیش از بیان تفصیل مطلبی که قبلا خلاثه ای از آن گفته شده است:
آن سال برا من سال خوبی بود: در آزمون سراسری دانشگاه ها پذیرفته شده بودم.
ج: بعد از واژه ای که معنی اش در برابرش نوشته شده باشد:
صیف: تابستان
د: بعد از حروف ابجد برای استفاده از ترتیب:
الف: مورد یک
ب: مورد دو
۵. گیومه (" ")
ابن نشانه برای آغاز و پایان سخن کسی غیر از نویسنده است؛ یا برای مشخص تر کردن و برجسته نشان دادن کلمه یا اصطلاحی خاص به کار می رود.
۶. نشانه سوال (؟)
الف: برای نشان دادن پرسش.
به چه می اندیشی؟
ب: برای نشان داد تردید و ابهام، در داخل پرانتز به کار می رود:
طبق آمار غیر رسمی، جمعیت تهران از مرز ده میلیون نفر (؟) گذشته است.
۷. نشان تعجب (!)
در پایان جمله هایی می آید که بیان کننده یکی از حالات خاص و شدید عاطفی یا نفسانی است؛ از قبیل: "تعجب"، "تهدید"، "حسرت"، "آرزو" و...
چه عجب! عجب آدم ریاکاری!
وای بر من!
آهسته!
۸. خط فاصله (-)
الف: برای جدا کردن عبارت های توضیحی.
فردوسی -حماسه سرای بزرگ ایران- در سال ۳۲۹ ه.ق. به دنیا آمد.
ب: برای نشان مکالمه:
- الو!
- بله، بفرمایید!
- سلام
ج: به جای حرف اضافه تا و به بین تاریخ ها، اعداد و کلمات:
دهه ۱۳۵۰ - ۱۳۴۰
قطار تهران-مشهد
۹. سه نقطه (...)
برای نشان دادن کلمات و یا عبارات جمله های محذوف و یا افتادگی ها به کار می رود.
...به این دلیل بود که از ادامه این شیوه صرف نظر کردم.
میازار موری که...
۱۰. ستاره (*)
از این نشانه برای: ارجاع دادن به زیرنویس استفاده می شود.
۱۱. پرانتز یا دو هلال ( )
الف: به معنی "یا"و "یعنی" به کار می رود و یا برای توضیح بیشتر کلام:
شاهکار نظامی گنجوی (خسرو وشیرین) را باید به دقت خواند.
ب: وقتی که نویسنده بخواهد آگاهیهای بیشتر (اطلاعات تکمیلی) به خواننده عرضه کند.
ابوالفضل بیهقی (۳۸۵-۴۷۰ ه.ق) استاد کم نظیر نثر می باشد.
۱۲. قلاب [ ]
برای تصحیح متون کهن، الحاق احتمالی که از نسخه بدل ها و از سوی مصحح اضافه می شود در بین قلاب قرار می گیرد:
و این [راه مسلمانی] راه خدای توست.
خلاصه ای از صفحات ۳۶ تا ۴۸ کتاب "#زبان_و_نگارش_فارسی" به قلم دکتر #احمد_گیوی، انتشارات: مرکز تحقیق و توسعه علوم انسانی
با ما هر روز کتاب بخوانید.
| #کتابخانه | #اصول_نشانه_گذاری | #زبان_فارسی |
🍀❤️ @filsofak
Forwarded from الهیات روان
video_2017-07-06_10-49-02.mov
1.6 MB
اولین تجربهی #عاشقانهی #عمیق و #واقعی انسان
هیچگاه فراموش نمیشود
و تمام ابعادِ زندگیِ او را زیرِ سایهی خود قرار میدهد
به ویژه در #مردها
🍀❤️ @Lovediverse
هیچگاه فراموش نمیشود
و تمام ابعادِ زندگیِ او را زیرِ سایهی خود قرار میدهد
به ویژه در #مردها
🍀❤️ @Lovediverse
📝 کانال فلسفه اخلاق:
می دانی اولین #بوسه ی جهان، چطور کشف شد؟
دستهاش تا آرنج گلی بود.
گفت: "در زمان های بسیار قدیم، زن و مردی پینه دوز، یک روز هنگام کار، بوسه را کشف کردند. مرد دستهاش به کار بود. تکّه نخی را به دندان کَند. به زنش گفت بیا این را از لب من بردار و بیانداز. زن هم دستهاش به سوزن و وصله بود. آمد نخ را از لب های مرد بردارد، دید دستش بند است. گفت چه کار کنم و ناچار با لب برداشت... شیرین بود، ادامه دادند ..."
#عباس_معروفی
🍀❤️ @filsofak
می دانی اولین #بوسه ی جهان، چطور کشف شد؟
دستهاش تا آرنج گلی بود.
گفت: "در زمان های بسیار قدیم، زن و مردی پینه دوز، یک روز هنگام کار، بوسه را کشف کردند. مرد دستهاش به کار بود. تکّه نخی را به دندان کَند. به زنش گفت بیا این را از لب من بردار و بیانداز. زن هم دستهاش به سوزن و وصله بود. آمد نخ را از لب های مرد بردارد، دید دستش بند است. گفت چه کار کنم و ناچار با لب برداشت... شیرین بود، ادامه دادند ..."
#عباس_معروفی
🍀❤️ @filsofak
📝 کانال فلسفه اخلاق:
کی گفته با یک گل بهار نمی شه؟
می شه...
ما نمی خوایم...
یک نفر می تونه کل جهان رو آباد کنه
به شرط اینکه همون یک نفر، تمام آرزوهای خودشو جهانی کنه...
#سیدمحمودابطحی
🍀❤️ @filsofak
کی گفته با یک گل بهار نمی شه؟
می شه...
ما نمی خوایم...
یک نفر می تونه کل جهان رو آباد کنه
به شرط اینکه همون یک نفر، تمام آرزوهای خودشو جهانی کنه...
#سیدمحمودابطحی
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هرگز نترسید که صدایتان را برای صداقت و حقیقت و شفقت بالا ببرید.
(بخشی از سخنرانی ویلیام فاکنر برای فارغ التحصیلان دانشگاه آکسفورد)
🌱 ۶ ژوئیه سالمرگ #ویلیام_فاکنر
🍀❤️ @filsofak
(بخشی از سخنرانی ویلیام فاکنر برای فارغ التحصیلان دانشگاه آکسفورد)
🌱 ۶ ژوئیه سالمرگ #ویلیام_فاکنر
🍀❤️ @filsofak
مبارزه با #خشونت_علیه_زنان با تبلیغات خلاقانه: نصب چهره کتک خورده یک زن در زیر دستگیرهها، جایی که دستها مشت میشوند.
🍀❤️ @filsofak
🍀❤️ @filsofak
❤1
📝 کانال فلسفه اخلاق:
📝 منبرک: (احساس نفرت)
اگر از کسی متنفر هستید بخوانید!
.
.
🌸«وقتی در آیینه نگاه میکنی و میبینی که کم از کوه آتشفشان نداری، وقتی خشم درونت میغرد، آن هنگام که کینه در وجودت میتازد، وقتی که نفرت از چشمهایت زبانه میکشد، وقتی زبانت حرفهای نیشدار میزند و رفتارت عوض میشود، آن وقت همان زمانیست که باید دست به کار شوی.
تو باید کمی دورتر از خودت بایستی و نفرتت را از دور ببینی. باید بدانی چه شد که نفرت در وجودت شکل گرفت، باید بفهمی که جرقههای نفرت چه زمانی در وجودت قد راست کرد، باید بدانی که چرا نمیخواهی ببخشی و فراموش کنی.
وقتی تا این حد با خودت روراست شدی و نفرتت را صادقانه کالبدشکافی کردی، مطمئن باش نفرت نیز در وجودت از تب و تاب میافتد.»
.
.
🌸واقعیت مسأله این است که بخشی از احساس نفرت ما هم به خاطر تداعیشدن خاطراتمان اتفاق میافتد؛ پس اگر با خودمان روراست باشیم و سیر به وجودآمدن نفرت را بررسی کنیم، بهتر میتوانیم بر رفتار و افکارمان کنترل داشته باشیم و به صورت افراطی از فرد یا شیء یا موضوعی خاص نفرت نداشته باشیم.
این را بگویم که بیرونکردن حس نفرت از وجود آدمها کار واقعا سختی است؛ چون معمولا ریشههای عمیق و دیرینه دارد. برای همین است که نمیتوان به از بینرفتن آن دل بست و تغییر رفتار را به زمان محوشدن نفرت موکول کرد.
.
.
🌸در واقع، ما باید این احساس نفرت را کالبدشکافی کنیم و از خود بپرسیم نکند من رفتار فرد مقابل را با چیزهای دیگر اشتباه گرفتم یا چون او شبیه فلان فرد بود نسبت به او بیزار شدم. باز و بررسیکردن نفرت پیامدهای مثبتی دارد و سختی و آزاردهندگی نفرت، هم در درون ما و هم در افرادی که مورد نفرت ما واقع میشوند، کاهش مییابد و باعث میشود زهر این ماجرا تا حد زیادی گرفته شود.
.
.
🌸راستی! یكی از مواردی كه در ارتباطات اجتماعی سبب كینه توزی و نفرت می شود، سرزنش های مداوم نسبت به افراد است و به همین جهت علی علیه السلام می فرماید:
«اِحتَمِل أَخاكَ عَلى ما فیهِ وَلاتُكثِرِ العِتابَ، فَإِنَّهُ یورِثُ الضَّغینَةَ؛ برادرت را با همان وضعى كه دارد تحمل كن و زیاد سرزنش نكن، زیرا این كار كینه مى آورد.»(تحف العقول، ص84)
#مصطفی_سلیمانی
_________________________
پ ن:
۱. نفرت انگیزترین و زجرآورترین شکنجه برای انسانها این است که از فساد همه چیز آگاه باشند و بر اصلاح هیچ چیزی قادر نباشند!
#️هرودوت
۲. این دو روز زندگی ارزش آن را ندارد که در برابر ناکسان نفرت انگیز به تعظیم و تکریم بپردازیم...
#ولتر
🍀❤️ @filsofak
📝 منبرک: (احساس نفرت)
اگر از کسی متنفر هستید بخوانید!
.
.
🌸«وقتی در آیینه نگاه میکنی و میبینی که کم از کوه آتشفشان نداری، وقتی خشم درونت میغرد، آن هنگام که کینه در وجودت میتازد، وقتی که نفرت از چشمهایت زبانه میکشد، وقتی زبانت حرفهای نیشدار میزند و رفتارت عوض میشود، آن وقت همان زمانیست که باید دست به کار شوی.
تو باید کمی دورتر از خودت بایستی و نفرتت را از دور ببینی. باید بدانی چه شد که نفرت در وجودت شکل گرفت، باید بفهمی که جرقههای نفرت چه زمانی در وجودت قد راست کرد، باید بدانی که چرا نمیخواهی ببخشی و فراموش کنی.
وقتی تا این حد با خودت روراست شدی و نفرتت را صادقانه کالبدشکافی کردی، مطمئن باش نفرت نیز در وجودت از تب و تاب میافتد.»
.
.
🌸واقعیت مسأله این است که بخشی از احساس نفرت ما هم به خاطر تداعیشدن خاطراتمان اتفاق میافتد؛ پس اگر با خودمان روراست باشیم و سیر به وجودآمدن نفرت را بررسی کنیم، بهتر میتوانیم بر رفتار و افکارمان کنترل داشته باشیم و به صورت افراطی از فرد یا شیء یا موضوعی خاص نفرت نداشته باشیم.
این را بگویم که بیرونکردن حس نفرت از وجود آدمها کار واقعا سختی است؛ چون معمولا ریشههای عمیق و دیرینه دارد. برای همین است که نمیتوان به از بینرفتن آن دل بست و تغییر رفتار را به زمان محوشدن نفرت موکول کرد.
.
.
🌸در واقع، ما باید این احساس نفرت را کالبدشکافی کنیم و از خود بپرسیم نکند من رفتار فرد مقابل را با چیزهای دیگر اشتباه گرفتم یا چون او شبیه فلان فرد بود نسبت به او بیزار شدم. باز و بررسیکردن نفرت پیامدهای مثبتی دارد و سختی و آزاردهندگی نفرت، هم در درون ما و هم در افرادی که مورد نفرت ما واقع میشوند، کاهش مییابد و باعث میشود زهر این ماجرا تا حد زیادی گرفته شود.
.
.
🌸راستی! یكی از مواردی كه در ارتباطات اجتماعی سبب كینه توزی و نفرت می شود، سرزنش های مداوم نسبت به افراد است و به همین جهت علی علیه السلام می فرماید:
«اِحتَمِل أَخاكَ عَلى ما فیهِ وَلاتُكثِرِ العِتابَ، فَإِنَّهُ یورِثُ الضَّغینَةَ؛ برادرت را با همان وضعى كه دارد تحمل كن و زیاد سرزنش نكن، زیرا این كار كینه مى آورد.»(تحف العقول، ص84)
#مصطفی_سلیمانی
_________________________
پ ن:
۱. نفرت انگیزترین و زجرآورترین شکنجه برای انسانها این است که از فساد همه چیز آگاه باشند و بر اصلاح هیچ چیزی قادر نباشند!
#️هرودوت
۲. این دو روز زندگی ارزش آن را ندارد که در برابر ناکسان نفرت انگیز به تعظیم و تکریم بپردازیم...
#ولتر
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- یه آرزوی بزرگ بکن.
+ چی بکنم؟
- آرزو
+ آرزو چیه؟
آدم اگر با دیدن این کلیپ دق کند و بمیرد رواست 😔
🍀❤️ @filsofak
+ چی بکنم؟
- آرزو
+ آرزو چیه؟
آدم اگر با دیدن این کلیپ دق کند و بمیرد رواست 😔
🍀❤️ @filsofak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💯نيم كيلو باش ولي مرد باش😂
🍀❤️ @filsofak
🍀❤️ @filsofak