📝 کانال فلسفه اخلاق:

یک تسلی دیگر در مواجهه با اتهامات مربوط به نابهنجاری، دوستی است. یکی از ویژگی‌های دوست این است که آن قدر مهربان است که در مقایسه با اکثر مردم، بخش‌های بیشتری از وجود ما را بهنجار می‌داند. هنگام گفتگو با مخاطبی عادی، بسیاری از نظرهای خود را به دلیل بسیار زننده بودن، جنسی بودن، مایوسانه بودن، احمقانه بودن، هوشمندانه بودن یا احساساتی بودن بیان نمی‌کنیم، ولی این نظرها را با دوستان خود در میان می‌گذاریم. دوستی، توطئه‌ای کوچک است علیه آنچه دیگران معقول می ‌پندارند! 
✏آلن دو باتن
کتاب: تسلی بخشی های فلسفه
📝 کانال فلسفه اخلاق:
📍پیگیر باشید و جوین کنيد🌼👇👇
https://telegram.me/filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

🆔 @filsofak
چرا می‌ترسی؟
چرا نیمه‌های شب‌ از خواب می‌پری؟
مرگ، آن‌چه را که زندگی خواهی کرد
می‌تواند از تو بگیرد
نه آن‌چه را که زندگی کرده‌ای
✏ فضیل حسنو داغلارجا
ترجمه‌: محسن عمادی
🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

فقط عشق است كه بدون آن كه در فكر نجات مان از هيچ باشد، موجب جدايى مان از هرچيزى مى گردد. تنهايى به تيغى مى ماند كه تا انتها در جان مان فرو مى رود. بلافاصله پس از بيرون كشيدن آن، خود نيز كشته مى شويم. عشق باعث از بين رفتن تنهايى نمى شود، بلكه آن را كامل مى كند.


📕پرستش هيچ
#ادبيات_فرانسه 🇫🇷
👤#كريستين بوبن
📝 کانال فلسفه اخلاق:
📍پیگیر باشید و جوین کنيد🌼👇👇
https://telegram.me/filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

برای مردم
پذیرش یک دروغ ساده،
از یک حقیقت پیچیده آسان‌تر است...!

✏ #الکسی_دو_توکویل
🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

«برخی فکر می‌کنند مشکل ما ممیزی است، به نظرم اگر ممیزی هم برداشته شود، باز این مشکل پابرجا خواهد بود. در کشور ما دیالوگ و گفت وگو وجود ندارد. ما باید یاد بگیریم همدیگر را تحمل کنیم و اندیشه‌ها و عقاید یکدیگر را نقد کنیم. اندیشیدن صرف به معیشت و معاش روزانه به یک دور و تسلسل معیوب منتج خواهد شد. باید تلاش کرد با مطالعه و تعامل و گفت وگو از این دور و تسلسل معیوب خارج شویم.»
✏عبدالعلی دستغیب در مصاحبه با روزنامه جام جم ۱۳۹۴
#عبدالعلی_دستغیب
#ممیزی
📝 کانال فلسفه اخلاق:
📍پیگیر باشید و جوین کنيد🌼👇👇
https://telegram.me/filsofak

برای تو...
برای چشمهایت!
برای من...
برای دردهایم!
برای ما...
برای اینهمه تنهایی!
ای کاش خدا کاری کند...
#احمد_شاملو
🆔 @filsofak

هر چند احمقانه ،
ولی بخشی از وجودم
از این حقیقت به درد آمده بود.
چرا ما آدم ها همیشه
به محبت کسی که
بیشتر از همه ما را نادیده می گیرد محتاج تریم..؟!
#بریتنی_سی_چری
🆔 @filsofak

این آخرین باره
ابی
🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

عجب درهم و برهم شده است. باید ذهنم را کمی جمع و جور کنم. از وقتی که زبانم را قطع کردند، زبان دیگری در جمجمه ام تکان می خورد. انگار کسی یا چیزی حرف می زند و یکدفعه سکوت می کند و دوباره شروع می کند. خیلی چیزها از او می شنوم که هیچ وقت بروز نمی دهم. عجب درهم و برهمی شده تا دهانم را باز کنم، حرف مثل ریگ بیابان بیرون خواهد ریخت.
✏ #آلبر_کامو
🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

📍
✏یک سوال:
چقدر خودت رو سانسور می کنی؟
.
.
✏منبرک: (پا روی فهم خود نگذاریم!)
یکم مهر، تولد استاد شجریان مبارک❤💚
.
.
🔖احساس می کنم دیر بدنیا آمده ام...
دیوارهای کاهگلی این حسّم را بیشتر درگیر خود می کند.
می داني؟ بوی کاهگل _که خدایی نکرده باران هم به آن بخورد_، دیوانه کننده است برایم. اصلا من در این حالت یک جنون انسانی ام...!
آخ آخ! سقف های چوبی را که دیگر نگو، پدرم را در می آورد وقتی طاق باز خوابیده باشم و تارهای عنکبوت را که با دقت تمام لابلای تنه های گرد تنیده شده اند را با چشمان باز ببینیم!
از طرفی هم بوی نان تازه طبخ شده مشامم را از هر بوی نامطبوع دیگری کور کند و زمان وجودی ام را دگرگون و متلاشی کند که در خاطرات گذشته سیر و سیاحت کنم...
.
.
🔖کاش زودتر بدنیا نيامده بودم...
مدت هاست خنده ای که از ته دل باید بر آید، برایم و شاید برايت فانتزی شده است. نمی دانم چرا دیگر از خنده های یواشکی و بعضا شیطانی خبری نیست! فکر کنم بزرگ شده ام و باید رعایت آداب کنم...
ظاهرا هر چقدر بزرگ تر که می شوم، به جای سنگ های داغ تنور زندگی که باید شاداب و پخته ام کند، بیشتر بی رمق و خمیرتر می شوم...
مقصر کیست؟
من؟
تو؟
او؟
آنها؟
یا شخص دیگری که همه می دانیم کیست، اما جرأت بیان اسم و مشخصات آن را نداریم...
.
.
🔖به نظر تو می شود با اندیشه ی گذشته در حال زندگی کرد؟
من که می گویم می شود، خوب هم می شود! به شرطی که نگاه و قضاوت سنگین دیگران برایت مهم نباشد؛ آن وقت خودت هستی و لذتی که از خود بودن می بری که حاضر نیستی با نگاه تلخ دیگران عوضش کنی...
پس رفیق بگرد تا بگردیم و بشویم آنکه خودمان می خواهیم نه آنکه دیگری برایمان می خواهد...
من مصطفا هستم و می خواهم خود باحالم باشم و اصلا هم برایم مهم نیست تو چه انتظاری از من داری...
به قول قدیمی ها فقط یک معیار باید برایم پررنگ باشد:
*پا روی فهم خود نگذارم!*
و در آخر به قول محسن جان چاوشی، دلم برای ربّنای مست شجریان تنگ شده است، هر کجا هست خدایا به سلامت دارش!
همین! .
✏ #مصطفی_سلیمانی
اول مهر ۹۵.
.
.
#شجریان
#استاد_شجريان
#صدای_ماندگار
شجریان را نمی شود دوست نداشت
🆔 @filsofak

🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

مدیر مدرسه ای در کلکته هندوستان، این نامه را چند هفته قبل از شروع امتحانات برای والدین دانش آموزان فرستاده است:

والدین عزیز

امتحانات فرزندان شما به زودی آغاز می شود.

من می دانم شما چقدر اضطراب دارید که فرزندانتان بتوانند به خوبی از عهده امتحانات بر آیند.

اما لطفا در نظر داشته باشید که در بین این دانش آموزان یک هنرمند وجود دارد که نیازی به دانستن ریاضیات ندارد.

یک کارآفرین وجود دارد که نیازی به درک عمیق تاریخ یا ادبیات انگلیسی ندارد.

یک موزیسین وجود دارد که کسب نمرات بالا در شیمی برایش اهمیتی ندارد.

یک ورزشکار وجود دارد که آمادگی بدنی و فیزیکی برایش بیش از درس فیزیک اهمیت دارد.

اگر فرزندتان نمرات بالایی کسب کرد عالی است. در غیر این صورت، لطفا اعتماد به نفس و شخصیتش را از او نگیرید.

به آنها بگویید مشکلی نیست آن فقط یک امتحان بود و آنها برای انجام چیزهای بزرگتری در زندگی به دنیا آمده اند.
به آنها بگویید فارغ از هر نمره ای که کسب کنند شما آنها را دوست خواهید داشت و آنها را قضاوت نخواهید کرد.

لطفا این را انجام دهید تا ببینید چگونه فرزندانتان جهان را فتح خواهند کرد. یک امتحان یا نمره پایین نبایستی آرزوها، استعداد و اعتماد به نفس آنها را فدا کند.
و در پایان، لطفا فکر نکنید که دکترها و مهندسین تنها انسان های خوشحال و خوشبخت روی زمین هستند.

با احترام فراوان
مدیر مدرسه🌸🌸🌸
📝 کانال فلسفه اخلاق:
📍پیگیر باشید و جوین کنيد🌼👇👇
https://telegram.me/filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

حتی در اوج ناامیدی که فرد آرزوی مرگ می کند، واقعاً نمی خواهد بمیرد، بلکه بیشتر خواهان تحولی ناگهانی است.

✏#خودکشی_روح
#جیمز_هیلمن
🆔 @filsofak

ﻫﯿﺞ ﮐﻮﺩﮐﯽ ﺑﺎ ﮐﻤﺮﺑﻨﺪ ﺍﻧﻔﺠﺎﺭﯼ ﺑﻪ ﺩﻧﯿﺎ ﻧﻤﯽ آید

باﯾﺪ ﺩﯾﺪ ﮐﺪﺍﻡ #ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﻭ #ﺍﯾﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯼ
ﺍﺯ ﯾﮏ ﮐﻮﺩﮎ ﯾﮏ ﺗﺮﻭﺭﯾﺴﺖ ﺍﻧﺘﺤﺎﺭﯼ
ﻣﯽ ﺳﺎﺯﺩ.

● به کودکان عقیده ، #تحمیل نکنیم ●

Join 🆔 @filsofak

داشتن علم، بهتر از داشتن ثروت است،

اما نداشتن ثروت، بدتر از نداشتن علم است...

شکسپیر
🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:


✔️ میزان مرگ هراسی در زندگی انسانها
از دهه 1960 تا ده سال پیش، پنج واقعیت در روانشناسی مسلم شده و یک واقعیت ششم هم در حال پیوستن به این فهرست است.

🔅اولین واقعیت این است که گفت وگو درباره مرگ ارتباط و پیوستگی معناداری با کاهش ترس از مرگ دارد. مطابقِ این نسبت معکوس، هرچه درباره مرگ بیشتر سخن گفته شود، ترس آدمیان از مرگ کمتر می شود و هرچه کمتر درباره مرگ سخن گفته شود ترس از مرگ افزایش پیدا میکند.

🔅دومین واقعیت این است که زنان بیشتر از مردان از مرگ میترسند. در این باب تبیینهای فراوانی وجود دارد اما تاکنون فقط یک تبیین اقبال بیشتری پیدا کرده و آن این است که زنان با ساحت دوم وجود خود –ساحت احساسات و هیجانات و عواطف- بسیار صادقانه تر مواجه میشوند. در واقع مردان گویا روی این ساحت خاک میپاشند و طبعا به همین دلیل روی احساس ترس از مرگ آنها هم خاک پاشیده میشود.

🔅سومین واقعیت این است که بر خلاف تصوری که در فهم عرفی وجود داشت، با افزایش سن ترس از مرگ کاهش مییابد. در فهم عرفی همیشه تلقی این بود که انسانها هرچه به مرگ نزدیکتر میشوند مرگهراستر میشونداما اکنون گفته میشود که آدمی هرچه به مرگ نزدیکتر می شود کمتر از مرگ میهراسد.

🔅چهارمین واقعیت این است که هرچه کشاکش روانی انسانها در جهات دیگر زیاد میشود، ترس آنها از مرگ هم افزایش پیدا میکند. بنابراین جوامع هر چقدر بخواهند ترس از مرگ را در شهروندانشان کاهش دهند باید کشمکشهای روانی دیگر را از شهروندان خود بگیرند. به تعبیر دیگر اگر از فقر بترسیم، ترس از فقر، ترس از مرگ را هم افزایش میدهد. اگر از خیانت شریک زندگیتان بترسید از مرگ هم میترسید. فروید میگفت ترس از مرگ، صورت مبدل ترس دیگری است. حالا اینها به جای این اعتقاد فروید، میگویند ترسهای دیگر هرچه افزایش پیدا کند، ترس از مرگ هم بیش تر میشود.

🔅پنجمین واقعیت این است که اکثر آنهایی که ترس از مرگ دارند، در واقع از احتضار ترس دارند و از روزهای آخر زندگی میترسند، نه از خودِ مرگ. بسیاری از افراد وقتی وارد کلینیک روانشناسی میشوند میگویند که از مرگ میترسند، اما بعد از مدتی عمدتاً مشخص میشود که ترس آنها نه از خودِ مرگ بلکه از دوران احتضار است. پس سخن فروید از این جهت درست است که میگفت آدمها تصوری از مرگ ندارند که از مرگ بترسند و در واقع از واقعیتهای روزهای پیش از مرگ میترسند. این نکته تایید میکند که تعابیر زبانی ای که دلالت بر مرگ میکند بیمعنی هستند.

🔅ششمین واقعیتی هم به این واقعیتهای مسلم روانشناختی ملحق شده اما هنوز همه محققان درباره آن اجماع ندارند و اولین بار الیزابت کوبلر راس، روانشناس مرگ آن را ادعا کرد. کوبلر راس چهل سال از تحقیقات روانشناسی اش را به مرگ اختصاص داد و سه اثر کلاسیک درباره مرگ نوشت. از این سه اثر یکی هم به نام درباره مرگ و مردن به فارسی ترجمه شده است. مدعای اصلی او این بود که آدمها وقتی از مرگ قریب الوقوع خود باخبر میشوند پنج مرحله را پشت سر میگذارند.

مرحله اول،
مرحله انکار است و انسان تا مدتی در مرحله انکار باقی میماند. مثلا میگویم که پزشک من درست تشخیص نداده است و تلاش میکنم بگویم که پزشکم اشتباه میکند که میگوید من سه ماه بیشتر زنده نمیمانم.

مرحله دوم،
مرحله خشم است. در این مرحله شخص دائماً میپرسد چرا من؟ و پای سرنوشت و ظلم دیگران را پیش میکشد.

مرحله سوم،
مرحله چانه زنی است و شخص با خودش و خدا عهد و پیمانهایی میبندد. این که ظلمهایی را انجام داده و اگر نمیرد این ظلمها را جبران میکند.

مرحله چهارم،
ناامیدی است و شخص درگیر افسردگی درونی میشود. در خود فرو میرود و هیچ علائمی که مبنی بر ابراز وجود باشد از خود نشان نمیدهد. کاملا تسلیم میشود.

مرحله پنجم،
مرحله رضایت است و شخص، آهسته آهسته از این که مرگش نزدیک میشود احساس لذت میکند. در این مرحله رفتار آدمی و حتی چهره اش هم عوض میشود.

🔅کوبلر راس شک نداشت که همه انسانها این پنج مرحله را پشت سر میگذارند و حرف او این بود که باید جدیت بیشتری بکنیم تا آدمها زودتر به مرحله پنجم، مرحله رضایت، برسند. در شرایطی که نمیتوانیم خدمت آبژکتیو به فرد بکنیم –چون مثلا سرطان او در حال پیشروی است- این تنها خدمت سابژکتیوی است که پزشک یا روانپزشک میتواند به فرد بکند. بنابراین بهترین خدمتی که میتوان به آدمیان کرد این است که زودتر به مرحله پنجم برسند. تحقیقات کوبلر راس همچنین نشان میدهد که سرعت انسانها در گذر از مراحل پنجگانه به یک اندازه نیست. البته این واقعیت هم تا حدی درست است که برخی افراد وقتی به این «مرحله رضایت» میرسند، بیماری مهلک در آنها شروع به عقبگرد میکند، یعنی چون زودتر به مرحله رضایت رسیده اند به لحاظ آبژکتیو به آنها کمک شده و بیماری آنها عقب کرده است.
✏ #استاد_مصطفی_ملکیان، اضطراب مرگ
📝 کانال فلسفه اخلاق:
🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

وقتی میشود دقایق عمرت را با آدمهای خوب بگذرانی،
چرا باید لحظه هایت را صرف آدم هایی کنی که دل های کوچک‌‌شان مدام درگیر حسادت های بچه گانه است،
یا مدام برای نبودنت،

برای خط زدنت تلاش می کنند؟
✏زيگموند_فروید
🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

عشق بزرگترین شفابخش روی زمین است. زمانی که رابطه ای صمیمی با شخصی دارید، تمام احساساتِ سرکوب شده ى شما پدیدار خواهند شد. احساساتی مثل: درد دوران کودکی، خشم ناشی از رنجش در عشق، ترس از شکست و طرد و... کسی را یافته اید که در کنارش به اندازه کافی احساس امنیت می کنید تا بعضی از آن احساسات قدیمی خود را بیرون ریخته، و او کمک کند این آسیب های روانی التیام یابند و دیوارهای عاطفی فرو بریزند.

| کتاب: #رازهایی_درباره_ی_عشق_ورزیدن | #باربارا_دی_انجلیس | برگردان: #علی_اصغر_شجاعی |انتشارات: #موسسه_فرهنگی_هنری_نقش_سیمرغ،چاپ دوم ۱۳۸۹، صفحه۱۴٩ | برگرفته از نسخه چاپی |
📝 کانال فلسفه اخلاق:
📍پیگیر باشید و جوین کنيد🌼👇👇
https://telegram.me/filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

معلولیت ♿️



مشکلی که من با لغت "معلولیت" دارم این است که:
به محض شنیدن معلولیت، همه به یاد کسانی می افتند که نمی بینند یا نمی شنوند یا نمی توانند راه بروند.

در حالی که این ها اگر هم معلولیت باشد، ساده ترین شکل آن است.

آنها که احساس در وجودشان مرده است را معلول نمی دانیم!
آنها که نمی توانند یا نمی خواهند یا نیاموخته اند که صادقانه در مورد احساسشان حرف بزنند را معلول نمی دانیم!

آنها که نمی توانند دوستی های خوب و بلند مدت بسازند را معلول نمی دانیم!

آنها که نمی توانند بفهمند که در زندگی چه می خواهند را معلول نمی دانیم!

آنها که چشمشان جز خودشان نمی بیند را معلول نمی دانیم!

آنها که دستشان به امید نمی رسد، و در انتظارند که دیگران امید و انگیزه را پیش پایشان قرار دهند را معلول نمی دانیم!

این "معلولیت های واقعی" را نمی بینیم!

و از این که دست و پا و چشم و گوش داریم، احساس سلامت می کنیم!
✏ "فرد راجرز
📝 کانال فلسفه اخلاق:
📍پیگیر باشید و جوین کنيد🌼👇👇
https://telegram.me/filsofak

بهترین حالت خوابیدن؟
🆔 @filsofak

#فنلاند : هرنفر سالانه 48 کتاب می خواند.
#ایران : هر ایرانی سالانه 18دقیقه کتاب می خواند!
🆔 @filsofak