🆔 @filsofak

صد سال پیش در چنین روزهایی برای نخستین بار در شهر اولدن بورگ آلمان مدرسه آموزش سگ راهنمای نابینایان بنیاد نهاد شد تا از این سگ‌ها در خدمت زندگی روزمره نابینایان استفاده شود.

📝 کانال فلسفه اخلاق:

من و افسرده به هم گفتیم که از ملاقات هم خوش وقت شدیم.
این حالمو به هم می زنه.
همیشه دارم به یکی میگم:
"از ملاقاتت خوشحال شدم "
در صورتی که هیچ هم از ملاقاتش خوشحال نشدم.
گرچه فکر می کنم اگه آدم میخواد زنده بمونه باید از این حرفام بزنه....

✏جی. دی. سلینجر، ناتوردشت.
🆔 @filsofak

🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

📍#آیا_شکنجه_توجیه_شدنی_است؟ #بخش_اول

آیا شکنجه توجیه شدنی است؟
... این همان پرسشی است که داستایفسکی به گونه‌ای فراموش ناشدنی در برادران کارامازوف مطرح کرد. در این رمان ایوان کارامازوف برادر آلیوشای فرشته‌خو گزینشی بس دشوار پیش روی آلیوشا می‌نهد. ایوان می‌گوید:
فرض کنیم برای آن‌که بشر به سعادت جاودانی برسد لازم باشد کودک خردسالی را تا حد مرگ شکنجه بدهیم.
تو حاضری این کار را بکنی؟
ایوان پیش از طرح این پرسش داستان‌هایی از شکنجه کردن کودکان تعریف کرده. مثلا دختر هفت ساله‌ای که تا مرز بیهوشی کتکش زده‌اند و بعد در کلبه چوبی یخ‌زده‌ای زندانی‌اش کرده‌اند و ناچار شده مدفوع خودش را بخورد.
یا پسرک سرف هشت ساله‌ای که سگ‌های شکاری پیش چشم مادر تکه‌تکه‌اش کرده‌اند، چون مالک می‌خواست او را ادب کند. این‌ها رویدادهای واقعی است که داستایفسکی از نشریات زمان خودش انتخاب کرده تا به قساوت تصورناپذیری اشاره کند که در سال‌های بعد به انتظار بشر بود.
ایوان اگر روش‌های شکنجه در قرن بیستم را می‌دید چه می‌گفت؟
روش‌هایی برای پالایش عذاب، صنعتی کردن عذاب، تولید عذاب در مقیاس انبوه، در مقیاس ملی و در حد بالای تکنولوژی.
قرنی که کتاب‌هایی درباره عذاب برگزارکرده، دفترچه‌هایی نوشته که نشان می‌دهد از کجا می‌توانی ابزاری تهیه کنی که نامحدود بودن شکنجه را تضمین کند. قرنی که نشان بر سینه‌ی کسانی زده که این کتاب‌ها را نوشته‌اند و آن دوره‌ها را برگزار کرده‌اند و پاداش و ثروت به کسانی بخشده که آن ابزارها را تولید کرده‌اند.

✏#در_جستجوی_فردی #آریل_دورفمن #عبدالله_کوثری.
📝 کانال فلسفه اخلاق:
📍پیگیر باشید و جوین کنيد🌼👇👇
https://telegram.me/filsofak

🆔 @filsofak

ملتی که به فراموشی خو کرده باید هر لحظه منتظر تکرار فاجعه باشد.

✏ #در_جستجوی_فردی
#آریل_دورفمن
#عبدالله_کوثری

📝 کانال فلسفه اخلاق:

عشق فقط هماغوشی نیست.
اگر این‌طور بود می‌شد کاری کرد.
عشق زندگی است که می‌خواهد شما را دوباره گرفتار خودش بکند.

✏ #خداحافظ_گری_کوپر #رومن_گاری #سروش_حبیبی.
🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

نوشتن، بیرون جهيدن از صف مردگان است.

✏ #فرانتس_کافکا
🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

مي خواهم جنازه ام بر آب بيفتد
و ساعت ها
به ابر ها خيره شوم

مرده ام موج بردارد
قايقي باشم
كه مسافرش را پياده كرده است
و حالا بي خيال هرچيز
بر اين ملافه آبي چرت مي زند

مرگ
مي خواست اين طور زيبا باشد
كه ما خاكش كرديم

✏ #گروس_عبدالملكيان
🆔 @filsofak

🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

کسی که می خواهد
مثل
خورشید بدرخشد؛
اول بایدمثل خورشید
بسوزد.

✏ #آدولف_هیتلر
🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

همه انسان ها
به طور یکسان محکومند
که روزی بمیرند
ایستاده مردن،
بهتر از زانو زده زیستن است.

✏ #آلبر_کامو
🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

#اصطلاحات_فلسفی
#استقراء

📍استقراء تام استقراء ناقص

🆔 @filsofak

استقراء یکی از اقسام استدلال یا حجت است.
استقراء در جایی است که ذهن از قضایای جزئی به نتیجه ای کلی می رسد؛ یعنی از جزئی به کلی می رود. 

مثلاً ما وارد روستایی می شویم و از چند نفر می پرسیم که چه دینی دارند؟
آنها پاسخ می گویند که مسلمان هستند. سپس ما از مسلمان بودن چند نفر از اهالی روستا، نتیجه می گیریم که پس همه خانواده های روستا، مسلمانند.
در اینجا ما با استدلال استقرائی، نتیجه گیری کرده ایم. یعنی از تعدادی نمونه های جزئی (مسلمان بودن چند نفر از اهالی روستا) نتیجه کلی گرفته ایم.(این که همه خانواده های روستا، مسلمانند.) 

استقراء بر دو قسم است:
1)استقراء تام
2)استقراء ناقص 

استقراء تام
استقراء تام در جایی است که افراد مورد نظر، یعنی نمونه های جزئیی که می خواهیم از آن ها نتیجه گیری کنیم، به تعدادی باشند که بتوانیم همه آن ها را بررسی کنیم؛ یعنی افراد و نمونه ها، محصور و معدود باشند و هر یک جدا جدا مورد بررسی قرارگرفته باشند و پس از بررسی همه آن ها، حکم کلی صادر شود.
این حکم کلی در مورد همه آن ها صادق است، زیرا تک تک آن ها مورد بررسی قرار گرفته و مشمول این حکم بوده اند. 

برای مثال، مدار تک تک سیاره های منظومه شمسی را مشاهده می کنیم و می بینیم که مدارهای همگی شان بیضوی است. آن گاه، نتیجه می گیریم که همه سیارات منظومه شمسی دارای مدار بیضوی هستند. 

همان طور که ملاحظه می شود، این نتیجه گیری، بدیهی و کاملا صحیح می باشد. 

استقراء ناقص
این استقراء، در صورتی است که همه افراد مورد نظر بررسی نشده باشند.
به این صورت که ما در تعدادی از آنها صفتی معین بیابیم و سپس حکم کنیم که همه افراد آن موضوع دارای آن صفت هستند.مثالی که در آغاز زده شد، نمونه ای از استقراء ناقص بود. 

مثال دیگر اینکه:
کشف می کنیم که علت سرما خوردگی و آبله، ویروس است. سپس نتیجه بگیریم:
بنابراین، علت همه بیماری ها ویروس می باشد. چنانکه معلوم است، این استقراء به هیچ وجه درست نیست؛ زیرا بسیاری از بیماری ها علت های دیگری غیر از ویروس دارند.
به همین سبب، در استدلال کردن، استقراء ناقص به هیچ وجه اطمینان بخش نیست و استفاده از آن در استدلال، یکی از اقسام مغالطات به حساب می آید. 

از اقسام استقراء، تنها استقراء تام است که یقین آور است؛ زیرا همه افراد آن بررسی شده اند و حکمی که در آخر به صورت کلی بیان می شود حقیقتاً بر همه صادق است؛ در حالی که استقراء ناقص به هیچ وجه دلیل محکمی نیست، زیرا نمونه های دیگری هم هستند که بررسی نشده اند و به این دلیل نمی توان نتیجه کلی، یعنی صادق برهمه افراد گرفت. 
📝 کانال فلسفه اخلاق:
📍پیگیر باشید و جوین کنيد🌼👇👇
https://telegram.me/filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

همیشه به نحوه پایان یافتن رابطه هایتان حساس باشید.
شکل پایان یافتن رابطه، رنگ خود را بر تمام خاطرات خوب و بد آن رابطه می پاشد و نحوه ورود شما به هر رابطه دیگری را تحت تاثیر خود قرار می گذارد.

✏مارتين سلیگمن
🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

ترجیح می دهم
طوری زندگی کنم
که گویی خدا هست
و وقتے مُردم بفهمم که نیست؛؛
تا اینکه طوری زندگی کنم
که انگار خدا نیست
و وقتی مُردم بفهمم که هست!!!

✏ #آلبر_کامو
🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

#فلسفه

هنگامی که کسی می پرسد فلسفه به چه کار می آید، پاسخ باید ستیزه جویانه باشد، چرا که پرسش کنایه آمیز و نیش دار است. فلسفه نه به دولت خدمت می کند و نه به کلیسا،که هر دو دغدغه های دیگری دارند. فلسفه به خدمت هیچ قدرت مستقری در نمی اید. کار فلسفه "ناراحت کردن" است. فلسفه ای که هیچ کس را ناراحت نکند و با هیچ کس ضدیت نورزد فلسفه نیست. کار فلسفه آزاردادن حماقت است، فلسفه حماقت را به چیزی شرم اور تبدیل می کند. فلسفه کاربردی ندارد جز افشا کردن پستی های اندیشه در تمام اشکالش. آیا جز فلسفه رشته ای هست که به نقد تمامی رازآمیزگری ها، هر خاستگاه و هدفی که داشته باشد، همت گمارد.

✏ #ژیل_دولوز
🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

#هنر
#شعر

ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺟﺎﻟﺐ ﻭ ﺩﻭﺭ ﻭ ﺩﺭﺍﺯﯼ ﺩﺍﺭﻡ
ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺭﻭﺯﯼ ﺣﻮﺻﻠﻪ ﮐﻨﻢ ﻭ ﺑﻨﻮﯾﺴﻤﺸﺎﻥ
ﺧﺮﻭﺍﺭﻫﺎ ﮐﺎﻏﺬ ﻻﺯﻡ ﺩﺍﺭﻡ
ﻭﻟﯽ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻫﯿﭽﮑﺪﺍﻣﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮﻧﺪﺍﺭﻡ
ﺟﺰﺍﯾﻦ ﯾﮑﯽ :
‏« ﻓﺮﺩﺍ ﻗﺼﺪ ﺩﺍﺭﻡ ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺎﻧﯽ ﻣﻬﻤﯽ ﺑﺮﻭﻡ
ﺍﺯ ﺷﺎﻧﺲ ﺑﺪ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺷﺪﯾﺪﯼ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻣﻦ
ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﻢ !!!»

✏ #وریا_مظهر (و م آیرو)
🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

#فلسفه
#روانشناسی

ﺍﻏﻠﺐ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺯﯾﺒﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻇﺎﻫﺮﺷﺎﻥ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ.
ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺁﻧﻘﺪﺭ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺩﺭ ﺑﺨﺸﻬﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻮﺩ ﻏﺎﻓﻞ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ . ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺑﻪ ﻧﻔﺲ ﻭ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺳﻄﺤﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﭘﻮﺳﺖ ﺑﺪﻧﺸﺎﻥ ﻋﻤﻖ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻭﻗﺘﯽ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﻣﺤﻮ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ ﺩﯾﮕﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ.
ﭼﻨﯿﻦ ﺯﻧﯽ ﻧﻪ ﻫﻨﺮ ﺟﺎﻟﺐ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻮﺩﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﻧﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻧﮑﺎﺕ ﺟﺎﻟﺐ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ.

✏ #ﺍﺭﻭﯾﻦ_ﯾﺎﻟﻮﻡ
کتاب: ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺷﻮﭘﻨﻬﺎﻭﺭ
ﺗﺮﺟﻤﻪ: ﺳﭙﯿﺪﻩ ﺣﺒﯿﺐ
🆔 @filsofak

📝 کانال فلسفه اخلاق:

#ادبیات

فابل چیست؟
🆔 @filsofak

ﻓﺎﺑﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﻗﺼﻪ ﻭ ﺣﮑﺎﯾﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﮐﻠﻤﻪ ﻻﺗﯿﻦ Fabula ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺩﺑﯿﺎت ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﺯ ﻗﺼﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻣﻨﺜﻮﺭ ﯾﺎ ﻣﻨﻈﻮﻡ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻓﺎﺑﻞ ﻫﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒﯽ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻧﺪﺭﺯﯼ ﺣﮑﯿﻤﺎﻧﻪ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﻣﯽ ﭘﺬﯾﺮﺩ . ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﻗﺼﻪ ﻫﺎ ﺍﻏﻠﺐ ﺍﺯ ﺗﺨﯿﻞ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ
ﻓﺎﺑﻞ ﺩﺭ ﺗﻤﺪﻥ ﻫﺎﯼ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ ﺣﺘﯽ ﻧﺰﺩ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﺍﺑﺘﺪﺍﯾﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭﻟﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ.

ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻧﻘﺎﻁ ﻋﺎﻟﻢ ﻓﺎﺑﻞ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﮑﺘﻮﺏ ﺩﺭ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻗﺎﺭﻩ ﺁﻓﺮﯾﻘﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ 250000 ﻗﺼﻪ، "ﻓﺎﺑﻞ"، ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﻭ ﺗﻤﺜﯿﻞ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﻧﺒﻮﻩ ﺣﮑﺎﯾﺎﺕ ﻭ ﻣﻨﻈﻮﻣﻪ ﻫﺎ ﻓﺎﺑﻞ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ‌.
ﻣﻨﺸﺎﺀ ﻏﺎﻟﺐ ﻓﺎﺑﻞ ﻫﺎﯼ ﺍﺭﻭﭘﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﺯ ﻣﺸﺮﻕ ﺯﻣﯿﻦ ﻣﺨﺼﻮﺻﺎً ﺍﺯ ﻫﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﺩﺍﻧﺴﺖ . ﮐﺘﺎﺏ ﮐﻠﯿﻠﻪ ﻭ ﺩﻣﻨﻪ ﺍﺯ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻓﺎﺑﻞ ﻫﺎﯼ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺑﺸﻤﺎﺭ ﻣﯽ ﺭﻭد. ﮐﺘﺎﺏ ﮐﻠﯿﻠﻪ ﻭ ﺩﻣﻨﻪ ﺑﻮﺳﯿﻠﻪ ﺑﺮﺯﻭﯾﻪ ﻃﺒﯿﺐ ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﻫﻨﺪﯼ
ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺍﻧﻮﺷﯿﺮﻭﺍﻥ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺷﺪ.
ﻇﺎﻫﺮﺍً ﻗﺪﯾﻤﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﻓﺎﺑﻞ ﻫﺎﯼ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﯾﻮﻧﺎﻧﯿﺎﻥ ﻭ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻗﺮﻥ ﻫﺎﯼ ﻫﻔﺘﻢ ﻭ ﻫﺸﺘﻢ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻣﯿﻼﺩ ﺍﺳﺖ.
ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﯾﻦ ﻓﺎﺑﻞ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺷﺨﺼﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺍﯾﺰﻭﭖ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ‏(ﺍﯾﺰﻭﭖ ﺷﺨﺼﯽ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻟﻘﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ‏) . ﺍﻭ ﻣﺮﺩﯼ ﺍﻟﮑﻦ، ﮔﻮﮊﭘﺸﺖ ﻭ ﺯﺷﺘﺮﻭ ﺍﻣﺎ ﺩﺍﻧﺎ ﻭ ﻓﺮﺯﺍﻧﻪ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﯾﻮﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩ.

نشانه ﻫﺎ ﺩﺭ ﻓﺎﺑﻞ:
ﺩﺭ ﻓﺎﺑﻞ ﻫﺮ ﯾﮏ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﻮﺭﺍﻥ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻭ ﺳﻤﺒﻠﯽ ﺍﺯ ﯾﮏ ﺗﯿﭗ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﯾﺎ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ.

ﻣﺜﻼً ﺩﺭ ﮐﻠﯿﻠﻪ ﻭ ﺩﻣﻨﻪ "ﺷﯿﺮ" ﻣﻈﻬﺮ ﺷﺎﻫﺎﻥ ﻭ ﺣﺎﮐﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﻟﻄﯿﺮ ﻋﻄﺎﺭ "ﻫﺪﻫﺪ" ﺳﻤﺒﻞ ﺭﻫﺒﺮ ﻭ ﻣﺮﺷﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ "ﺳﯿﻤﺮﻍ" ﻣﻈﻬﺮ ﺧﺪﺍﺳﺖ.
"ﺑﻠﺒﻞ " ﻧﻤﻮﻧﻪ ﯼ ﻣﺮﺩﻡ ﺧﻮﺷﮕﺬﺭﺍﻥ، "ﻃﻮﻃﯽ" ﻣﻈﻬﺮ
ﺯﺍﻫﺪﺍﻥ ﻭ ﻇﺎﻫﺮﺑﯿﻨﺎﻥ ﻭ "ﻃﺎﻭﻭﺱ" ﻫﻢ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﯼ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﮑﺎﻟﯿﻒ ﺭﺍ ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ.
📝 کانال فلسفه اخلاق:
📍پیگیر باشید و جوین کنيد🌼👇👇
https://telegram.me/filsofak