«В наши дни очень трудно обратить необразованного человека, потому что ему все нипочем. Популярная наука, правила его узкого круга, политические штампы и т. п. заключили его в темницу искусственного мира, который он считает единственно возможным. Для него нет тайн. Он все знает. Человеку же культурному приходится видеть, что мир очень сложен и что окончательная истина, какой бы она ни была, обязана быть странной."
Льюис К. С. Христианство и культура
Льюис К. С. Христианство и культура
«Родина, которая живёт во мне. Василий Шукшин», Т. Белокурова
"Когда буду помирать, если буду в сознании, в последний момент успею подумать о матери, о детях и о Родине, которая живёт во мне. Красота её, ясность её поднебесная - редкая на земле. Нет, это пожалуй легко сказалось. Красивого на земле много, вся земля - красивая. Дело не в красоте, а дело, наверное в том, что дает Родина каждому из нас в дорогу. Вообще, что Родина дает человеку на целую жизнь. Я сказал "ясность поднебесная", но и поднебесная земная, распахнутая, - ясность пашни, ясность людей, которых люблю и помню.
Благослови тебя, моя родина, труд и разум человеческий! Будь счастлива! Будешь ты счастлива - и я буду счастлив..."
"Когда буду помирать, если буду в сознании, в последний момент успею подумать о матери, о детях и о Родине, которая живёт во мне. Красота её, ясность её поднебесная - редкая на земле. Нет, это пожалуй легко сказалось. Красивого на земле много, вся земля - красивая. Дело не в красоте, а дело, наверное в том, что дает Родина каждому из нас в дорогу. Вообще, что Родина дает человеку на целую жизнь. Я сказал "ясность поднебесная", но и поднебесная земная, распахнутая, - ясность пашни, ясность людей, которых люблю и помню.
Благослови тебя, моя родина, труд и разум человеческий! Будь счастлива! Будешь ты счастлива - и я буду счастлив..."
V
Дни поздней осени бранят обыкновенно,
Но мне она мила, читатель дорогой,
Красою тихою, блистающей смиренно.
Так нелюбимое дитя в семье родной
К себе меня влечет. Сказать вам откровенно,
Из годовых времен я рад лишь ей одной,
В ней много доброго; любовник не тщеславный,
Я нечто в ней нашел мечтою своенравной.
VI
Как это объяснить? Мне нравится она,
Как, вероятно, вам чахоточная дева
Порою нравится. На смерть осуждена,
Бедняжка клонится без ропота, без гнева.
Улыбка на устах увянувших видна;
Могильной пропасти она не слышит зева;
Играет на лице еще багровый цвет.
Она жива еще сегодня, завтра нет.
А.С. Пушкин, «Осень (отрывок)»
Дни поздней осени бранят обыкновенно,
Но мне она мила, читатель дорогой,
Красою тихою, блистающей смиренно.
Так нелюбимое дитя в семье родной
К себе меня влечет. Сказать вам откровенно,
Из годовых времен я рад лишь ей одной,
В ней много доброго; любовник не тщеславный,
Я нечто в ней нашел мечтою своенравной.
VI
Как это объяснить? Мне нравится она,
Как, вероятно, вам чахоточная дева
Порою нравится. На смерть осуждена,
Бедняжка клонится без ропота, без гнева.
Улыбка на устах увянувших видна;
Могильной пропасти она не слышит зева;
Играет на лице еще багровый цвет.
Она жива еще сегодня, завтра нет.
А.С. Пушкин, «Осень (отрывок)»
Если Россия сможет восстановить гармонию своего коллективного бытия, не закрываясь от мира, но и не подражая западной модели, она, вполне вероятно, оживит современное политическое воображение и покажет всем европейцам выход из ложных альтернатив, в которых они замкнулись.
История парадоксальна. Коммунизм предлагал материалистическое видение мира, но именно в России религиозное чувство процветает, а на капиталистическом Западе царит настоящий материализм.
Бенуа
История парадоксальна. Коммунизм предлагал материалистическое видение мира, но именно в России религиозное чувство процветает, а на капиталистическом Западе царит настоящий материализм.
Бенуа
Запад подарил человечеству наиболее совершенные формы техники, государственности и связи, но он лишил его души. Задачею России является вернуть ее людям.
Только Россия способна одухотворить человеческий род, погрязший в вещности и испорченный жаждой власти.
Шубарт Вальтер — немецкий философ, ХХ в.
Только Россия способна одухотворить человеческий род, погрязший в вещности и испорченный жаждой власти.
Шубарт Вальтер — немецкий философ, ХХ в.