فكردشلك | Единомыслие
4.77K subscribers
1.53K photos
113 videos
101 files
1.56K links
Download Telegram
Forwarded from НЕАЙСИН
Для понимания: минус 1,1 миллион знающих татарский язык в России за 11 лет. Минус 2,15 млн знающих татарский язык за 20 лет. Средний возраст знающих татарский язык – 45 лет.

Тренд очевиден. Через 30 лет останется не более 0,5 млн. татароязычных татар.

Только не скидывайте на самих татар утерю языка. Тут целый комплекс – (целенаправленного?) бездействия татарстанских властей, специально созданных российскими властями институциональных ограничений и колониальной политики Путина, результат отложенного действия советского ассимиляционного курса.
Нет смысла пытаться объяснять свою позицию человеку, который сделал основой своего манхаджа невежество и отказ понимать позицию своего оппонента. Человек не услышит ваших аргументов, если он не хочет их слышать.
Две книги имама Абу Бараката ан-Насафи аль-Ханафи, на которые ориентировались при выдаче фетв в Казанском/Булгарском вилаяте, в современном издании.

Как сказано в Зафер-наме-и вилает-и Казан:

Так же, как указано в книгах "Эл-Кенз", "Эл-Вафи" и "Эл-Кафи", чуть раньше перед ее [зари] исчезновением в это указанное время настает время утреннего намаза, то есть истинного утра

"Кафи" ещё находится только в рукописях
https://www.forbes.ru/forbeslife/483292-my-mogli-by-pobedit-pocemu-v-rossii-nikak-ne-mogut-spravit-sa-s-epidemiej-vic#bounce


В декабре 2022 года была опубликована статистика, что, по данным Объединенной программы ООН по ВИЧ/СПИД (ЮНЭЙДС) и Европейского центра профилактики и контроля заболеваний (ECDC), в 2021 году на Россию пришлось 3,9% от 1,5 млн случаев заражения ВИЧ (в 2021 году в мире) — 58 500 человек. По этому показателю ее обогнали только ЮАР (14% всех новых случаев ВИЧ), Мозамбик (6,5%), Нигерия (4,9%) и Индия (4,2%).

В Европе по распространению на первом месте.
О гигиене сна

На улице зима и вновь пошёл всплеск заболеваемости гриппом и другими вирусными инфекциями, многие дают советы друг другу как правильно лечиться, питаться чтобы не заболеть, забывая при этом о такой важной и ежедневной функции нашего организма, которая отвечает в том числе и за иммунитет, как сон.

Учитывая, что почти треть своей жизни человек в среднем проводит во сне, современные жители, особенно крупных городов, часто страдают нарушениями сна.
Это приводит не только к сонливости в дневное время и нехватки сил, у этого есть гораздо более опасные последствия, так Всемирная организация здравоохранения, внесла хронические недосыпания в один из канцерогенных факторов, т.е. - это доказано повышает риск заболеть раком. Так же хроническое недосыпания доказано способствует к развитию депрессии, снижению уровня тестостерона у мужчин, и нарушению синтеза гормона роста.

Наш организм подчиняется суточным циклам (циркадным ритмам) т.е. по сути в нас встроены биологические часы, на которые завязаны очень многие функции, например упомянутые выше гормоны. Так пик выработки тестерона приходится на конец ночи/начало дня это 4-6 часов утра, а пик выработки гормона роста, на ночь с 22 до 2 часов. Причём пика он достигает через 2-3 часа после засыпания, поэтому желательно спать уже в 22-23 часа.

В целом желательно придерживаться одного режима сна, вставать и просыпаться в одно и то же время, так организму будет проще достичь качественного сна.
Для того чтобы легче было заснуть, не ложитесь в кровать со смартфоном, помните яркий дисплей, и сёрфинг новостной ленты, мешают расслабиться нервной системе и разрушают мелатонин (гормон сна).

Так же не стоит заниматься спортом в ночное время или активным физическим трудом, употреблять кофеин содержащие напитки, все это возбуждает нервную систему и мешает заснуть.
Не ужинайте плотно, тяжесть в животе и активные процессы переваривание пищи, будут нарушать ваш сон.

Если вы лежите в кровати с закрытыми глазами более 20 минут и не можете заснуть, то нет смысла лежать дальше, ваш организм ещё не готов ко сну.
В таком случае можно принять горячую расслабляющую ванну или почитать не слишком увлекательную книгу, (не со смартфона, планшета или экрана монитора!) что бы легче было уснуть.

Помните, что норма сна для взрослого человека в среднем составляет 6-8 часов, если ваш сон укладывается в эти рамки, однако, вы все равно ощущаете сонливость и чувствуете разбитость, значит пора обратиться к специалисту сомнологу. Точно так же если вы спите меньше 6 часов в сутки, но при этом высыпаетесь и не испытыаете снижение работоспособности то у вас нет бессонницы - это ваша индивидуальная норма.
Ассаламу алейкум! Моя сестра очень серьезно болеет, у нее наследственное заболевание, которое попадает в категорию "неизлечимых". Хотя что невозможно для врачей — легко для Аллаха.

Потому я прошу у моих братьев и сестер по вере сделать дуа за мою сестру — Айшу бинт Шамиль, чтобы Аллах даровал ей исцеление наилучшим образом.
Дом имама Хамзат-бека в селении Гоцатль. Дагестан, 1950-е гг.
[email protected]
858.4 KB
Англоязычная работа посвящённая одному из ранних ханафитских мутжтахидов Абу Бакру Ар-Рази более известном под прозвищем Аль-Джасас
О проблемах связанных с онлайн обучением
Лекция, стоящая потратить почти 2 часа.
Из которой можно узнать, перспективы развития городов, почему развития крупных современных городских агломераций в регионах, опасно для национального государства, и почему индустриальные города не могут быть общинными.

https://youtu.be/dX65X7nw4m4
Интересное наблюдение, долгое время мне было не понятно, как люди могли исповедовать настолько очевидно ошибочные взгляды, как у джабаритов. Заключались они в том, что человек настолько принуждён Аллахом, что даже не чувствует, автономность своих действий.

Но как выяснилось есть целое психическое расстройство идеально подходящее под это описание. Называется оно Синдром Канди́нского — Клерамбо́ или Синдром психического автоматизма, когда больной заявляет, что некто говорит его ртом, ходит его ногами, делает что-либо его руками.
Audio
Афганистан - Ахемениды, эллинизм, Кушанское царство

Изучаем историю Афганистана до прихода ислама в эту страну с доктором исторических наук, ведущим научным сотрудником и заведующим Центром археологии Передней и Центральной Азии Института востоковедения РАН.
Любопытный инфографик, за 2015 год. Так наибольший процент в Европе респондентов, считающих, что ислам не совместим с европейскими ценностями проживает в Испании, при том что там один из самых низких процентов Исламского населения. Зато самый низкий в Великобритании, при том что количество проживающих мусульман там в процентах гораздо выше. Что интересно самый низкий процент в США, но это не европейская страна.

Так же интересен тот факт, как респонденты отвечали на вопрос, сколько по их мнению в их стране проживает мусульман в процентах, как видим все опрошенные значительно завышали количество, прямо как в пословице «у страха глаза велики».
Когда ханафиты говорят "шейх уль-ислам", имеется в виду шейх уль-ислам Хавахир-заде — Мухаммад ибн Хусейн ибн Мухаммад ибн Хасан аль-Бухари -(483 ف)
Forwarded from Husein Nugmani
Хавахир задэ его называют арабы, на самом деле на персидском его имя звучит как Хоhир задэ. Польза когда учишься у устазов знающих персидский.
Продолжаем исследовать взгляды Ибн Араби.

Ибн Араби выделят 4 уровня бытия:

Первый уровень: бытие вещи в реальном мире

Второй уровень: бытие вещи в знании, в том числе в знании Аллаха.

Третий уровень: бытие в устной речи

Четвёртый уровень: бытие в письменной речи


Понимание данной онтологии очень важно, для дальнейшего понимания взглядов Ибн Араби, обвинений в его адрес и на сколько они объективны.

Так одно из обвинений в адрес Ибн Араби заключается в том, что он считал мир творений предвечным, можно встретить его цитаты как в пользу так и против этих взглядов.
Если же мы приложим его онтологию то многое станет понятней, так все существующее по Ибн Араби существует хотя бы в одном из четырёх уровней бытия. Причём все помимо самого Аллаха, существует в знание Аллаха о сотворенном, а поскольку знание Аллаха предвечно и абсолютно, то и сотворенное, на этом уровне бытия предвечно, а на уровне реальности возникает во времени.

Так же интерес представляет то, что согласно его онтологии язык обладает собственным уровнем бытия, причём он разделяет между устной и письменной речью.

Ибн Араби, касается так же и неразрывно связанной с онтологией проблемой «небытия» или «ничто», так он описывает, «не бытие» то что не может существовать абсолютно, даже в знании Аллаха, отсюда можно понять, откуда обвинение в его адрес, что знание Аллаха не абсолютно. Но здесь опять же надо держать в голове его терминологию, так как согласно ему, то что можно помыслить или вообразить уже обладает одним из уровней бытия.

Ещё одним важным аспектом, для понимания его системы является то, что он выделяет 3 вещи существующие в реальности:

Абсолютное бытие не ограниченное ни чем и не зависящие не от чего, дающее начало существование всему остальному - это бытие Аллаха

Бытие существующее посредством другого и зависящее от другого, это бытие творений

Бытие некой «третьей вещи», которую он описывает очень путано, как нечто одновременно и существующее и не существующее, существующее в предвечности и вместе с тем связанное с творениями.


Насколько я понимаю речь идёт о связи между Аллахом и творениями, нечто вроде «таалюкатов» в ашаритском каламе или «припоминанием» в платонизме и неоплатонизме.

В целом можно сделать следующий вывод, что несмотря на заявления Ибн Араби на первичность именно мистического познания, а не рационального, его противопоставление себя философам и мутакалимам. Видно что он очень хорошо образован в каламе и философии. Об этом говорит и вопросы о которых он рассуждает и тот терминологический аппарат, которым он пользуется.
Астрономия Птолемея, автограф Дамадана из Мегеба (ал-Муги) (1642-1728) из библиотеки Али Каяева (Замир-Али) (1878-1943).
Karimullin_A_G_Tatarskoe_gosudarstvennoe_izdatelstvo_i_tatarskaya.pdf
74.6 MB
Каримуллин А.Г. Татарское государственное издательство и татарская книга России (1917-1932). Казань: Татарское книжное издательство, 1999